《鳳凰文庫·政治學前沿係列·社會中的國傢:國傢與社會如何相互改變與相互構成》是米格代爾教授在國傢與社會這一領域的又一部力作。《鳳凰文庫·政治學前沿係列·社會中的國傢:國傢與社會如何相互改變與相互構成》清晰地嚮我們呈現瞭作者“社會中的國傢”這一研究思路的發展變遷,並在各個章節中對政治學、社會學等學科的相關經典文獻與論述進行瞭全麵而精當的迴顧與綜述。在此基礎上,米格代爾教授提齣瞭一個用來理解國傢社會關係的全新模型,即國傢與社會的相互改變與相互構成。作者深刻地揭示瞭社會組織是如何影響、主導有時甚至是構建國傢quanwei的,而同時,國傢也在階級結構、公民社會製度甚至是文化認同的鞏固與重塑中發揮瞭主要作用。相信通過本書的閱讀,讀者能夠對國傢與社會的關係這一主題産生更加深刻的理解。
——丹尼斯加爾旺(Dennis Galvan)
《鳳凰文庫·政治學前沿係列·社會中的國傢:國傢與社會如何相互改變與相互構成》中的各篇論文再現瞭米格代爾“社會中的國傢”研究路徑的發展軌跡。《鳳凰文庫·政治學前沿係列·社會中的國傢:國傢與社會如何相互改變與相互構成》分析瞭政治學、社會學和相關學科經典文獻的研究方法,為國傢一社會關係研究創造瞭新的模型。
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首先來看觀念。我所使用的這個詞源自希爾斯,他用這一術語描述“中心”而非國傢。他解釋道:“觀念將各種機構融為一個單一的支配性的社會中心,在這些機構中,建立者也即為其成員,他們代錶這些機構行使職權。”①在此定義中,國傢的觀念是一個富有統治力的、經過整閤的、自主的實體,它在一定疆域內控製所有規則的製定,或者直接通過其所設機構或是間接依靠嚮其他權威組織——企業、傢庭、俱樂部及其他——授權,而製定某種限定性的規則。②
觀念意味著感知。這裏,對國傢的感知存在於那些生活在其領土內外的閤法的規則製定者和各色頭腦中。在這種情況下,這一感知假設齣一個單一的實體,它相對自治、統一且集權。雖然每個人都認識到這一組織的復雜和懶散——它的各部分並不總是能協調運轉,它的“觀念”是一幅不會展現所有缺陷的肖像——但國傢的這種觀念仍然誘使人們去感知其各個機構之間的高度整閤以及彼此間行為的高度一緻性。
這裏談到的觀念包含兩種意義上的邊界:(1)-國與其他國傢之間的邊界;(2)國傢——尤其是(公共的)人員和機構一一與服從於其所製定規則的(私人的)群體間的社會邊界。對於一些特定的群體,如遊牧部落,地域界限就顯得較為模糊,而對於其他大部分群體而言,從旅者到商人,地圖上的綫條代錶著對這個世界地理結構的明確的界定。韋伯也曾有過類似錶述:“‘疆域’是一國的特徵之一。”③
不僅如此,國傢間用以劃分控製範圍的“疆界”的形象還因一種常識性的觀點而強化,即“率土之濱,莫非王臣”,國傢是其所轄民眾的代言人。這正是我在本節開始的定義中所指的代錶一詞的含義。因此,當報紙上有主管者宣稱代錶“人民”時,並不會有什麼不妥,如同國傢的疆界顯示瞭一國國土內人們潛在的同一性一樣。就觀念而言,國傢盡管與所統轄疆域中的人民相分離(這點隨後會加以論述),但仍然是其所轄民眾的具體代言者,從聯閤國投票、國傢間外交以及其他日常活動,這種代錶意味著領土邊界同時充當國傢控製界限和相鄰民族的界限。我稍後會迴到民眾間的聯係這一主題。
除領土邊界外,國傢觀念包含的第二種邊界是社會邊界,它將國傢與其他非國傢的或私人的成員、社會力量區分開來。韋伯指齣公共和私有的分離——他格外關注公法和私法——是現代官僚製國傢的標誌。公法和私法的抽象化分離“預設瞭‘國傢’作為統治特權的抽象持有人及‘法律規範’的創立者與所有個體的私人‘授權’之間分離”①。
國傢不僅是分離(於社會)的,而且是居高臨下的。它對於人民的代錶性使其區彆於其他所有在印象中隻涉及特殊利益的實體。隻有國傢是人民公共利益的總代錶者,這源於他們之間潛在的關聯性。
除觀念之外,國傢定義的第二個核心層麵是實踐(practices),國傢人員與機構的常規工作,即他們的實踐,能夠強化或削弱國傢的觀念;它們可以支撐或削弱有關領土與公私界限的觀念。
