發表於2025-01-19
尼科洛·馬基雅維利(1469-1527),意大利的政治哲學傢、音樂傢、詩人、和浪漫喜劇劇作傢,也是佛羅倫薩的愛國者、公務員,以及政治理論傢。他是意大利文藝復興中的重要人物,多年的政治生涯,使他積纍瞭豐富的政治和外交經驗,為人類留下瞭《君主論》這部巨著。馬基雅維利的代錶作還有《論李維》、《兵法》(一譯《戰爭的藝術》)、《佛羅倫薩史》等。
譯者簡介:
袁堅,中共中央編譯局資深翻譯傢,除本書外,還有《兵法簡述》([古羅馬]弗拉維烏斯.韋格蒂烏斯.雷納圖斯 著,解放軍齣版社,1997年1月)、《元帥和總書記》([俄]尼·亞·津科維奇著,東方齣版社,2000年6月)、《謀略》([古羅馬]塞·尤·弗龍蒂努斯 著, 解放軍齣版社,2005年1月)等譯作。
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評分及《論李維》一書中的共和主義理論。他於1498年進入統治佛羅倫薩共和國的十人執政團(the Council of Ten)服務,隨後奉派齣國擔任外交任務,這個工作使他獲取許多足供萃取的經驗,以作為往後政治與軍事技巧諍諫的素材。1512年共和國崩潰,曾長期支配佛羅倫薩政局的美第奇傢族(Medici Family)重掌權力。由於馬基雅維利意外不當地捲入一場謀叛該傢族的陰謀,因而遭受逮捕和摺磨。獲釋後,被逐齣城區,退隱至距離佛羅倫薩南方七裏的聖安德列(Sant’ Andrea)的小農莊。馬基雅維利失意的餘生,即專注於寫作,其中一些著作試圖說服新任的統治者,恢復他所熱愛的處理政務的職位。1527年該政府被推翻後被逐,同年病死。
評分我是所有崇拜瓦格納人中最失望的一個:因為此刻他成瞭基督徒,而他作為異教徒比誰都錶現得莊重……假如我們德國人在嚴肅的事情上錶現齣嚴肅的話,那麼我們都是德國的無神論者和嘲笑者;瓦格納也會這樣。
評分商務印書館藏書工程35/1000!!!!!!!
評分書內容好,印刷也很好,滿意
評分 評分虛無主義的極端形式也許是:任何信念,任何自以為真實一定是虛假的,因為根本就不存在真實的世界,就是說,這是遠景式的假象,它源於我們的頭腦(因為我們一直需要一個嚴謹的、縮短的、簡化的世界)。
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