革命與霓裳：大革命時代法國女性服飾中的文化與政治 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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湯曉燕 著

圖書標籤:

• 法國大革命
• 女性服飾
• 時尚史
• 文化史
• 政治史
• 社會史
• 18世紀
• 性彆研究
• 服飾文化
• 視覺文化

齣版社： 浙江大學齣版社

ISBN：9787308154895

版次：1

商品編碼：11901980

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-03-01

用紙：膠版紙

內容簡介

　　《革命與霓裳（大革命時代法國女性服飾中的文化與政治）》記述瞭：女性與服飾，看似與革命、政治相去甚遠，但不論是法國舊製度晚期的洶湧暗流，還是大革命時代梢縱即變的政治局勢，法國女性服飾無不被捲入曆史的洪流，記載著非同尋常的時代裏人們的情感與心態。

作者簡介

　　湯曉燕，北京大學曆史學博士，現任職於浙江大學曆史學係。曾在法國裏昂人文高等師範學校、巴黎政治學院留學，主要研究方嚮為法國女性史及18世紀法國史。

目錄

導論
大革命前夕——反奢話語與“時尚王後”
奢侈討論中的女性
“奢侈”之意及18世紀之前的“禁奢令”
奢侈與女性的聯係
18世紀的“奢侈之爭”
18世界的“奢侈之爭”中的女性
負麵的“奢侈女性”産生之緣由
搖搖欲墜的社會等級與性彆焦慮
“時尚王後”
王後的奢侈與權威
凡爾賽與巴黎的風尚
針對王後的批評？抑或針對王室的批評？
王後的另一麵——自然之愛的王後
18世紀下半葉的新風尚
新的女性美觀點
革命高潮時期的女性服飾及相關爭議
革命時期的“亞馬遜女戰士”服飾
“三色徽之爭”與大革命中的女性
“白衣少女”與美德的具象化
革命退潮時期女性服飾的嬗變
“熱月”之後的法國社會及“絕美女人”
一種新的審美趣味和性彆外觀的確立
結語
參考書目
附錄
索引
緻謝

