领导干部不可不知的600个国学常识 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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《国学常识丛书》编委会 编

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• 管理智慧
• 中华文化
• 人生智慧

出版社： 团结出版社

ISBN：9787512609006

版次：1

商品编码：11074541

包装：平装

丛书名： 国学常识丛书

开本：16开

出版时间：2012-09-01

用纸：胶版纸

页数：344

正文语种：中文

编辑推荐

俗话说“原汤化原食”，中国人的问题还是要从老祖宗那里寻找智慧与方法。尤其是中国的领导干部，经常面临这样或那样的棘手的问题，少走弯路，甚至不走弯路是他们的迫切需要，国学常识正好能满足他们的这一需要。

内容简介

在中国当干部最应该向国学借智慧！
《领导干部不可不知的600个国学常识》是专门为领导干部量身打造的国学常识必读书。与其他介绍国学常识的书籍相比，本书不仅罗列了历代职官政事、法律典章、社会经济、哲学宗教、教育科技、体育娱乐、民风民俗、风水命理、书画艺术和医药养生知识，而且收集和详解了大量前任和现任国家领导人著作及谈话中涉及的国学常识，是国学常识中精华的精华，助力领导干部发现国学之美、领悟政治智慧、提升人文素养、丰富知识储备。

内页插图

目录

职 官 政 事
1．从什么时候起只有皇帝能穿黄色衣服
2．清朝的黄马褂有几类
3．为什么古代把争夺天下称为“逐鹿”或“问鼎”
4．在古代，什么情况下会出现称臣纳贡的现象
5．古代哪些职位相当于宰相
6．公章制度是从什么时候开始的
7．怎么从官印上区分官员的品级
8．金马玉堂是什么意思
9.为什么说“吕端大事不糊涂”
10．甘罗为什么被称为“红领巾宰相”
11．为什么说荀灌娘有大本领
12．兰陵王为什么被称为“少年将军”
13．“商鞅徙木立信”是怎么回事
14．为什么说“刘表虚有其表”
15．为什么说“贾谊才调世无伦”
16．自称“高阳酒徒”的郦食其结局如何
17．“不入虎穴，焉得虎子”是谁说的
18．凌烟阁是什么样的地方
19．“以其昏昏，使人昭昭”出自何处
20．株连九族是哪九族
21．“以古为镜，可以知兴替”是古代哪位皇帝说的
22．“意莫高于爱民，行莫厚于乐民”体现了哪位古人的爱民思想
23．“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约”是什么意思
24．“不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”出自哪里
25．“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”出自哪一首诗
26．“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”是什么意思
27．“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”出自何处
28．“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”是清朝哪位诗人的名句
29．“行事见于当时，是非公于后世”是哪位皇帝说的
30．“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”出自何处
31．“一心中国梦，万古下全诗”是谁的诗句
32．“周虽旧邦，其命维新”是什么意思
33．在纸张成为公文的载体之前，官员如何在公文上盖印
34．古代的当差和现在的上班一样吗
35．古代官员怎样休假
36．古代的“符”、“节”是什么东西
37．古人为什么特别重视冠冕
38．古代皇帝的冠冕有何讲究
39．为什么称坐牢为坐班房
40．古代“将军”一职的由来
41．太监有哪些别称
42．司马、司徒、司空是官名还是姓氏
43．刺史是干什么的/
44．什么是“下马威”
45．为什么称初到任为“下车”
46．尚书是什么职务
47．县一级行政单位是什么时候开始有的
48．惊堂木产生于何时
49．尧制定的历法是怎样的
50．传说中大禹治水花了多长时间
51．汤武革命是怎么回事/
52．周公姓周吗
53．古代的官员审案子时，衙役们为何要喊“威武”
54．回避、肃静牌子各表示什么意思
55．古代的鸣锣开道有什么讲究
56．古代的举报箱是什么样子的
57．古代的公堂之上为什么要悬挂明镜高悬的匾额
58．历史上第一个以外戚身份专权的人是谁
59．历史上第一个干政的宦官是谁
60．历史上最早垂帘听政的人是谁
61．历史上的“铁面御史”是指谁
62．尚方宝剑是怎样成为皇帝权力的象征的
63．圣旨是什么样子的
64．清朝皇帝如何吃饭
65．除了三宫六院，还有多少女人为皇帝服务/
66．皇帝是怎样迎娶皇后的
67．皇帝为何称皇后为“梓童”
68．公主的丈夫为何被称为“驸马”
69．“黎民”就是“百姓”吗
70．郡主、公主、县主有什么不同
71．古代官员的夫人品级是怎么划分的
72．谁是我国历史上最早的女将军
73．古代的“三军”指哪三军
74．为什么把战败称为“败北”
75．“君王忍把平陈业，只博雷塘数亩田”中的君王指的是谁

法 律 典 章
76．古代帝王为什么要南面称孤
77．古代帝王是如何祭天的
78．封禅仪式是什么样的
79．只有皇帝能称自己为“朕”吗
80．古代皇帝的年号是怎么回事
81．古代皇帝的谥号、庙号是怎么回事
82．古代皇帝的尊号是怎么回事
83．为何很多朝代都有文帝和武帝
84．唯一由皇后做主祭人的国家祀典是什么
85．“命”和“令”有什么不同
86．五刑是指哪五刑
87．什么叫“刑不上大夫”
88．铁券真能免死罪吗
89．作奸犯科中的“科”是指什么
90．在古代为什么一般要在秋后处斩犯死罪的
91．在古代为什么要在午时三刻开刀问斩
92．监狱的名称怎么来的
93．古代有拆迁补偿法规吗
94．古代有“钉子户”吗
95．古人如何保护版权
96．古代有律师这个职业吗
97．什么叫“打官司”
98．古人打官司需要缴纳哪些钱
99．古人是如何进行庭外调解的
100．古代的状纸是怎样写的
101．“杀威棒”指的是什么
102．画押是怎么回事
103．古代案件的审判程序是什么样的
104．什么是笞杖刑
105．公堂上打板子有什么讲究
106．十恶不赦是指哪十恶
107．古代对妇女行刑时有哪些手段
108．幽闭是一种什么样的刑罚
109．凌迟是怎样行刑的
110．太监制度始于何时
111．中国古代的外交礼节是什么样的
112．最早的和亲外交是什么时候发生的
113．八旗制度是怎么形成的
114．举孝廉是怎么回事
115．古代官员也需要考勤吗
116．古代有退休制度吗
117．古代官员退休后的待遇怎样
118. 古代如何进行户籍管理
119．“国有国法，家有家规”是法家的思想吗
120．为何古人把帝位称为“九五至尊”

