自在人生三书:自在独行+活着本来单纯+厚积落叶听雨声 畅销文学 散文随笔书籍 图书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

《厚积落叶听雨声》

1.美学大师朱光潜首部经典作品全彩精编。精选朱光潜31篇代表作品，收录自《谈美》《谈修养》《给青年的十二封信》中家喻户晓的篇目，也收录了《生命》《慈慧殿三号》《后门大街》等经典散文佳作。

2.精美图文，全彩装帧。收录60幅东西方艺术名作，解读大师毕生思想精华。全新的典雅版本，凝萃文字与生活的美意

3.经历过不美的岁月，置一个聆听的位置；听内心的声音，让自己醒来。“厚积落叶听雨声”启示着一种便捷而珍贵的“生活美学”，那就是预先为“美”准备好播种、发芽、生长的“苗圃”。真正的美极为柔弱，却不可征服。于“此时，此身，此地”，像草木虫鱼一样，顺着自然所给的本性生活。

《活着本来单纯》

丰子恺散文漫画精品集（全新精装收藏本）。

女儿丰一吟授权版本，全面收录《渐》《大账簿》《梦痕》《给孩子们》等55篇经典佳作，一本书阅尽丰子恺散文精华。漫画原版复制，典雅可爱，采用特种纸印刷，色彩雅致，触感温润，可堪赏玩。有趣、 有心、有情的人生哲学。

在心情低谷时翻看，给人以温暖与悲悯；在事情顺境时闲读，又像一阵凉夜清风，不至昏头脑。

《自在独行》

★贾平凹执笔40年高水准散文精粹，研磨孤独，收获自在，致每个孤独的行路人。

★【我们该怎样呵护内心的孤独与焦虑？】：一个自在独行者的文字，完美展现了个人与世界相处之妙。从孤独、行走、生死、慈悲、玩物、天地、人事等角度，给内心孤独焦躁者以安宁的抚慰。

★【研磨孤独，收获自在】：尘世上并不会轻易让一个人孤独的，群居需要一种平衡，嫉妒而引发的诽谤、扼杀、羞辱、打击和迫害，你若不再脱颖，你将平凡，你若继续走，走，终于使众生无法赶超了，众生就会向你欢呼和崇拜，尊你是神圣。神圣是真正的孤独。

★【致独自行走的你】：在这个美好又遗憾的世界里，你我皆是自远方而来的独行者，不断行走，不顾一切，哭着，笑着，留恋人间，只为不虚此行。即便你认为自己是孤独的，也是可以自在的。

★【执笔40年，高水准散文精选】：书中皆为高水准散文，不管是文字感觉，还是思想深度，都足以带来令人惊喜的生活启示和力量。

★走进贾平凹的独行世界，收获一份心灵的自在与安宁。

《厚积落叶听雨声》

《厚积落叶听雨声》是美学大师朱光潜首部经典作品精编，收录《谈美》《谈修养》《给青年的十二封信》中家喻户晓的篇目，选编了《生命》《慈慧殿三号》《后门大街》等经典散文佳作，更特别精选了近60幅东西方艺术名作，精美图文，全彩装帧，解读大师毕生思想精华。

在这个叫嚣扰攘的世界里，我们需要的不是一盆八宝饭，而是一贴清凉散。经历过不美的岁月，置一个聆听的位置，听内心的声音，让自己醒来。真正的美极为柔弱，却不可征服。

《活着本来单纯》

不要因为世界太复杂，而背叛了你的单纯。

活着这回事，本来是如此单纯。

所谓单纯，不是幼稚的天真，而是一种明白了世故，知道人世间种种矛盾、种种问题，种种细微的心理计较。但超过这一层，一种超乎其上的平视，达观看待这个世界，然后游戏其间。这是非常豁达的心胸，一种明白的态度和智慧。

敬畏 * 宁静 * 智慧 * 美

《自在独行》

平凹先生素来喜静，*怕有人来敲他的房门。让他觉得自在的，要么就是行走于西北的大地，要么就是隐居在自己的书房。

先生其实也喜欢热闹，只是先生的热闹并不是灯火灿烂，而是内心的安宁与独行的自在。

这本书写情感、聊爱好、谈社会、说人生。有俗世的智慧，也有生活的趣味。

对于匆匆的路人，平凹先生这部文集只是用来附庸风雅的玩物。但这本书却要写给生命的行者。愿他们能懂得孤独的真义，在生活里多一些从容潇洒。

贾平凹，是我国当代文坛屈指可数的文学大师。他是一位极具叛逆性的作家，但又不失淳朴的本色。他是中国少有的高产作家，更为可贵的是他每一部作品都堪称精品。毫无疑问，他也是当代中国可以载入世界文学史册的文学家之一。

