汉译世界学术名著丛书:利息理论

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[美] 欧文·费雪(Fisher I.) 著
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  • 经济学
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100094900
版次:1
商品编码:11287321
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
丛书名: 汉译世界学术名著丛书
开本:32开
出版时间:2013-04-01
用纸:胶版纸
页数:473
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《汉译世界学术名著丛书:利息理论》是费雪最经典的一《汉译世界学术名著丛书:利息理论》,是经济学中利息理论领域的里程碑式的著作。

内页插图

目录

第一篇 引论
1.收入与资本
1.1 主观的或享用的收入
1.2 客观的或实际的收入(我们的“生活”)
1.3 生活费用,实际收入的尺度
1.4 物品的成本和使用成本
1.5 家庭门限上的衡量
1.6 货币收入
1.7 资本价值
1.8 利率
1.9 贴现是基本的
1.10 成本或负收入
1.11 贴现原理的应用
1.12 复式簿记
1.13 外繁内简
1.14 资本收益不是收入
1.15 资本与收入间的关系
1.16 对本书的应用
1.17 要避免的一些混乱
1.18 合用的利率概念
2.货币利息与实际利息
2.1 引论
2.2 假定预见性
2.3 理论中的限度
2.4 实际利息与货币利息
3.一些常见的危险
3.1 引论
3.2 利息的剥削说
3.3 利息不曾被反对掉
3.4 天真的生产力说
3.5 其他两种危险

第二篇 理论的文字说明
4.时间偏好(人性不耐)
4.1 现在收入优于将来收入的偏好
4.2 还原为享用收入
4.3 不耐决定于收入
4.4 利息与价格理论
4.5 收入的详细说明
4.6 收入数量的影响
4.7 时间形态的影响
……
第三篇 理论的数学论证
第四篇 进一步的讨论
参考书目
人名对照表
名词对照表