社 会 经 济
121．海禁是怎么回事
122．“十三行”指的是什么
123．“点卯”是怎么回事
124．古代怎么计算时间
125．古人的履历表怎么填
126．乌纱帽因何成为官位的代名词
127．洞房花烛为什么总是和金榜题名连在一起
128．古代官员的工资水平是怎样的
129．古代官员的工资是如何发放的
130．古代怎样解决官员的住房问题/
131．古代怎么处置违建房
132．古代有针对老板姓的福利房吗
133．中国第一枚完全意义上的商标什么时候出现的
134．古代如何对商品质量进行监督
135．古代的九州是指哪九州
136．在古代，“百姓”一直指的是普通老百姓吗
137．古代为什么把普通百姓叫做“黎民”、“黔首”、“布衣”、“白丁”
138．古代的“奴”和“隶”指的是同一类人吗
139．在古代，什么人被称为市井小人
140．西周时的市场是什么样的
141．“商”和“贾”有何不同
142．为什么把生意人称为“商人”
143．为什么是买“东西”而不是买“南北”
144．古代的纸币如何防伪
145．古人用名片吗
146．“东道主”一词是怎么来的
147．走西口的“西口”在哪里
148．“士别三日，当刮目相待”说的是谁
149．你知道“三皇五帝”都是谁吗
150．历史上真的有人“挂羊头，卖狗肉”吗
151．“为虎作伥”一词是怎么来的
152．“文武之道，一张一弛”出自何处
153．战国时期的赵武灵王为什么要胡服骑射
154．中国的别称“中华”是怎么来的
155．“常平仓”是一种什么样的粮仓
156．茶马古道是什么时候开始形成的
157．徽商为什么被叫做“徽骆驼”
158．亦商亦盗的是哪个商帮
159．明清时期，哪个商帮是后起之秀
160．洞庭商帮为什么被称为“钻天洞庭”
161．历史上，谁被誉为“中国商战鼻祖”
162．子贡为什么被称为“儒商鼻祖”
163．历史上有记载的最早进行国际贸易的商人是谁
164．在清朝被称为“天下第一富翁”的是谁
165．历史上最有名的“红顶商人”是谁
166．什么叫摊丁入亩
167．元宝的由来
168．最早的纸币是什么时候出现的
169．火药的发明为什么会与炼丹术有关
170．活字印刷术的操作过程是什么样的
171．“乞火莫若取燧，寄汲莫若凿井”出自何处
172．“如将不尽，与古为新”是什么意思
173．“生财有道，生之者众，食之者寡”出自何处
174．“一尺布，尚可缝，一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容”描述的是历史上的什么故事

哲 学 宗 教
175．三教九流中的“三教”和“九流”分别指的是什么
176．中国什么时候开始有佛
177．菩萨的本义是什么
178．佛教中的“波罗蜜”是什么意思
179．佛教中的“四大金刚”都是谁
180．十八罗汉都是些什么人
181．千手千眼观音菩萨为什么是美女模样
182．什么叫“香积厨”
183．“天龙八部”是什么意思
184．“只履西归”一词是怎么来的
185．什么是大千世界
186．佛教信众有哪些称谓
187．佛教徒的合掌有哪些形式
188．佛教为什么特别喜欢莲花
189．佛教寺院的布局是什么样的
190．佛家所说的“法门”是什么意思
191．佛教中发愿“地狱未空，誓不成佛”的是哪位菩萨
192．“色即是空，空即是色”是什么意思
193．“观音菩萨”这一名号是怎么来的
194．为什么有的寺庙里供一尊佛，有的却供三尊或五尊
195．什么是“无间地狱”
196．猪八戒的“八戒”是指哪八戒
197．历史上真有彭祖这个人吗
198．什么样的人能被称为“宗师”
199．道教信奉的最高神灵有哪些
200．《道德经》为什么被称为“万经之王”
201．道士可以结婚吗
202．王母娘娘是玉皇大帝的夫人吗
203．在道教中，“真人”是指什么人
204．“太极”是什么意思
205．阴阳五行是用来算命的吗
206．什么是八卦
207．“天经地义”一词是怎么来的
208．“黄道吉日”是指什么日子
209．无为而治就是什么事情都不做吗
210．《大学》是一本什么样的书
211．《中庸》是一本什么样的书
212．《论语》是一本什么样的书
213．《孟子》是一本什么样的书
214．《书经》是一本什么样的书
215．《左传》是一本什么样的书
216．儒家所说的“智”有什么含义
217．儒家所说的“仁”有什么含义
218．儒家所说的“勇”有什么含义
219．儒家所说的“信”有什么含义
220．孔子为什么被称为“素王”
221．为什么说儒家学说的源头是周公制礼
222．什么是“孔门三戒”
223．《周易》就是《易经》吗
224．《周易》是怎么成为儒家经典的
225．《麟经》是一本什么样的书
226．什么是“名不正，言不顺”
227．诸子百家到底有多少家
228．《吕氏春秋》是一本什么样的书
229．阴阳家的“阴”、“阳”是什么意思
230．什么是萨满教
231．祆教为什么又被称为“拜火教”
232．什么是景教
233．什么是摩尼教
234．“兼相爱”是古代哪位思想家提出来的
235．“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是古代哪位思想家提出来的

