《楚辞补注》为《楚辞》研究著作。17卷。宋洪兴祖撰。此书为补正王逸《楚辞章句》之作。其体例为先列王逸注,再标“补曰”以申述己说,既补足王逸所未详,兼纠正王逸的疏误。补注中除训诂名物而外,还大量征引历史传说、神话故事,颇为详赡。另外,《楚辞章句》征引典籍,多不言书名,而此书所引,则必举出处。王逸以后的旧注,如郭璞《楚辞注》、徐邈《楚辞音》等,今多亡佚,而在此书的征引中尚可见一斑。如《七谏》补注引郭璞说:“鹅,野鹅也。”《离骚》补注“求索”的“索”字下引徐邈读作“苏故切”等。综观全书,虽错误疏漏之处难免,但态度谨严,辨析精密,所以《四库全书总目》称它“于《楚辞》诸注中,特为善本”。
我一直觉得,《楚辞》是中国文学史上一个非常独特的存在,它不像《诗经》那样朴实,也不像汉赋那样铺陈,而是充满了瑰丽的想象和奔放的情感,带有一种神秘而浪漫的色彩。每次翻阅零散的《楚辞》选段,总会为那些奇思妙想和奇绝的意象所震撼,但同时也会被那些晦涩的字句和难以理解的典故所困扰。这本书的“补注”二字,对我来说,就像一把钥匙,能打开我通往《楚辞》深层奥秘的大门。我非常期待里面的注释能够细致入微,不仅解释字词的含义,更能阐释其引申义、比喻义,甚至是当时的文化背景和历史渊源。特别是那些涉及神灵、祭祀、巫术的篇章,我希望通过这本书的解读,能够更清晰地了解古人对于这些事物的认知和表达方式。这本书的“典藏本”定位,也让我对其内容和装帧充满了期待,相信它会是一次愉快的阅读体验。
评分这本书的封面设计就透着一股子沉静的力量,那种古朴的墨色和烫金的字体,仿佛直接从几千年前的时光里捞出来的一样。拿到手里,分量感十足,纸张的质感也很棒,摸上去有种温润的细腻,不像那些轻飘飘的现代印刷品。我一直对“楚辞”这个名字很着迷,总觉得它里面藏着一种很原始、很野性的情感,跟后来的诗歌不太一样。特别是那些关于神怪、祭祀、想象力奔放的篇章,读起来总能勾起我内心深处某种莫名的悸动。不过,说实话,我之前对“楚辞”的了解非常有限,零散地读过一些选本,总觉得意犹未尽,而且很多地方都云里雾里的,不太明白作者到底想表达什么。这次看到这套“典藏本”,而且名字里还带“补注”,就觉得机会来了,希望能借此深入了解一下。我特别期待里面的注释,希望能帮我解开那些难懂的字词和典故,让我能更顺畅地进入那个古老的世界,去感受屈原和其他伟大诗人内心的波澜壮阔。
评分说实话,我对于“楚辞”的兴趣,更多的是源于它那种独特的、带有强烈抒情色彩的语言风格。读它的时候,我总能感受到一种原始的、不受拘束的生命力,仿佛能听到远古的歌谣在风中回响。但我也常常因为古语的晦涩和典故的繁多而望而却步,很多时候,即便努力去理解,也只能领略到其皮毛。这次偶然看到这套“中国古典文学基本丛书:楚辞补注(典藏本)”,立刻就被吸引住了。我希望“补注”不仅仅是简单的字词解释,更能深入到字里行间的意蕴,挖掘出作者当时创作的心境和背景。尤其对于那些充满神话色彩的篇章,我希望能从中获得一些线索,去理解古人对于自然、对于宇宙的认知和想象。我更期待的是,这本书能提供一种全新的视角,让我重新认识《楚辞》的魅力,不再是碎片化的阅读,而是能够系统地、深入地去感受其文学价值和文化意义。
评分我是一个对古代神话传说和充满想象力的文学作品情有独钟的读者。在我的印象中,《楚辞》就是这样一部作品,它不像《诗经》那样贴近生活,而是充满了瑰丽的想象,描绘了一个充满神灵、鬼怪和奇幻世界的场景。然而,很多时候,我都因为古语的晦涩而感到力不从心,即便是读了许多选本,也常常觉得云里雾里,未能真正领略其精髓。这次看到这套《中国古典文学基本丛书:楚辞补注(典藏本)》,我眼前一亮,觉得这可能正是我一直在寻找的。我特别看重“补注”二字,希望它能够提供足够详细和专业的注释,帮助我理解那些生僻的字词、典故,甚至是当时的社会文化背景。我希望通过这本书,我能够更深入地理解《楚辞》的文学价值,感受其独特的浪漫主义精神,并且能够更好地体会其中那些充满奇幻色彩的篇章所带来的震撼。
