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評分人生五十年,與天地長久相較,如夢又似幻;一度得生者,豈有不滅者乎?- 人間五十年,與天地相比 不過渺小一物 看世事,夢幻似水 任人生一度,入滅隨即當前 此即為菩提之種,懊惱之情,滿懷於心胸 汝此刻即上京都,若見敦盛卿之首級 放眼天下,海天之內,豈有長生不滅者? 平敦盛是平氏的旁支,官至從四位下春宮大夫,平清盛弟修理大夫經盛之子,和清盛去世後的平氏領袖宗盛是堂兄弟。傳說他容貌嬌艷,多纔多藝,尤其深通音樂,擅吹橫笛。若能長在朝中,也許風雅一時無二,京城百姓也要為之傾心吧。但可惜源氏殺來,平氏西退。行軍之中,煙塵撲麵,發髻難梳;對陣之間,鼙鼓雷響,雅樂無用。到瞭元曆二年(1185)二月,爆發瞭著名的一之榖閤戰,年僅十六歲的敦盛參加瞭這場戰役,並且就此首身分離。
評分作者介紹編輯
評分呂思勉,民國史學大傢,斷代史和通史方麵都有成就。上海古籍齣版社這套書質量很棒,厚重感使讀者更覺得曆史之重要,雖然是繁體和半文言文,下足功夫還是可以讀進去的。好書值得推薦!剛毅閱讀好作品!
評分呂思勉(1884-1957),字誠之,齣身於江蘇常州一個書香門第,少時受教於父母師友,15歲入縣學。早年執教於常州溪山小學堂、常州府中學堂,學生中有後來成為文史大傢的錢穆、趙元任等人。1926年後長期執教於光華大學,解放後任華東師範大學教授。他讀書廣博,著重綜閤研究,講究融會貫通,一生著有兩部中國通史、四部斷代史、五部專門史,加上在史學界享有盛譽的大量史學劄記,共計1000多萬字。《白話本國史》、《先秦史》、《秦漢史》、《兩晉南北朝史》、《隋唐五代史》和《呂思勉讀史劄記》等是呂先生頗具代錶性的史學著作。
評分孫英剛編著的《神文時代(讖緯術數與中古政治研究)(精)》圍繞中古著述中的緯書內容,以及具體政治活動中所體現的緯學思想,探討中古時代知識、信仰與政治閤法性的關係。“緯書”相對“經書”而言,主要指“七緯”,包括《易緯》、《詩緯》、《樂緯》、《尚書緯》、《春鞦緯》、《禮緯》、《孝經緯》及《論語讖》,其將經義的解釋與陰陽五行、天人感應等結閤,詭為隱語,預決吉凶。在王者仁政學說隨宋明理學興起之前,以天人感應和五德終始學說為基礎的緯學思想,始終是中古政治理論的核心。與之相關的符瑞、災異、德運、占候、天文、曆法、音律、堪輿等內容,是古人知識體係的重要組成部分,有其嚴密的內在邏輯,並且在當時的政治社會生活中發揮著重要的作用。在沒有現代政治學說可以憑藉的背景下,“太平”、“祥瑞”、“災異”、“天命”等等,是主要的政治語言。而“龍圖”、“鳳紀”、“景雲”、“河清”等,是主要的政治符號。本書所涉課題,不僅為中古知識、信仰世界的重要一環,又事關政治起伏與思想跌宕之關係,進而以中古為樣本,對理解整個人類曆史中政權閤法性的塑造也有一定思考。
評分 評分內容簡介
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