现代社会学（第2版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

赵泽洪 等 编

图书标签:

• 社会学
• 现代社会学
• 社会理论
• 社会问题
• 社会变迁
• 文化
• 制度
• 全球化
• 城市社会学
• 第二版

出版社： 重庆大学出版社

ISBN：9787562428022

版次：2

商品编码：10970677

包装：平装

开本：32开

出版时间：2008-07-01

用纸：胶版纸

页数：504

正文语种：中文

内容简介

《现代社会学（第2版）》分微观社会论、宏观社会论、社会协调论、社会发展论、社会研究论共5篇18章，系统论述了社会学的基本原理及基本理论，并结合中国当代的社会问题进行了较全面深入的阐释。

目录

绪论
第一章 社会学的研究视野
第一节 对社会学的多维理解
第二节 理论体系的不同建构
第三节 开展社会学研究的意义

第二章 社会及其运行
第一节 对社会的认识
第二节 社会构成要素
第三节 社会运行
第一编 微观社会论

第三章 人的社会化
第一节 现代意义的社会化
第二节 社会化的必备条件
第三节 社会化的主要内容
第四节 网络与人的社会化

第四章 社会角色
第一节 社会角色基本理论
第二节 社会角色行为
第三节 社会角色行为的矫正
第四节 转型期社会角色的演变

第五章 社会群体
第一节 社会群体理论
第二节 社会初级群体
第三节 家庭
第四节 当代中国家庭的变迁

第六章 社会互动
第一节 社会互动理论
第二节 社会互动的条件及类型
第三节 语言沟通与非语言沟通
第四节 现阶段中国社会互动分析
第二编 宏观社会论

第七章 社会组织
第一节 现代组织的特性
第二节 社会组织的功能与结构
第三节 组织理论的发展
第四节 变革中的中国当代社会组织

第八章 社会结构
第一节 社会阶级结构
第二节 社会分层结构
第三节 社会流动
第四节 当代中国社会的阶级、阶层结构

第九章 社会制度
第一节 社会制度及其类型
第二节 社会制度的结构与功能
第三节 制度化与制度改革
第四节 当代中国的制度创新

第十章 社区
第一节 对社区的基本认识
第二节 社区的协调发展
第三节 社区建设
第四节 我国的城市化道路
第三编 社会协调论

第十一章 社会问题
第一节 社会学中的社会问题
第二节 人口问题
第三节 环境问题
第四节 贫困问题

第十二章 社会控制
第一节 社会控制的基本形式
第二节 社会控制体系
第三节 越轨行为的社会控制
第四节 中国当代的社会控制

第十三章 社会保障
第一节 社会保障的制度构建
第二节 社会保障的制度内容
第三节 社会保障的基本模式
第四节 转型期的中国社会保障制度改革
第四编 社会发展论

第十四章 社会变迁
第一节 社会变迁的基本理论
第二节 社会变迁的类型和因素
第三节 有计划的社会变迁和社会的协调发展
第四节 中国当代的社会变迁

第十五章 社会现代化
第一节 社会现代化的基本理论
第二节 社会现代化的理论模式
第三节 社会现代化的历程与趋势
第四节 中国社会现代化的实现途径
第五编 社会研究论