教 育 科 技
236．什么是《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》
237.古代的“大学”指的是什么
238．古代的“小学”指的是什么
239．中国古代有选举制度吗
240．古代科举制最高级别的考试是什么
241．什么是“科举四宴”
242．我国最早的民办学校是谁开的
243．“焚书坑儒”的儒是指儒家弟子吗
244．中国古代有机器人吗
245．“刍荛之言”是什么意思
246．俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”是怎么来的
247．“投鼠忌器”的典故是怎样来的
248．古代为什么用“绍兴师爷”代指谋士和幕僚
249．《三字经》是一本什么样的书
250．《千字文》是一本什么样的书
251．为什么把六十岁称为“花甲”
252．为什么将教书育人的地方称为“杏坛”
253．八股文是一种什么文体
254．“十目所视，十手所指”出自何处
255．“夜郎自大”中的夜郎国到底有多大
256．“马放南山”的由来
257．“不在其位，不谋其政”是哪位古人说的
258．“一人得道，鸡犬升天”说的是谁的故事
259．“饱而知人之饥，温而知人之寒”出自何处
260．“亲仁善邻，国之宝也”源于哪个历史典故
261．“我善养吾浩然之气”的古人是谁
262．《六祖坛经》是一本什么样的书
263．《容斋随笔》是一本什么样的书
264．《智囊》是一本什么样的书
265．《资治通鉴》是一本什么样的书
266．《诗经》是一本什么样的书
267．《金刚经》是一本什么样的书
268．为什么说“《金瓶梅》是《红楼梦》的老祖宗”
269．“南柯一梦”到底是什么样的梦
270．“羿射九日”是什么样的神话故事
271．成语“惊弓之鸟”的由来
272．“精卫无穷填海心”中的“精卫”是什么
273．“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”是唐朝哪位诗人的名句
274．“四百万人同一哭，去年今日割台湾”描述的是什么事件
275．“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高”出自何处
276．“召远在修近，避祸在除怨”是什么意思
277．“名为治平无事，实有不测之忧”出自何处
278．“身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人”是哪位古人写的
279．成语“逐鹿中原”出于何处
280．“博浪沙”与张良有什么关系
281．“面壁十年”说的是谁
282．退避三舍中的“舍”是多远
283．成语“谈虎色变”出于何处
284．“朝闻道，夕死可矣”是谁说的
285．“五子登科”是关于谁的典故
286．“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”出自何处
287．“四维八德”是指什么
288．信口雌黄为什么会与矿物雌黄联系在一起
289．“同室操戈”是关于谁的故事
290．“罗敷有夫，使君有妇”出自何处
291．“弹冠相庆”最初说的是谁
292．“破釜沉舟”是关于谁的故事
293．“投畀有北”出自何处
294．“闻鸡起舞”和哪位古人有关
295．因为“耻食周粟”而饿死于首阳山的古人是谁
296．“悟己往之不谏，知来者之可追”是什么意思
297．《增广贤文》是一本什么样的书
298．《颜氏家训》是一本什么样的书
299．《清明上河图》描绘的是哪个时期的生活场景
300．“三百六十行”的说法是怎么来的
301．“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”是什么意思
302．为什么将关键时刻使出的最拿手的招数称为“杀手锏”
303．“天地之间，莫贵于人”出自何处
304．“艰难困苦，玉汝于成”出自何处
305．“大道之行也，天下为公”出自哪本书
306．“和为贵”出自哪本书
307. “一以贯之”的出处
308．“等闲识得东风面，万紫千红总是春”是哪位诗人的名句
309．“天行健，君子以自强不息”出自何处
310．“运筹帷幄，决胜千里”说的是哪位古人
311．成语“薪火相传”是怎样来的
312．“如火如荼”中的“荼”指的是什么
313．“生于忧患，死于安乐”出自何处
314．楚辞是一种什么文体
315．汉赋是一种什么文体
316．元曲是一种什么文体
317．唐诗中的近体诗是什么样的诗
318．我国现存最古老的算学著作是什么
319．我国现存最完整的农学著作是什么
320．“才高八斗”一词是怎么来的
321．“青钱万选”是什么意思
322．古人是如何称呼教师的
323．“夫子”与“老夫子”分别指称什么
324．成语“书香门第”中的书香是什么香味
325．“小九九”至今用了多长时间
326．古代科举考试如何防范作弊
327．什么是“桂榜”、“杏榜”和“黄榜”
328．古代罚人喝墨水是怎么回事
329．“三元及第”是怎么回事
330．古代考状元究竟有多难
331．古代的武科考试考什么
332．在古代，先生被用来称呼什么人
333．中国古代有高跟鞋吗
334．中国最早的皮鞋是谁发明的
335．我国最早的冰箱是什么样子的
336．古人在夏天怎么做冰镇冷饮
337．我国古代的煤气灶始于何时
338．古代有交通规则吗
339．古代学生如何放假
340．古代的“博士”是指什么人
341．什么是“蒙学”
342．中国古代如何选拔神童
343．什么是“四氏学”
344．书签是什么时候出现的
345．什么是“六艺”
346．中国最早的自动计程车始于何时
347．司母戊大方鼎是如何铸造的
348．古人所说的“丰碑”有什么用途
349．古人上学需要多少年
350．古代书院是干什么的

体 育 娱 乐
351．古代的足球运动是什么样的
352．中国古代的足球鞋是什么样子的
353．麻将是谁发明的
354．秋千是怎样来的
355．“斗草”是一种什么游戏
356．古代的投壶游戏怎么玩
357．古人玩的射覆是一种什么游戏
358．古人喝酒时如何行酒令
359．古人的钓鱼工具是用什么材料制作的
360．踢毽子是从什么时候开始的
361．抖空竹源于何时
362．元宵节猜灯谜的习俗是怎么来的
363．舞狮起源于何时
364．清明节为什么要放风筝
365．古代的射箭比赛起于何时
366．五禽戏模仿的是哪五种动物
367．十八般武艺包括什么
368.太极拳是由谁创立的
369．少林拳是怎么回事
370．内家拳的创始人是谁
371．何谓“八段锦”
372.我国古代最著名的女击剑手是谁/
373．“弄潮”是一种什么运动
374．爬绳运动是如何产生的
375．中国古代有魔术吗
376．昆曲的曲牌有多少种
377．粤剧有多少种行当
378．川剧变脸的手法有哪些
379．苏州评弹有几大流派
380．淮剧的语言是以哪个地方的方言为基调的
381．“全武行”指的是戏曲里面的哪一类戏
382．胡旋舞是一种什么样的舞蹈
383．古代的马戏是什么样的
384．“科班出身”的说法最早指什么行业
385．为什么把戏班叫“梨园”
386. 中国最早的剧本出现于何时
387．京剧是什么时候产生的
388．黄梅戏的发源地在哪里
389．什么是杂剧
390．什么叫传奇
391．五大南戏是哪几部
392．什么是南曲、北曲
393．京剧脸谱分多少类
394．“切末”是什么意思
395．京剧中所用的冠、帽、盔、巾有何讲究
396．京剧三大件指的是什么