前言/序言

革命與霓裳：大革命時代法國女性服飾中的文化與政治 圖書簡介 本書旨在深入剖析法國大革命時期（1789-1799年）女性服飾的演變及其背後所蘊含的深刻文化意義與復雜的政治角力。我們跳脫齣單純的時尚史敘事，將服飾視為一種動態的、具有強烈社會指示性的符號係統，考察它如何在劇烈的社會變革中被重塑、被利用，並反過來塑造著人們對女性角色、公民身份乃至革命精神的理解。 大革命的洪流不僅顛覆瞭舊製度的政治結構，也對根深蒂固的社會規範發起瞭挑戰，其中，女性的著裝便是最直接、最引人注目的戰場之一。從洛可可式的奢華繁復，到新古典主義的素雅簡潔，服飾風格的轉變絕非偶然，而是社會思潮、階級鬥爭和意識形態衝突的直觀體現。 第一部分：從凡爾賽的浮華到理性之光——舊製度的終結與著裝的嬗變 本部分著重考察大革命爆發前夕，法國宮廷與貴族女性服飾的特徵及其所代錶的“舊製度”的文化內核。我們將詳細分析“龐巴杜夫人式”和“瑪麗·安托瓦內特式”服裝的結構、材質、色彩偏好以及它們在維護等級製度中的作用。例如，通過對“法式襯裙”（Robe à la française）的褶皺、“緊身胸衣”的束縛以及高聳“假發”的解析，揭示其如何象徵著貴族的閑散、道德的腐朽以及與勞動人民的疏離。 隨後，我們將探討啓濛思想對服飾審美的初步衝擊。盧梭的自然主義思想和對古希臘羅馬“共和美德”的推崇，開始在知識分子圈層中引發對過度裝飾的反思。然而，這一時期的轉變是緩慢且矛盾的。我們細緻描繪在1780年代末期，“新古典主義”風格如何在先鋒貴族和富裕資産階級女性中悄然興起，預示著即將到來的政治風暴。 第二部分：革命的製服——新身份的構建與服飾的政治化 大革命爆發後，服飾的政治化進程驟然加速。本書將重點分析“穿戴即錶態”的現象。女性不再僅僅是時尚的被動消費者，而是積極的政治參與者，她們的著裝成為嚮公眾宣告其政治立場的清晰信號。 我們詳細考察“共和式服裝”（Toilette républicaine）的誕生與傳播。這一風格的標誌是放棄瞭鯨骨束縛，轉而采用高腰綫、低領口、輕薄麵料的“安提剋式長裙”（Robe à la grecque）。這種形製在物質上解放瞭女性的身體，更在象徵意義上迴歸到被雅典民主和羅馬共和視為理想的“自然狀態”。通過分析1790年代初期對“塔博拉長裙”（Robe en tablier）的流行，探討資産階級女性如何通過模仿古典雕塑的綫條，宣稱自己繼承瞭“自由”的遺産。 同時，本書不會忽略革命內部的派係鬥爭如何通過服飾區分敵我。雅各賓派（激進派）傾嚮於提倡更樸素、更具“平民”色彩的裝束，而溫和派和保王派則麵臨著被貼上“反革命”標簽的危險。我們研究瞭“無套褲漢”（Sans-culottes）的象徵——如戴“紅帽子”（Bonnet rouge）——如何被女性采納，以及這種采納所帶來的社會風險和政治權力。 第三部分：身體的戰場——從裙擺高度到公共領域的邊界 大革命不僅關乎政治口號，也關乎對女性身體和公共空間的重新定義。本部分聚焦於“暴露”與“遮蔽”之間的緊張關係。新古典主義的服飾設計，尤其是那幾近透明的“穆斯林布”（Mousseline de coton）的使用，在一定程度上挑戰瞭傳統教會對女性貞潔和遮蓋的倫理要求，引發瞭巨大的道德恐慌。 我們探討瞭公眾輿論和革命政府如何試圖規範女性的著裝。在“恐怖統治”時期，對奢侈和“貴族做派”的打擊，使得服飾的“革命純潔性”成為衡量個人忠誠度的標準。女性的衣著被視為其政治品德的晴雨錶。我們分析瞭《共和曆法》推行後，與節日慶典相關的特定服裝要求，以及這些要求如何將女性強行納入國傢意識形態的宏大敘事之中。 第四部分：女性的抵抗與創新——霓裳之下的個體意誌 盡管麵臨著強大的政治壓力，女性服飾在革命時期也展現瞭驚人的適應性和創造力。本部分關注那些積極參與政治生活，同時又試圖在服飾中錶達個人主張的女性群體。 我們深入研究瞭“墨登斯”（Merveilleuses）和“無畏者”（Incroyables）群體（盡管後者主要指男性，但他們的著裝風格對女性有連鎖反應）。這些後恐怖統治時期的“新潮人士”將新古典主義推嚮瞭極緻的放蕩和誇張，以一種反叛和享樂主義的方式迴應瞭前一個時期的壓抑。他們的著裝——極度暴露的肩頸、誇張的配飾（如羅馬式頭冠、巨大的羽毛）——既是對傳統道德的衊視，也是對政治僵化的消極抵抗。 本書還將考察一些具體的案例，例如奧蘭普·德·古日等女權主義者如何使用特定的服飾元素來支持她們的政治訴求，以及普通市民女性在日常著裝中如何巧妙地利用顔色、麵料和配飾的細微變化來錶達對地方政府或中央政權的微妙態度。 結論：從霓裳到曆史記憶 本書最終總結，大革命時代的女性服飾是理解法國社會轉型期的關鍵文本。服飾的每一次更迭，都摺射齣國傢權力與個體自由、男性化政治話語與女性能動性之間的持續拉鋸。從奢華到簡樸，再到後來的過度裝飾，這些“霓裳”不僅僅是布料和剪裁，它們是那個動蕩時代中，法國女性試圖在激烈的文化衝突中，為自己爭取話語權和存在感的無聲宣言。通過對這些物質遺存的細緻解讀，我們可以更全麵地理解大革命的遺産及其對現代社會觀念的深遠影響。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排也相當有匠心，它似乎不是簡單地按照時間綫索推進，而更像是在幾個關鍵的文化斷裂點上反復審視。我特彆欣賞作者如何處理不同階層女性的服飾差異，貴族流亡者在異國的“懷舊時尚”，以及工匠階層女性如何利用有限的資源來模仿或顛覆主流風格。這讓曆史的畫麵立體瞭起來，不再是單一的革命者群像，而是充滿瞭復雜張力的多聲部閤唱。讀到一些關於“革命製服”和“美德的新衣”的章節時，我甚至能聯想到現代社會中對特定著裝規範的無形要求，這種跨越時空的共鳴感，是優秀曆史著作的標誌。它提供的不是冰冷的史實羅列，而是一種讓你能“感同身受”的文化沉浸體驗。

評分☆☆☆☆☆

讀完前幾章後，我發現作者的處理方式非常細膩，完全不是那種枯燥的服飾史梳理，更像是一部用布料和針綫編織的社會史側寫。她沒有停留在描述裙擺的長度或帽子的樣式，而是將每一次時尚浪潮都置於具體的政治風暴眼中進行剖析。比如，她對“無套褲漢”風格的興起與共和主義思潮的暗閤，那種將貴族化的精緻蕾絲直接替換為樸素粗呢的舉動，其政治意義遠超禦寒保暖的範疇。這種將宏大敘事與個體選擇巧妙結閤的筆法，讓人在閱讀過程中不斷有“原來如此”的頓悟感。它迫使讀者去思考，在劇烈的社會轉型期，一個人如何通過最私密的身體覆蓋物——也就是衣著——來錶達自己的政治立場，這本身就是一場無聲的宣言。作者的文筆是那種帶著學術深度的優雅，既有曆史學傢的洞察力，又不失文學評論傢的敏銳，讀起來是一種享受。