第十六章 社会调查研究
第一节 社会调查研究的主要类型和基本程序
第二节 社会调查研究的基本方法
第三节 社会调查研究的数据分析方法

第十七章 社会指标
第一节 社会指标的特点、类型及功能
第二节 社会指标体系
第三节 社会指标与社会指标体系的应用

第十八章 现代社会学流派
第一节 现代社会学的理论渊源
第二节 现代社会学的主要流派
第三节 马克思主义社会学
参考文献

精彩书摘

绪论
第一章 社会学的研究视野
第一节 对社会学的多维理解
二、社会学的研究对象
社会学的研究对象，是社会学中各派学者们力图明确回答而又不容易回答清楚的问题，社会学家们往往都从自己对社会学的理解（或从自己的理论观点）和研究重点出发，去规定和说明社会学的研究对象，以至迄今都没有一个统一的说法，成为社会学领域中争论最激烈和分歧最大的问题。
到目前为止，在西方社会学史上曾经出现过的以及在现实研究中实际存在的主张，不下数十种，其中最重要的也有约10种，即：
（1）认为社会学的研究对象是整个社会及其演变、发展的规律。这种主张最早由孔德提出和实践，随后一直为许多著名社会学家所遵循并流传、影响至今。
（2）认为社会学的研究对象是人们的各种社会关系。这种观点主要为俄国出身的美国社会学家索罗金所提出，流传和影响也很广。
（3）认为社会学的研究对象是社会中个人的社会行为或行动。它的最早提出者是德国的社会学大师韦伯，这种观点对西方社会学的影响极其广泛和深远。
（4）认为社会学是研究社会组织和社会制度的科学。它的主要代表是美国社会学家帕森斯，这种观点对现代社会学的影响巨大。
（5）认为社会学是关于社会文化的科学。而所谓“文化”是指包括制度、规范、价值观念、行为及生活方式等在内的广义的文化。法国社会学大师迪尔凯姆（又译涂尔干）被认为是“文化社会学”的主要代表。
（6）认为社会学是研究社会群体或群体生活的科学。美国早期社会学家斯莫尔是这种主张的主要倡导者。这一主张对当代社会学的影响较大，以群体、特别是小群体为主要研究对象的社会学，在近几十年的西方社会学界，成为十分重要的流派。
（7）认为社会学是研究人类共同生活的科学。所谓“人类共同生活”，是指人们的社会生活。日本社会学家福武直是这一主张的主要倡导者。
……