民 风 民 俗
397．“婚姻”一词的来源
398．结婚和结发有什么关系
399．古代真有“比武招亲”这种事吗
400．古代真有“彩楼抛绣球招亲”这种事吗
401．在古代，麒麟为什么那么受欢迎
402．牌坊是怎样形成的
403．古人会计划生育吗
404．《清明》诗中的杏花村在哪里
405．登徒子是好色之徒吗
406．“梁上君子”的典故
407．“一叶障目，不见泰山”出自何处
408．夸父为什么要追逐太阳
409．鸠摩罗什是什么人
410．撞断不周山的是谁
411．传说中的财神赵公元帅是谁
412．你知道“嗟来之食”的由来吗
413．“不为五斗米折腰”的古人是谁
414．历史上的陈世美是一个忘恩负义、抛妻弃子的人吗
415．知识分子为什么又被称为“老九”
416．“洪门”就是天地会吗
417．哥老会最初是在哪个地方建立起来的
418．“不孝有三”是指哪三种行为
419．“天下本无事，庸人自扰之”出自谁人之口
420．“解铃还须系铃人”是怎么来的
421．“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”是什么意思
422．“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是什么意思
423．“数点梅花亡国泪，二分明月故臣心”说的是谁
424．“天人合一”是什么意思
425．古人取名有何讲究
426．古人取字有何讲究
427．古人称呼名和字时有何讲究
428．古人的号是怎么起的
429．六亲不认的“六亲”是指哪些人
430．古人对于兄弟排行的称谓有何讲究
431．古人所说的“三姑六婆”是指哪些人
432．总角、垂髫、束发、及笄分别指什么年纪
433．破瓜之年是指什么年纪
434．花甲、古稀、耄耋、期颐之年各指多大岁数
435．“糟糠之妻”的说法是怎么来的
436．为什么把女婿称为“东床”
437．为什么姐妹的丈夫互称“连襟”
438．古人为什么常用陛下、殿下、足下作为尊称
439．为什么古时新娘出嫁要在头上盖一块红布
440．为什么把完婚的新房称为“洞房”
441．“牺牲”在古代是什么意思
442．坟与墓有何区别
443．古人为什么把吃肉叫“打牙祭”
444．历史上最早的方便面出自哪里
445．豆腐是谁发明的
446．古代的牙膏是用什么制成的
447．古人如何涤油去腥
448．说大话为什么叫吹牛
449．古代妇女如何画眉
450．古代的眉笔是什么样子的
451．古代的胭脂是用什么材料制作的
452．人鱼膏是什么
453．数九的习俗始于何时
454．古人是如何画九九消寒图的
455．阿谀奉承为什么叫拍马屁
456．古人常说的一炷香的时间到底有多长

风 水 命 理
457．为什么说“男戴观音，女戴佛”
458．桃花运和桃花劫有什么不同
459．古代大户人家门前的石狮有什么讲究
460．古人在确定大门颜色时有什么讲究
461．关公是怎么变成财神的
462．你知道鸿沟在什么地方吗
463．为什么人们认为貔貅能招财
464．什么是正财、偏财和横财
465．风水中的“风”、“水”是指什么
466．命与运的意思一样吗
467．什么是黄历
468．开光是什么意思
469．为什么称创始人为“鼻祖”
470．为什么称虎和鼠为“老虎”、“老鼠”
471．“三十年河东，三十年河西”中的“河”指的是哪条河
472．太岁是个什么东西
473．伏羲是怎样发明八卦的
474．“堪舆”是什么意思
475．什么叫“阳宅六事”
476．古代四合院为什么要开青龙门
477．在风水学中，床摆放的位置有何讲究
478．在风水学中，镜子的摆放有何讲究
479．在风水学中，钟的摆放位置有何讲究
480．住宅怎样选择和悬挂山水画
481．什么是风水中的“入门三见三不见”
482．中国古建筑中的门槛有何讲究
483．中国古建筑屋檐角上为什么要装饰仙人、鸟兽
484．皇家园林的“三山五园”格局是如何形成的
485．世上真有“哑泉”这样的魔泉吗
486．《水经》是一本什么样的书
487．龙脉是什么东西
488．中国道教为什么尊崇“五岳”
489．明朝建都金陵做了哪些风水改造
490．什么是“天干地支”
491．什么是“三才”
492．《推背图》是一本什么样的书
493．古人为什么将彗星称为“扫帚星”
494．明代航海家郑和最远到达了哪里
495．勾股定理为什么又被称为“商高定理”
496．祖冲之将圆周率计算到小数点后第几位
497．“十二平均律”是指什么

书 画 艺 术
498．国画起源于何时
499．国画怎样分类
500．国画和油画相比有什么特点
501．国画有哪些常见的画幅形式
502．国画只能画在纸上吗
503．以“瘦金体”独步天下的皇帝是谁
504．什么是国画的六法
505．什么是工笔画
506．什么是写意画
507．什么是“生宣”
508．什么是“熟宣”
509．国画所用的墨有哪些种类
510．国画中的墨就是黑色吗
511．国画为什么又叫“丹青”
512．中国历史上有文字记载的第一批画家是哪些人
513．国画为什么通常有款题图画
514．明清时有哪些著名的国画流派
515．国画有哪些分类
516．什么叫院体画
517．什么叫文人画
518．国画的诗、书、画、印结合始于何时
519．大篆和小篆分别是哪个时期的文字
520．草书是在行书与楷书之后才产生的吗
521．什么叫“章草”
522．什么叫“书法”
523．什么是“法书”
524．什么是“永字八法”
525．《快雨时晴帖》是一件什么样的作品
526．《三希堂法帖》是怎么来的
527．什么是中国书法中的晋韵、唐风、宋意
528．“飘若游浮云，矫如惊龙”是形容谁的书法
529．“天下第一行书”是指谁的作品
530．在我国，书法是什么时候逐渐成为一种艺术的
531．什么叫“对临”
532．什么叫“行款”
533．什么叫“八分”
535．“书法九势”是谁提出来的
536．什么叫“飞白书”
537．什么是“颜筋柳骨”
538．“双管齐下”最初是形容哪位画家的高超画技
539．“昔我往矣，杨柳依依”出自何处
540．为什么用“祸起萧墙”比喻内部发生祸乱
541．为什么用“阳春白雪”代指高深的文学艺术
542．为什么说“庆父不死，鲁难未已”
543．“围魏救赵”说的是什么故事
544．“声东击西”出自何处
545．“一窍不通”最初说的是哪位古人
546．“避实击虚”的出处
547．“妇人之仁”最初是形容哪位古人的
548．“绿林”最初是指什么
549．“元璋留柬”说的是什么故事
550．“风声鹤唳”出自何处
551．“水滴石穿”怎么会与铜钱有关
552．“应声虫”的说法是怎么来的
553．古代为什么把史书称为“青史”
554．最早“投笔从戎”的古人是谁
555．“己饥己溺是吾忧”出自何处
556．“铜驼慢着棘荆游”出自何处
557．“秋水共长天一色”是哪位诗人的名句
558．“浮屠”是什么意思
559．“再作冯妇”是什么意思
560．徐娘究竟是什么样的女性
561．“痛饮黄龙”出自哪位古人之口
562．“箪食瓢饮”最初是形容谁的
563．“鸣鼓而攻”出自何处
564．“善则归诸人，过则归诸己”出自何处
565．“八大山人”指的是谁
566．“芦中人”指的是哪位古人
567．“待到重阳日，还来就菊花”是唐朝哪位诗人的名句
568．“人事有代谢，往来成古今”出自哪首诗
569．“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是谁写的
570．“不谋全局者，不足谋一域”是谁说的
571．“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”出自哪首诗
572．“湘妃竹”的名字是怎么来的
573．“一尺之捶，日取其半，万世不竭”出自何处

