集字古詩文創作輯：草書宋詞 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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龐華美，邱維偉 編

圖書標籤:

• 草書
• 宋詞
• 古詩文
• 書法
• 集字
• 創作
• 傳統文化
• 文學
• 藝術
• 詩詞

齣版社： 湖北美術齣版社

ISBN：9787539462189

版次：1

商品編碼：11297029

包裝：平裝

叢書名： 集字古詩文創作輯

開本：16開

齣版時間：2013-07-01

用紙：膠版紙

頁數：50

正文語種：中文

內容簡介

　　《集字古詩文創作輯：草書宋詞》擇取古代詩文佳作，選用傳世法帖單字，以文係字，以字載文。《集字古詩文創作輯：草書宋詞》所選書法字形以中國古代書法傢為主，偶有古代日本名傢字跡；部分生僻字或古代法帖中未找到的文字以拼閤的方式構成，部分文字因不明書者姓名，標注“佚名”。《集字古詩文創作輯：草書宋詞》選人各篇章的字形，首重風格相近以求全篇和諧，《集字古詩文創作輯：草書宋詞》在此基礎上盡量多擇取不同書傢，以求為讀者提供更多的字形以資藉鑒。同時，不同篇章作品之間在章法排列上力爭變化，以求集字作品的風格豐富多樣。

目錄

晁補之／次韻李櫃約賞牡丹
晁補之／題榖熟驛捨二首
陳師道／九日無酒書呈漕使韓伯修大夫
陳與義／登嶽陽樓
陳與義／試院書懷
陳與義／雨晴
程顥／遊月陂
戴昺／鞦晚
戴復古／夜宿田傢
戴復古／月夜舟中
範成大／早發竹下
高翥／曉齣黃山寺
韓駒／夜泊寜陵
洪炎／四月二十三日晚同太衝錶之公實野步
孔平仲／霽夜
李綱／雲門道中晚步
林逋／山園小梅
陸遊／初夏道中
陸遊／古築城麯
陸遊／山園
梅堯臣／東溪
穆修／魯從事清暉閣
瀋遼／池陽一一首
瀋與求／倦夜
舒嶽祥／即事
舒嶽祥／有懷正仲還雁峰詩
蘇軾／病中遊祖塔院
蘇軾／和子由木山飲水其
蘇軾／和於由木山飲水其一丁
蘇軾／六月二十七日望湖樓醉書二首
唐庚／春日郊外
汪藻／春日
王安石／東皋
王安石／葛溪驛
王安石／六言古詩兩首
王安石／示長安君
王安石／詠春詩二首
王庭珪／移居東村作
王禹僻／村行
王質／山行即事
文同／晚至村傢
徐璣／泊馬公嶺
徐璣／梅
徐璣／宿寺
嚴羽／臨川逢鄭遐之之雲夢
楊徽之／寒食中寄鄭起侍郎
張詠／幽居
鄭獬／春盡
周必大／行舟憶永和兄弟
硃弁／送春

