發表於2024-11-27
《金剛經》是佛教的重要經典,此經前後六譯,各有異同,大和元年(八二七),又排纂刪綴,取名為《新集金鋼般若波羅蜜經》,並自撰序,於大和四年奉定量上進,文宗李昂敕令集五義之書,將此經鎸刻上石,至大和六年春始告完成。
王羲之的行書平和簡靜,遒麗天成,深受唐太宗李世民的酷愛,貞觀初年下詔齣內府金帛,廣為徵集王羲之真跡,其後唐代諸帝亦都好王字,於是集字刻石之風盛極一時,著名的有唐鹹亨三年所刻的《懷仁集王右軍書三藏聖教序》、開元九年所刻的《唐興福寺碑》,而《金剛經》是繼此二刻的又一重要集王字石刻。
《集王羲之書金剛經》原石刻在陝西西安興唐寺,後寺毀石佚,故世傳佳拓極少,本冊為宋拓本,墨色如新,鋒棱宛在,比較完整地保持瞭王字的風貌,今影印齣版,以饗廣大書法愛好者。
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評分上海書畫版的字帖果真名不虛傳,印刷精緻,分毫畢現,太好瞭。
評分人,一個正常人,都想獲得彆人的承認,這欲望,就略微比食欲、性欲低一個優先級。那些承認不必來自身份比你低的人,那些快樂不必要建立在彆人的痛苦上。當人們都有自信的時候,他們也許就會由衷地贊美彆人。 以前很少看這樣勵誌類的書,或許因為心裏一直無法認同唐駿說的“我的成功可以復製”。我總覺得成功的道理大抵可以等同於做人的道理,彆人告訴你一百句也不如自己體驗後的那一句體會。文字和實踐比起來總是蒼白又無力的。
評分給父親買的,父親很喜歡
評分可以
評分王羲之的行書平和簡靜,道麗天成,深受唐太宗李世民的酷愛,貞觀初年下詔齣內府金帛,廣為徵集王羲之真跡,其後唐代諸帝亦都好王字,於是集字刻石之風盛極一時,著名的有唐成亨三年所刻的《懷仁集王右軍書三藏聖教序》、開元九年所刻的《唐興福寺碑》,而《金剛經》是繼此二刻的又一重要集王字石刻。
評分希望你能越做越好,成長有你有我大傢一起來,很好的寶貝。
評分羞愧的說,在這之前,對於這個人,我所知實在甚少。除瞭各種媒體對他離開榖歌中國之後的一係列接近於狂轟濫炸的報道,以及各類雜誌或書榜上對他的這本書的不斷推薦,其餘的我並不清楚。包括他之前寫過的許多書,我一本書名都說不上。
評分印刷精美絕倫。
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