中国古典生活艺术：棋的故事 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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秦晋川 著

图书标签:

• 中国古典艺术
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• 中国文化
• 休闲娱乐
• 益智游戏

出版社： 成都时代出版社

ISBN：9787546405674

版次：1

商品编码：10961733

包装：平装

开本：16开

出版时间：2012-02-01

用纸：胶版纸

页数：187

字数：123000

正文语种：中文

内容简介

琴棋书画被古代文人雅士视为必修的“四艺”：善琴者通达从容，善棋者筹谋睿智，善书者至情至性，善画者至善至美。琴棋书画情趣高尚，内涵丰富，魅力无穷。体现了崇高的道德境界和幽深的艺术境界，对中国的古代文明和古代道德观念的形成，产生了极大的影响。所以，从一定意义上来说，它是中国古老文化和古老文明的象征。
在中国悠久的历史长河中，不管历史如何变迁，人们总是会和琴棋书画结下不解之缘，留下许多引人入胜而又给人启迪的逸闻趣事。
《中国古典生活艺术：棋的故事》故事精彩，文笔流畅，写作严谨。寓知识性、趣味性和艺术性为一体，有较高的欣赏价值和学术价值。对广大读者而言，读之可以了解过去、了解历史，还可以陶冶情操，提高自身修养。

内页插图

目录

造棋教子
料敌如神
焚棋祭灵
围棋疗疾
弈棋自荐
弈棋诈敌
费祎出征
弈棋杀弟
围棋圣地
王粲复棋
弈棋忘忧
决战之前
最后『局棋』
女棋手
围棋冤魂
王或之死
破荻学棋
到溉送石
河东定策
围棋出访
借棋巧对
弈棋招祸
深山奇遇
天下奇『男子』
弈棋杀叛
观棋赌帖
王安石择婿
弈棋斗诗
观棋賦诗
弈棋献三策
茶馆观棋!
胜棋楼
刘基遁迹
一步不让
过百龄学棋
叶台山识贤
过百龄进京
人生贵在适志
诈取官凭
三斗过百龄
弈棋辩冤

精彩书摘

此后过了两年，在河内郡发生了一桩案件。一个名叫李好德的人因为患了精神错乱症而在大街上来回奔跑，口里胡言乱语，说什么他是玉皇大帝派遣下凡来做天子的。李好德被押解到了长安，唐太宗诏命大理寺审讯其事。这件差事，又落在了张蕴古身上。张蕴古经过审讯和调查，认定李好德的疯情是真的。因此，他在上奏唐太宗的奏折中写道：“李好德因为精神受到刺激而错乱，这样的人难以控制自己的言行，按法律条款不应当治以重罪。”可是，治书侍御史权万纪却认为张蕴古是徇情卖法。他向唐太宗启奏道：“张蕴古的老家在相州（今河北临漳县西南），而李好德的哥哥李厚德正好又任相州刺史，眼见得这里面有私情。张蕴古是在替犯人开脱罪贵，他的奏言有不实之处。”唐太宗闻言，勃然大怒，说道：“当初张蕴古不守律令，和囚犯在狱中下棋，我并没有治他的罪。现在又纵容李好德，贪私枉法，不重重治罪，国家的律条不就没有作用了吗？”于是，他传令将张蕴古立即处斩。过了一会儿，唐太宗幡然悔悟，立即传令赦免张蕴古死罪。可是，晚了，张蕴古已经被处死了。唐太宗后悔莫及，他对近侍说道：“人命至重，死而不能复生，凭一时恼怒杀人，难免有错了的时候。”于是，对刑法又重新作了修改。除了犯大逆之罪立即问斩，其他的死刑都要经过几天之内的多次复奏，方能定罪。
……

