具体描述
内容简介
智永禅师是陈隋之际著名的书法家。名法极，俗姓王，浙江会稽人。东晋王羲之第七世孙，即羲之第五子徽之的后代。生卒年不详，和其兄孝宾俱舍家人道，住永欣寺，人称「永禅师六工正、草书，相传曾在寺内闭关习书三十年，书写损坏的笔头有五竹簏之多，共写了八百余本《真草千字文》，浙东诸寺，各施一本。如此勤奋不懈，在书法史上极为少见。因其善书，登门索书者众，门坎为之踏毁，因此只好以铁皮裹之，称为「铁门限弋」。智永的书法成就，历来即有诸多评论。唐李嗣真《书后品》评其「精熟过人，惜无奇态」张怀璀《书断》云：「微尚有道（张芝）之风，半得右军之肉，兼能诸体，于草最优。气调下于欧虞，精熟过于羊（羊欣）薄（薄绍之）。」宋苏轼《东坡题跋》卷四提到：「永禅师书，骨气深稳，体兼众妙，精能之至，反造疏淡。如观陶彭泽诗，初若散缓不收，反复不已，乃识其奇趣。」宋米芾《海岳名言》云：「智永临集千文，秀润圆劲，八面具备。」智永作为王羲之书法的传人，致力于「二王」书风的提倡，对唐楷的发展而言，具有关键性作用。书法史上著名的「初唐三大家」之一的虞世南，即为其嫡传弟子。
内页插图
前言/序言
用户评价
从临习的角度来看，这本书的选本确实体现了极高的水准。每一字的结构都处理得极为精妙，笔画的起承转合清晰可辨，尤其是对于初学者而言，这些清晰的范例无疑是最好的老师。我注意到其中一些看似简单的横竖撇捺，在放大的细节图里，你能清楚地看到运笔的提按顿挫，这对于理解楷书的“骨力”至关重要。作者在选取这些“无相颂”的片段时，显然是经过了深思熟虑的，它们涵盖了楷书笔画变化中的诸多要点，并非简单的重复堆砌。通过反复对比和揣摩这些范例，我感觉自己对智永一脉的书风有了更深层次的感悟，那种内敛而又遒劲的美感，正逐渐在我的笔下有所体现。这本字帖提供的学习路径是循序渐进且卓有成效的。
评分这本书的内容深度，远超出了我最初的预期，它更像是一部微型的书法理论研究资料，而不仅仅是简单的字帖集合。在导言和注释部分，编者对智永楷书的历史地位、其与虞世南等人的渊源关系做了细致的梳理，这为我们理解书法的时代背景提供了重要的参考。更值得称赞的是，它对“无相颂”这一文本本身的历史流变也进行了探讨，让我明白我们今天看到的版本并非一成不变的定型，其中蕴含着不同时期书家对经典的再创造。对于一个想深入钻研碑帖源流的书法学习者来说，这种带有学术背景的辅助资料是极为宝贵的，它让临摹不再是盲目的模仿，而是建立在理解之上的致敬与传承。
评分作为一名长期使用各类字帖的资深爱好者，我必须说，这本书的“实用性”做得非常到位，尤其体现在其易用性和辅助工具的完善上。首先，规格上选择得宜，便于携带和在书案上铺展；其次，影印的清晰度极高，即便是细微的飞白和墨痕都得到了最大程度的保留，这在对比不同版本时非常有帮助。更贴心的是，随书附赠的讲解卡片，虽然内容不多，但针对几个关键难点进行了简要的口诀式提示，比如如何处理“折笔”处的回锋，非常实用。这表明编者不仅仅是想呈现作品，更是想帮助读者真正“学会”如何写，体现了一种强烈的教学导向，让临摹不再是望洋兴叹，而是触手可及的练习过程。
评分这本《智永楷书集无相颂（写经选9）》的装帧设计真是让人眼前一亮。纸张的选择非常考究，摸上去有一种温润的质感，微微泛黄的色调，仿佛穿越回了千年前的古籍之中。内页的排版布局也颇具匠心，留白恰到好处，使得每一页的字帖都显得疏朗有致，丝毫没有拥挤感。特别是那些描摹用的空白页，纸质厚实，即使用蘸水笔或毛笔练习也不会洇墨，这对于我们这些热衷于临摹的爱好者来说，简直是福音。装订方式也十分牢固，即便经常翻阅，书脊也不会轻易松脱，可以看出制作方在细节上的用心。初次翻阅时，那种扑面而来的古典气息和工匠精神，让人对即将展开的书法之旅充满了期待。它不仅仅是一本字帖，更像是一件精心制作的艺术品，收藏价值也相当高。