前言/序言

好的，這是一份關於一本名為《集字古詩文創作輯：草書宋詞》的書籍的詳細簡介，內容嚴格圍繞該書的定位和特點展開，不包含任何其他主題。 --- 《集字古詩文創作輯：草書宋詞》圖書簡介 一、 概述與定位：傳統藝術的現代演繹 《集字古詩文創作輯：草書宋詞》是一部旨在深入挖掘中國傳統書法藝術精髓，並將其與宋詞這一文學瑰寶相結閤的創新性齣版物。本書的核心價值在於，它並非單純的宋詞選本或草書範例集，而是通過一種係統化的“集字”創作方法論，展示如何運用已有的經典草書字形資源，重新編排、組閤，從而創作齣具有時代氣息和個人風格的宋詞書法作品。 本書的受眾定位清晰，主要麵嚮對中國書法、古典文學有濃厚興趣的愛好者、書法學習者、藝術院校師生以及希望在傳統藝術實踐中尋找新靈感的創作者。它超越瞭傳統字帖的簡單摹仿，鼓勵讀者在理解古人筆意的基礎上，進行有意識的、結構性的藝術重構。 二、 內容結構與核心篇章 全書結構嚴謹，邏輯清晰，分為理論基礎、字例解析、集字創作實踐與範例展示四個主要部分。 第一部分：理論基石——集字藝術的原理與宋詞的格律 本章首先對“集字創作”這一獨特的書法實踐方法進行瞭詳盡的解讀。它闡述瞭集字並非簡單的“粘貼”，而是基於對單字結構、筆勢、墨韻的深刻理解後，進行“移花接木”式的再創作。強調集字創作中如何保持原帖的“神韻”與新作品的“結構統一性”。 緊接著，對宋詞的格律特點進行瞭精要的梳理，特彆是針對草書書寫中對字形長短、平仄、句讀節奏的影響。講解瞭如何根據詞牌的平仄要求，在選擇集字時，兼顧字形美觀與文學原意的錶達。這部分內容為後續的實踐操作奠定瞭堅實的理論基礎。 第二部分：草書字例的精選與結構解析 這是本書技術含量最高的部分之一。作者精選瞭曆史上不同風格的著名草書大傢（如懷素、張旭、黃庭堅、蘇軾等）的單字範例，建立起一套可供調用的“草書字庫”。 字形分析模塊： 針對宋詞中高頻齣現的字，如“江”、“月”、“愁”、“風”、“人”等，選取不同書傢的寫法進行並列對比分析。重點剖析瞭這些字在草書狀態下，如何處理連帶、提按、使轉等關鍵筆法。 結構模塊化： 將每個字分解為基礎筆畫單元，講解這些單元在不同組閤下的動態平衡。例如，解析瞭“三點水”、“絞絲旁”等偏旁在草書語境下的簡化和誇張處理。 風格辨析： 區分瞭“狂草”的奔放、“今草”的流暢與“章草”的古樸，引導讀者認識到集字時可以選擇單一風格的字源，或進行跨風格的融閤實驗。 第三部分：集字創作的實踐方法論 本章詳細描述瞭從“選詞”到“定稿”的全流程實踐步驟，將理論轉化為可操作的指南。 1. 選詞與篇章設計： 如何選擇適宜草書錶現的宋詞（如節奏感強、意境開闊的詞作），並進行分行、斷句的設計，以適應草書的連綿走勢。 2. 字源匹配與預設： 針對詞句中的每個字，從字庫中挑選最閤適的字形，並標注齣該字源自哪位古人或哪件作品。 3. 結構調整與動態平衡： 講解瞭集字後最關鍵的一步——“潤飾”。這包括對字與字之間連接處的筆勢處理，以及如何在保持原字結構不變的前提下，通過墨色的濃淡變化，實現整體章法的協調。例如，如何通過調整中間字的筆畫粗細，來襯托首尾字的跌宕起伏。 4. 章法布局的考量： 討論瞭在長捲、中堂、條幅等不同形式上，如何處理草書集字作品的通篇氣勢和留白策略。 第四部分：經典宋詞集字範例鑒賞 此部分是全書的成果展示，集中呈現瞭數篇由集字方法創作而成的宋詞草書作品。 蘇軾《水調歌頭》集字： 範例展示瞭如何將豪放派詞作的磅礴氣勢，通過選用黃庭堅和懷素的字進行融閤，錶現齣開闊的境界。 李清照《聲聲慢》集字： 側重於體現婉約詞的細膩情感，重點展示瞭如何利用草書中相對收斂的筆法，錶現“尋尋覓覓，冷冷清清”的層次感。 辛棄疾詞作精選： 選取瞭體現“金戈鐵馬”意境的篇章，重點分析瞭如何通過集字來增強點畫的力度和收縮感。 每篇範例後附有“集字解析”，詳細列齣詞句中的每個字所對應的原帖齣處和作者的創作意圖，供學習者對照研究。 三、 裝幀與工藝特色 本書采用高剋重藝術紙印刷，確保草書作品墨色的層次感得以充分再現。裝幀上力求典雅實用，便於翻閱和臨摹參考。版式設計上，力求在保持古典韻味的同時，增強現代讀者的閱讀舒適度，使之成為一部既可供案頭欣賞，又可作為實踐工具的藝術典籍。 通過《集字古詩文創作輯：草書宋詞》，讀者不僅能欣賞到宋詞的文學魅力，更能掌握一種將古代書法資源轉化為當代藝術創作的有效途徑，實現“集古以成新”的藝術追求。

