中国历代经典碑帖:孔子廟堂碑(彩色版)

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[唐] 虞世南 书写
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出版社: 人民美术出版社
ISBN:9787102060590
版次:1
商品编码:11225447
包装:平装
丛书名: 中国历代经典碑帖
开本:8开
出版时间:2013-04-01
用纸:胶版纸
页数:51
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《中国历代经典碑帖:孔子廟堂碑(彩色版)》正书,三十五行,每行六十四字。碑额篆书阴文“孔子庙堂之碑”六字。为虞世南撰书。原碑立于唐贞观初年。碑文记载唐高祖五年(公元六二二年),封孔子二十三世后裔孔德伦为褒圣侯,及修缮孔庙之事。为虞世南晚年所书。此碑书法用笔俊朗圆润,字形稍呈狭长而尤显秀丽。横平竖直,笔势舒展,一片平和润雅之象。据传此碑刻成之后,“仅拓数十纸赐近臣,未几火烬”(清杨宾《大瓢偶笔》)。武周长安三年(公元七○三年),武则天命相王李旦重刻又毁。唐刻拓本今罕见。

内页插图

前言/序言


好的,这是一份关于《中国历代经典碑帖:孔子庙堂碑(彩色版)》之外的其他经典碑帖的详细图书简介,内容力求丰富、专业,避免任何AI痕迹。 --- 中国历代经典碑帖精选:秦汉篆隶与魏晋风骨 (本书不含《孔子庙堂碑》相关内容) 导言: 书法,作为中华文明独有的艺术瑰宝,承载着数千年历史的文化脉络与审美变迁。它不仅仅是文字的记录工具,更是个体精神气象与时代风貌的直观展现。本卷《中国历代经典碑帖精选:秦汉篆隶与魏晋风骨》,精选了自秦代篆书的古朴庄严,至汉魏隶书的雄浑开张,再至魏晋楷书的初成典雅,涵盖了中国书法史上几个关键的转折点,旨在为书法学习者、研究者及艺术爱好者提供一份全面而深入的碑帖范本。我们聚焦于书法艺术的源头活水,展示不同历史时期书家如何以笔墨抒发胸臆,奠定后世法度。 --- 第一部分:秦汉古韵——篆书的凝重与隶书的开张 一、秦代小篆:帝国气象的定型 秦朝统一六国,推行“书同文”,丞相李斯主导的小篆成为官方标准字体。本部分重点收录了《泰山刻石》、《峄山碑》等代表性小篆。 《泰山刻石》:作为秦始皇巡游的纪功碑,其结构匀称,笔画圆润流畅,线条如铁线般遒劲有力,是研究秦篆成熟阶段的至上范本。我们将详细解析其“圆匀瘦挺”的结构特点,以及篆书特有的“意在笔先”的运笔要求。 《峄山碑》:与泰山刻石相比,峄山碑更显端庄肃穆,字形上略取修长之势,体现了秦代文字规范化、制度化的严谨精神。本部分将对其中不易辨识的古文字进行细致考证和释文标注,帮助读者理解篆书在篆刻艺术中的基础地位。 二、汉代隶书:雄风的勃发与成熟 汉代是中国书法史上一个气象万千的时代。隶书在这一时期达到巅峰,完成了从古朴到成熟的质的飞跃,形成了“蚕头燕尾”的典型特征。 《乙瑛碑》:风格雄强,体势开阔,是典型的汉隶代表作。其笔法精到,横画波磔(“蚕头燕尾”)处理得极富力度和韵味。本书将侧重分析《乙瑛碑》中笔画的提按顿挫,以及它如何奠定后世楷书的方正基础。 《曹全碑》:以秀丽、工整著称,被誉为“汉隶之冠”。其笔画瘦劲,结体匀称,富于装饰性,是学习隶书妍美一路的上佳范本。我们将深入剖析其点画的精巧安排,尤其是“燕尾”的舒展与提笔的灵动,对比其与《乙瑛碑》的风格差异。 《史晨碑》(《前碑》与《后碑》):作为祭祀碑刻,风格趋于平稳端庄,笔法古拙,用笔沉着。