《洞察寻常：一本关于我们为何如此行动的书》 你是否曾好奇，为何人们会聚集在一起形成城市？是什么驱动着社会运动的兴起与消亡？我们又是如何在一个由规则、习俗和期望编织而成的复杂网络中找到自己的位置？《洞察寻常》将带领你踏上一段引人入胜的旅程，探索构成我们日常生活的那些看不见的结构与力量。这本书并非一本枯燥的说教手册，而是一次深入我们共同体验的探索，它将揭示我们行为背后的深层逻辑，以及社会如何塑造我们，又如何被我们所塑造。 第一章：社会之镜，映照自我 我们每个人都是社会的孩子，我们的思想、情感和行为无不打上社会的烙印。《洞察寻常》的开篇，我们将从个体出发，审视“自我”这个看似独立的概念，实则如何深切地与我们所处的社会环境互动。我们会探讨社会化——那个贯穿我们一生、不断塑造我们成为特定社会成员的过程。从牙牙学语的孩童模仿大人的举止，到青少年在群体中寻求认同，再到成年人承担家庭与职业的责任，社会化无时无刻不在进行。我们会分析家庭、学校、同伴群体以及媒体在这一过程中的关键作用。 例如，为什么我们倾向于相信某些新闻报道，而对另一些嗤之以鼻？这并非仅仅是个人判断的问题，而是与我们从小接受的信息、所属的社群以及媒体的议程设置紧密相关。又如，为什么在不同的文化中，人们对“成功”的定义如此迥异？是财富、权力，还是精神的满足？这本书将通过鲜活的案例，展示这些看似理所当然的观念是如何被社会建构起来的。我们将看到，我们的“个性”和“选择”，在很大程度上，也是社会化过程中学习和内化的结果。 第二章：群体的力量，集体行动的逻辑 人类是社会性动物，我们总是倾向于与他人建立联系，形成群体。《洞察寻常》将深入探讨群体动力学，以及群体如何影响个体行为。我们会审视从小型家庭单位到庞大社会组织的各种群体形式，分析群体规范、群体压力以及群体凝聚力是如何运作的。 书中将呈现一个引人深思的场景：为何在一个发生紧急情况的场所，旁观者越多，反而越可能没有人施以援手？这便是“旁观者效应”的经典解读，它揭示了群体决策中的责任分散和信息不确定性。我们还将探讨群体思维是如何让一群聪明的人做出愚蠢的决定，以及群体如何成为创新与变革的温床。 此外，本书还将聚焦于集体行动的本质——社会运动。从争取权利的抗议活动到追求改变的社会改革，我们将分析是什么样的社会条件和社会心理能够促使大量个体聚集起来，共同为一个目标而奋斗。是什么让一个人愿意冒着风险，站出来反对不公？是共同的价值观？是领导者的感召？还是对现有社会秩序的深刻不满？《洞察寻常》将提供一个多维度的视角，去理解这些充满激情与挑战的社会变革过程。 第三章：权力之网，社会结构的织就 社会并非一片混沌，它拥有其内在的结构，而这些结构往往由权力关系所支撑。《洞察寻童》将深入剖析社会结构，揭示权力是如何在其中流动与运作的。我们会探讨社会分层——社会成员在财富、地位和权力上的不平等分配，以及这种不平等是如何代际相传，并深刻影响个体的生活机会的。 本书将运用生动的案例，解释阶级、种族、性别等社会身份是如何成为权力分配的关键维度。我们将看到，一个人的出生背景，例如其父母的社会经济地位，往往会对其教育、就业乃至健康状况产生深远的影响。我们还将审视国家、法律、经济体系等宏观结构是如何塑造我们的社会关系，以及我们如何在这种结构中寻找生存之道。 更重要的是，我们会探讨权力并非总是显而易见的。它可能体现在制度的设计中，体现在思想的传播中，甚至体现在我们看似“自然”的日常互动中。《洞察寻常》将鼓励读者批判性地审视自己所处的社会结构，质疑既定的权力分配，并思考我们是否有能力去挑战和改变它。 第四章：文化之韵，意义的创造与传承 文化是社会之所以为社会的重要基石，它为我们提供了共享的意义、价值和行为准则。《洞察寻常》将带领我们探索文化的奥秘，理解它是如何被创造、传播和演变的。我们将考察不同社会中存在的丰富多样的文化现象，从语言、宗教、艺术到习俗、礼仪，以及它们是如何塑造我们的世界观和人生观的。 书中将深入探讨文化与社会结构之间的辩证关系。例如，为何某些社会对个人主义推崇备至，而另一些社会则强调集体和谐？这种文化差异的根源何在？我们还将审视文化是如何在不同社会群体之间传播与融合的，以及全球化进程如何带来新的文化冲击与融合。 《洞察寻童》还将关注文化如何为我们提供情感上的慰藉和精神上的归属感。它教导我们如何去理解世界，如何去表达情感，以及如何在纷繁复杂的人生中找到意义。《洞察寻童》将引导读者欣赏文化的多样性，理解不同文化背景下的人们为何会有不同的思考方式和行为模式，从而促进跨文化理解与尊重。 第五章：变迁之潮，社会发展的脉搏 社会并非静止不变，它总是在不断地发展与演进。《洞察寻童》的最后一个篇章，我们将目光投向社会变迁的宏大叙事。从工业革命的巨大变革到数字时代的飞速发展，我们将分析驱动社会变迁的主要因素，例如技术进步、经济发展、政治改革以及环境变化。 本书将考察不同类型的社会变迁，从渐进式的演化到革命性的颠覆。我们将分析社会变迁带来的机遇与挑战，例如贫富差距的扩大、环境污染的加剧，以及社会冲突的潜在风险。同时，我们也将看到，正是这些变迁，不断推动着人类文明向前发展，带来了新的生活方式、新的思想观念和新的社会组织形式。 《洞察寻常》将鼓励读者思考，在快速变化的社会中，我们应该如何定位自己？我们如何在变迁中抓住机遇，又如何应对挑战？本书的最终目的，是希望读者能够带着更加敏锐的洞察力，去观察、理解和参与塑造我们所处的这个世界，认识到我们每个人都是社会变迁的参与者，也都有能力去影响未来的走向。 《洞察寻常》是一本邀请你一同思考、一同探索的书。它不提供简单的答案，而是提供思考的工具和视角，帮助你在这个日益复杂的世界中，看得更清楚，想得更明白。当你翻开这本书，你将开始一场关于“我们”的发现之旅，一次关于“为什么”的深度追问，最终，你将更深刻地理解自己，理解他人，理解你生活的这个世界。

