第三种形态,是社会主义国家。以苏俄和中国为例,社会主义国家本来就有一种使命感,一则是求得社会资源分配的公平,二则是求得集体的安全和社会公义——这是为了弥补第二类型国家的缺陷,亦即虽有个人自由,但缺少社会公义。这些社会主义国家,是以革命作为手段取得政权的。革命本身就是暴力性的,所以社会主义国家要以强制性的权威,动员全国力量改造和组织一个新的社会。其最初阶段的理想,还包括推广社会主义革命于全球。这种国家的政府权威,必定高于第二类型国家,政府动员全国的资源和力量达成建国目的的效率和速度也确实是极为惊人的。比如说,列宁革命成功以后,虽然经过内部的争斗—尤其与“托派”的斗争,使得红军的革命力量大受损害,然而,苏联还是可以很快地建设成为工业化程度相当高的国家。也因此,苏联能在二战中以强大的军队、雄厚的工业资源和力量,抵抗希特勒的进攻,最终获得胜利。
评分第五章 独立的国家,1907—1937
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评分欧洲很少有国家像芬兰这样在过去50年里经历了如此快速的社会、政治与经济的变化。大卫·科尔比在这本《芬兰史》中展示了这个北欧国家令人着迷的历史。一个历史数世纪处在东西方分裂的欧洲、缺少自然馈赠、50年前居民大多数还是靠耕作生存的国家,今日却成为欧盟最繁荣的国家之一。作者提示了这个小国怎样不仅能够在战争与和平中生存下来,而且能够保存和发展其自身高度个性化的特征。他追溯了芬兰民族国家观念演化的历程,这个历程包括长达几个世纪作为瑞典王国的一部分,曾经作为俄罗斯帝国内的自治政府,直到20世纪在凄风苦雨中脱胎成为独立国家。
评分初,帝目有瘤疾,使医割之。鸯之来攻也,惊而目出。惧六军之恐,蒙之以被,痛甚,啮被败而左右莫知焉。闰月疾笃,使文帝总统诸军。辛亥,崩于许昌,时年四十八。二月,帝之丧至自许昌,天子素服临吊,诏曰“公有济世宁国之勋,克定祸乱之功,重之以死王事,宜加殊礼。其令公卿议制”有司议以为忠安社稷,功济宇内,宜依霍光故事,追加大司马之号以冠大将军,增邑五万户,谥曰武公。文帝表让曰“臣亡父不敢受丞相相国九命之礼,亡兄不敢受相国之位,诚以太祖常所阶历也。今谥与二祖同,必所祗惧。昔萧何、张良、霍光咸有匡佐之功,何谥文终,良谥文成,光谥宣成。必以文武为谥,请依何等就加”诏许之,谥曰忠武。晋国既建,追尊曰景王。武帝受禅,上尊号曰景皇帝,陵曰峻平,庙称世宗。
评分国徽
评分作为欧盟的一员,芬兰人说着不一样的乌拉尔语 (Uralic language,还有他们富含东方和北极元素的音乐、艺术绘画、文学和古文物,都将他们与其他成员国孤立开来——因此说芬兰是文化上的一匹孤狼并不过分。这种孤立在1939年苏联挑起事端,芬兰成为受害国时表现的最为明显。当时的大不列颠和美帝国将芬兰与苏联的对峙视为圣经中David (弱小的以色列国王) 与Goliath (壮硕的非利士勇士)的搏斗 (最终是David获胜,见wikipedia)。然而这些大帝国 (书中使用了英国由来的一个词Anglo-Saxon)的同情心并没有持续多久,之后他们就切断了对芬兰的后续援助。而自1917年独立以来与芬兰一直保持良好国家关系的德国和北欧各国邻居,在芬兰与苏联的后续对峙中也没有再提供任何帮助。在二战爆发三个月后的冬季战争中(也称苏芬战争),芬兰军事上一直孤立,但他们坚持抵抗了四个月,最终以划分10%的领土归苏联而告终。
评分社会党人赞成独立,但对于是否应该通过与苏联磋商来实现这个目的存有争议。斯文胡伍德勉强接受将其作为得到外国承认的必要前提条件,并于1917年末前往彼得格勒去接受苏联人民委员会承认芬兰共和国主权独立的决议书。但俄国军队在芬兰领土上继续驻留,使斯文胡伍德相信,德国是保障芬兰独立的最大希望。由他所开创的两国之间的接触最终促成了一系列协定的签署,并在第一次世界大战最后一年将芬兰置于德国影响范围之下。
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