评分我一直认为,读古典文学,尤其是像《楚辞》这样充满奇幻色彩和浪漫情怀的作品,如果能有权威的解读,那就是事半功倍的事情。这本书的“补注”两个字,对我来说就如同黑暗中的灯塔,指引着我前进的方向。我之前尝试过阅读一些关于《楚辞》的研究资料,但很多都过于学术化,看得我头昏脑涨,反而失去了阅读的兴趣。我更希望的是那种能够贴近文本,又能解释清楚其中奥秘的注释。这本书的“典藏本”定位,也让我对它的品质充满信心,相信它在内容上会更加严谨,在版本上也会经过细致的考证。我个人对《山鬼》、《湘夫人》这些篇章尤其感兴趣,总觉得其中蕴含着一种难以言说的幽怨和痴情,那种对未知世界的向往,以及对美好事物的追寻,都让我深深着迷。希望通过这本书的注释,我能更深刻地理解这些篇章背后作者的情感和意图,甚至能窥见他们当时所处的社会文化背景。
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评分杨景龙教授的校注有校记,有笺注,有疏解,有集评,可谓体大思精,完且备矣,是迄今为止较好的注本。值的阅读收藏。
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评分姚莹从小好学,对书无所不窥,往往“博证精究,每有所作,不假思索,议论闳伟”,其“文章善持论,指陈时事利害,慷慨深切”。嘉庆十三年(1808年)中进士,次年招入粤督百龄幕府,当时海寇骚扰,日事招讨,因而得知海上事。嘉庆二十一年(1816年)任福建平和县知县,办事干练,诛奸抑暴,“所至鸡犬不惊,民无扰攘,风俗一变”。次年,调任龙溪知县,无论贫富,秉公断狱,漳人大悦,被誉称“闽吏第一”。嘉庆二十四年(1819年)春,调任台湾知县。道光元年(1821年)任噶玛兰通判。在任期间,他多方规划,建造城垣衙署,改筑仰山书院,大力鼓励人民开垦,兴利除弊,积极促进汉族人民与高山族人民的@友好,对开发噶玛兰作了积极贡献,因而“深得士民心”,政声震一时。后来,因龙溪别案,受害革职,“台人大失望,群走道府乞留”。道光十一年(1831年)三月至京都,与龚自珍、魏源、张际亮、汤鹏等相交游,讲究经世之学,关注国计民生,时政利病。
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评分南唐中主李璟、后主李煜,是五代词坛上杰出的词人,在我国词史中占有重要地位。二人词作约于南宋时期即已合刊为《南唐二主词》行世,后世续有辑补。该集历来真伪混杂,词作文字异同纷繁。著名学者王国维先生次子王仲闻先生曾搜罗众本,参稽多种相关文献,细加比勘,认真考证,对该集作了深入的校订和梳理。本次整理出版的《南唐二主词笺注》,系著名文史学者陈书良等在前贤校勘基础上,对南唐二主词所做的注释、辑评、评析,更增加了对二主词的理解与赏析。书后还附编了散见他书的佚作,历代评语、本事资料及各家序跋和相关考证文章。校订谨严,注释精确,资料详备,辑评丰富,评析到位,为研究南唐二主词提供了重要的基础资料。现据我局平装本整理,收入精装典藏本中国古典文学基本丛书系列。
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