北宋士人交游录

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方健 著
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出版社: 上海书店出版社
ISBN:9787545807882
版次:1
商品编码:11349936
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-11-01
用纸:胶版纸
页数:637
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  宋代是“举世重交游”的时代,士之交往成为最重要的人际交往方式。宋人交游极为广泛,以各种社会关系而结成不同的交往圈,同年之谊,僚友之情,交承之雅,乡曲之好,姻亲之契,朋党之旧,方外之缘,逸老之会,则是宋人交往的主要方式。《北宋士人交游录》以北宋时期士人间的交游为视角,对宋代的社会氛围、政治、文化等做了较为细致的研究。《北宋士人交游录》选取了王禹偁、范仲淹、王安石、苏轼、欧阳修、梅尧臣等在当时具有很大影响的人物作为研究对象,从中可以见出当时的社会风尚和人情百态。

作者简介

  方健,1947年生。江苏苏州人。1968年大学毕业,现为苏州市经济贸易委员会高级经济师。业余长期从事宋史、茶史研究及以宋代典籍为主的古籍整理。现被聘为北京大学历史文化研究所、杭州市社会科学院兼职研究员,上海师范大学文学院、河北大学宋史研究中心兼职教授。曾当选中国商业史学会副会长、中国经济史学会理事。被文化部评为全国优秀藏书(读书)家。撰有学术专著3部,合作编写学术书、译作、古籍整理书若干部;在海内外学术刊物发表论文70余篇。代表作为《范仲淹评传》。

目录

序章 “举世重交游”的时代
一 宋人重交游的社会氛围
二 行会结社与宋人交游
三 宋代士族主要交游群体
(一)逸老养贤:宋代退休官员的交游
(二)同年同学及师生的交游
(三)同官僚友间的交游
(四)方外交游
四 交游礼仪与方式
(一)相见礼仪
(二)待客礼仪
(三)馈赠礼仪
(四)宋人交游方式:以书信为例
(五)宋人贺吊礼仪
(六)交游称谓
五 交游之道及其禁忌
(一)惟德是依因心而友
(二)道不同不相与谋
(三)淡交如水三益之友
(四)交游禁忌

第一章 宋初交游圈:以王禹偁为中心的考察
一 行卷与延誉:宋初逐渐淡化的官场潜规则
二 王禹偁交游考略
(一)师长:“品题名姓”,“陶铸官资”
(二)僚友:“一言得意便定交”
(三)奖掖后进,不遗余力:与晚辈后学的交游
三 净行社:开宋代文学结社之先河

第二章 范仲淹的交游之道:“情深结绶”,“见贤必亲”
一 范仲淹与吕夷简、梅尧臣、滕宗谅
(一)“范吕解仇”说的由来和考辨
(二)梅范交恶考略
(三)“不以物喜不以己悲”
二 范仲淹与韩琦
(一)范韩在西帅征程中的生死情谊
(二)范韩交游书信考略
(三)忘年之交:“金兰之契”,古今罕见
三 范仲淹交游研究:以其书信为例
附录:包拯交游考略
(一)文彦博:世交·同年·姻亲
(二)吴奎:同年·僚友·挚交
(三)吴中复:铁面御史·交政·知音
(四)包拯与“江东三虎”:杨绂、王鼎、王绰
(五)欧阳修:“四真”·诤友·同僚
(六)包拯与刘筠:滴水之恩当涌泉相报
(七)张田:门生·姻亲·知音

第三章 “丁年结客盛游从”:王安石交游考略
一 “临风想望”:王安石与欧阳修
(一)交游之初:“吏部文章二百年”,“终自何敢望韩公”
(二)王安石欧阳修昭君诗唱酬的再探索
(三)“临风想望”:“心之向慕而瞻依”
二 心照神契莫逆之交:王安石与曾巩
(一)熙宁元年(1068)前二人之交游概况
(二)熙宁元丰期间二人之交游
(三)分歧的由来与发展
三 王安石与沈括
(一)王安石罢相前的沈王关系
(二)王安石退闲后的沈王关系
四 王安石与三苏
(一)《辨奸论》作者之谜新证
(二)王安石与苏轼、苏辙

第四章 苏轼交游考略:以“乌台诗案”为例
一 乌台诗案概述
(一)乌台诗案的缘起及其性质
(二)乌台诗案的进程
二 苏轼的举主:交游之一
三 “殃及池鱼”:交游之二
(一)受牵连而同被责罚的交游
(二)未受责罚的涉案交游
四 交游之三:仗义执言,救援苏轼诸公
(一)名公重臣对苏轼的救援
(二)四十年如一日:章悖、苏轼交谊历久而弥深
后记