医 药 养 生
574．《黄帝内经》是一本什么样的书
575．和黄帝问答医术的岐伯是什么人
576．为什么说炎帝与黄帝是“中医药之祖”
577．中医之术为什么又被称为“青囊”
578．为什么把行医称为“悬壶”
579．为什么古人把行医的场所称为“杏林”
580．讳疾忌医是关于谁的故事
581．中医中的“标”与“本”分别指什么
582．蒙汗药是一种什么药
583．中医中的“气”、“血”分别指什么
584．什么是气血不调
585．什么是气血不足
586．何为经络
587．什么是穴位
588．什么是刮痧
589．人体有多少个穴位
590．中医中的“火气”和“寒气”分别指什么
591．中药药性的“温”、“凉”是怎么回事
592．为什么人参在古代医药中的地位那么高
593．六神丸是怎么来的
594．最香和最臭的中药分别是什么
595．为什么说“医道同源”
596．六味地黄丸的由来
597．“十全大补方”包含哪些药材
598．针灸起源于何时
599．推拿就是按摩吗
600．谁最早提出“望、闻、问、切”的诊断手法

精彩书摘

1．从什么时候起只有皇帝能穿黄色衣服
黄色在五方（东、南、中、西、北）当中属于“中”，所以，古人把黄色看成中央正色。历史上第一个将黄色作为朝服之色的皇帝是汉文帝刘恒。在唐朝以前，黄色并不是皇帝的专用色，普通人也可以使用。例如，隋朝士卒的服装就为黄色。到了唐朝，人们认为赤黄近似日头之色，日是帝皇尊位的象征。因为“天无二日，国无二君”，唐朝对黄色进行了细分，赤黄（赭黄）被规定为皇帝常服专用色，而流外官和庶人可以穿其他黄色的衣服，如色光偏冷的柠檬黄。唐高宗总章元年（668 年），因恐黄色与赭黄相混，又规定官民的服装一律不得使用黄色。从此，黄色就一直成为历代封建统治者的专用色，一直持续到清朝。
2．清朝的黄马褂有几类
“马褂”，亦称为“行褂”，是清朝官员外出时所穿的一种制服。为方便骑射，马褂的身长只及股，袖长至肘。清朝的黄马褂有三类：第一类黄马褂叫“行职褂子”。这种黄马褂没有花纹、图案，是皇帝出行时，随行大臣及侍卫为给皇帝壮行色而穿，其他时候不得使用。第二类黄马褂是皇帝围猎、校射时所赏赐的，所以被称为“行围褂子”。清朝皇帝每年都会举行狩猎活动，在皇帝围猎、校射时表现出色的随从，可能得到皇帝赏赐的黄马褂。这种褂子只有在跟随皇帝狩猎时才可以穿着。最后一类黄马褂是因特殊功勋而得到的奖赏。这种褂子又被称为“武功褂子”，得赏者可以在任何隆重的场合穿着。这样的马褂才是我们所熟知的“赐穿黄马褂”。
3．为什么古代把争夺天下称为“逐鹿”或“问鼎”
“逐鹿”一词最早见于兵书《六韬》。文中太公谓文王曰：“取天下若逐野鹿，而天下共分其肉。”《史记·淮阴侯列传》也有“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉”的语句，所以“逐鹿”就成了争夺天下的代名词。传说禹铸有九鼎，传夏、商、周三代，所以九鼎就成为最高权力的象征。据《史记·楚世家》记载，春秋时期，楚庄王为讨伐外族入侵者，率军来到周天子所在地洛阳，周定王派大夫王孙满去劳军。楚庄王有一统天下之心，便向王孙满询问九鼎的大小轻重。王孙满看出了楚庄王的野心，便说：“政德清明，鼎虽小而重；国君无道，鼎就算大，分量也轻。周王朝执鼎中原，权力天赐，其余诸侯不应当询问鼎的轻重。”后人遂将图谋篡夺王位称为“问鼎”。现在，“逐鹿”和“问鼎”通常比喻通过竞争赢得某一荣誉或利益。
4．在古代，什么情况下会出现称臣纳贡的现象
第一种情况是小国向大国称臣纳贡。小国称臣纳贡是为了表示对大国的臣服与敬畏，从而保证领土的安全和政权的合法性。大国出于国防安全、经济利益或文化差异的考虑，宁与小国保持附属关系，而不愿接纳小国为自己的疆域。这种形式的称臣纳贡，小国不存在经济上被剥削的情况，因为小国从大国那里得到的赏赐通常高于自己对大国的进贡。第二种是以称臣纳贡为手段达到通商的目的。历史上不少游牧民族和外国商人，为了获得必需的物资或增加贸易量，往往会以进贡为手段，换取中原王朝的赏赐、免税特权或进出口的特许证。之所以要采用称臣纳贡的形式，是因为正常的贸易经常被禁止或者得不到合法的保护。称臣进贡不仅迎合了中原统治者的自大心理，而且有厚利可图。这种称臣纳贡不一定是国家行为，更不能说明这些国家都成了中原王朝的属国。还有一种情况则纯粹是中原统治者的一相情愿：对方完全是以平等身份派来的外交使节或贸易代表，中原王朝却非要称之为朝贡。如鸦片战争前来中国的西方使节几乎没有不被称为“进贡”、“朝贡”、“请封”的，但实际上当时的葡萄牙、英国、意大利等国都是以平等甚至更高一等的身份来面见清朝皇帝的。
……

