《酉阳杂俎》唐段成式撰,曹中孚校点。前集二十卷,续集十卷,在唐人笔记中是一部别具特色的重要作品。此书分门别类辑事,鲁迅先生称其记录秘书、叙述异事,仙佛人鬼,乃至动植物,无所不包,以类分别,犹如类书。千百年来,此书为世人所重,资料颇具研究价值。美国东方学者劳费尔和英国李约瑟博士分别在他们的科技著作《中国伊朗编·阿月浑子》和《中国科学技术史》中征引了本书。本书有《四部丛刊》本、《学津讨原》本、《津逮秘书》本、《稗海》本等等,诸种版本中,以《四部丛刊》本为较早,影印明万历三十五年李云鹄本,而《学津讨原》本较为完备。今以《学津讨原》本为底本标校,参校他本。
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评分任末①年十四,负笈从师,不惧险阻。每言:人若不学,则何以成?或③依林木之下,编茅为庵④,削荆⑤为笔,刻树汁为墨。夜则映星望月而读,暗则缚麻蒿⑥自照。观书有会意处,题其衣裳,以记其事。门徒悦⑦其勤学,常以净衣易⑧之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。”
评分地理略自魏氏目已前夏禹治四方而制之
评分〖任末〗字叔本,东汉蜀郡(治今四川成都)新繁人。平生以治《经》、授徒讲学为业,尤精于《诗经》研究。汉代传《诗》者,有鲁、齐、韩、毛四家。鲁、艾、韩三家为"今文诗"学,西汉时列于学官,立有博士,盛行一时。任末自幼攻读《齐诗》,苦心钻研,多有所得。后游历京师洛阳,授徒讲学,"教授十余年"(《后汉书·任末传》),精心传播自己的思想和主张,末崇奉儒家思想,倡导忠、孝、节、义,友人董奉德于洛阳病亡,亲自推鹿车,送其丧于墓所。其师病故,亦远道奔丧。自己病危,亦遗命归尸于师门等。由是而远近闻名。末对于传播《齐诗》学,作出一定贡献。其倡导忠、孝、节、义之思想,对后世有一定影响。
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评分于洛任末字叔本,蜀郡繁人也。少习《齐诗》,游京师,教授十余年。友人董奉德于洛阳病亡,末乃躬推鹿车,载奉德丧致其墓所,由是知名。为郡功曹,辞以病免。后奔师丧,于道物故。临命,敕兄子造曰:“必致我尸于师门,使死而有知,魂灵不惭;如其无知,得土而已。”造从之。
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