中華現代學術名著叢書:西方美學史(套裝共2捲)

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硃光潛 著

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發表於2024-11-26


圖書介紹


齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100086295
版次:1
商品編碼:10944272
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
叢書名: 《中華現代學術名著叢書》第三輯
開本:32開
齣版時間:2011-12-01
用紙:膠版紙
頁數:850
套裝數量:2
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

   硃光潛是當代著名美學傢,中國現代美學的開拓者和奠基者之一。《西方美學史》是硃光潛重要的一部著作,也是中國學者撰寫的首部美學史著作,具有開創性的學術價值,代錶瞭中國研究西方美學思想的水平。
   《中華現代學術名著叢書:西方美學史(套裝共2捲)》由序論和三個部分組成,第一部分,古希臘羅馬時期到文藝復興;第二部分,17、18世紀和啓濛運動;第三部分,18世紀末到20世紀初,最後對全書四個關鍵性美學問題專題研究。對該書的主要流派中主要代錶的選擇是根據代錶性較大,影響較深遠,公認為經典性,可說明曆史發展綫索,有積極意義因而足資藉鑒的。而在具體評述每一位美學傢時,先介紹總的時代背景和思想淵源,再分析和評價其具體美學觀點,總結其得失。

內頁插圖

目錄

上捲
序論
一 美學研究的對象;美學由文藝批評,哲學和自然科學的附庸發展成為一門獨立的社會科學
二 研究美學史應以曆史唯物主義為指南;它的艱巨性和光明前途
第一部分 古希臘羅馬時期到文藝復興
第一章 希臘文化概況和美學思想的萌芽
一 希臘文化的概況
二 畢達哥拉斯學派
三 赫拉剋利特
四 德謨剋利特
五 蘇格拉底
六 結束語

第二章 柏拉圖
一 文藝對現實世界的關係
二 文藝的社會功用
三 文藝纔能的來源--靈感說
四 結束語

第三章 亞理斯多德
一 亞理斯多德--歐洲美學思想的奠基人
二 摹仿的藝術對現實的關係
三 文藝的心理基礎和社會功用
四 亞理斯多德的美學觀點的階級性
五 結束語

第四章 亞力山大理亞和羅馬時代:賀拉斯,朗吉弩斯和普洛丁
一 賀拉斯
二 朗吉弩斯
三 普洛丁

第五章 中世紀:奧古斯丁,托瑪斯亞昆那和但丁
一 奴隸社會的解體與封建製度的奠定
二 基督教的傳播和基督教會對歐洲的封建統治
三 中世紀文化的落後,教會對文藝的仇視
四 聖奧古斯丁和聖托瑪斯的美學思想
1.聖奧古斯丁
2.聖托瑪斯亞昆那
五 中世紀民間文藝對封建製度與教會統治的反抗
六 但丁的文藝思想
1.詩為寓言說
2.論俗語

第六章 文藝復興時代:薄迦丘,達芬奇和卡斯特爾維屈羅等
一 文化曆史背景
二 文藝復興時代意大利的領導地位
三 意大利的文藝理論和美學思想
1.古典的批判與繼承
2.文藝對現實的關係
3.對藝術技巧的追求
4.文藝的社會功用:文藝的對象是人民大眾
5.美的相對性與絕對性
6.結束語

第二部分 十七八世紀和啓濛運動
……
下捲

精彩書摘

談到這裏,康德提齣瞭一個問題:是對象先使我們感到快感而後我們對它下審美判斷呢?還是我們先對它下審美判斷而後纔感到快感呢?他認為“這個問題的解決對於審美判斷力的批判是一把鑰匙,所以值得聚精會神地去探討”(第九節),他的解答是:快感不能在判斷之先,否則它就隻能是純粹的感官滿足,隻能限於私人的主觀感覺,而不能有普遍有效性,因而也就不能使美感和一般快感見齣分彆。這問題確實是理解康德美學的關鍵。要把這問題弄清楚,就要先瞭解康德所謂普遍的可傳達性之中可傳達的是什麼。他認為一般隻有知識的對象纔是客觀的,纔有可能使一切人對它都有同樣的理解(這就是一種客觀的普遍可傳達性或“普遍有效性”)。審美判斷既然隻是主觀的,不涉及概念,所以普遍可傳達的便不能是認識的對象,而隻能是審美判斷中的心境。這心境有什麼特徵呢?它就在於對象的形象顯現的形式恰好符閤兩種認識功能(即想象力和知解力),可以引起它們和諧地自由活動,就是這種心境是審美判斷的主要內容,也就是它纔是普遍可傳達的。其所以可普遍傳達,是根據人類具有“共同感覺力”的假定,即所謂“人同此心,心同此理”,有這種“共同感覺力”,一切人對認識功能的和諧自由活動的感覺就會是共同的,所以我對某種形象顯現起這種感覺時,這感覺雖然是個人的,主觀的,我仍可假定旁人對這同一個形象顯現也會引起這種感覺,康德把這種同一感覺的可共享性叫做主觀的普遍可傳達性。就是對這種普遍可傳達性的估計或判定纔是審美判斷中快感的來源。美感之所以有彆於一般快感的正在於它有,而一般快感沒有,這種對心境的普遍可傳達性的估計,作為怏感的根源。
……
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用戶評價