前言/序言

《中国古典生活艺术：棋的故事》 在中国悠长的文明长河中，有一种古老的艺术，它以一方棋盘为舞台，黑白子作为演员，演绎着智慧的较量、策略的博弈，以及对宇宙万物深刻的理解。这种艺术，便是棋。它不仅仅是一种游戏，更是中国古典生活艺术中不可或缺的一部分，承载着深厚的文化底蕴，反映着古人的哲学思想、审美情趣和处世之道。 本书《中国古典生活艺术：棋的故事》旨在带领读者穿越时空，深入探寻棋在中国古典生活中的多重维度。我们并非仅仅关注棋局的输赢，而是试图从更广阔的视角，去理解棋如何渗透到文人雅士的日常生活，如何成为他们精神寄托的载体，又如何折射出那个时代特有的生活美学和人生哲学。 第一章：棋的起源与演变——从历史长河中走来的智慧 我们将从棋的最早源头追溯，探讨“围棋”和“象棋”等主要棋种在中国历史上的出现与发展。从古籍的零星记载，到考古发现的实物佐证，我们将梳理棋类游戏在中国漫长历史中的演变脉络。了解在不同朝代，棋是如何被贵族、文人、乃至普通百姓所接受和发展，以及它们在形式、规则上所经历的变迁。我们会看到，棋并非一成不变，而是随着时代的呼吸而生长，吸收着不同文化的养分，最终形成了如今我们所熟知的经典形态。 第二章：文人的雅趣与棋的灵魂——琴棋书画中的精神共鸣 在中国古代，棋常常与琴、书、画并称为“文人四艺”。这四者共同构成了文人雅士的精神世界，代表着他们对生活品味、艺术修养和人生境界的追求。《中国古典生活艺术：棋的故事》将重点阐释棋在文人生活中扮演的重要角色。我们会探讨文人如何将对棋的热爱融入他们的诗词、书画作品中，如何通过对棋的思考来体悟人生道理。从谢安对围棋的“围炉煮茶，手谈对弈”的闲适，到王维在诗中描绘的“坐看飞云起，闲敲棋子落”的意境，我们都能感受到棋与文人心灵的契合。棋盘上的黑白交错，如同人生的阴晴雨雪，予人无尽的遐想与感悟。 第三章：棋盘上的哲学——阴阳、太极与宇宙的缩影 在中国传统哲学思想的影响下，棋盘上的每一个落子，都蕴含着深刻的哲学意味。围棋的“围”字，象征着空间的划分与经营，蕴含着“道法自然”的智慧；黑白二子，则代表着阴阳对立统一的哲学观。棋局的进程，犹如宇宙万物的演化，从无到有，从简到繁，再到平衡的达成。我们将深入剖析棋与道家、儒家思想的联系，探讨棋是如何体现“天人合一”、“以柔克刚”、“厚德载物”等中国哲学核心概念的。我们会发现，棋不仅仅是策略游戏，更是一种认识世界、认识自我的工具，是古人观察宇宙、参悟人生的生动实践。 第四章：棋的胜负艺术——策略、智慧与人格的淬炼 尽管本书并非聚焦于棋局的胜负分析，但我们不能忽视棋作为一种智力竞技的本质。《中国古典生活艺术：棋的故事》将从古典生活的角度，探讨古人如何看待棋的胜负。胜负固然重要，但更重要的是棋局中展现出的智慧、胆略、耐心以及对局势的判断力。我们会通过一些经典的棋例（并非详细的棋谱，而是侧重于其背后所体现的智慧和人生哲理），来展现古人如何将棋艺视为锻炼心智、磨砺人格的绝佳途径。棋局中的每一次弃子，每一次搏杀，都可能映射出人生中的取舍与抉择，是对个体智慧与精神韧性的深刻考验。 第五章：棋的雅俗共赏——从宫廷到市井的传播与影响 棋的魅力并非局限于高雅的文人阶层。在漫长的历史中，棋也逐渐渗透到社会的各个层面，成为一种雅俗共赏的艺术。《中国古典生活艺术：棋的故事》将描绘棋在不同社会阶层中的传播与影响。从宫廷中的皇家对弈，到寺庙中的禅意参悟，再到市井中的街头巷尾，棋以其易学难精的特点，吸引了无数爱好者。我们会看到，棋不仅仅是智者们的专利，也为普通百姓提供了消遣娱乐、交流思想的平台。它如同中华文化的基因，在潜移默化中影响着人们的生活方式和思维模式。 