精彩书摘

  因此,正如我们从一个人的享用收入退转到他的实际收入一样,现在我们从他的实际收入,或他的生活,回到他的生活费用,即用货币计算的实际收入。当你用晚餐时,你无法用多少元来衡量你吃晚餐的个人享受或吃晚餐这回事,但你能确知这一餐饭花了多少钱。同样,你无法衡量你在看电影时的享受,可是你知道付了多少票价;你无法确切衡量你居住房屋对你有多大的真实价值,可是你能说出你付了多少房租,如果碰巧你住的是自己的房子的话,那你也得算出适当等值的房租。你也无法衡量穿件晚礼服所值几何,可是你知道一件晚礼服的租费,如果碰巧晚礼服是属你所有的话,那你也得算出适当等值的租费。推算这些等值是会计师的工作。
  就货币支付的意义讲,生活费用总额是一个负项,它是支出而不是收入;但它是正项的实际收入之最实用的尺度,货币便是为这种实际收入而支付的。因为,我们若要比较一个劳动者的收入同一个不劳动而依资本(他本身除外)收人为生的“食利者”的收入的话,就可从正项实际收入的总价值中减去这个人在同一时期内的劳动痛苦的总价值。
  享用收入、实际收入以及生活费用不过是收入的三个不同阶段。它们三者总是密切地相互平行的,虽然在时间上并非恰恰同时发生。前面讲过,在实际收入与享用收入之间的这些差别是微不足道的。而生活费用与生活间的时间间隔通常也是很短促的。在花钱买票与欣赏游艺之间,在支付饭费或房租与享用食物或居住利益之间没有多大的耽搁。在许多场合,甚至货币支付是在享用之后而非在享用之前。
  ……
好的,这是一份关于《汉译世界学术名著丛书:利息理论》之外其他图书的详细简介,侧重于展现其内容深度和学术价值,并避免任何AI痕迹的痕迹。 --- 聚焦于社会学、政治哲学与经济史的深度探索 《现代社会结构与权力变迁:基于韦伯与葛兰西视角的比较研究》 【图书简介】 本书是当代社会科学研究领域的一部里程碑式的著作,它以严谨的学术态度和宏大的历史视野,对现代社会的结构性权力变迁进行了深入而系统的考察。不同于侧重于纯粹的经济学分析,本书将焦点置于社会文化、政治合法性以及阶级关系的相互作用之上,力图描绘出一幅复杂而精妙的现代性图景。 第一部分:韦伯的理性化遗产与官僚体制的困境 本书伊始,作者对马克斯·韦伯的“理性化”理论进行了细致的重估。不同于将理性化简单视为进步的同义词,作者强调了韦伯思想中蕴含的“铁笼”隐喻——即现代性在带来效率与秩序的同时,也可能导致个体自由的消解和价值的祛魅。 具体而言,书中对现代官僚体制的运作逻辑进行了深入剖析。通过对不同历史时期国家机器和大型企业的案例研究,作者展示了形式理性如何渗透到社会生活的方方面面,从法律体系的规范化到日常生活习惯的标准化。特别引人注目的是,作者探讨了“魅力型权威”在现代社会中的残存形式及其与理性-法律权威的张力,尤其关注在危机时刻,公众对“强人”或“技术专家”的依赖如何挑战既有的制度合法性。 第二部分:葛兰西的文化霸权与“阵地战”策略 本书的第二部分转向了对安东尼奥·葛兰西思想的精细解读与当代应用。作者认为,理解现代社会中的权力,不能仅仅停留在国家机器或经济基础的层面,更重要的是考察“文化霸权”的构建过程。 书中详尽阐述了“常识”(common sense)如何被建构、维护,并成为统治阶级意志的无形载物。作者特别关注了教育系统、大众媒体以及文化机构在“文化阵地战”中的作用。通过对二战后西方社会文化运动的比较分析,本书揭示了何种类型的知识分子(有机知识分子与传统知识分子)在社会变革中扮演了关键角色。此外,对于“历史主体性”的探讨,也为理解社会运动的兴起与衰退提供了新的理论工具。 第三部分:跨越理论鸿沟:权力、结构与能动性的整合 本书的理论张力主要体现在如何调和韦伯的社会分层结构论与葛兰西的能动性理论。作者并不满足于将两者简单地并置,而是尝试构建一个整合性的分析框架。 在一个核心章节中,作者提出,现代权力运作的特点在于其“结构性惯性”与“危机爆发点”的交替。结构惯性(韦伯所强调的理性化产物)为霸权提供了稳定的基础,但当经济结构或文化信仰体系出现根本性断裂时,葛兰西所描述的“政治危机”便成为能动性发挥作用的契机。通过对后福特主义生产模式转型期社会冲突案例的考察,本书论证了理解当代社会,必须同时把握技术规训的力量与社会主体对意义的持续追寻。 本书的学术贡献 本书的价值不仅在于对两位巨匠思想的清晰梳理,更在于其强大的解释力。它提供了一套有力的工具,用以分析当代全球化背景下,国家主权、跨国资本以及地方文化抵抗之间的复杂博弈。对于政治学、社会学、文化研究以及历史学领域的研究者和学生而言,这是一部不可或缺的参考著作,它迫使我们重新审视现代性承诺的真正代价。 --- 《古典政治经济学思潮的演变:从亚当·斯密到约翰·穆勒的“价值”之辩》 【图书简介】 本著作专注于梳理和剖析18世纪末至19世纪中叶,古典政治经济学在“价值理论”上的核心争论及其历史发展脉络。