学生版国学经典插画读本:史记故事(套装上下册)

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司马迁,臧瀚之 著
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出版社: 石油工业出版社
ISBN:9787502198428
版次:1
商品编码:11366664
包装:平装
开本:16开
出版时间:2014-01-01
用纸:胶版纸
页数:845
套装数量:2
字数:827000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  

  《史记》是中国纪传体通史的开山之作,鲁迅先生誉《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,对它的史学价值和文学价值推崇备至。《史记》记录的历史,从传说中的黄帝开始,到汉武帝太初年间止,大约三千年。其体例为纪传体,多以人物来展开,故事性很强,文笔精彩传神,是后代传记文学的先驱,影响深远。《学生版国学经典插画读本:史记故事》辑录了《史记》中脍炙人口、千古传诵的名篇,以深入浅出、通俗易懂的故事体编撰而成。编者在每一篇故事前插入了简评和解析,同时,书中配有大量精美的图片,使本书呈现出丰富的文化内涵。

内容简介

  

  司马迁的巨著《史记》究天人之际,通古今之变,成一家之言,从传说中的黄帝,讲到了汉武帝太初年间三千年的历史,是中国文学和史学的一座不朽丰碑。司马迁编著的《史记故事》精选了《史记》中本纪、世家、列传中的精彩篇章,《史记故事》以一个个生动的小故事形式为大家展现《史记》中鲜活的历史人物,同时书中配有精美插画二百余幅,生动活泼,雅俗共赏。

内页插图

精彩书评

  迁之著述,辞约而事举,叙三千年事唯五十万言。
  ——张辅
  
  司马氏以命世之才、旷代之识、高视千载,创立《史记》。
  ——钱谦益
  
  《史记》为正史之祖,为有组织有宗旨之第一部古史书,文章又极优美。二千年来学者家弦户诵,形成国民常识之一部,其地位与六经诸子相并。故凡属学人,必须一读,无可疑者。
  ——梁启超
  
  中国的历史学之成为一种独立的学问,是从西汉起,这种学问之开山祖师是大史学家司马迁。《史记》是中国历史学出发点上一座不朽的纪念碑。
  ——翦伯赞

目录

第一章 本纪
传说中的黄帝
仁德圣明的帝尧
孝顺宽厚的舜帝
大禹治水
建立夏朝
从兴起到没落
残暴的纣王
周朝的兴起
武王伐纣
王道的衰败
防民之口甚于防川
一笑倾国
诸侯争霸,
王室衰微
秦国的兴起
秦穆公称霸
征战诸侯得天下
俯视九州
万世基业始皇帝
焚书坑儒
长生迷梦
赵高指鹿为马
力拔山兮气盖世
鸿门宴
楚汉之争
四面楚歌
平民天子
得民心者得天下
仁者对霸王
威加海内兮归故乡
吕后称制
吕家天下的破灭
达则兼善天下
爱民如子,德泽天下
武帝求仙 神仙难期
为富不仁由此而始
穷兵黩武,劳民伤财
盐铁之争
第二章 世家
季札让位
吴越争霸
姜太公钓鱼
齐桓公称霸
田氏代齐
舍己为人的周公旦
宫廷内耗
鲁难不已
楚灭蔡国
短暂的曹国
颛顼的后代
禹的子孙
周公代政
亲族残杀
蒯聩复国
微子逃亡
从礼让到“射天”
天赐唐叔虞
骊姬害太子
晋秦之争
晋公子重耳
文公称霸
三家分晋
黄帝的子孙
一鸣惊人,问鼎周室
平王夺位
吴军伐楚
合纵连横
卧薪尝胆
富可敌国陶朱公
外患内忧
良相子产
赵氏孤儿
赵简子叛乱
赵武灵王胡服骑射
诸侯之争
文侯兴魏
夹缝求生
抗秦图存
恢复赵氏
韩国联秦攻楚
强秦灭韩
田氏篡权
齐威王一朝奋起
唇亡齿寒
博学好札
丧家之犬
厚德载物
鸿鹄之志
时势造英雄
吕后专权
汉宫悲情
卫家天下
荆王刘贾
燕王刘泽
斩草除根
七王之乱
开国功臣
善始善终贤丞相
南征北战夺天下
无为而治
多病刺客,文人将军
决胜千里之外
破席做门少年时
足智多谋,屡建奇功
质朴少文大将军
被饿死的周亚夫
第三章 列传
伯夷叔齐不食周粟
贤相管仲
老庄无为
韩非崇法
司马兵法
屈原投江
孙武和孙膑
善战将军吴起
父兄之仇
鞭尸楚平王
小人不可得罪
吴国的灭亡
商鞅变法
过犹不及
苏秦系六国相印
合久必分
苏代和苏厉
张仪连横助秦
陈轸斗张仪
杀人如麻的白起
王翦灭楚
孟尝君养士
冯谖客孟尝君
毛遂自荐
虞卿救赵
信陵君窃符救赵
重回魏国
巧舌退秦,舍身保主
当断不断,反受其乱
忍辱负重,一步登天
君子报仇,十年不晚
勇夺相位,全身而退
乐毅伐齐
乐间和乐乘
完璧归赵
负荆请罪
赵奢赵括和李牧
田单奇计保国
鲁仲连功成身退
奇贷可居立子楚
欺世盗名饮鸩酒
专诸刺王僚
豫让漆身吞炭
聂政刺侠累
荆轲刺秦王
仓鼠之志,丞相之职
拥立秦二世
智斗赵高
胡亥杀蒙恬
汉将彭越
贫贱之交,亲如父子
争权夺利,反目成仇
张敖忠信,贯高救主
从盗贼到将军
归附刘邦
伴君如伴虎
归附汉王
背水一战
自立为齐王
蒯通说韩信
敌国破,谋臣亡
卢绾客死匈奴
陈稀叛乱
田儋和田荣
田横五百士
勇士樊哙
汝阴侯夏侯婴
颍阴侯灌婴
梗直的周昌
长寿的张苍
申屠嘉正直无谋
狂生郦食其
陆贾诗书治天下
平原君朱建
刘敬平匈奴
大儒叔孙通
季布能屈能仲
栾布视死如归
正直可靠的袁盎
晁错削诸侯
直言进谏的张释之
敢于犯上的冯唐
恭敬孝道的万石君
忠厚平庸的卫绾
田叔荐孟舒
伯乐识任安
神医扁鹊
太仓公论医
吴王谋叛
七王兵败
魏其侯窦婴
武安侯田
灌夫骂座
深明大义,机智≯了辩
青云而上,郁郁而终
骁勇善战,出生入死
英雄易老,李广难封
名将陨落,后世衰微
马背上的沧桑 匈奴部落的统
挑衅与和亲
武帝抗击匈奴
戎马生涯立奇功
匈奴未灭,何以家为
公孙弘相机自保
主父偃上书
赵佗自立为王
汉武帝平南越
琴挑卓文君
万世辞赋万世名
刘长叛乱 刘安谋反
刘赐祸起萧墙
躺着治国的汲黯
人走茶凉的郑庄 儒生源流
精通《诗经》的申培公
杀猪博士辕固生
春秋大义董仲舒
张骞通西域
互通有无
贰师将军李广利