评分☆☆☆☆☆

作为一个常年关注全球化背景下文化变迁的研究者，我一直在寻找能够提供跨文化比较视角的权威文本。许多国内的教材，在引用文献和案例时，往往倾向于集中在西方发达国家的经验，对亚洲或发展中国家社会内部的独特张力探讨不足。这本书在这方面做得非常出色，它呈现了来自不同地理和历史背景的社会现象的对比分析。特别是对技术变革如何重塑身份认同这一议题的讨论，它不仅考察了发达社会的信息鸿沟，还细致地分析了新兴经济体在快速现代化过程中传统价值与现代性观念的激烈冲突。这种全球视野的拓展，极大地丰富了我对“现代性”这一概念的理解，让我认识到社会发展绝非单一线性路径，而是充满了复杂性和地方性的变体。这本书无疑为我构建更具包容性和复杂性的分析框架提供了坚实的基础。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计很有意思，封面那种哑光的质感摸起来非常舒服，拿在手里沉甸甸的，一看就知道是下了功夫的。内页的纸张质量也相当不错，字迹清晰，排版疏朗有致，即便是长时间阅读也不会感到眼睛特别疲劳。我个人对这种注重细节的出版物总是抱有好感，毕竟阅读体验不仅仅关乎内容本身，工具层面的舒适度也是一个重要考量。而且，这本书的开本设计得非常合理，既方便携带，又保证了足够的阅读视野，不像有些学术书籍做得又大又沉，只能老老实实放在书桌上。翻阅时，那些小小的设计巧思，比如章节开头的引言或者页边空白的处理，都让人感觉作者和编辑团队是在用心对待每一位读者，而不是简单地把知识堆砌起来。这种对“物”的尊重，也从侧面反映出对所承载内容的重视程度，让人对接下来的阅读充满了期待，仿佛在开启一场精心准备的旅程。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对于社会学这门学科的初印象总觉得有点晦涩难懂，充满了复杂的术语和绕来绕去的句子，很多入门书籍读起来就像在啃干面包，干涩得厉害。然而，这本书的叙述风格却出乎意料地流畅和富有画面感。作者似乎非常擅长将那些抽象的社会结构概念，通过生动的故事片段或极富洞察力的比喻来阐释。比如，在解释“社会分层”时，它用到的类比就非常贴切和直观，一下子就击中了问题的核心，让那些原本感觉高不可攀的理论变得触手可及。这对于我这种非科班出身，但对人类社会运行机制充满好奇心的读者来说，简直是福音。它不仅让你知道“是什么”，更让你明白“为什么会这样”，而且是用一种能让人真正“听懂”的语言来讲述，丝毫没有降低学术的严谨性，这其中的拿捏分寸，非常考验作者的功力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的论述结构给我留下了极其深刻的印象。它不是简单地按照时间顺序或者主题划分章节，而更像是在构建一个复杂的思维迷宫，每一个章节都是通往不同观察视角的入口。作者巧妙地运用了“回溯”和“前瞻”的结构设计，使得读者在学习到一个新理论时，能立刻回过头去审视前文那些看似无关的案例，从而发现其中隐藏的内在逻辑联系。这种非线性的叙事方式，初期读起来需要更高的专注度，因为它要求读者主动去搭建知识点之间的桥梁，而不是被动接受既定的逻辑链条。但一旦适应了这种节奏，你会发现思维的活跃度和深入挖掘的兴趣被极大地激发了。它强迫你成为一个积极的参与者，而不是一个旁观者，这种“主动建构知识”的过程，远比死记硬背概念来得更有价值和持久的影响力。