前言/序言


好的,这里为您提供一份关于《北宋士人交游录》的图书简介,这份简介将不提及该书的实际内容,而是围绕一个虚构的、但与历史背景相关的、引人入胜的主题展开,旨在吸引对宋代社会、文化或历史感兴趣的读者。 --- 书名:《千载旧闻:汴京风物与士人侧影》 简介: 北宋,一个在中国历史上熠熠生辉的时代。它不仅是经济繁荣、文化昌盛的顶峰,更是一个士人精神风貌得以充分展现的舞台。在东京汴梁的繁华深处,隐藏着无数被历史尘烟掩盖的细节与故事。本书旨在以一种全新的视角,描绘那个时代士人的日常生活、精神追求及其所处的复杂社会环境,通过对物质文化、社会风尚的细致梳理,重构一个鲜活的北宋士人世界。 一、 汴京的脉动:繁华背后的社会结构 本书首先将目光投向北宋的心脏——汴京。这座拥有百万人口的超级都市,是当时世界上最先进的城市之一。我们试图穿透宏大的历史叙事,聚焦于城市生活的微观层面。汴京的坊市制度如何随着时代的演进而逐渐瓦解?夜市的兴起如何改变了人们的作息和社交习惯? 我们将探讨城市中不同阶层的日常生活:从官僚士大夫的府邸到市井百姓的茶肆酒楼,从精美的瓷器作坊到熙熙攘攘的码头,汴京的每一个角落都蕴含着社会流动的线索。重点将放在士人阶层如何在这种独特的城市环境中建立和维护自身的社会网络。他们如何处理与皇权、地方势力以及新兴商业力量之间的复杂关系?士人身份在汴京的流动性,如何影响了他们的价值观和行为模式? 二、 雅集与风尚:士人的审美与社交 北宋士人以其独特的审美情趣闻名于世。本书深入研究了这一时期士人阶层中流行的雅集文化。他们热衷于在湖畔、山间或私家园林中举行的聚会,这些聚会不仅仅是简单的饮酒赋诗,更是知识分子之间交流思想、展示才学、巩固地位的重要场合。 我们将剖析“点茶”、“插花”、“焚香”等活动背后的文化内涵。这些看似风雅的消遣,实则反映了士人对“格物致知”的探索和对精神自由的追求。通过对传世书画和文学作品中相关场景的细致解读,本书力图还原士人在这些雅集中的真实状态与交往方式。他们的“交游”不再是简单的朋友往来,而是一种复杂的社会资本的积累与展示。 三、 思想的激荡:学术流派与文化传承 宋代是学术思想大爆发的时代,理学、新学等思潮风起云涌。本书将探讨这些思想如何在士人间传播、辩论和融合。不同学派的代表人物如何通过书信往来、私下会晤以及公开的辩论来确立自己的学术地位? 我们关注的重点是,在思想的碰撞中,士人如何构建和维护自己的“道统”。学术的传承并非一帆风顺,它伴随着政治上的倾轧与文人士大夫之间的理念冲突。通过考察特定时期内文人群体的思想流动轨迹,本书揭示了在保守与革新之间,士人们所做的艰难抉择。他们的“交游”活动,往往是这些思想交锋的载体。 四、 宦海沉浮:仕途与文人的自我期许 对于北宋的士人而言,入仕是实现抱负的重要途径,但仕途之路往往充满变数。本书考察了士人从地方入京,或在朝廷中寻求庇护与发展的过程。他们如何应对复杂的官僚体系?科举制度的变革对士人的社会流动产生了怎样的影响? 我们不回避政治斗争对文人命运的深刻影响。通过分析一些标志性事件中士人群体的站队与抉择,本书展现了文人在国家治理中的理想与现实之间的张力。他们的政治抱负与个人的道德操守,常常在“交游”网络的压力下受到考验。这种在政治理想与现实政治之间的周旋,塑造了那个时代文人独特的性格底色。 五、 隐逸与山水:精神的归宿 当仕途不顺或对现实失望时,退隐山林成为许多士人的精神选择。本书探讨了北宋士人对山水田园的热爱,这种热爱并非简单的逃避,而是一种积极的审美实践与精神重塑。他们如何通过“隐逸”生活来调适心态,寻找内心的宁静? 山水游记、园林艺术的发展,都是士人精神追求的外化。他们与自然“交游”的方式,反映了他们对个体价值的重新定位。本书通过对特定山水胜地的描绘,揭示了士人如何在自然中寻求与古人对话的途径,从而获得一种超越世俗的文化自信。 结语:历史的侧影 《千载旧闻:汴京风物与士人侧影》并非一部传统的政治史或人物传记,它试图构建的是一个立体的、多维度的北宋士人社会图景。通过对他们日常交往、审美趣味、思想辩论乃至政治困境的细致考察,我们得以窥见那个伟大时代中,一群充满智慧与激情的知识分子的真实面貌。历史的长河奔流不息,但他们留下的印记,依然清晰可见,值得我们深入探究。 本书适合对宋代社会史、文化史、以及精英阶层生活研究有浓厚兴趣的读者。它将带领您穿梭于汴京的喧嚣与文人的静思之间,体验千年前士大夫的精神世界。

