圍棋基礎訓練叢書：手筋訓練 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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編輯推薦

　　近幾年，中國圍棋已大踏步趕瞭上去，一批青少年棋手先後在世界大賽嶄露頭角，棋壇格局發生瞭很大變化。李昌鎬雖然仍非常厲害，但在國內外新銳的衝擊下，再不能一統天下瞭。在此形勢下，圍棋基礎教研室這群人自己設置的組織機構和教棋思路也要與時俱進，於是，他們把“李昌鎬圍棋基礎教研室”更名為“圍棋基礎教研室”，而且舉全教研室之力，曆時近兩年新推齣瞭現在的這套“圍棋基礎訓練叢書”。叢書包括《布局訓練》、《中盤訓練》、《手筋訓練》和《死活訓練》4冊。

內容簡介

　　《圍棋基礎訓練叢書：手筋訓練》秉承《李昌鎬圍棋基礎訓練》的寫作風格，即：以題說話，不多解釋，重在啓發；奇數頁列題，偶數頁解答，方便閱讀；注意到李昌鎬官子好的獨特作用。《圍棋基礎訓練叢書：手筋訓練》一書中近半數為官子手筋訓練，以利全麵發展。

目錄

初級訓練
中級訓練
高級訓練
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評分☆☆☆☆☆

近幾年，中國圍棋已大踏步趕瞭上去，一批青少年棋手先後在世界大賽嶄露頭角，棋壇格局發生瞭很大變化。李昌鎬雖然仍非常厲害，但在國內外新銳的衝擊下，再不能一統天下瞭。在此形勢下，圍棋基礎教研室這群人自己設置的組織機構和教棋思路也要與時俱進，於是，他們把“李昌鎬圍棋基礎教研室”更名為“圍棋基礎教研室”，而且舉全教研室之力，曆時近兩年新推齣瞭現在的這套“圍棋基礎訓練叢書”。叢書包括《布局訓練》、《中盤訓練》、《手筋訓練》和《死活訓練》4冊。《圍棋基礎訓練叢書：手筋訓練》秉承《李昌鎬圍棋基礎訓練》的寫作風格，即：以題說話，不多解釋，重在啓發；奇數頁列題，偶數頁解答，方便閱讀；注意到李昌鎬官子好的獨特作用。《圍棋基近幾年，中國圍棋已大踏步趕瞭上去，一批青少年棋手先後在世界大賽嶄露頭角，棋壇格局發生瞭很大變化。李昌鎬雖然仍非常厲害，但在國內外新銳的衝擊下，再不能一統天下瞭。在此形勢下，圍棋基礎教研室這群人自己設置的組織機構和教棋思路也要與時俱進，於是，他們把“李昌鎬圍棋基礎教研室”更名為“圍棋基礎教研室”，而且舉全教研室之力，曆時近兩年新推齣瞭現在的這套“圍棋基礎訓練叢書”。叢書包括《布局訓練》、《中盤訓練》、《手筋訓練》和《死活訓練》4冊。《圍棋基礎訓練叢書：手筋訓練近幾年，中國圍棋已大踏步趕瞭上去，一批青少年棋手先後在世界大賽嶄露頭角，棋壇格局發生瞭很大變化。李昌鎬雖然仍非常厲害，但在國內外新銳的衝擊下，再不能一統天下瞭。在此形勢下，圍棋基礎教研室這群人自己設置的組織機構和教棋思路也要與時俱進，於是，他們把“李昌鎬圍棋基礎教研室”更名為“圍棋基礎教研室”，而且舉全教研室之力，曆時近兩年新推齣瞭現在的這套“圍棋基礎訓練叢書”。叢書包括《布局訓練》、《中盤訓練》、《手筋訓練》和《死活訓練》4冊。《圍棋基礎訓練叢書：手筋訓練》秉承《李昌鎬圍棋基礎訓練》的寫作風格，即：以題說話，不多解釋，重在啓發；奇數頁列題，偶數頁解答，方便閱讀；注意到李昌鎬官子好的獨特作用。《圍棋基礎訓練叢書：手筋訓練》一書中近半數為官子手筋訓練，以利全麵發展。》秉承《李昌鎬圍棋基礎訓練》的寫作風格，即：以題說話，不多解釋，重在啓近幾年，中國圍棋已大踏步趕瞭上去，一批青少年棋手先後在世界大賽嶄露頭角，棋壇格局發生瞭很大變化。李昌鎬雖然仍非常厲害，但在國內外新銳的衝擊下，再不能一統天下瞭。在此形勢下，圍棋基礎教研室這群人自己設置的組織機構和教棋思路也要與時俱進，於是，他們把“李昌鎬圍棋基礎教研室”更名為“圍棋基礎教研室”，而且舉全教研室之力，曆時近兩年新推齣瞭現在的這套“圍棋基礎訓練叢書”。叢書包括《布局訓練》、《中盤訓練》、《手筋訓練》和《死活訓練》4冊。《圍棋基礎訓練叢書：手筋訓練》秉承《李昌鎬圍棋基礎訓練》的寫作風格，即：以題說話，不多解釋，重在啓發；奇數頁列題，偶數頁解答，方便閱讀；注意到李昌鎬官子好的獨特作用。《圍棋基礎訓練叢書：手筋訓練》一書中近半數為官子手筋訓練，以利全麵發展。發；奇數頁列題，偶數頁解答，方便閱讀；注意到李昌鎬官子好的獨特作用。《圍棋基礎訓練叢書：手筋訓練》一書中近半數為官子手筋訓練，以利全麵發展。礎訓練叢書：手筋訓練》一書中近半數為官子手筋訓練，以利全麵發展。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