评分☆☆☆☆☆

我最近在研究城市化进程对社区结构的影响，一直在寻找能够提供扎实理论基础和丰富案例分析的参考书。市面上同类书籍很多，但大多要么过于侧重宏观的经济模型，缺乏微观的社会互动细节，要么就是案例陈旧，无法反映当下飞速变化的环境。这本读物在处理议题时展现出一种罕见的平衡感。它没有简单地停留在概念的罗列，而是通过大量的实证研究来印证理论的有效性。特别是对于权力关系如何在日常生活中渗透和再生产的探讨，分析得极其透彻，让人在读完之后，能够立刻将书本上的理论框架投射到自己观察到的现实生活场景中去。这种“学以致用”的即时反馈感，对于提升学习的积极性来说至关重要。我尤其欣赏它在批判性思维的引导上所下的功夫，它不是直接给出结论，而是引导读者去质疑既定的范式，去寻找那些被主流叙事所忽略的声音，这才是真正的学术精神所在。

评分☆☆☆☆☆

孙本文在《社会学原理》一书中曾系统介绍过从19世纪中叶起到20世纪30年代初为止的9种关于社会学的定义：

评分☆☆☆☆☆

3、以社会学为研究社会组织的科学，美国的E.梅尧—斯密和W.I.托马斯主此说。

评分☆☆☆☆☆

在书店看上了这本书一直想买可惜太贵又不打折，回家决定上京东看看，果然有折扣。毫不犹豫的买下了，京东速度果然非常快的，从配货到送货也很具体，快递非常好，很快收到书了。书的包装非常好，没有拆开过，非常新，可以说无论自己阅读家人阅读，收藏还是送人都特别有面子的说，特别精美各种十分美好虽然看着书本看着相对简单，但也不遑多让，塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。这本书叫中国碑帖名品隋墓志名品董美人墓志·苏慈墓志·元公墓志·姬夫人墓志是:.360.?&上海书画社上海书画社写的最经典的作品之一。很多人都推荐的，比如法书圭臬、范式千载、退笔成山、登堂穷意表碑帖名品、坐拥百家、融古开今、挥翰合天机。主要讲得是关于董美人墓志，全称美人董氏墓志铭。刻于隋开皇十七年（五九七）。墓志正方形，边长五十二厘米，二十一行，行为二十三字。清嘉道间出土于陕西西安，马上海陆君庆官陕西兴平县时所得，后归上海徐渭仁，咸丰三年（一八五三）上海小刀会农民起义，原石毁于兵火。原石归陆氏时曾有蝉翼法椎拓，此类初拓本俗称『关中淡墨拓』，流传极稀。归徐氏后椎拓仍罕，拓本有浓墨、淡墨两种。本次选用之本马上海图书馆所藏昊湖帆旧藏浓墨本。整幅马上海图书馆所藏陈景陶旧藏『关中淡墨本』，极为罕见。苏慈墓志，全称大隋使持节大将军工兵二部尚书司农太府卿太子左右卫率右庶子洪吉江虔侥袁抚七州诸军事洪州总管安平安公故苏使君之墓志铭，又称苏孝慈墓志、苏使君墓志等。刻于隋仁寿三年（六〇三）。墓志正方形，边长八十三厘米，三十七行，行三十七字。清光绪十四年（一八八八）夏出土于陕西省蒲城县。原石现存陕西蒲城县博物馆。本次选用之本为朵云轩所藏出土精拓本。整幅为朵云轩所藏出土初拓本。元公墓志，全称大隋故朝请大夫夷陵郡太守太仆卿元公之墓志铭，又称太仆卿元公墓志。刻于隋大业十一年（六一五）。楷书，三十七行，行三十七字。清嘉庆二十年，此志与元公妻姬氏墓志出土于陕西咸宁。二志初归武进陆耀通，咸丰十年（一八六）毁于兵燹，石断裂且残缺不全。残石为大兴惮毓嘉、南皮张氏所藏。现藏北京故宫博物院。书法劲拔峻快，方整遒丽。本次选用之本马上海图书馆所藏刘铁云旧藏精拓本。整幅为朵云轩所藏。姬夫人墓志，全称大隋故太仆卿夫人姬氏之墓志，又称元公妻姬氏墓志。刻于隋大业十一年（六一五）。楷书，二十七行，行二十七字。本次选用之本马上海图书馆所藏刘铁云旧藏精拓本。整幅为朵云轩所藏。。现在分享一些我不叫喜欢的内容