用户评价

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老实讲,市面上关于宋代文人研究的书籍汗牛充栋,但大多要么过于侧重文学创作,要么过于强调政治斗争。这本“交游录”的独特之处在于,它找到了一个绝佳的切入点——“关系网络”。作者的功力体现在他如何梳理这些看似松散的关系,并展示出它们如何成为凝聚北宋文化核心的粘合剂。我读到的不是孤芳自赏的诗人,而是一个相互依存、互相成就的社群。书中对某一时期特定圈子内部的派系斗争和联盟重建过程的梳理,逻辑清晰,层层递进,让人不得不佩服作者对繁复史料的驾驭能力。而且,这种梳理并非枯燥的列表,而是融入了对人物性格的生动刻画,使得每一次交游的背景和动因都清晰可辨,极大地提升了阅读的趣味性。

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这本书的阅读过程,对我来说,更像是一次穿越时空的沉浸式体验。它没有宏大叙事的包袱,而是聚焦于那些生活化的细节,反而折射出那个时代的精神面貌。作者对于士人日常起居、书信往来中流露出的那种雅致和局限,捕捉得极为精准。例如,书中对不同群体如何看待“清流”与“浊流”的界定,以及这种界定如何影响他们的交游圈子,描绘得鞭辟入里。我非常欣赏那种文风,它既有史学家的严谨,又不失文人的细腻笔触。特别是当作者引用一些不为人知的私人信札片段时,那种历史的现场感扑面而来,让人仿佛能感受到当时文人面对困境时的那种纠结与坚持。这本书的好处在于,它让你看到,所谓的“文化繁荣”,背后是无数次面对面、心贴心的交流和共鸣,是人与人之间复杂情感的交织。

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这本关于北宋士人的交游史料,真是我近期阅读体验中最为惊喜的一部作品。它没有陷入那种传统史学著作的窠臼,而是以一种近乎文学作品的笔触,将那个时代的风雅与挣扎徐徐展开。作者显然对宋代的风气有着深刻的洞察力,笔下的文人士大夫们不再是教科书上扁平化的符号,他们是活生生的个体,有着各自的际遇和心境。尤其是书中对几次大型文人雅集的描绘,那种细节的考据和氛围的营造,让人仿佛能闻到点茶的清香,听到竹林中的箫声。我特别欣赏作者在处理史料时的那种克制与灵动,既有扎实的文献支撑,又不失叙事的张力。它成功地构建了一个多维度的社交网络,让我们看到,在政治风云变幻的背后,士人阶层是如何通过诗酒唱和、互相提携来构建精神家园和现实影响力的。读完后,我对北宋的文化景观有了一种全新的、更具人情味的理解,不再是冰冷的史实堆砌,而是有温度的、有血肉的那个黄金时代。

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坦率地说,刚开始接触这本书时,我有些担心它的学术性是否会过于枯燥。毕竟,“交游录”这个标题听起来就带着一种文献汇编的意味。然而,事实证明,我的顾虑完全是多余的。作者的叙事技巧堪称高超,他巧妙地将看似零散的士人往来记录,编织成一张复杂而引人入胜的社会图景。书中对不同地域、不同派系士人之间的微妙互动,那种既合作又竞争的张力,刻画得入木三分。我尤其关注到书中对“人脉”如何转化为政治资本的分析,这揭示了宋代精英阶层运作的底层逻辑。它不仅仅是记录谁和谁吃了顿饭、写了几首诗,更是深入剖析了这些交往背后所蕴含的权力诉求、情感寄托和文化认同。这种深度挖掘,使得原本的“交游”行为,升华为对特定历史时期社会结构和文化心理的精妙解读,读来令人拍案叫绝,深感作者的洞察力非同一般。

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这本书带给我一种前所未有的“宋代亲历感”。它没有强行灌输作者的宏大理论,而是通过对“交游”这一具体行为的细致还原,让读者自己去体会那个时代的文化生态。我特别喜欢作者处理时间线的方式,他不是简单地按年代排列,而是根据某种内在的主题或地域联系来组织材料,这种结构安排使得阅读体验非常流畅。你可以在书中看到,一封信如何引发一场诗会,一场诗会又如何影响到朝堂上的一次人事变动,这种因果链条的展示,极其引人入胜。它成功地将微观的个体交往提升到了宏观的社会史层面,让我明白,在那个重“义”轻“利”的士人世界里,情感的纽带往往比制度的约束更有力量。这是一部非常扎实,同时又充满人文关怀的佳作。

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正版书籍,质量不错。感谢京东!

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第二章附录附录:包拯交游考略,很有参考价值

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没有我想象中的好很厚的一本

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书很重,有空好好看看

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正版无疑,活动以后价格更是惊人,忍不住剁手了

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这本书从年初就在关注,现在终于买到了!超喜欢!

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这本书不错,朋友推介的知识性很强

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厚厚一大册,用新力作。不是博览群书是写不出来的。所以非常值得一读

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分析了士大夫的社交与文化网络,角度较新颖,考证较严谨。

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