前言/序言

《古韵流芳：经典智慧与时代洞见》 引言： 中华文明源远流长，其博大精深的国学精粹，如同璀璨的星辰，历经千年依然闪耀着智慧的光芒。这些宝贵的文化遗产，不仅是民族精神的脊梁，更是我们认识世界、安身立命的根基。然而，在信息爆炸、节奏飞快的现代社会，许多经典思想和传统智慧却逐渐被遗忘，甚至被误读。本文集《古韵流芳：经典智慧与时代洞见》正是应此而生，它并非一本枯燥的学术论著，也不是简单的知识罗列，而是一次深入的文化探索，一次跨越时空的思想对话，旨在唤醒我们内心深处的文化基因，从中汲取营养，照亮当下的道路，启迪未来的方向。 本书从多个维度，精心挑选并阐释了中华文化中最具代表性、最能体现民族精神和智慧的经典元素。我们力求以一种清晰、生动、贴近现实的方式，将那些看似遥远的古代思想，与我们当下生活、工作、学习中的诸多困惑和挑战联系起来，展现其穿越时空的生命力与价值。 第一部分：治国安邦的智慧——庙堂之上的哲思 “国之命脉，系于治道。” 历代先贤在治理国家、安抚民生方面，留下了无数宝贵的经验与深刻的洞见。本书的第一部分，将目光投向那些关于“治国”的智慧，探寻古人如何在复杂的政治格局中运筹帷幄，如何处理人际关系，如何平衡各方利益，以及如何构建一个稳定、繁荣的社会。 德政与礼治的辩证： 我们将深入探讨儒家“德政”思想的核心，理解“以德服人”的深层含义，以及“礼”在社会秩序构建中的重要作用。这并非仅仅是理论的空谈，而是要结合历史上的具体事例，分析德政与礼治如何影响王朝的兴衰，以及这些理念在现代社会治理中依然具有的启示意义。例如，如何通过榜样力量、价值引导来塑造社会风气，如何通过健全的制度和规则来维护社会公平正义。 权谋与道义的平衡： 政治舞台从来都是复杂而充满挑战的。书中将解析古代政治家们在权谋运用上的高超技巧，但更强调的是，这些权谋并非单纯的算计，而是需要以道义为前提，以民生为根本。我们将学习如何在复杂局面下，洞察人心，识人用人，化解危机，同时又不失君子之风，坚守道德底线。这对于理解现代政治博弈、企业管理中的策略运用，乃至人际交往中的智慧，都具有深刻的借鉴意义。 民本思想的传承： “民为邦本，本固邦宁。” 这一朴素的道理，在中华文化中贯穿始终。本书将追溯民本思想的源头，理解古人对百姓疾苦的关怀，以及“水能载舟，亦能覆舟”的深刻认知。我们会探讨古代帝王如何通过减轻赋税、发展生产、关注民情来赢得民心，并将这些理念与当今构建和谐社会、关注民生福祉的政策目标联系起来，思考如何真正做到“以人民为中心”。 用人与管人的艺术： “知人善任，方能成事。” 无论是在古代的朝堂，还是在现代的组织，优秀的领导者都离不开识人、用人、留人的智慧。本书将剖析古代君臣之间的相处之道，学习如何辨识人才的真伪，如何根据不同人的特点安排合适的岗位，如何通过激励和约束来激发团队的潜能。这部分内容，对于企业管理者、团队领导者，乃至任何需要与人合作共事的人来说，都具有极高的实用价值。 第二部分：修身养性的之道——个人成长与内在涵养 “修身，齐家，治国，平天下。” 个人的品德修养，是内圣外王的基础。本书的第二部分，将聚焦于个体的内在成长，探索古人如何通过学习、反思、实践，来完善自身，提升人格境界。 儒家的人生哲学： 儒家思想不仅是政治哲学，更是生活哲学。我们将深入理解“仁、义、礼、智、信”等核心概念，学习如何在日常生活中践行这些美德。内容将包括如何培养感恩之心，如何做到诚实守信，如何保持谦逊的态度，以及如何通过学习来不断充实自我。这对于现代人建立正确的人生观、价值观，培养健全的人格，具有不可替代的作用。 道家的超然与智慧： 面对人生的起伏与挑战，道家思想为我们提供了另一种视角——顺应自然，超然物外。我们将探讨“无为而治”并非消极避世，而是追求一种与自然规律相契合的生活方式。学习如何保持内心的平静，如何看待得失，如何做到“道法自然”，在纷繁复杂的世界中找到属于自己的宁静与自在。这对于缓解现代人的焦虑，提升心理韧性，具有重要的意义。 兵家的战略与风险意识： “知己知知彼，百战不殆。” 兵家思想并非仅仅应用于战场，其蕴含的战略眼光、风险评估、危机应对能力，在现代社会的各个领域都极为宝贵。本书将解读兵家关于形势判断、力量对比、攻防策略的经典论述，帮助我们学习如何在竞争中保持清醒的头脑，如何预判风险，如何在逆境中找到突破口。这对于个人在职业发展、投资理财，乃至生活规划等方面，都能提供重要的启示。 禅宗的禅定与生活艺术： 禅宗强调“当下”，注重内省和顿悟。我们将通过对禅宗公案和禅诗的解读，体悟其“平常心是道”的境界。学习如何在繁忙的生活中保持觉知，如何化解烦恼，如何获得内心的自由与平静。这部分内容，尤其适合在快节奏生活中感到压力和迷茫的读者，提供一种通往内心平和的路径。 第三部分：文化传承的血脉——艺术、思维与生活美学 中华文化并非只存在于庙堂和书斋，它渗透在艺术、思维方式、乃至日常生活之中，构成我们民族独特的精神气质。本书的第三部分，将带领读者领略中华文化的魅力，感受其独特的审美情趣和思维模式。 诗词歌赋的韵律与情感： 诗词是中国古代文学的瑰宝，它们用最凝练的语言，表达最丰富的情感，记录时代风貌。我们将精选一些脍炙人口的诗篇，解读其意境、格律以及背后蕴含的作者心境和时代背景。通过品读诗词，我们不仅能欣赏其文学价值，更能从中体会古人的喜怒哀乐，感受中华民族细腻的情感世界。 书画印的意境与匠心： 书法、绘画、篆刻是中国传统艺术的代表。本书将探讨这些艺术形式背后的哲学思考和美学原则，例如书法的气韵生动，绘画的写意传神，篆刻的刀笔之间见乾坤。理解这些艺术，不仅能提升我们的审美能力，更能从中体会中国文化追求“意境”的独特追求。 节气习俗的生活智慧： 中国的传统节气和民俗，是中华民族与自然和谐相处的生动体现。我们将解读二十四节气所蕴含的农事规律、养生之道，以及各种传统节日所承载的家庭伦理、文化传承的意义。了解这些，能帮助我们更好地理解中国人的生活节奏，感受人与自然的紧密联系，并在现代生活中重新发现传统节日的独特魅力。 中医的整体观与养生之道： 中医作为中国古代的国粹，其“天人合一”、“阴阳平衡”的整体观，以及辩证施治的思维方式，都极具智慧。本书将介绍中医的基本原理，探讨其在养生保健方面的独特见解，以及这些理念如何指导我们的饮食起居，帮助我们建立更健康、更科学的生活方式。 结语： 《古韵流芳：经典智慧与时代洞见》是一场跨越千年的文化寻根之旅。我们相信，通过对这些经典思想和传统智慧的深入了解，读者将不仅能够增进对中华文化的认知，更能在其中找到解决现实问题的灵感，获得安顿心灵的力量。经典永不褪色，智慧历久弥新。