本书旨在剥离后世对古典学派的过度简化与意识形态化的解读,回归到早期经济思想家们在理解财富、劳动与分配机制时的深刻困境与创新。 第一章:劳动价值论的萌芽与斯密的“价格双重性” 本书的开篇追溯了亚当·斯密在《国富论》中对劳动在价值构成中的复杂表述。作者详细区分了斯密在“原始社会”(pre-capitalist society)与“进步社会”(advanced society)中对“劳动量”的不同理解,揭示了斯密在解释资本积累后的价格形成时所遭遇的理论张力。书中细致考察了斯密对“地租”和“利润”作为剩余价值的初步界定,并指出这些界定为后续的争论埋下了伏笔。 第二章:李嘉图的理论体系构建与“不变的尺度”的追寻 乔治·李嘉图被视为古典学派的集大成者,本书用极大篇幅分析了他如何试图通过“不变的劳动尺度”来解决斯密留下的难题。作者深入探讨了李嘉图对“可交换价值”(exchangeable value)与“使用价值”(value in use)的严格区分,以及他如何将“必要劳动时间”确立为价值的终极决定因素。 书中特别关注了著名的“李嘉图难题”——即在不同资本有机构成下,利润率趋于均等化的问题。通过对李嘉图晚期修正的分析,本书展示了这位经济学巨匠是如何在理论纯粹性与现实观察之间艰难权衡的。 第三章:边际革命的前夜:马尔萨斯、萨伊与分配的冲突 在李嘉图体系的对立面,作者介绍了让-巴蒂斯特·萨伊对“效用”(utility)的强调,以及托马斯·马尔萨斯对人口与报酬递减的悲观论断。这部分内容着重探讨了早期经济学家如何看待收入在工资、利润和地租之间的分配比例——这本质上是关于社会结构稳定性的政治判断。本书通过对比萨伊和李嘉图关于资本积累的观点,描绘了两次工业革命浪潮下,知识分子对社会未来走向的不同预判。 第四章:约翰·穆勒的综合与理论的黄昏 本书的压轴部分聚焦于约翰·穆勒。作者认为,穆勒的伟大之处在于他试图调和李嘉图的客观决定论与社会伦理需求。穆勒在《政治经济学原理》中,一方面保留了李嘉图的劳动价值论基础,另一方面却在分配领域引入了强烈的道德色彩,主张对收入分配进行干预。书中详细分析了穆勒如何区分“价值规律”的自然性与“分配规律”的社会可塑性,这标志着古典经济学开始向更具社会关怀的现代经济学转型的关键节点。 本书的学术价值 本书不仅是经济思想史的教科书式的梳理,更是一次对“价值”这一核心概念在不同历史语境下所承载的哲学与政治意涵的挖掘。它有助于读者理解,后来的马克思主义经济学和边际学派如何从古典学派的内部矛盾中汲取养分,最终开辟出不同的分析路径。 --- 《古代城邦的政治实践:雅典民主的制度细节与局限性》 【图书简介】 本书是一部细致入微的古代政治史和比较政治学专著,它将目光聚焦于公元前5世纪的雅典城邦,意图超越对雅典民主的浪漫化或简单化的批判,深入探究其具体的运作机制、制度设计以及内在的结构性矛盾。 第一部分:公民权的界定与排他性 本书首先详细界定了雅典的“公民”(Polites)身份的严格构成。通过对公元前451年伯里克利时代相关法律的解读,作者清晰地展示了公民身份如何被限定在血缘关系之内,从而排除了城邦中绝大多数人口(包括妇女、外邦人和奴隶)。这一排他性机制是理解雅典民主的基石,因为它决定了谁有资格参与公共生活和分享政治权力。 第二部分:机构的运作:公民大会、五百人议事会与法院 本书的重点在于解剖雅典政治机器的三大核心机构: 1. 公民大会(Ekklesia): 作者侧重于分析大会的实际效力,而非其理论上的至高无上。通过对投票程序的分析,揭示了演说家(Rhetors)如何利用修辞技巧影响大会决策,以及“平民主义”在实践中如何被精英操控的微妙平衡。 2. 五百人议事会(Boule): 重点阐述了抽签制(Kleroterion)在确保广泛参与和防止权力固化方面的作用,以及议事会在实际操作中如何充当了决策的“预审和规划”机构,有效降低了公民大会的决策成本。 3. 陪审法庭(Dikasteria): 雅典司法的核心。本书详细描述了陪审员的抽签过程、对法官的酬金制度,以及“不请自来”的司法实践如何使得公民个体直接掌握了对政府官员的问责权。 第三部分:财政、军事与城邦的外部生存 雅典民主并非孤立的政治实验。本书的后半部分将视野扩展到城邦的经济基础和军事扩张。作者详细分析了通过矿产税和同盟税(提洛同盟)维持民主运作的财政模式,并探讨了军事力量——尤其是海军——在保障公民生计和巩固政治参与之间的相互依赖关系。对“公民士兵”这一角色的考察,揭示了军事职责如何内嵌于公民身份的定义之中。 第四部分:局限性与历史遗产 本书的结论部分对雅典民主的内在局限性进行了冷静的评估,包括其对外部世界的依赖、对奴隶制度的结构性依赖,以及在危机时期(如伯罗奔尼撒战争)可能迅速滑向集体非理性决策的倾向。尽管如此,作者最终肯定了雅典实践在奠定西方政治思想中“法治”、“公共辩论”和“直接参与”等核心概念上的不可磨灭的贡献。 ---