贾平凹长篇小说的代表作有：《商州》《浮躁》《废都》《白夜》《土门》《高老庄》《怀念狼》《高兴》《秦腔》《古炉》《带灯》《老生》等。他曾获美国美孚飞马文学奖，法国费米娜文学奖和法兰西文学艺术荣誉奖，以及茅盾文学奖等数十个国内外文学大奖。

贾平凹不仅小说创作的成就斐然，他还是一位散文大家，而且在中短篇小说的创作舞台上也颇有建树。平凹先生低调冷智、谦和厚道，他是一位世间的智者，更是一位深沉的独行者。

丰子恺，画家、散文家，卓有成就的文艺大师。师从弘一法师，学贯中西。朱自清，郁达夫，巴金、叶圣陶、林清玄，对其文章和漫画赞誉有加。日本汉学家吉川幸次郎则说，丰子恺是中国的中国人。他的散文兼有平易纯朴之风、宽仁隽永之意和童真天然之趣，是现代文学中备受推崇的佳品，多次被选入学生教材，作语文教育典范。漫画幽默风趣，流传广泛 ，深受人们的喜爱，争相收藏。

朱光潜（1897-1986）

笔名孟实。著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。曾在北京大学、四川大学、武汉大学等大学任教，并曾任中国美学学会会长、中国作协顾问等职。

朱光潜是中国美学界的专家，他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学，是我国现当代负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师，为中国美学的发展做出了巨大的贡献。主要著作有《谈美》《谈美书简》《谈修养》《给青年的十二封信》《西方美学史》等。

《厚积落叶听雨声》

序

厚积落叶听雨声

?生命

?慈惠殿三号

?后门大街

?花会

?我在春天里所见到的

此身已近桃花源

?当局者迷，旁观者清

?子非鱼，安知鱼之乐

?希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘

?记得绿罗裙，处处怜芳草

?情人眼底出西施

?依样画葫芦

问渠哪得清如许

?无言之美

?看戏与演戏

?文学的趣味

?刚性美与柔性美

?谈在卢佛尔宫所得的一个感想

风行水上自成文

?文学与人生

?流行文学三弊

?眼泪文学

?诗的意象与情趣

?音乐与教育

站在后台看人生

?谈人生与我

?谈十字街头

?谈摆脱

?消除烦闷与超脱现实

?悼夏孟刚

此时，此身，此地

?谈冷静

?谈价值意识

?谈美感教育

?朝抵抗力*大的路径走

?慢慢走，欣赏啊！

《活着本来单纯》

第*部分 豁然开朗

心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。

渐/003

大账簿/008

实行的悲哀/014

生机/019

佛无灵/023

吃瓜子/028

晨梦/035

肉腿/039

第二部分 无宠不惊过一生

不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。

忆儿时/045

梦痕/052

我的母亲/058

白鹅/063

闲居/069

过年/073

新年怀旧/078

吃酒/087

湖畔夜饮/092

初冬浴日漫想/097

第三部分 天地间*健全的心眼

天地间*健全的心眼，只是孩子们的所有物，世间事物的真相，只有孩子们能*明确、*完全地见到。我比起他们来，真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽，所斫丧，是一个可怜的残废者了。

从孩子得到的启示/103

给我的孩子们/107

送考/112

第四部分 你若爱，生活哪里都是爱

这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。

家/119

杨柳/123

随感13则/127

庐山游记/136

钱江看潮记/142

春/147

秋/151

清晨/156

扬州梦/162

阿咪/168

东京某晚的事/173

塘栖/176

第五部分 学会艺术的生活

人生有三层楼：第*层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。

学会艺术的生活/181

爱与同情/185

手指/190

自然/196

美术与人生/201

山中避雨/204

梧桐树/208

带点笑容/211

《自在独行》

第*章：孤独地走向未来

第二章：默默看世界

第三章：独自走一走

第四章：独处的安宁

第五章：自在的禅意

《厚积落叶听雨声》

厚积落叶听雨声

美本身极为柔弱，但却不可征服。

生命

既没有了解生命，我们凭什么对付生命呢?于是我想到这世间纷纷扰攘的人们

慈惠殿三号

我在这城市中所听到的一切声音都像那一夜所听到的步声，听起来那么近．而实在却又那么远。

后门大街

在这个世界里的人，无论他们的生活是复杂或简单，关于谁你能够说，"我真正明白他的底细"呢?