愿本书能成为您开启智慧宝库的一把钥匙，让古老的东方智慧，在现代社会焕发新的光彩，照亮您的人生道路。 本书的内容，旨在提供一个理解中华文化精髓的窗口，而非对某一具体领域的详尽阐述。它是一面镜子，映照出民族的精神风貌；它是一座桥梁，连接古今的智慧；它是一盏明灯，指引前行的方向。希望阅读本书的您，能够从中获得启迪，将这份宝贵的文化遗产，融入您的思考，贯穿于您的实践，最终汇聚成一股强大的精神力量，推动您在人生的道路上，行稳致远，绽放属于自己的光彩。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，一开始我对这本书的名字有些犹豫，担心过于“官腔”，不太适合我这样的普通人。但翻开之后，我发现我的担忧完全是多余的。这本书的叙事方式非常灵活，有时像是在听一位经验丰富的老师傅讲故事，有时又像是在看一部精彩的历史纪录片。它并没有刻意去拔高某些概念，而是从最基本的常识入手，比如“孝悌”之道，书中并没有用空洞的理论去解释，而是通过古代孝子的感人故事，让我们体会到什么是真正的孝顺。对我来说，最受启发的是关于“名节”的论述。在当下这个信息爆炸、价值观多元的时代，如何保持内心的纯粹和坚守，显得尤为重要。书中引用了许多古代名臣廉吏的事迹，他们如何在诱惑面前保持清醒，如何一生清贫却赢得了后世的尊敬，这给我很大的触动。让我明白了，真正的“名节”并非来自于外界的赞誉，而是源于内心的道德自觉。此外，书中关于“诚信”的探讨，也让我受益匪浅。它不仅仅是简单的“不说谎”，而是涉及到对承诺的践行，对契约精神的尊重。通过这些具体的例子，我才真正理解了“诚信”在个人发展和社会交往中的重要性。这本书的语言风格也非常朴实，没有华丽的辞藻，却字字珠玑，能直击人心。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验非常独特，它不像传统的教材那样，一板一眼地讲解，而是更像是在进行一场穿越时空的思想对话。我特别喜欢其中关于“知行合一”的论述。书中并没有简单地将它定义为“知道和做到一致”，而是通过一系列的历史事件和人物的经历，展现了知行合一的艰难与伟大。比如，那些明知不可为而为之的英雄，那些将理想付诸实践的先驱，他们的故事让人热血沸腾。这本书让我重新审视了“知”与“行”的关系，意识到单凭知识的积累是远远不够的，更重要的是将所学运用到实际行动中去。另外，书中关于“中庸”的解读也让我豁然开朗。我之前一直以为“中庸”就是“和稀泥”，得过且过，但书中通过大量史料分析，让我看到了“中庸”并非平庸，而是一种高超的智慧，是在复杂局面下保持冷静，找到最恰当的处理方式。它强调的是适度、平衡，以及在变化中求稳定。这本书让我学会了如何更辩证地看待问题，如何在两难境地中做出更明智的选择。它给了我一种更成熟、更圆融的人生观。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国传统文化情有独钟，总觉得那些古籍里藏着我们民族的根。这本书虽然摆在“领导干部”的书架上，但我作为普通读者，也从中受益匪浅。它不像一般的国学普及读物那样，堆砌大量的史料和理论，而是以一种非常接地气的方式，将那些精髓提炼出来。比如，书中关于“权谋”的讨论，并没有导向阴谋诡计，而是从历史人物的智慧中，提炼出如何审时度势、如何运用策略达成目标。让我印象深刻的是关于“用人”的篇章，书中通过大量的历史案例，展现了不同领导者如何识人用人，如何发挥下属的优势，又如何避免用人不当带来的风险。这其中既有对治国理政的思考，也有对团队管理的启示。尤其是在讲到“平衡”之道时，书中引用的“水满则溢，月盈则亏”等经典，让我对事物的发展规律有了更深刻的认识。它告诉我们，在追求进步的同时，也要懂得适时收敛，保持稳健。读这本书，就像在与一位睿智的长者对话，他不会直接告诉你答案，而是通过一个个故事，引导你独立思考，找到属于自己的答案。我还发现，书中关于“责任”的论述，也极其有深度。它不仅仅是强调个人的责任，更是上升到了对家国天下的责任感。这种宏大的视野，让我在日常工作生活中，对自己的定位有了更清晰的认识。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，这本书真的给我带来了很多意想不到的惊喜。我原本以为它会是一本充满官话套话的书，结果却让我爱不释手。它不仅仅是在罗列国学常识，更像是在引导读者进行一次深刻的自我反思。书中关于“修身”的部分，给我留下了极其深刻的印象。它并没有空洞地讲道理，而是通过具体的方法和步骤，指导我们如何戒除不良习惯，如何培养高尚情操。我特别喜欢书中关于“克制”的论述，它不仅仅是物质上的克制，更是精神上的克制，如何不被外界的诱惑所干扰，如何保持内心的宁静。读着读着，我仿佛看到了自己身上的很多不足，也找到了改进的方向。此外，书中对“格局”的探讨，也让我受益匪浅。它告诉我们，个人的发展不仅仅局限于眼前，更要着眼于长远，要学会跳出小我，从更宏观的角度去看待问题。通过阅读，我才真正理解了“大丈夫”的含义，不仅仅是地位上的显赫，更是胸怀上的宽广。这本书的语言风格也非常亲切，就像一位良师益友在与你交流，让你在轻松愉快的氛围中，获得宝贵的知识和感悟。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真的很精美，古色古香的封面，搭配上内文的排版，让人一看就心生好感。翻开第一页，就被那流畅的行文吸引住了。虽然书名说是“国学常识”，但它并没有枯燥地罗列概念，而是通过一个个生动的故事、有趣的典故，将那些看似深奥的道理娓娓道来。比如，关于“君子”的品德，书中并没有直接给出定义，而是引用了孔子、孟子等先贤的言行，从他们如何待人接物、如何修身养性中，展现了“君子”应有的风范。读着读着，我仿佛穿越了时空，与那些古圣先贤面对面交流。其中对“仁”的阐述尤其让我印象深刻，书中并没有简单地将其解释为“爱人”，而是深入剖析了“仁”在不同情境下的具体体现，如何在家庭中尽孝，如何在社会上行义，如何在个人修养上不断精进。这种将抽象概念具象化的方式，让我在阅读中不仅收获了知识，更获得了一种潜移默化的熏陶。这本书的编排也非常人性化，每个常识点都配有简短的解释和相关的引文，既方便查阅，也增加了阅读的趣味性。我特别喜欢书中关于“礼”的部分，它并非仅仅指代那些繁文缛节，而是强调了人与人之间交往的分寸感和尊重，以及社会秩序的维系。通过阅读，我才真正体会到，那些看似古老的规矩，实则蕴含着深厚的人生智慧，对现代人的行为处事依然有着重要的指导意义。