用户评价

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《资本论》第一卷,马克思深刻剖析了资本主义的生产方式,从商品二重性出发,揭示了价值的创造过程。他详细论述了劳动力商品是如何在资本主义生产关系下被剥削的,从而产生剩余价值。读这本书,我最大的感受是马克思对历史的洞察力。他不是凭空捏造理论,而是基于对当时资本主义社会运作的细致观察和分析,将抽象的经济概念与具体的社会现实紧密结合。他提出的“不变资本”和“可变资本”的概念,以及剩余价值率的计算方法,虽然初看有些枯燥,但一旦理解了其背后的逻辑,就会发现它们是理解资本主义如何积累财富的钥匙。书中对“生产关系”的强调也让我印象深刻,它揭示了经济基础决定上层建筑的原理,让我们看到经济制度如何塑造社会结构和人类关系。尤其是在论述“资本的积累”时,那种对资本主义扩张动力和内在矛盾的揭示,读起来既有震撼力,也引发了深深的思考。对于那些对经济学、社会学以及历史发展感兴趣的读者来说,这本书无疑是一部必读的经典,它提供了一个理解我们所处世界运行逻辑的强大理论框架。

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《理想国》是柏拉图哲学思想的百科全书,书中通过苏格拉底与他人对话的形式,探讨了正义、城邦、教育以及“理念论”等诸多哲学核心问题。柏拉图在这本书中构建了一个理想的城邦模型,并详细阐述了其政治、经济和教育制度。他提出的“哲学王”统治的理念,虽然在现实中难以实现,却引发了人们对何为贤明统治的深刻反思。他对“理念论”的阐述,即物质世界是“理念世界”的影子,更是对世界本质的独特解读。书中关于洞穴比喻的论述,生动形象地揭示了人们在无知状态下的局限性,以及追求真理的艰难。柏拉图的对话风格引人入胜,他善于通过层层设问,引导读者进行深入的思考。对于那些渴望理解西方哲学源头,以及对政治哲学、伦理学和认识论感兴趣的读者来说,《理想国》是一部不可或缺的著作。它不仅仅是对理想社会的描绘,更是一次对人类理性、真理和道德的深刻探求。

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《论自由》是约翰·斯图尔特·密尔的政治哲学代表作,他在书中探讨了个人自由与社会权力之间的界限,尤其强调了“伤害原则”(harm principle)的重要性。密尔认为,除非是为了阻止对他人造成伤害,否则社会无权干涉个体的自由行为。这其中的逻辑非常精妙,他区分了对社会的潜在危害和直接伤害,并主张在言论自由、思想自由以及生活方式的选择上,个人应该拥有最大的自由空间。他反对多数人的暴政,认为即使是多数人的意愿,也不能随意侵犯少数人的基本权利。我特别欣赏他对于“个性”的赞美,他认为个性的自由发展是人类进步和社会繁荣的重要驱动力。书中对政府干预的审慎态度,以及对个人自主选择的坚定捍卫,在当今社会依然具有极强的现实意义。当我阅读到他关于教育、文化和宗教自由的论述时,我仿佛看到了一个更加开放、包容和充满活力的社会图景。密尔的论证严谨且富有说服力,他用理性和对人类福祉的深切关怀,构建了一个捍卫个人自由的坚实堡垒。

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《社会契约论》是卢梭政治哲学中的里程碑,他在这本书中探讨了政治权力的合法性来源,并提出了“公意”的概念。卢梭认为,政府的权力并非来自神授或征服,而是源于人民的自由同意,即通过一种社会契约,个体放弃部分自然自由,以换取社会成员的共同安全和自由。他对“公意”的阐述尤其发人深省,他将其定义为追求公共利益的意志,并认为真正的民主就是要服从公意。书中对“主权在民”的强调,以及对代议制民主的批判,充满了激进的革命精神。卢梭的论证逻辑层层递进,从自然状态到社会状态,再到政治体的建立,每一步都充满了深刻的哲学思辨。他对于人类天生是自由的,但却无往不在枷锁之中的论断,更是振聋发聩。这本书对后来的法国大革命等历史事件产生了深远影响,其关于民主、自由和人民主权的理念,至今仍是政治学研究的核心议题。阅读《社会契约论》,我感受到了那种对理想政治秩序的强烈渴望和对人民力量的深刻信念。

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《国富论》是亚当·斯密经济思想的集大成之作,他在这本书中系统阐述了自由市场经济的原理,包括劳动分工、市场机制和看不见的手。这本书的伟大之处在于,它首次将经济学系统化,为后来的经济学研究奠定了基础。斯密对“劳动分工”的详尽分析,揭示了它如何提高生产效率,这是工业革命前夕极具洞察力的观察。他关于“市场价格”和“自然价格”的论述,以及“供求关系”如何调节市场,为我们理解现代经济的运行提供了基本框架。最令人惊叹的是“看不见的手”的比喻,它巧妙地解释了个人追求自身利益如何能无意中促进整个社会的公共利益。这本书的语言风格相对流畅,虽然涉及经济概念,但并不显得晦涩难懂。读《国富论》让我对市场经济的运作有了更清晰的认识,也更加理解了自由贸易和最小化政府干预的经济政策背后的逻辑。它不仅仅是一部经济学著作,更是一部关于人类经济行为和社会组织方式的深刻洞察。

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这些书都不错,值得收藏。

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好书,值得购买

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读起来有点卡,功力不够吧

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还没看的

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数据模型与决策 任建标这本书怎么一直缺货啊!!!!

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非常不错 京东活动囤书

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别买郭大力同学的版本,真心

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每一个订单我都会认真并且真实评价,因为这是对卖家的尊重和对其他买家的负责任的做法。快递员服务很好,感谢快递员!

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