評分☆☆☆☆☆

與其他同類書籍相比，這本書在選材的廣度和深度上做齣瞭一個非常平衡的取捨。它沒有一味地追求收錄那些爛熟於心的“必讀篇目”，而是巧妙地穿插瞭一些相對小眾但藝術價值極高的宋詞精品。這種編排方式，讓一個自認為對宋詞有所瞭解的讀者，也能不斷發現新的驚喜和遺珠，極大地拓寬瞭我的閱讀視野。更重要的是，作者在選取和編排這些作品時，似乎遵循瞭一種內在的邏輯綫索，也許是按照季節更迭，也許是依照情感遞進，使得整本書讀下來形成瞭一種和諧的整體感，而不是零散的片段集閤，這種精心設計的“閱讀旅程”，是這本書最令人稱道之處。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計確實讓人眼前一亮，拿到手裏就能感受到那種沉甸甸的質感。封麵采用瞭比較經典的宋詞風格元素，色彩搭配上既有傳統韻味又不失現代感，讓人忍不住想翻開看看裏麵到底藏瞭些什麼寶貝。我特彆喜歡它在細節處理上的用心，比如書脊的燙金工藝，在燈光下微微閃爍，顯得非常雅緻。內頁紙張的選擇也很講究，那種略帶米黃色的紙張，不僅保護瞭視力，更襯托齣瞭文字的美感，無論是閱讀還是臨摹，手感都非常舒適。裝幀的牢固度也讓人放心，感覺可以經受住反復的翻閱和使用。看得齣來，齣版社在設計和製作上確實下瞭不少功夫，完全配得上“藝術品”的定位，對於喜歡收藏實體書的朋友來說，這本書的外部包裝絕對是一個加分項，光是擺在書架上，就增添瞭一份文化氣息。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格非常平易近人，它沒有采用那種故作高深的學術腔調，而是用一種娓娓道來的方式，將復雜的文學概念和時代背景娓娓道來。作者似乎深諳如何與現代讀者對話，講解詞作的典故和作者生平的時候，總能抓住最核心、最有趣的點，讓人讀起來毫無壓力，反而充滿探索的樂趣。我尤其欣賞它在解釋某些韻腳或用典時的細緻，不會一筆帶過，而是會深入淺齣地剖析其妙處，讓你真正理解“妙在何處”。這種既有深度又不失溫度的敘述，讓即便是初次接觸宋詞的讀者，也能快速找到切入點，從而建立起對傳統文學的興趣，而不是望而卻步。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容排版布局實在是太巧妙瞭，它不僅僅是簡單地羅列文字，更像是在引導讀者進行一場視覺和心靈的探索之旅。每一頁的留白處理得恰到好處，讓眼睛有喘息的空間，文字和空白的對比，使得詩詞本身更具張力和意境。我注意到，作者在某些篇章的旁邊，巧妙地加入瞭一些與詞作意境相關的傳統紋飾或小插圖，這些輔助性的視覺元素，雖然不喧賓奪主，卻能瞬間將人拉入到詞人創作時的情境之中，極大地增強瞭閱讀的沉浸感。這種圖文並茂的處理方式，遠比那些純文字堆砌的古籍更具親和力，讓原本可能有些高冷的宋詞，變得鮮活和可親近，讓人願意靜下心來，慢慢品味其中的精髓。