西天如來，徵之史籍，即古印度迦毗羅衛國淨飯王的太子釋迦牟尼；但東天教主是誰？穆先生卻未作考證。我的看法是，從他處心積慮要陷害如來這件事來看，此人應是釋迦牟尼的堂弟斛飯王之子提婆達多（或譯為調達).此人在佛教僧團初創之時，曾多次欲行不軌，傷害釋迦，以謀取教主大位。這其實反映瞭僧團內部對佛教教義的不同看法或兩條路綫的鬥爭。結果釋迦贏瞭，提婆達多便成瞭《本生經》中不斷齣現的醜惡形象和反麵角色。若穆先生在書中能嚮前進一步，以西天如來/釋迦牟尼，東天教主/提婆達多分彆作為小說和史實人物對偶齣現，則說服力更強。

評分☆☆☆☆☆

西天如來，徵之史籍，即古印度迦毗羅衛國淨飯王的太子釋迦牟尼；但東天教主是誰？穆先生卻未作考證。我的看法是，從他處心積慮要陷害如來這件事來看，此人應是釋迦牟尼的堂弟斛飯王之子提婆達多（或譯為調達).此人在佛教僧團初創之時，曾多次欲行不軌，傷害釋迦，以謀取教主大位。這其實反映瞭僧團內部對佛教教義的不同看法或兩條路綫的鬥爭。結果釋迦贏瞭，提婆達多便成瞭《本生經》中不斷齣現的醜惡形象和反麵角色。若穆先生在書中能嚮前進一步，以西天如來/釋迦牟尼，東天教主/提婆達多分彆作為小說和史實人物對偶齣現，則說服力更強。

評分☆☆☆☆☆

文章，我想這也許是最後一次記憶，這些在的文字，原本靜靜躺在角落，現在得以變成瞭印刷品，散布到我想不到的地方。 　　 　　人生而孤獨，有些幻想中的生活，也許永遠不會來，那些期待中的愛情，也許不存在。然而消極的人可以樂觀的活著，相信宿命的人也可以相信努力就會被記得。時光飛速掠過，有些故事，當時的人們都忘記瞭，一件又一件，像是山榖中悄悄開放又枯萎的花。但也許，不是忘記瞭，也許是那記憶的閘口一旦打開，洶湧的水會將現實和虛幻的邊界湮沒，如果是這樣，還是讓自己忘記的好。生活不算太艱難，亦不算太容易，一切嚮前看，往事都拋在身後吧。 　　 　　而我選擇，在還能記得的時候把它們寫下來，收藏到一個安全的去處，再將記憶的閘口關上。如同將心淬火，將細小的火光收集，在無盡的長夜裏，給需要的人一點溫暖。也可以在未來的某個時候，當我懂得瞭如何安然的麵對自己時，讓它們重新迴到我身上。在很多時候，必須要做齣抉擇，盡管是痛苦的抉擇，盡管是麵對著兩個對自己同樣人

評分☆☆☆☆☆

穆先生的這本書，也極具學術價值，尤精於考據之上。如對於沙僧兵器的考證，即它是降魔寶杖，而非世俗看法中的水磨禪杖，以前便鮮有人拈齣。可惜穆先生僅止步於此，若能再往前進一步，言其源自古印度雷神因陀羅的金剛杵，再平行比較於古希臘神話中赫拉剋勒斯所使用的大頭棒，古北歐神話中奧丁用的錘子，以及羅馬尼亞電影《斯特凡大公》裏的大頭兵器，則便可推導齣古代印歐人常用的兵器是什麼；再把這些原材料剪輯一番，摛彩成文，便成就瞭一篇相當不錯的碩博論文，以為稻粱謀，不亦宜乎？若運氣不錯，得到某位時賢碩彥的賞識，為序一篇，則揭開瞭中外文化交流史上新的一頁也。這種考證，也見於對白骨精的論述上：由白骨而白虎，由白虎而涉及生理、心理、民俗等諸因素，讓人聯想起樣闆戲《奇襲白虎團》中的光頭，賈平凹的小說《五魁》中的女主角，也不妨敷衍成文，洋洋而大觀矣。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

此書名為《妖眼看西遊》，但也不妨名為《隻眼看西遊》。妖眼者，以妖精之價值取嚮來看待取經團及世間的人事萬物，以明身份既定，當為相應的真理而奮鬥之意;隻眼者，是我說本書的作者穆先生獨具隻眼，能看齣《西遊記》中隱伏的草蛇灰綫並進而撥草尋蛇，得齣一個驚天結論，即孫悟空是陰謀的産物，是須菩提祖師即東天教主用以謀取西天如來獅子座的工具。穆先生所作的這種推理，僅就《西遊記》文本而言，可以說是卯榫相閤，天衣無縫，令人信服。但這種邏輯，隻能內在於《西遊記》文本，而不可外在他求，亦不可動用已有的百科知識去加以估量。比如，如果說東天教主培養孫悟空為己謀利是一條貫穿《西遊記》的主綫的話，那麼，《西遊記》的作者最好隻是一人，去進行縝密構思，以免留有邏輯上的破綻；而穆先生後來偏又說《西遊記》齣自多位寫手。我們不妨設想一下，百足蜈蚣要協調那麼多隻腳去一緻行動是件容易的事嗎？難道不會失一次足嗎？所以，我說穆先生的推理之嚴絲閤縫，僅在《西遊記》的文本之內，而不能旁及其他外在的因素。

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