评分这本书给我的最大震撼，在于其对“气韵”的捕捉和传达。有些书法作品，即便笔画工整，但读起来却像僵硬的木头，缺乏生命力。然而，翻开这本《智永楷书集》，即便是那些看似规范到极致的楷书，字里行间也流淌着一股抑制不住的生命力。我想这正是智永先生高妙之处，他的楷书既有“欧体”的法度森严，又融入了行书的灵动飘逸。通过这本字帖的展示，我能感受到笔锋在纸面上游走时那种从容不迫的速度感和内含的张力。这种“气韵”的传递，是任何高清照片都难以完全复刻的，只有当原碑帖被如此细致地摹写、再现时，我们才能略窥一二，它激发了我追求书法“神似”的渴望。
评分正版图书暂时还未细看
评分智永的书法成就，历来即有诸多评论。唐李嗣真《书后品》评其「精熟过人，惜无奇态」张怀璀《书断》云：「微尚有道（张芝）之风，半得右军之肉，兼能诸体，于草最优。气调下于欧虞，精熟过于羊（羊欣）薄（薄绍之）。」宋苏轼《东坡题跋》卷四提到：「永禅师书，骨气深稳，体兼众妙，精能之至，反造疏淡。如观陶彭泽诗，初若散缓不收，反复不已，乃识其奇趣。」宋米芾《海岳名言》云：「智永临集千文，秀润圆劲，八面具备。」智永作为王羲之书法的传人，致力于「二王」书风的提倡，对唐楷的发展而言，具有关键性作用。书法史上著名的「初唐三大家」之一的虞世南，即为其嫡传弟子。
评分价偏高了。初学者还比较方便学创作。
评分质量很好，就是配货的时间太长了。
评分价偏高了。初学者还比较方便学创作。
评分中国书法有几个派系，智永是王派的，有些技能是不外传的。
评分智永禅师是陈隋之际著名的书法家。名法极，俗姓王，浙江会稽人。东晋王羲之第七世孙，即羲之第五子徽之的后代。生卒年不详，和其兄孝宾俱舍家人道，住永欣寺，人称「永禅师六工正、草书，相传曾在寺内闭关习书三十年，书写损坏的笔头有五竹簏之多，共写了八百余本《真草千字文》，浙东诸寺，各施一本。如此勤奋不懈，在书法史上极为少见。因其善书，登门索书者众，门坎为之踏毁，因此只好以铁皮裹之，称为「铁门限弋」。
评分价偏高了。初学者还比较方便学创作。
评分智永的书法成就，历来即有诸多评论。唐李嗣真《书后品》评其「精熟过人，惜无奇态」张怀璀《书断》云：「微尚有道（张芝）之风，半得右军之肉，兼能诸体，于草最优。气调下于欧虞，精熟过于羊（羊欣）薄（薄绍之）。」宋苏轼《东坡题跋》卷四提到：「永禅师书，骨气深稳，体兼众妙，精能之至，反造疏淡。如观陶彭泽诗，初若散缓不收，反复不已，乃识其奇趣。」宋米芾《海岳名言》云：「智永临集千文，秀润圆劲，八面具备。」智永作为王羲之书法的传人，致力于「二王」书风的提倡，对唐楷的发展而言，具有关键性作用。书法史上著名的「初唐三大家」之一的虞世南，即为其嫡传弟子。智永禅师是陈隋之际著名的书法家。名法极，俗姓王，浙江会稽人。东晋王羲之第七世孙，即羲之第五子徽之的后代。生卒年不详，和其兄孝宾俱舍家人道，住永欣寺，人称「永禅师六工正、草书，相传曾在寺内闭关习书三十年，书写损坏的笔头有五竹簏之多，共写了八百余本《真草千字文》，浙东诸寺，各施一本。如此勤奋不懈，在书法史上极为少见。因其善书，登门索书者众，门坎为之踏毁，因此只好以铁皮裹之，称为「铁门限弋」。
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