具體描述
內容簡介
“中國曆史上的身體政治學”是一個值得開發的研究領域，而“身體的媚術”則是進入這個領域的一個極好角度。這是一部嚴肅的著作。在國傢強權對個人尊嚴和身體構成威壓的時代，個人應該如何自處纔能保持自己的尊嚴，保住自己的性命，保全自已的身體？……也許正是權力對身體的這種支配力，纔使得中國人自古以來對權力如此崇拜和迷戀？閘釋的策略，有助於打開閉閤的曆史，接駁我們的當下經驗。在價值潰退的文化語境裏，許暉的這種曆史解讀，令人窺見瞭一綫復興的希望。《身體的媚術：中國曆史上的身體政治學》從中國史上最著名的身體事件和最著名的愛情故事兩個方麵人手，旨在揭破官修史對曆史的有意篡改，揭破遭到長期遮蔽的“政治不正確”的當事人和事件真相。還原真實的人的真實的愛情經曆和悲歡離閤，還原真實的身體的疼痛和歌哭。作者簡介
許暉，1969年生，自由作傢，旅居雲南大理。主編：《“六十年代”氣質》，《中國曆史的後門》。
閤著：《趣讀史記》係列，《新說文解詞》，《中華語典1》。
個人著作：《亂世的標本：中國曆史上的亂世人格癥》，《亂世之鞭：中國曆史上最有爭議的30個人》，《中國人最易誤解的日常俗語》，《這個詞，原來是這個意思》，《這個字，原來有這樣的身世》。
目錄
上編 身體的媚術異象聖誕
自宮自我閹割的第一刀
潔行采薇的怨歌
放逐兩個人的端午
殘身四刺客：身體媚術的邏輯退卻
後宮身體美學的第一次淪亡
生降丈夫不能再辱．
金蓮遠觀與褻玩的精神分析
逼良林衝夜奔
刺青國傢主義的刺青
苦節海瑞道窮
下編 愛情考古
奪婚羿和嫦娥
契約牽牛和織女
陰謀舜和娥皇、女英
入贅禹和塗山氏女嬌
怨婦履癸（夏桀）和未喜
離間帝辛（殷紂王）和妲己
信使周穆王和西王母
復仇周幽王和褒姒
龜息息侯和息媯
巫愛巫臣和夏姬
沉江範蠡和西施
詛咒萬喜良和孟薑女
疑情項羽和虞姬
意淫呼韓邪單子和王昭君
誣陷漢成帝和趙飛燕、趙閤德
隱喻呂布和貂蟬
殉情喬知之和窈娘
兵變唐玄宗和楊貴妃
亂棄元稹和崔鶯鶯
妒忌李億和魚玄機
流年孟昶和花蕊夫人
怨恨趙明誠和李清照
用戶評價
這本書的敘事手法真是引人入勝，作者似乎有著一種獨特的魔力，能將那些看似尋常的曆史片段打磨成熠熠生輝的寶石。我特彆欣賞它在處理復雜曆史脈絡時的那種從容不迫，仿佛帶領讀者漫步在一條蜿蜒麯摺的長河邊，每一步都有新的發現，卻又始終清晰地把握著整體的流嚮。它不僅僅是在陳述過去發生瞭什麼，更是在深入挖掘事件背後那些潛藏的動機與社會結構的微妙互動。讀到某些章節時，我仿佛能真切地感受到那些曆史人物在特定情境下的掙紮與權衡，那種身臨其境的體驗，遠非教科書式的記錄所能比擬。尤其是對不同文化背景下權力運作機製的比較分析，處理得極其細膩，讓人不禁停下來，反復咀嚼其中的深意。這種對曆史細節的精確捕捉，結閤宏大敘事的視野，使得整本書讀起來既有深度又不失趣味性，真是一部值得細細品味的佳作。
評分我得說，這本書的結構設計簡直是一次精妙的解構與重組。它沒有采用那種平鋪直敘的時間綫敘事，而是通過一係列高度聚焦的主題切片，將曆史的側麵展現得淋灕盡緻。這種“拼圖式”的敘事策略，初看可能需要讀者稍加適應，但一旦沉浸其中，你會發現它能極大地拓寬你對曆史事件的理解維度。作者似乎非常擅長在看似不相關的曆史事件之間建立起深刻的內在聯係，揭示齣那些隱藏在錶象之下的某種貫穿始終的邏輯或思維定勢。我尤其贊賞它對史料引用的那種審慎和剋製，絕不濫用繁復的引文堆砌來支撐論點，而是巧妙地將史料融入自己的論述框架中，使其成為推動論證前進的活的要素。讀完之後，感覺自己的曆史“數據庫”被重新索引和優化瞭，獲得瞭看待舊史料的新視角。
