這本書的裝幀設計給我留下瞭極其深刻的印象,拿到手時,首先被那厚重的質感所吸引。封麵采用的紙張紋理粗糲而典雅,仿佛能觸摸到曆史的塵埃。裝幀的工藝處理得極其考究,尤其是鎖綫的細節,看得齣是下足瞭功夫,即便是經常翻閱,也不擔心會散架。內頁的影印質量更是令人贊嘆,那些墨痕的深淺、飛白和枯筆的質感,都被精準地捕捉瞭下來,使得即便是初學者,也能清晰地感受到顔真卿那雄渾博大的筆勢和結構上的精妙平衡。尤其是對於碑刻文字的還原度,達到瞭幾乎可以以假亂真的地步,這對於研究碑帖的讀者來說,無疑是巨大的福音。我個人認為,一本好的法帖選本,其物質載體的重要性不亞於內容本身,這本書在這方麵做得無可挑剔,稱得上是書法愛好者案頭必備的精品典藏。
評分最讓我感到驚喜的是,這本書在版式設計上所體現齣的那種剋製和敬畏感。通常這類碑帖會過度強調裝飾性,用繁復的邊框或背景圖案來烘托主體,但此書選擇瞭極其簡潔、留白得當的處理方式。文字與碑文圖像之間留齣足夠的呼吸空間,使得每一行字、每一個字帖的獨立性都得到瞭充分的尊重。這種“少即是多”的設計哲學,恰恰最符閤傳統文人對“大雅”的追求。它沒有用花哨的技巧分散讀者的注意力,而是將所有焦點都匯聚在瞭“顔真卿”這三個字所代錶的書法精髓上。這使得整個閱讀過程變成瞭一種近乎冥想的體驗,純粹、高效,讓人心無旁騖地沉浸於對筆墨秩序美的探尋之中。
評分閱讀過程中,我最大的感受是這本書的選材與編排體現齣一種深厚的學術底蘊和人文關懷。它不僅僅是簡單地將碑文拓片堆砌在一起,而是通過一種精心設計的邏輯順序,引導讀者進入顔真卿楷書的“氣場”之中。從字體的布局到章法的處理,似乎都經過瞭細緻的推敲。當我專注於某一特定字形時,會發現其周邊的結構布局如何服務於整體的平衡,這種層層遞進的引導,極大地提升瞭臨習的效率。我之前臨習顔體時總感覺火候拿捏不準,但透過這本影印本,特彆是那些細節處理到位的地方,我似乎捕捉到瞭他運筆時內在的節奏感和力量的蓄發點。這本冊子與其說是工具書,不如說更像是一本由高水平的導師陪伴在側的私塾教材,指導你如何“看”字,而非僅僅是“描”字。
評分這本書的閱讀體驗,對於長期伏案臨摹的人來說,是非常友好和舒適的。它不是那種需要戴著放大鏡纔能看清細節的“學術圖譜”,也不是那種為瞭追求“古樸”而故意做舊、導緻墨色失真的“藝術畫冊”。它的“度”把握得極好。在光綫充足的環境下翻閱時,那些濃墨重筆的力度感撲麵而來,讓你忍不住想拿起筆試一試。而在光綫稍暗時,它又呈現齣一種溫潤的古典美感。這種適宜不同環境下閱讀的特性,使得它在我的書房裏,從不隻是被束之高閣的裝飾品,而是經常被攤開,伴隨我度過安靜的夜晚。這種“可親近性”,是衡量一本實用性法帖好壞的關鍵標準之一,而此書無疑是此中的佼佼者。
評分作為一名對書法史略有涉獵的業餘愛好者,我尤其欣賞這本書在版本選取上的獨到眼光。市麵上關於顔真卿的法帖不勝枚舉,但能做到如此專注於某一特定碑刻並深入挖掘其價值的,實屬罕見。它讓我得以跳齣對顔真卿其他著名作品(如《多寶塔》或《告身》)的刻闆印象,專注於“郭傢廟碑”本身所蘊含的獨特風格——那種在成熟期之前,既有初唐的秀逸,又開始蘊含日後雄強之氣的過渡性特徵。這種細微的風格演變,通過清晰的圖版得以充分展現。如果這本書還能附帶一些對碑刻時代背景、地理環境與書寫心境的探討,那就更加完美瞭。即便如此,單論拓片本身的呈現質量,已經遠超我收藏的其他同類書籍,提供瞭一個純粹、無乾擾的審美和學習空間。
評分本人非常喜歡顔真卿書帖,此帖非常適閤學習書法的初學者,年齡15歲以上。
評分顔真卿在書學史上以“顔體”締造瞭一個獨特的書學境界。顔魯公書法既以卓越的靈性係之,境界自然瑰麗;既以其堅強的魂魄鑄之,境界自然雄健;又以其豐富的人生育之,境界自然闊大。在吐露風華的青年時代,顔真卿就嚮張旭請教“如何齊於古人”的問題。這是顔氏的書學心聲,亦是顔氏高懸的鵠的。這位從小以黃土帚掃牆習字的顔氏苗裔,幾乎在一開始就站到一個高聳的書學起點上。而在書學上鯤鵬展翅,則經過瞭幾乎長達三四十年歲月的曆練,纔稍成自己的麵目與氣候。繼之又以數十年工力百般錘煉、充實,使得“顔體”形神兼具。而其晚年猶求爐火純青,齣神入化的境界。“顔體”終於在書壇巍然屹立。
評分後來不知不覺,那三座大山不知道是被風吹走瞭還是黃總自己覺得實在看不見路給拆瞭還是怎麼的,忽然不見。我們都很開心,覺得黃總的品位提高瞭。結果第二天,黃總就頂著一鳥開過來瞭。
評分《郭傢廟碑》(764年作),藏西安碑林。郭子儀為其父建傢廟,由真卿撰文書碑。至此顔書麵目已成熟。《多寶塔碑》肉勝於骨,而此碑用筆圓而勁,豐腴恬適,氣骨風流,鋒芒轉換間神明煥發,且具清靈古拙韻趣。
評分我看瞭這本書籍很好,有不錯的感想。認真學習瞭這本書,給我幾個感受
評分(77%好評)
評分時值今日,那句古訓似乎已經過時,早已被時代所淘汰瞭。在今天如果再有人在眾人麵前提及那句古訓時,一定會引來人們的譏笑或者非議。讀書這一行固然很好,但你也不能說其它的各行各業就都是“下品”呀,是不是?正如孔夫子所言:“己所不欲,勿施於人”嘛。所以,隨著時代的發展,人們的思想觀念是應當不斷更新。我想,站在今天的角度上,這句話是不是可以改為:“萬般皆上品,還有讀書高”呢?因為我們隻要努力去做,每一個行業一定都會很不錯的,都能成為“上品”。正所謂“三十六行,行行齣狀元”,不是嗎?當然,讀書也還依然是很高尚、很美好的事情。
評分太快瞭,晚上十一點買的,早晨九點到瞭,我還沒起被窩,知道不!
評分中國古代法書選:g顔真卿顔氏傢廟碑
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