無數的國傢實踐強化瞭一個觀念,即地圖上的領土標記是真實且有效力的。一國領導人使用簽證、護照、界標、警戒綫、電網、邊防警察、軍隊、地圖、教科書以及其他很多方式來對國傢所統轄的領土進行標記。這個清單錶明國傢諸多行為背後都存在暴力的使用和威懾。此外,來自於國傢實體之外的行為也同樣能夠加強和證實地圖上綫條的真實性。例如,聯閤國會給予對某一領土擁有控製權的國傢相應席位。
同樣,這種實踐也有助於認知、加強和證實許多東西,不僅是國傢控製的領土元素,也包括在許多方麵國傢與其他社會組成的社會分界(公私分界)。
……
這本書讓我思考瞭許多關於權力運作的傳統觀念。我們常常習慣於從宏觀層麵去理解國傢,認為國傢是一個擁有絕對權威的實體,能夠塑造和規訓社會。然而,這本書似乎在提醒我們,這種單嚮度的視角可能過於簡化瞭現實。它促使我去審視,社會中的個體、群體、文化、經濟力量等,又是如何潛移默化地影響、塑造甚至挑戰國傢權力的邊界和形態的。這種“反嚮滲透”的視角非常具有啓發性,它讓我意識到,國傢並非一個堅不可摧的堡壘,而是在與社會的互動中不斷演變、調整甚至被重塑的動態存在。想象一下,社會大眾的輿論、非政府組織的行動、甚至日常的市民生活,都可能成為影響國傢政策製定的重要因素。這種視角不僅顛覆瞭我以往對國傢權力的一些刻闆印象,也讓我對如何理解和參與公共事務有瞭更深刻的認識。它似乎在鼓勵一種更加積極、也更加現實的對國傢與社會關係的理解。
評分這本書帶來的關於“身份認同”的討論,也讓我受益匪淺。它不僅僅局限於民族主義或國傢主義的宏大敘事,而是深入剖析瞭在日常生活中,個體和群體如何通過與國傢和他者的互動,不斷建構和協商自身的身份。我思考瞭,一個國傢的閤法性,除瞭來自於其強製力,更來自於它能否成功地在公民心中塑造一種共同的身份感,一種歸屬感,一種“我們”的感覺。而這種身份認同,又是如何在社會互動中,在傢庭、社區、學校、媒體等各種場所被不斷地生産、復製和修正的。書中對於公民社會組織、文化産品、曆史記憶等在身份認同形成中的作用的論述,給我留下瞭深刻的印象。這讓我意識到,國傢與社會的關係,不僅是權力的博弈,更是身份的塑造與被塑造的復雜過程。
評分這本書的裝幀設計非常吸引人,封麵的鳳凰圖騰栩栩如生,色彩運用也很有質感,拿在手裏沉甸甸的,一看就覺得是本有分量的學術著作。書頁的紙張材質也相當不錯,觸感細膩,印刷清晰,字跡排版舒適,閱讀體驗感很好。即使是長篇大論,翻閱起來也不會覺得費力。我個人尤其喜歡這種帶有文化象徵意義的封麵設計,每次看到它,都會對書的內容充滿期待,仿佛預示著一場思想的盛宴即將展開。書名本身也很有意思,“社會中的國傢”,這似乎暗示著一種視角,不再將國傢視為獨立於社會之外的宏大機器,而是將其置於社會肌理之中,去審視二者之間錯綜復雜的關係。這本身就激發瞭我深入探索的興趣,想知道作者是如何將這兩個概念融會貫通,並挖掘齣它們之間相互作用的深層邏輯的。總的來說,從這本書的外在呈現來看,它就已經傳遞齣一種嚴謹、有深度、值得細細品味的學術氣息,讓人迫不及待地想翻開閱讀,去領略其中蘊含的智慧。
評分這本書讓我對“公共領域”的理解有瞭質的飛躍。它並沒有將公共領域簡單地理解為政府的施政空間,而是將其置於一個更加廣闊的視角下,去審視公民社會、市場以及各種非國傢行為體如何在其中發揮作用,以及它們如何與國傢形成一種動態的平衡或博弈。我開始意識到,一個健康的國傢,絕非完全由國傢機器壟斷瞭所有公共事務的決策和執行,而是需要一個活躍的、能夠有效參與公共討論和行動的公民社會作為重要的補充和製衡。書中關於公共領域如何受到社會力量的影響,又如何反過來塑造社會力量的論述,讓我對現代社會治理的復雜性有瞭更深刻的體會。這讓我重新思考,我們作為公民,如何在公共領域中找到自己的位置,並為構建一個更公平、更有效率的社會貢獻力量。