第六章：棋中的生活美学——器物、环境与品味的融合 《中国古典生活艺术：棋的故事》还将着眼于棋与古典生活美学的结合。古人对于棋具的选择，棋室的布置，对弈时的环境氛围，都充满了考究与品味。精美的棋子、雅致的棋盘、清幽的对弈之所，无不体现着古人对于物质生活与精神享受的平衡追求。我们会品味古人如何将棋融入到他们的日常起居中，例如在亭台楼阁中对弈，在月下对弈，在梅花旁对弈，这些场景本身就是一幅幅流动的古典生活画卷。棋不仅仅是活动本身，更是承载着古典生活美学的载体，是将艺术、哲学与日常生活融为一体的生动体现。 第七章：棋的现代回响——传统文化的传承与创新 时至今日，棋依然在中国乃至世界范围内拥有广泛的受众。本书的最后一章，将审视棋在中国古典生活艺术中所蕴含的价值，以及在现代社会中的传承与创新。《中国古典生活艺术：棋的故事》并非仅仅是对历史的回顾，更是希望籍此引发读者对中华优秀传统文化的思考。我们相信，棋中所蕴含的智慧、策略、哲学思想，对于现代社会依然具有重要的启示意义。无论是作为一种智力挑战，还是一种文化体验，棋都将继续在历史的长河中闪耀着独特的光芒。 《中国古典生活艺术：棋的故事》将以严谨的考证、生动的叙述，以及对古典文化深刻的理解，为读者呈现一幅幅关于棋的精彩画卷。我们希望通过本书，让读者不仅仅了解棋的规则，更能领略到棋在中国古典生活艺术中的独特魅力，感受到其中蕴含的东方智慧与人文情怀。这本书，是一次穿越古今的文化之旅，一次对中国古典生活艺术的深度探索，更是一次对智慧与审美的致敬。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事结构非常巧妙，它不是线性推进，而是像一个巨大的四合院，你在不同的院落之间穿梭，每一个院落都代表着一种生活美学的侧面，但它们又通过一种隐形的文化脉络紧密相连。我被作者那种深厚的文化底蕴所折服，他能够信手拈来地引用古代典籍，却没有丝毫卖弄之嫌，反而是让这些引证成为论述的有力支撑。例如，在谈及“居室布局”时，他不仅分析了风水学的基本原理，更结合了不同朝代的家具形制演变，清晰地展示了审美是如何随着社会形态而流动的。这种多维度的剖析，使得整本书的厚度大大增加。我个人对其中关于“时间观念”的论述印象最为深刻。古代人似乎更懂得如何与时间相处，他们将时间分割成可供欣赏的片段，而不是被无休止的日程表所驱使。这本书就像一面古老的铜镜，它映照出的不仅是过去的辉煌，更是我们当下遗失的从容与定力。它激发了我重新审视自己的时间分配，少一些机械式的重复劳动，多一些有意识的审美体验。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，这本书的内容密度极高，初读时需要放慢速度，甚至需要反复咀嚼才能体会到其中三味。作者的语言风格典雅，却又饱含激情，尤其在描述那些失传的技艺时，文字仿佛都带着温度和历史的烟尘。我最欣赏的是它对“技艺与心性”关系的探讨。很多章节都在强调，古代的工匠之所以能创造出不朽的作品，并非仅仅依赖于精湛的手艺，更在于他们修身养性的过程。每一次打磨、每一次雕刻，都是一次对心性的锤炼。这种“手中有活，心中有佛”的状态，在当下这个追求“速成”和“流量”的时代，显得尤为珍贵和奢侈。这本书仿佛在无形中为我们构建了一座精神避难所，提醒我们，真正的艺术与生活，是无法用KPI来衡量的。它迫使我们去思考，我们现在所做的事情，是否经得起时间的检验，是否能沉淀出真正的美。它提供了一种极高的标准，一种对生活品质的极致要求，这对我后续的生活态度产生了深远的影响。