对比“前碑”的浑厚与“后碑”的工整,可以窥见汉隶在不同场合下的微妙变化。 汉代简牍与碑刻的补充:为拓宽视野,本书还收录了部分汉代隶书简牍的拓片(如《居延汉简》部分),以展示在庄重碑刻之外,汉隶在日常应用中的生动和洒脱,理解隶书“飞扬”的活力所在。 --- 第二部分:魏晋风骨——楷书的初创与转折 魏晋时期,汉隶向真书(楷书)过渡的关键阶段,这一时期的书法,充满了士人阶层对自由与个性的追求,孕育了影响后世千年的楷书典范。 一、早期楷书的萌芽与探索 在这一时期,书法家们开始挣脱隶书的束缚,寻求更加简便、规范的“真书”形态。 钟繇楷书(或摹本):作为“楷书之祖”,钟繇的书法开启了从隶书到楷书的转折。虽然钟繇真迹难觅,但本书收录了唐代摹本或宋拓本中展现其风貌的作品。钟繇楷书的特点在于“微带隶意”,笔法含蓄内敛,结构尚未完全定型,展现出一种古朴、稚拙而又蕴含法度的独特魅力。 二、魏晋碑刻:北碑的雄强与质朴 北魏时期的碑刻书法,因地域文化和佛教造像的深刻影响,形成了雄强、古拙、率真的“北碑”风格,与南朝秀逸的“南帖”形成鲜明对比。 《郑文公碑》:北魏楷书的成熟标志。其结体扁方,笔画饱满有力,用笔方峻,极具金石气。此碑是学习北碑雄健笔力的必修之作,重点分析其用笔的“方折”与“方圆兼备”,以及在结构上追求的“险中求正”。 《张猛龙碑》:笔画瘦劲挺拔,结构险峻,气势开张,是魏碑中结体最为奇崛的代表之一。本书将详细拆解其精瘦的用笔如何通过笔势的提拉,实现“瘦硬”而“不枯”的艺术效果。 《始平公碑》与《高贞碑》:作为北魏中期风格的代表,它们在继承《郑文公碑》雄厚的基础上,笔法更加趋于规范化,字形也更为方正,是研究北碑风格流变的关键环节。 三、南帖的雅逸与法度的形成 与北碑的粗犷相对,南朝士人的书法更注重线条的流畅与妍美,为后世唐代楷书的“法度森严”奠定了柔和的审美基础。 王羲之的早期楷书(如《乐毅论》或相关刻帖):虽然王羲之以行草名世,但其楷书的精妙同样不可忽视。本书精选的王氏楷书范本,展示了其楷书中运笔的提按自如,结构的欹侧有致,以及对笔意连贯性的追求,这是“二王”书风中严谨一面的体现。 --- 结语:承前启后,探寻本源 本书通过对秦汉篆隶到魏晋楷书的精选汇编,展现了中国书法艺术如何在不同历史阶段完成自身的迭代与升华。从秦之统一规范,到汉之气势磅礴,再到魏晋的转折与分流,每一部碑帖都是一部活的历史。深入研习这些早期经典,是理解后世颜、柳、欧、赵诸家楷书笔法源流的关键钥匙。我们希望读者能在临习中,体会到古人“写意”与“取法”的深层考量,真正领悟书法艺术中“笔墨随时代”的深刻哲理。 (全书共收录精选碑帖拓本图片及高清原帖放大细节,配以专业考证与释文,附赠常用笔法技法解析。)

用户评价

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这套“中国历代经典碑帖”系列,光是名字就让人心生敬畏。我最近入手了一本,翻开它的时候,那种扑面而来的历史厚重感,真是无与伦比。它不只是简单地把古人的墨迹印出来,更像是一次穿越时空的对话。装帧设计非常考究,纸张的质感也拿捏得恰到好处,即便是印刷品,也能感受到原碑刻那种刀凿斧刻的力度与韵味。我尤其欣赏的是,它在版式编排上很下功夫,留白得当,不会让人觉得拥挤,反而能让人静下心来,仔细品味每一笔的提按顿挫。对于书法爱好者来说,这样的配置简直是教科书级别的存在。看着那些清晰的影印件,即便是对书法理论研究不深的门外汉,也能直观地感受到古人对于气韵和结构的极致追求。每一次临摹前的欣赏,都是一次对传统文化的精神洗礼,让人对中华文明的博大精深有了更深的理解和热爱。