評分閱讀過程中,我被書中對“製度”的細緻分析深深吸引。它不僅僅停留在對法律法規的羅列,而是深入探討瞭製度是如何在社會實踐中被建構、被執行、被規避,以及最終如何影響人們的行為模式和社會結構的。我尤其關注書中對於非正式製度,比如文化習俗、社會規範、信任基礎等在國傢構建和運作中的作用的探討。這些看似“軟性”的因素,卻往往比正式的製度更能深刻地塑造人們的集體行為和國傢與社會之間的互動模式。我開始反思,我們之所以會對某些國傢政策産生激烈的反應,或者在某些領域錶現齣高度的遵從,是否與這些深層的社會文化和非正式製度有著韆絲萬縷的聯係。這本書讓我看到,理解國傢,絕不能脫離其所處的社會土壤,而製度,正是連接國傢與社會的最為關鍵的“紐帶”。
評分京東商城的東西太多瞭,比淘上的東西還要多,而且都是正品~~~~~~~~書很好,我已經快速讀一遍瞭
評分終於齣版瞭,現在網上把有些書的價格都抄的離譜瞭!這本書現在我已經買下瞭,現在我來給它寫段評論吧! 先從哪裏說起呢?還是先從它的品相說起吧!也就是先從它的外錶說起吧!這本書的品相還是很好的,絕對的是全品書。也就是說封麵很平很新,沒有摺角,印刷精緻美麗大方,當然就很漂亮啦。要說到品相好,還得說說它的正文啊!每一頁上都有字呢!每個字都能看清楚呢!最難能可貴的就是每頁都很規整,沒有脫頁、漏頁的現象齣現呢!每個字印刷的都很精細呢。好的,現在品相已經評論完瞭,至此品相這一個環節還是可以打個很高的分呢。 說完瞭品相,接下來我們該評論些什麼內容呢?是書的內容?還是書的包裝?還是書的運輸?還是書的價格呢? 我覺得還是先從書的內容說起吧!其實,說實話,這本書我也是剛買迴來,也就是說我買的是本新書,或者說得更直白些,這本書事實上我還沒有認真讀,也隻是粗略的翻瞭一下。從目錄來看,這本書的選題還是很好的,還是很成功的,換句話說這本書的選題質量不是很壞,不是很失敗。一個好的選題就保證瞭書的大半質量。這本書資料詳實,論證紮實,考據精密,且符閤學術史的主流趨勢,是一本相當不錯的書,讀來可以讓人受教很多。最難能可貴的是,它的選題非常地吸引我,因為我最近確實也在關注類似的選題,希望能在這本書中獲得啓發,並找到有用的東西,也就是說要自動屏蔽額那些沒有用的東西。 現在書的品相和內容我都已經評論完瞭,接下來我們評價什麼呢?評論一下它的包裝好嗎?好的。這本書的包裝還是很好的,它是用那一種很好的膜給包起來瞭,這個做法寶真的是非常的好和明智。它有效地組織瞭書不受塵土、細菌特彆是水的侵擾,特彆是水,被誰淋濕瞭,即使弄乾也會發皺,這多不好啊!現在好瞭,自從有瞭這層膜啊,就不會發生這種悲劇的情況瞭。所以說包裝還是很多的。 至此,品相、內容、包裝這三項我都已經評論好瞭,接下來我們評論什麼呢?要不評論一下運輸?算瞭還是評論一下價格吧!這本書的價格還是很便宜的,如果要是在一般的實體書店裏買,可定不會打摺,也就是全價賣齣的意思,換句話說,就是享受不到優惠的意思,多不值啊。但是在京東就不同瞭,什麼不同呢?就是可以打摺瞭,也就是說不必花高價以全價購買瞭。這還是非常優惠的,這本書在京東買要比在其它實體店買便宜十多塊呢。 好的,現在價格也說完瞭,我們還是再來聊聊它的運輸吧,我大概是昨天晚上訂的,剛一下訂單,我就發現它順利地在5號庫,給齣庫瞭,然後是揀貨,揀貨之後打包啊,分揀啊,今天早上就送到學校的營業廳,中午就到學校瞭,就收到書瞭,真心很快。 基於以上幾點我給這本書一個好評
評分配送貨速度挺快,書品也不錯。
評分不錯不錯不錯不錯不錯不錯!
評分還沒有仔細看,但覺得不錯
評分《國傢與社會如何相互改變與相互構成》這本書采用“社會中的國傢”的研究路徑,從方法論、國傢社會關係模型、國傢權力與妥協、國傢人類學、國傢的穩定性、個體變遷、發展與變遷政治學、國傢研究等方麵,試圖為“國傢”提齣一個有彆於馬剋斯韋伯經典定義的新定義,並為政治學研究探索一種新的研究思路,即在國傢、社會相互構成、相互改變的視角,研究兩者共生、共同發展的辯證關係。
評分這套叢書不錯,國傢和社會的互構理論有創新。
評分還不錯!!!!還不錯!!!!還不錯!!!!
評分經典著作!收藏再讀!!!
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