花会

成都整年难得见太阳，全城的人天天都埋在阴霾里，像古井阑的苔藓，他们浑身染着地方色彩，浸润阴幽、沉寂，永远在薄雾浓云里度过他们的悠悠岁月。

我在春天里所见到的

女性美和爱的心情原来是富于矛盾性的，谁能够彻底地窥透此中消息呢？

此身已近桃花源

你的心界愈空灵，你也愈不觉得物界喧嘈。

当局者迷，旁观者清

一般人迫于实际生活的需要，都把利害认得太真，不能站在适当的距离之外去看人生世相，于是这丰富华严的世界，除了可效用于饮食男女的营求之外，便无其他意义。

子非鱼，安知鱼之乐

各个人都只能直接地了解他自己，都只能知道自己处某种境地，有某种知觉，生某种情感。至于知道旁人旁物处某种境地、有某种知觉、生某种情感时，则是凭自己的经验推测出来的。

希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘

我从来没有看见过一座希腊女神雕像，有一位血色鲜丽的英国姑娘的一半美。

记得绿罗裙，处处怜芳草

由萋萋芳草，联想到绿罗裙，也可以由一件古董，联想到金钱，并不是所有的联想，都是美的。纯粹的美，永远是一种“专注”

情人眼底出西施

在内心先酝酿成一个尽善尽美的女子，然后把她放射到你爱的人身上，所以你爱的人其实不过是寄托精灵的躯壳。

依样画葫芦

自然只是一部字典而不是一部书。“美”是创造出来的，不是天生自在俯拾即是的，它都是“抒情的表现”。

问渠哪得清如许

俗人迷于名利，与世浮沉，心里没有“天光云影”．就因为没有源头活水。他们的大病是生命的干枯。

无言之美

这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想像的田地。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。

看戏与演戏

我们钟情、痛饮，在地面来去匆匆，像一群受惊的羊。

文学的趣味

玩索的作品愈多，种类愈复杂，风格愈分歧，你的比较资料愈丰富，透视愈正确，你的鉴别力也就愈可靠。

刚性美与柔性美

骏马秋风冀北，杏花春雨江南。

谈在卢佛尔宫所得的一个感想

美术作品都能使人在微尘中见出大千，在刹那中见出终古。见欢爱而无留恋，见罪孽而无畏惧，一切希冀与畏避的念头在刹时间涣然冰释。

风行水上自成文

人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻。人生苦短，可有什么人或事，让你愿意为之停下脚步，静静欣赏。

文学与人生

文艺是含蕴在人生世相中的，好比盐溶于水，饮者知咸，却不辨何者为盐，何者为水。

流行文学三弊

真正的文学革命必定从充实内心生活做起。目前大患，不在表现内心生活的工具不够，而在内心生活本身的贫乏。

眼泪文学

我看*卑微的野花都有意义,但在眼泪无法企及的地方深藏。

诗的意象与情趣

诗起于在沉静中回味过来的情绪。

音乐与教育

音乐由感动至感化．因为它的和谐浸润到整个身心，成为固定的模型，习惯成为自然，身心的活动也就处处不违背和谐的原则。

站在后台看人生

凡是不能持冷静的客观的态度的人，毛病都在把“我”看得太大。他们从“我”这一副着色的望远镜里看世界，一切事物于是都失去它们本来的面目。

谈人生与我

把自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏；或者摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。

谈十字街头

一种社会所*可怕的不是民众肤浅顽劣，因为民众通常都是肤浅顽劣的。它所*可怕的是没有在肤浅卑劣的环境中而能不肤浅不卑劣的人。

谈摆脱

在看重一件事物时，他知道执著；在看轻一件事物时，他也知道摆脱。

消除烦闷与超脱现实

人生快乐倘若想完备，一定要保存一点孩子气。孩儿气的好处就在有时使人偶尔把现实的重载卸在旁边，让心灵偷点空儿休息，好预备再出力。

悼夏孟刚

人生是*繁复而诡秘的，悲字乐字都不足以概其全。愚者拙者混混沌沌的过去，反倒觉庸庸多厚福。具有湛思慧解的人总不免苦多乐少。

此时，此身，此地

此时我能做的事，绝不推诿到下一时刻；此地我能做的事，绝不想着换另外一个境地再做；此身我能做的事，绝不妄想于他人来替代。

谈冷静

冷静的人才能静观，才能发现“万物皆自得”。

谈价值意识

一个人的生活是否丰富，这就是说，有无价值，就看他对于心灵或精神生活的努力和成就的大小。

谈美感教育

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。

朝抵抗力*大的路径走

长沮桀溺看天下无道，就退隐躬耕，是朝抵抗力*低的路径走，孔子看天下无道，就牺牲一切要拼命去改革它，是朝抵抗力*大的路径走。他说得很干脆，“天下有道，丘不与易也”。

慢慢走，欣赏啊！

你是否知道生活，就看你对于许多事物能否欣赏。