評分☆☆☆☆☆

總體而言，這本書成功地將時尚史的輕盈感，與政治史的沉重感融為一爐，達到瞭一個非常高的平衡點。作者的論證邏輯非常清晰有力，她沒有將服飾視為政治的附庸，而是將其視為一種主動參與曆史進程的介質。閱讀過程中，我不斷地被提醒：服裝從來都不是中立的，它是一場持續的、關於身份、忠誠與反抗的公開錶演。尤其在討論到恐怖統治時期，服飾的“去裝飾化”如何迅速演變成一種政治審判標準時，那種令人不寒而栗的感覺至今難以忘懷。這本書無疑為我理解法國大革命提供瞭一個全新的、充滿視覺衝擊力和思想深度的切入角度，絕對是值得反復品讀的佳作。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到驚喜的是它對“物質性”的強調。我一直好奇，大革命期間物資匱乏，資源緊張，但奢華的服飾需求和實用主義的政治呼聲之間是如何拉扯和平衡的？作者在這方麵提供瞭非常生動的案例，比如對絲綢禁令、對進口布料的抵製，以及後來新興的、以“自然”和“公民”為名的極簡風格。她似乎在追問：當一個社會推翻瞭舊的等級製度，新的權力階層是如何通過“穿著”來定義自己，又是如何試圖通過規定他人的穿著來鞏固權力的？這不僅僅是關於“穿什麼”的問題，更是關於“誰有權定義美與正義”的深層博弈。這種對服飾作為權力符號的解構，遠比單純描述流行趨勢要深刻得多，讓人感覺到作者真正觸及瞭那個時代的靈魂深處，那份在華麗與粗糲之間的劇烈震蕩。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計得非常有衝擊力，那種深沉的紅與華麗的金色交織在一起，一下子就把人拉迴到瞭那個風雲變幻的年代。我拿到書的時候，首先被它的裝幀吸引住瞭，厚重感十足，讓人感覺裏麵蘊含著厚重的曆史分量。光是翻閱前言和目錄，就能感受到作者在梳理這個主題時的嚴謹與熱情。那種試圖在看似柔弱的“霓裳”中挖掘齣堅硬的“革命”肌理的企圖心，簡直讓人迫不及待想一頭紮進去。從排版上看，對細節的關注度很高，字體選擇古典又不失現代的易讀性，而且能看齣在插圖和圖注的選取上是下瞭大功夫的，希望能從中一窺那個時代服飾的真實風貌，理解那些剪裁、麵料和顔色背後所承載的社會密碼。我特彆期待作者能如何將巴黎街頭的時尚變遷，與斷頭颱上的政治清洗聯係起來，這無疑是一條充滿張力的敘事綫索。

評分☆☆☆☆☆

非常不錯的書，非常有價值！

評分☆☆☆☆☆

很好，符閤預期。

評分☆☆☆☆☆

浙大的青年纔俊的專著，值得研究學習，開本很大，不太容易放進書架。《孩子王》——1987年陳凱歌在“第五代電影”的發祥地──西安電影製片廠執導的第三部影片，誕生於80年代“文化熱”的全盛時期。它在北京的某些文化圈子裏贏得瞭評論傢的喝彩，但日漸大眾化的電影文化市場卻對它反響寥寥，即使不是徹底否定，也可以說是漠然視之。與《黃土地》相比，它在國際上的接受極為糟糕

評分☆☆☆☆☆

不錯的一本書，可以推薦一讀。

評分☆☆☆☆☆

很好，符閤預期。

評分☆☆☆☆☆

有意思的書，值得讀一讀

評分☆☆☆☆☆

因為自己的論文是研究服飾的，所以買來看看，不知好與壞。

評分☆☆☆☆☆

書很好，有趣，尺寸夠大，感覺很好。

評分☆☆☆☆☆

浙大的青年纔俊的專著，值得研究學習，開本很大，不太容易放進書架。《孩子王》——1987年陳凱歌在“第五代電影”的發祥地──西安電影製片廠執導的第三部影片，誕生於80年代“文化熱”的全盛時期。它在北京的某些文化圈子裏贏得瞭評論傢的喝彩，但日漸大眾化的電影文化市場卻對它反響寥寥，即使不是徹底否定，也可以說是漠然視之。與《黃土地》相比，它在國際上的接受極為糟糕