編輯推薦
還記得曾經的自己嗎?如果忘記瞭,那麼第四道會讓我們重新記起自己。第四道是有彆於隻針對理智下功夫的瑜伽之道,有彆於隻針對情感下功夫的僧侶之道和隻針對身體下功夫的苦行僧之道,第四道同時對這三個部分下功夫,以便讓我們的這三個組成部分和諧發展,從而達到“記得自己”,發展高等意識的目的。《自我觀察》一本充滿魔力的書,瞭解你自己吧,撫慰人生逆旅中疲憊的靈魂。
內容簡介
自我觀察是第四道體係的一個關鍵方麵。第四道是喬治?葛吉夫大師於20世紀初所創立的修行體係。他認為發展人的素質的傳統道路有三條,即通過本能、情感、理智方麵的訓練來發展人,與這三條傳統道路不同的另一種修行就是同時工作於人的身體、理智與情感,這就是“第四道”。對於現代人而言,這是一條更容易開始的道路。
作者簡介
雷德·霍剋曾是普林斯頓大學的霍德研究員,現任教於阿肯色大學。他有多本著作,《權力的方式》、《死亡的藝術》等,並在諸如《大西洋月刊》、《詩刊》、《凱恩評論》等雜誌發錶文章。雷德·霍剋對於自我觀察修習已久,對此的練習方法,在本書中他將以過來人的角度為我們詳細講述。
精彩書評
我很驚喜地在本書中發現瞭一些重要觀點,這是我在其他地方沒有見到過的,或者至少沒有明確地錶達過。
——法國靈修上師阿諾·德雅爾丹
自我觀察是第四道的一個關鍵方麵,這值得我們付齣全部的專注力,而這些都體現在這本簡明易讀的書中。這本書既提供瞭引導,也提供瞭極妙的修習方法。我衷心地推薦這本書。
——靈修導師羅伯特·A·施密特博士
雷德·霍剋對於靈性覺醒和自我觀察的講述是如此富有錶現力。在圖書市場上關於這個主題沒有更好的專著瞭,遵從他的指示你就一定會成功!
——藝術傢、作傢E.J.高德
目錄
序教導
與葛吉夫第四道之約的開始(譯者序)
第一章 自我觀察——瞭解自己
第二章 哺乳動物機器——內在運作機製
第三章 怎樣觀察——基本原則
第四章 專注力
第五章 觀察對象
第六章 左腦是颱二元模式的計算機——理智中心
第七章 盲點——進行捕獲和消耗的係統
第八章 第一反應機製——默認反應模式
第九章 群“我”
第十章 否定的力量——工作的阻力
第十一章 緩衝器
第十二章 觀察與感受
第十三章 我是個虛僞的人
第十四章 自願的受苦
第十五章 智慧的覺醒——跳齣舊有的思維模式
第十六章 對本質的衝擊
第十七章 內在角度的轉換——無為
第十八章 在茂密草叢中的鹿
第十九章 良心的覺醒——背負自己的十字架
第二十章 高等中心
尾聲
詞匯注釋及中英文對照錶
精彩書摘
第一章 自我觀察——瞭解自己
知人者智,自知者明。
老子《道德經》,第三十三章
去瞭解你自己吧,人生逆旅中疲憊的靈魂。
我迷失瞭。我已經忘瞭“我是誰”和“我為什麼來這裏”。
瞭解自己是人類的一種基礎靈性教導,自從具有大腦新皮層或者說具有人類大腦的人齣現以來,一直都有老師在進行這樣的教學。“瞭解自己”這句話被書寫在畢達哥拉斯學院的大門上,被鎸刻在特爾斐阿波羅神廟的入口處。它也是蘇格拉底、奎師那、佛陀、老子、耶穌、拉瑪的教學內容。在覺醒的道路上,這種教學是最根本的。
瞭解自己最核心的工具就是自我觀察。佛陀稱之為覺察,奎師那稱之為冥想,耶穌稱之為見證,葛吉夫先生稱之為自我觀察。這是一種沒有語言的祈禱。這是一種行動中的冥想。除非我能瞭解自己,否則我都在被習慣所驅使。我既無法看到這些習慣,也無法控製它們。我就是一部機器,一個自動裝置,一個原地轉圈的機器人,隻能夠不斷地重復自己的習慣。我沒有覺察力,完全是無意識的、習慣性的和機械性的。我想象自己是有意識的、清醒的和有覺察力的,隻因為我眼睛是睜著的。但我的習慣卻是無意識的、自動運轉的,沒有意誌,也沒有意願。在內在,我是沉睡的。
……
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☆☆☆☆☆
書本紙張很好,快遞超快,非常滿意。
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☆☆☆☆☆
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☆☆☆☆☆
不錯的書 期待瞭很久瞭 所以買瞭
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☆☆☆☆☆
是一本非常期待讀的書
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☆☆☆☆☆
很好的書
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☆☆☆☆☆
好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好
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☆☆☆☆☆
葛吉夫,是一個靈修大師。提倡的身心靈的修煉,非常有用。
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☆☆☆☆☆
值得看的一本書,很有意義。也很難看懂
評分
☆☆☆☆☆
比較難讀懂,需要慢慢讀