每次翻閱《傷寒論》,我都會驚嘆於張仲景先生對於人體生理病理的深刻洞察。他能夠以一種極簡練的語言,描述齣復雜的病情演變過程,並給齣相應的治療方案。然而,將這份簡練和深刻轉化為易於理解和實踐的知識,卻是一項巨大的挑戰。《傷寒論》求是(修訂版)的齣現,讓我看到瞭突破這一挑戰的希望。我希望它能夠提供更深入的解析,幫助我們理解張仲景先生的思維方式,以及他如何從“象”到“理”,再到“法”,最終實現“證治閤一”。
評分長久以來,我一直認為《傷寒論》的精髓在於其“法象”,即通過象類比,來把握疾病的本質和治療的原則。但如何準確地把握這些“象”,以及它們與方劑之間的對應關係,卻是一門深奧的學問。我希望《傷寒論》求是(修訂版)能夠在這方麵提供更深入、更具啓發性的指導。例如,關於太陽病中的“發熱”、“惡寒”、“頭痛”、“項強”等癥狀,修訂版能否通過更細緻的分析,讓我們更深刻地理解它們各自在病機中的作用,以及它們如何組閤構成不同的證候。
評分我一直認為,《傷寒論》的價值,不僅僅在於其醫學理論的深度,更在於其強大的臨床實用性。經過韆百年的驗證,其中的許多方劑依然在臨床上發揮著重要作用。然而,要真正發揮齣其效用,必須建立在對原著深刻理解的基礎之上。《傷寒論》求是(修訂版)的齣現,無疑為我們提供瞭一個更可靠的學習平颱。我期待它能夠幫助我更加精準地把握辨證要點,更靈活地運用方劑,從而在臨床上取得更好的療效,真正體現《傷寒論》作為一部“醫道之宗”的價值。
評分過去閱讀《傷寒論》,我常常覺得,很多時候隻是在“背誦”和“記憶”,而未能真正“理解”。那種理解,不僅僅是知道某個病證屬於哪一經,或者某個方劑的主治是什麼,而是能夠深入到病機環節,體會方劑的配伍意圖,以及在不同病情變化下的靈活運用。我希望《傷寒論》求是(修訂版)能夠提供更透徹的解釋,尤其是在一些關鍵條文和方劑的闡釋上,能夠更加精煉、準確,直指核心。比如,太少兩感、雜病陰陽易等條文,曆來爭議頗多,我非常期待修訂版能在這方麵給齣令人信服的解讀,讓我們不再拘泥於錶麵的文字,而是能把握其背後深層的病理生理機製。
評分每次閱讀《傷寒論》,我都會被張仲景先生的洞察力和智慧所摺服。他能夠從錯綜復雜的病情中,提煉齣幾個核心的病機要點,並用簡潔的語言概括齣來,這本身就是一種極高的藝術。然而,將這份藝術傳承下來,並讓後人能夠準確地理解和應用,卻是一項艱巨的任務。《傷寒論》求是(修訂版)的齣版,對我來說,不僅僅是一本書的更新,更是一種希望,一種對更純粹、更本源的中醫智慧的追尋。我希望它能夠幫助我更好地理解“辨證論治”這四個字在《傷寒論》中的真正含義,而不僅僅是套用公式。
評分我對《傷寒論》的研究,說起來也是一段漫長的旅程。從最初的懵懂,到逐漸領略到六經辨證的精妙,再到方證對應的深刻含義,每一步都充滿瞭探索的樂趣,也伴隨著不少睏惑。尤其是在臨床實踐中,總會遇到一些疑難雜癥,翻閱經典,對照各種注解,常常會發現注解之間甚至是同一注解內部也存在矛盾之處。這讓我深感,尋找一本真正能夠“求是”的版本是多麼重要。《傷寒論》求是(修訂版)的齣現,就像在茫茫大海中看到瞭一座燈塔,指引著我們更清晰、更準確地理解這位醫聖的思想。我迫不及待地想看看,這次修訂究竟會在哪些方麵帶來突破,是否能有效解決一些長期以來睏擾學界和臨床的爭議。
評分對於《傷寒論》的初學者而言,最常遇到的睏境是“條理不清,不知從何下手”。六經辨證體係龐大而精妙,若無好的引導,很容易迷失在其中。《傷寒論》求是(修訂版)的問世,讓我看到瞭解決這一問題的曙光。我期待它能以一種更加清晰、更有條理的方式,來呈現《傷寒論》的整體框架,幫助初學者逐步建立起對傷寒六經辨證的整體認知,從而能夠更有效地學習和掌握這門經典。
評分我一直在思考,《傷寒論》的方劑,並非簡單地由幾味藥組成,而是包含瞭深刻的病機認識和治療邏輯。例如,桂枝湯的發散,麻黃湯的宣肺,白虎湯的清熱,每個方劑都有其獨特的設計理念。《傷寒論》求是(修訂版)能否在方劑的講解上,更加側重於“方證關係”的闡釋,讓我們不僅知道“治什麼”,更明白“為什麼這樣治”,以及在實際運用中,如何根據具體病情調整劑量、加減藥物。我非常希望修訂版能在這一點上,給我們帶來新的啓發。
評分對於《傷寒論》的學習,我始終秉持著一種“敬畏”的態度。醫聖的智慧,非同凡響,我們後人隻能是不斷地去接近、去理解。市麵上的一些注疏,雖然各有韆鞦,但有時會讓人覺得有些“喧賓奪主”,反而模糊瞭原著的本意。我之所以對《傷寒論》求是(修訂版)抱有如此高的期待,正是因為“求是”二字,它暗示瞭一種迴歸本源、力求真實的學術態度。我希望能在這本書中,看到一種更加客觀、嚴謹的學術研究成果,一種對原著精神的忠實迴歸。
評分終於等到《傷寒論》求是(修訂版)的齣版,這消息對於許多像我一樣的中醫愛好者來說,簡直是福音。這些年來,我一直沉浸在《傷寒論》這部醫聖張仲景留下的瑰寶中,雖然市麵上流傳著不少注疏本,但總感覺有些地方若有所思,或者說,未能達到心目中那種“求是”的境界。這次的“求是(修訂版)”,光是這個名字就足夠吸引人,它似乎承諾瞭一種更貼近原著、更嚴謹求實的態度。我非常期待,希望它能像一位循循善誘的良師,帶領我們撥開迷霧,真正理解傷寒六經辨證的核心精髓,以及方劑在辨證論治中的妙用。
評分四、少陽病篇
評分作者簡介
評分七、厥陰病篇
評分陳亦人,教授(1924年7月5日-2004年8月24日)江蘇沭陽人,南京中醫藥大學教授、博士生導師,江蘇省名中醫。國內著名的《傷寒論》研究專傢,時與北京中醫藥大學劉渡舟教授享譽南北,有“南陳北劉”之稱。他主編的“傷寒論譯釋》是當代研究《傷寒論》劃時代的巨著。《求是》則是他的另一部精粹之作,融注瞭他畢生研究《傷寒論》的心悟。
評分六、少陰病篇
評分陳亦人,教授(1924年7月5日-2004年8月24日)江蘇沭陽人,南京中醫藥大學教授、博士生導師,江蘇省名中醫。國內著名的《傷寒論》研究專傢,時與北京中醫藥大學劉渡舟教授享譽南北,有“南陳北劉”之稱。他主編的“傷寒論譯釋》是當代研究《傷寒論》劃時代的巨著。《求是》則是他的另一部精粹之作,融注瞭他畢生研究《傷寒論》的心悟。
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評分中醫 好書 學習下 《傷寒論》求是(修訂版)
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