评分☆☆☆☆☆

1、以社会学为研究社会现象的科学，持此说的有孔德、美国的E.A.罗斯和英国的E.A.韦斯特马克等。

评分☆☆☆☆☆

在书店看上了这本书一直想买可惜太贵又不打折，回家决定上京东看看，果然有折扣。毫不犹豫的买下了，京东速度果然非常快的，从配货到送货也很具体，快递非常好，很快收到书了。书的包装非常好，没有拆开过，非常新，可以说无论自己阅读家人阅读，收藏还是送人都特别有面子的说，特别精美各种十分美好虽然看着书本看着相对简单，但也不遑多让，塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。这本书叫中国碑帖名品隋墓志名品董美人墓志·苏慈墓志·元公墓志·姬夫人墓志是:.360.?&上海书画社上海书画社写的最经典的作品之一。很多人都推荐的，比如法书圭臬、范式千载、退笔成山、登堂穷意表碑帖名品、坐拥百家、融古开今、挥翰合天机。主要讲得是关于董美人墓志，全称美人董氏墓志铭。刻于隋开皇十七年（五九七）。墓志正方形，边长五十二厘米，二十一行，行为二十三字。清嘉道间出土于陕西西安，马上海陆君庆官陕西兴平县时所得，后归上海徐渭仁，咸丰三年（一八五三）上海小刀会农民起义，原石毁于兵火。原石归陆氏时曾有蝉翼法椎拓，此类初拓本俗称『关中淡墨拓』，流传极稀。归徐氏后椎拓仍罕，拓本有浓墨、淡墨两种。本次选用之本马上海图书馆所藏昊湖帆旧藏浓墨本。整幅马上海图书馆所藏陈景陶旧藏『关中淡墨本』，极为罕见。苏慈墓志，全称大隋使持节大将军工兵二部尚书司农太府卿太子左右卫率右庶子洪吉江虔侥袁抚七州诸军事洪州总管安平安公故苏使君之墓志铭，又称苏孝慈墓志、苏使君墓志等。刻于隋仁寿三年（六〇三）。墓志正方形，边长八十三厘米，三十七行，行三十七字。清光绪十四年（一八八八）夏出土于陕西省蒲城县。原石现存陕西蒲城县博物馆。本次选用之本为朵云轩所藏出土精拓本。整幅为朵云轩所藏出土初拓本。元公墓志，全称大隋故朝请大夫夷陵郡太守太仆卿元公之墓志铭，又称太仆卿元公墓志。刻于隋大业十一年（六一五）。楷书，三十七行，行三十七字。清嘉庆二十年，此志与元公妻姬氏墓志出土于陕西咸宁。二志初归武进陆耀通，咸丰十年（一八六）毁于兵燹，石断裂且残缺不全。残石为大兴惮毓嘉、南皮张氏所藏。现藏北京故宫博物院。书法劲拔峻快，方整遒丽。本次选用之本马上海图书馆所藏刘铁云旧藏精拓本。整幅为朵云轩所藏。姬夫人墓志，全称大隋故太仆卿夫人姬氏之墓志，又称元公妻姬氏墓志。刻于隋大业十一年（六一五）。楷书，二十七行，行二十七字。本次选用之本马上海图书馆所藏刘铁云旧藏精拓本。整幅为朵云轩所藏。。现在分享一些我不叫喜欢的内容

评分☆☆☆☆☆

1、以社会学为研究社会现象的科学，持此说的有孔德、美国的E.A.罗斯和英国的E.A.韦斯特马克等。

评分☆☆☆☆☆

8、P.A.索罗金认为社会学是研究社会现象间的关系的科学。

评分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好很好很好很好

评分☆☆☆☆☆

8、P.A.索罗金认为社会学是研究社会现象间的关系的科学。