评分☆☆☆☆☆

送人的，还不知道好不好，看评价好才买的

评分☆☆☆☆☆

好书好书好书好书好书好书好书

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不知道国学常识，当不好领导干部

评分☆☆☆☆☆

正品，不错的一次购物

评分☆☆☆☆☆

侄儿要考公务员，应该学习国学常识，因此为他选下此书、希望对他有不小的帮助。

评分☆☆☆☆☆

这是我复制过来的，我自己懒得写了，但这也是我想表达的意思。我为什么喜欢在京东买东西，因为今天买明天就可以送到。我为什么每个商品的评价都一样，因为在京东买的东西太多太多了，导致积累了很多未评价的订单，所以我统一用段话作为评价内容。京东购物这么久，有买到很好的产品，也有买到比较坑的产品，如果我用这段话来评价，说明这款产品没问题，至少90分以上，而比较垃圾的产品，我绝对不会偷懒到复制粘贴评价，我绝对会用心的差评

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"[SM]和描述的一样，好评！ 上周周六，闲来无事，上午上了一个上午网，想起好久没买书了，似乎我买书有点上瘾，一段时间不逛书店就周身不爽，难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾？于是下楼吃了碗面，这段时间非常冷，还下这雨，到书店主要目的是买一大堆书，上次专程去买却被告知缺货，这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问，小姐却说昨天刚到的一批又卖完了！晕！为什么不多进点货，于是上京东挑选书。好了，废话不说。好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，它是一个人特有的形式，或者工具；不这么说，不这么写，就会别扭；工欲善其事，必先利其器，腔调有时候就是“器”，有时候又是“事”，对一篇文章或者一本书来说，器就是事，事就是器。这本书，的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|发货真是出乎意料的快，昨天下午订的货，第二天一早就收到了，赞一个，书质量很好，正版。独立包装，每一本有购物清单，让人放心。帮人家买的书，周五买的书，周天就收到了，快递很好也很快，包装很完整，跟同学一起买的两本，我们都很喜欢，谢谢！了解京东：2013年3月30日晚间，京东商城正式将原域名360buy更换为jd，并同步推出名为“joy”的吉祥物形象，其首页也进行了一定程度改版。此外，用户在输入jingdong域名后，网页也自动跳转至jd。对于更换域名，京东方面表示，相对于原域名360buy，新切换的域名jd更符合中国用户语言习惯，简洁明了，使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时，作为“京东”二字的拼音首字母拼写，jd也更易于和京东品牌产生联想，有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步，京东越做越大。||||好了，现在给大家介绍两本本好书：《谢谢你离开我》是张小娴在《想念》后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前，几个月的时间，欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字，美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪，更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破，每个精致跳动的文字，不再只是黑白配，而是有了鲜艳的色彩，首次全彩印刷，法国著名唯美派插画大师，亲绘插图。|两年的等待加最美的文字，就是你面前这本最值得期待的新作。《洗脑术：怎样有逻辑地说服他人》全球最高端隐秘的心理学课程，彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习！当今世界最高明的思想控制与精神绑架，政治、宗教、信仰给我们的终极启示。全球最高端隐秘的心理学课程，一次彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。从国家、宗教信仰的层面透析“思维的真相”。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习！《洗脑术：怎样有逻辑地说服他人》涉及心理学、社会学、神经生物学、医学、犯罪学、传播学适用于：读心、攻心、高端谈判、公关危机、企业管理、情感对话……洗脑是所有公司不愿意承认，却是真实存在的公司潜规则。它不仅普遍存在，而且无孔不入。阅读本书，你将获悉：怎样快速说服别人，让人无条件相信你？如何给人完美的第一印象，培养无法抗拒的个人魅力？如何走进他人的大脑，控制他们的思想？怎样引导他人的情绪，并将你的意志灌输给他们？如何构建一种信仰，为别人造梦？[SZ]"

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