评分☆☆☆☆☆

这本书的魅力在于它的“沉浸感”。作者并没有采用居高临下的说教姿态，而是像一位睿智的长者，娓娓道来他眼中那个充满诗意与哲思的古典世界。读起来感觉非常舒适，文字的韵律感极强，仿佛能听到古琴的低吟和竹影的摇曳。尤其在论述“士人情怀”的部分，作者成功地捕捉到了那种“达则兼济天下，穷则独善其身”的复杂心态，以及如何在保持独立人格的同时，与周遭环境和谐共存的智慧。它不是一套僵硬的教条，而是一套灵活的生存哲学。它教导我们如何在一个变动的世界中，锚定自己的精神坐标。这本书对我最大的启发在于对“物我两忘”境界的向往。当我沉浸于阅读时，外界的喧嚣仿佛都被自动过滤了，我得以真正进入作者所营造的那个世界。这种阅读体验本身就是一种古典生活艺术的实践。它让我们明白，对美好事物的追求，本身就是一种最高级的修行。

评分☆☆☆☆☆

这本书真是让人流连忘返，仿佛穿越回了那个文人墨客雅集、风雅之事蔚然成风的时代。作者对中国传统文化中的各种雅致生活方式的描摹细腻入微，从园林建筑的布局到诗词歌赋的韵味，再到日常器物的审美，无不体现出一种深入骨髓的文化自信和生活哲学。尤其是关于“器物”的章节，读来让人不禁要重新审视自己身边那些看似寻常的物件，原来每一件背后都蕴含着匠人的心血和历史的沉淀。我特别欣赏作者那种“慢下来”的叙事节奏，它不是刻意地拖沓，而是让你有足够的时间去体会那种古人对生活细节的珍视，对“美”的执着追求。读完后，我立马去整理了自己的书房，想把自己能感知到的生活美学重新拾起来。这本书更像是一部生活美学的教科书，它教你的不是如何去做什么，而是如何去“感受”生活中的每一种可能的美。它让你意识到，真正的富足，从来不在于物质的堆砌，而在于精神世界的丰盈和对当下瞬间的全然接纳。这本书对于现代社会中那些感到焦虑和浮躁的人来说，无疑是一剂强效的镇静剂，能让人重新找回内心的宁静和秩序感。

评分☆☆☆☆☆

读罢此卷，心中涌起一股久违的悸动，那是一种对“风雅”二字的全新理解。作者的笔触极为老练，不像某些历史著作那样干巴巴地堆砌史实，而是将历史、艺术与日常交织成一张密不透风的文化网。书中对古代文人日常作息的描绘，尤其让我心神向往。清晨的焚香净手，午后的曲水流觞，夜晚的对月独酌，每一个场景都被赋予了超越时间意义的仪式感。这种仪式感并非矫揉造作，而是源自对生命本真的尊重。我尤其留意到其中关于“饮茶之道”的阐述，从选水到温壶，从投茶到出汤，每一步骤都蕴含着一套严谨而又灵活的系统，这套系统指导着饮者从感官进入冥想的状态。这本书成功地勾勒出一种理想化的生活模型，一个对外部世界有抵御力，对内心世界有强大构建能力的精神堡垒。它不是要求我们完全复古，而是启发我们如何在现代生活的洪流中，提炼和保留那些具有永恒价值的审美片段。这种引导是润物细无声的，读完后，我会不自觉地去寻找替代性的“仪式”，比如用更讲究的方式来冲泡一杯咖啡，或是在阅读时点燃一支香薰，让平凡的日子也闪耀出不一样的光泽。