評分這本書的文字風格，用一個字來形容，就是“銳利”。它不像某些學術著作那樣故作高深、晦澀難懂，而是以一種近乎冷峻的清晰度剖析問題。作者的語感極好，遣詞造句間帶著一股不容置疑的力量感，讓你不得不正視它所提齣的觀點。在探討一些敏感或爭議性較強的話題時，它展現齣驚人的平衡感，既不輕易站隊，也不迴避矛盾，而是將不同陣營的觀點原原本本地呈現齣來，然後用自己紮實的分析工具去衡量其價值和局限。這種不偏不倚的批判性思維，對於我們構建一個更成熟、更立體的曆史觀至關重要。讀起來的過程，與其說是閱讀，不如說更像是一場與作者智力上的深度交鋒，讓人感到既疲憊又興奮。
評分對於習慣於傳統編年史閱讀的讀者來說，這本書的閱讀體驗無疑是一次顛覆性的挑戰，但也是一次巨大的收獲。它在學術深度和可讀性之間找到瞭一個非常微妙的平衡點。作者對主題的把握極具穿透力，能夠穿透繁復的錶象，直達核心的權力運作邏輯。更令人稱道的是，它成功地將人類學、社會學以及政治哲學的視角無縫地融入到曆史敘述之中，使得整體的論述不再是孤立的曆史事件的堆砌，而是一個復雜係統的動態展示。讀完後，我感覺自己像是在攀登一座曆史的高峰，不僅看到瞭腳下的壯闊景觀，更理解瞭這座山峰是如何在地質運動中形成的。這本書絕非消遣之作，而是需要投入心力去品味，但付齣的每一分努力都會得到豐厚的迴報。
評分坦白講，這本書的魅力在於其極強的“當代迴響”。它沒有沉溺於對古代細節的純粹考據，而是始終保持著一種對現實世界的警覺。作者似乎在不斷地提醒我們：曆史並非遙不可及的塵封往事，而是不斷在我們日常生活中重演的腳本。書中對於某些社會現象的解讀，雖然源於古老的曆史語境，但其對人性、權力結構以及社會規範的洞察，與當下的許多議題産生瞭奇妙的共振。特彆是那些關於社會規則和無形界限的討論，讓我開始重新審視我們習以為常的許多約定俗成的行為模式。它迫使我思考，我們今天所接受的諸多“理所當然”，究竟是自然演化而來，還是曆史特定階段塑造的産物。
評分一夜,伯牙乘船遊覽.麵對清風明月,他思緒萬韆,彈起琴來,琴聲悠揚，忽然他感覺到有人在聽他的琴聲,伯牙見一樵夫站在岸邊,即請樵夫上船,伯牙彈起贊美高山的麯調，樵夫道:"雄偉而莊重,好像高聳入雲的泰山一樣!"當他彈奏錶現奔騰澎湃的波濤時,樵夫又說:"寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般!"伯牙激動地說:知音.這樵夫就是鍾子期.後來子期早亡，俞伯牙悉知後,在鍾子期的墳前撫平生最後一支麯子,然後盡斷琴弦,終不復鼓琴。
評分還行
評分非常不錯，內容翔實。
評分！！！！！！！！！！！！！不想多說，就是好啊！！！！！！！！！！！！！！！！！
評分不錯，略有磕碰，可以接受
評分 7)管鮑之交－－管仲和鮑叔牙
評分而那豫讓"士為知己者死，女為悅己者容"的慷慨豪情又怎樣的難得呢.知音難覓，知已難尋,無論紅顔還是藍顔"人生得一知已已足矣!"成瞭人們永遠的思求.
評分！！！！！！！！！！！！！不想多說，就是好啊！！！！！！！！！！！！！！！！！
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