評分☆☆☆☆☆

我是在一個非常忙碌的時期接觸到這本書的，說實話，一開始我並沒有指望能從中獲得太多的放鬆，更多的可能是帶著一種“學習任務”的心態去翻閱。然而，這本書卻意外地起到瞭很好的舒緩作用。它有一種獨特的節奏感，可能是因為選取的詞作本身就帶有音樂性，讀起來就像是在聽一首流動的鏇律。每讀完一首，我都會不自覺地停頓片刻，那種被優美文字浸潤後的寜靜感，非常治愈。在快節奏的生活中，能夠有一本這樣的書，提供一個精神上的“避風港”，讓人暫時抽離煩惱，迴歸到古典詩詞那種含蓄、雋永的美學世界裏，是極其寶貴的體驗。

評分☆☆☆☆☆

如果為瞭職稱、為瞭名利真正來比教學水平，比綜閤素質，應該不算是什麼腐敗的事情。腐敗的是，在學校裏混的一小撮人，教學思想落後，教學方法陳舊，對孩子的思想動態、道德品質、安全意識漠不關心，對教學、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與彆人“平起平坐”，甚至要“高人一籌”。更有甚者，自譽“與世無爭”，視一切為糞土，除瞭生兒育女、相夫教子，隻求度日、退休、安度晚年，同樣置學生的學業、人格發展於不顧……迴首一生竟想不齣到底做瞭哪些真正有益、有意義的事！

評分☆☆☆☆☆

沒想法瞭，送來的是宋詩，你賣的時候說的是宋詞？這種低級錯誤也可以犯的，這下買那麼多當廢紙賣嗎？這種事誰負責？那麼多的評價都是托吧，怎麼連詩和詞都沒人注意，就一個勁說好？店大欺客！

評分☆☆☆☆☆

古人說“天地君親師”，特彆突齣瞭“師” 的地位和作用。自古教師與“天”“地”“君”“親”是同一地位的，可享受任何特權的。對學生，教師可以有等同於父母的權利。而如今的未成年人保護法齣颱後，結果怎樣呢？學生是越來越自由瞭，對教師也越來越不尊敬瞭！以前，我們在老師麵前唯恐做錯事的心態，恐怕現在的學生心中再也沒有瞭。有時候連我們自己都瞧不起自己瞭，老師，還算什麼“靈魂的工程師”？自己都不愛自己的職業瞭，還能用心教學嗎？不用心教學，這不是教師本質的腐敗嗎？

評分☆☆☆☆☆

意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”

評分☆☆☆☆☆

所以，是教師就要做一個甘於清貧、道德高尚的人，不想道德高尚、不甘於清貧就不要做教師。臧剋傢在《有的人》中說“有的人活著，他已經死瞭。有的人死瞭，他還活著。”既然為人，就要做一個活得有意義——有道德底綫——活著的人。作為教師，我們更要隨時問自己：“你還活著嗎？”

評分☆☆☆☆☆

印刷好

評分☆☆☆☆☆

水平差的令人發指，低劣

評分☆☆☆☆☆

其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。《化學課程標準》“基本理念”中的第一條說：“義務教育階段的數學課程應突齣體現基礎性、普及性和發展性，使數學教育麵嚮全體學生，”《化學課程標準》中的必須“麵嚮全體學生”的錶述是貫穿於新課程標準的一條紅綫。教師要“目中有人”切實關懷每個學生，開發每個學生的潛能，為每個學生的成纔提供機會。人性中最寶貴的是受到彆人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，並提升這種價值，這纔是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現象放任自流，寬嚴有度纔是愛，做到嚴慈相濟。

評分☆☆☆☆☆

意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”