評分

。。。。。。。。。。

評分

必須擁有~書質量也不錯~

評分

一、2011年高考主要成績和做法 2011年高考亮點 1.上重本綫6人,2A綫70人,2B綫210人,3A綫493人,3B綫801人。 2.上本科綫以上比率高,增幅大。創我校曆史新高,三水第一名。 嚴格管理狠抓質量是做好教育教學工作的關鍵環節(一)、圍繞“一個中心”。就是以提高課堂教學質量為中心。精心備好每一節課,用心上好每一節課,細心批好每一次練習,誠心輔導每一位學生。做到備課全麵,講解精煉,訓練得法,指導到位。在課堂上要求教師充分激發學生學習的興趣,調動學生學習的積極性和主動性,最大限度地提高課堂40分鍾的教學質量。學校領導也經常深入課堂聽課,瞭解教學情況,指導教師互聽互評,不斷改進教法,使教學對路到位,不斷提高質量。(二)、抓好“兩個落實”。就是研究高考落實和集體備課落實。研究高考落實。就是及時地、全方位地獲取來自全國各地的高考信息;年級組派齣學科教師到外校學習,吸納、接受新信息;要求每位老師細心研究“教學大綱”和“考試說明”,與以前的“大綱”、“說明”相比較,找齣異同,把準方嚮,掌握重難點;每個備課組都利用集體備課的時間相互交流,談發現,談問題,並把研究成果落實到教學中去。集體備課落實。就是實行“定時間、定人員、定地點、定內容”的“四定”製度,由備課組長召集,並詳細做好討論記錄。落實集體備課製度,一是加強對備課組工作的檢查,全麵掌握教學情況,並對各備課組的教學進度、教學方法以及考練等提齣宏觀的指導性意見。使各個科組的教學協調、統一,形成閤力;二是堅持備課組集體備課,特彆強調加強備課組的建設,各備課組均按要求製訂齣周密的高三全學年的復習計劃,製訂齣具體的進度、措施,如分幾輪復習,復習訓練檢測題套數的安排,切實強化與訓練;三是各備課組加強溝通,加強研究,提高教師的教育教學水平;四是做好備課、批改、輔導、講評等常規工作,注意提高效率。(三)、做到“三個及時”。一是及時進行考、析、評。“考”是檢查教學質量的手段。隻有通過考,纔能發現問題,解決問題,從而不斷提高教學質量。從嚴治“考”。凡是測試都要嚴格操作,科學安排,不留漏洞,確保成績的“實”。二是考後及時召開年級教師會,細緻分析從年級到班級,從備課組到個人,從教師到學生,從管理到教學各方麵的得與失。要求各班主任據情製定“提優促中補差”管理目標,把學生落實到每位任課教師,跟蹤比較大麵積提高教學質量。三是對於遇到的問題及時調整對策。從實際齣發,根據學生分科的不同,學科實際情況的不同,年級組及時調整課程錶,打整體戰。閤理安排作息時間,使學生張弛有度,學活學精。與此同時,在教學中體現師生感情,體現瞭對學生的人文關懷。在重視智力因素的同時,也重視非智力因素的培養,並通過班會、講座、宣傳欄和學生大會、學生傢長會等方式,解決學生中存在的問題。班主任和課任教師注意對學生做深入細緻的思想工作,幫助學生明確學習目的,端正學習態度,做有理想,有抱負,對他人和對自己負責的人,即使在睏難的情況下,仍能堅定信念,堅持學習。(四)、嚴格常規管理。教育教學成績的優劣,關鍵在班級管理。班級管理的優劣在某種程度上來說,關鍵在班主任。學年伊始,按照學校的統一部署,我們結閤高三實際情況,特定齣一係列年級管理的規章製度。做到“嚴中有愛,愛中有嚴,管齣特色,團結拼搏”。要求每位班主任要做到“兩個一切”,即“一切為瞭學生,一切為瞭質量”;實現“三勤”,即“眼勤、腿勤、嘴勤”;樹立“四種意識”,即“質量意識,安全意識,目標意識,服務意識”。對學生實行全天候監控,無空檔管理。針對高三學生麵對升學壓力,思想情緒不穩定的情況,要求每位班主任細心發現學生思想、學習中存在的問題,做好深入細緻耐心的工作,把“嚴格要求和奉獻愛心”結閤起來,曉之以理,動之以情,導之以行,做好心理疏導,幫助學生樹立正確的人生觀

評分

就是書到的時候包裝不太好,角有點磨損,其他都很好。考研要用的書,快遞也很快。

評分

看起來不錯

評分

怎麼說呢?非常的失望。整本書並沒有按照問題綫索,一步步梳理,反倒是充滿瞭高中政治課本的訓教意味。

評分

書的質量不錯,應該是正版的,好書必須看的!質量不錯,書很好,包裝也很新,快遞很快,京東就是給力。

評分

很好

評分

學術經典,不容錯過。

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