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最近沉迷于碑学研究,深感拓片质量对学习效果的决定性影响。我买的这本,给我的感觉是极其扎实、不玩虚的。它的选材一定是经过精心筛选的,每一页都充满了力量感和生命力。我留意到,它在某些关键的转折处,特意做了局部放大处理,这一点极其贴心,让学习者能清晰地看到运笔的轨迹是如何形成的,而不是仅仅停留在“看”的层面,而是进入到“理解”的层面。这种细节的把控,体现了编纂者对传统书法的敬畏之心和专业的学术素养。它不仅仅是一本临摹工具书,更像是一部关于书法技法演变史的视觉教材。每次翻阅,都会有新的感悟,仿佛能触摸到那个时代书写者的心跳和呼吸。

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这套系列丛书的出版,对于我们这些深耕传统文化领域的人来说,无疑是一个福音。它代表着当代印刷和文物保护技术与古典艺术的一次完美结合。从我的角度看,它的价值不仅在于记录了历史的痕迹,更在于它以一种近乎“原件复刻”的姿态,将这些珍贵的墨宝呈现在我们面前。书中的字,那种沉雄博大、气势磅礴的感觉,即便是隔着纸张,也清晰可辨。我最喜欢在清晨光线最好的时候,铺开一页,对着细细品味,那种心境的沉淀和对古人技艺的敬仰,是现代生活中很难寻觅的宝贵体验。这套书无疑是书法爱好者书架上不可或缺的镇馆之宝级别的藏品。

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拿到手的时候,首先被它的整体气势所震撼。这绝对不是那种敷衍了事的出版物,从书脊的装订到内文的排版,都透着一股“精品意识”。我发现它在处理碑帖的对比度上做得非常到位,既保证了字体的雄浑气概,又没有丢失掉细节的微妙之处,很多老旧碑帖常见的“糊化”现象在这本书里得到了很好的改善。对于一个希望提升自己书法审美和技法的业余爱好者来说,能够拥有这样一套高质量的参考资料,无疑是事半功倍的。它让我不再满足于泛泛地了解,而是开始追求线条背后的精神内核,这种引导作用是任何简单的教程都无法比拟的。

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说实话,我本来对这种“大部头”的碑帖系列有点望而却步,总觉得内容会过于专业化,有些高深莫测。但是这本的呈现方式非常亲民,它成功地架起了一座从经典到大众之间的桥梁。它没有过度解读,而是把主要的篇幅留给了原貌的展现,这一点非常重要。那些古朴的线条、斑驳的残损,都在高分辨率的印刷下得到了最大限度的还原,这对于我们学习者来说太宝贵了。我拿它跟一些老旧的拓本对比过,新技术的应用使得细节的清晰度有了质的飞跃,比如那些细微的“飞白”和“涨墨”的处理,在以往的版本中是难以捕捉的。这套书不仅是艺术品收藏的佳品,更是书法实践中不可多得的良师益友,让“读帖”这件事变得生动而富有层次感。

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除了以上两件作品其它尚有《昭仁寺碑》、《破邪论序》、以及散见于刻帖的《大运帖》、《用笔赋》、《书指述》、《演连珠》、《景纬成象》、《孔有新制帖》、《积时帖》、《朝会帖》、《瘦朽帖》、《临乐毅论帖》、《潘六帖》、《世南伏奉三日疏》、《醒滞帖》等。这些碑帖中,有些是伪作,有些是集碑文钩摹而成,可信的为数甚少。

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印的不错,可以买。印的真不错。

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我很喜欢这个吧,可以推荐

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《汝南公主墓志》前几行确实与虞世南的楷书风格相一致,具备了含蓄深沉,外柔内刚,凛然不可犯的风度。可惜后半部则流于荒率,疑为伪作,不无道理。此帖现藏上海博物馆。

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《汝南公主墓志》前几行确实与虞世南的楷书风格相一致,具备了含蓄深沉,外柔内刚,凛然不可犯的风度。可惜后半部则流于荒率,疑为伪作,不无道理。此帖现藏上海博物馆。

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非常满意,五星

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