精彩书摘

  传说中的黄帝
  黄帝,本姓公孙,名叫轩辕。他从小就不同凡响,生下来不到七十天就会说话。小时候的轩辕就心智周密,思维敏捷,口才出众。长大以后,轩辕性格敦厚,做事机敏,二十岁成年的时候,就已经见多识广,能明辨是非了。
  在轩辕生活的时代,神农氏的后代子孙道德衰微,各地诸侯之间经常互相征战侵略,残害百姓,神农氏没有能力征服他们。在这种情况下,轩辕就不得不动用军事力量,去征讨诸侯中不来进贡的人,而且每战必胜,四方诸侯因此都来称臣归服。但是蚩尤最残暴,一时之间还没有谁能去征服他。
  当时,炎帝想凌驾于诸侯之上,于是四方诸侯都来归附轩辕。轩辕实行以德治国的政策,整顿军事,还顺应天时与地利,种植各种农作物,抚慰千千万万的民众,使他们安居乐业。另外,还教导尚武的氏族习武来和炎帝作战,经过几番战斗之后,轩辕打败了炎帝。
  蚩尤不服从轩辕的命令,发动叛乱。于是轩辕就向四方诸侯征集军队,与蚩尤决战,擒获并杀死了蚩尤。这样,天下平定,四方诸侯都尊崇轩辕为天子,代替神农氏,这就是黄帝。当时只要天下有不顺从的势力,黄帝就马上去征讨他们。这样,黄帝总是在讨伐中披荆斩棘,从来都没有安居消停过。
  征战中,黄帝到过很多地方。往东到达了海滨,去过泰山;往西到达了崆峒,登上了鸡头山;往南到达了长江流域,登上了熊山、湘山;往北驱逐过少数民族,到过釜山。他常年迁徙往来,没有固定的住处,住地总是在军队旁边建立营房,以便自卫。官职方面,置立左右大监,监察万国。由于万国归一,所以每当到了祭祀鬼神或封官进爵,需要仪式的时候,规模就很宏大,自古以来的帝王中,黄帝时候的规模是最大的。
  黄帝让人推算历数,可以预知未来的气候和节令,顺应大自然的规律,预测各种变化,以便播种百谷草木,驯化各种鸟兽昆虫。黄帝的德政广泛传布,感动了上天,使得在他统治的很多年中都是风调雨顺,天下太平。黄帝鼓励民众勤苦耕作,教导民众爱惜江湖山林和土地,收割与狩猎都要按照时令进行,不许过度开采利用,让民众在利用大自然的时候要有所节制。
  黄帝的妻子叫嫘祖。嫘祖是黄帝的正妃,生了两个儿子,一个叫玄嚣,一个叫昌意,玄嚣就是青阳。
  黄帝逝世后,安葬在桥山。他的孙子(昌意的儿子)高阳即位,这就是帝颛顼。帝颛顼逝世后,由玄嚣的孙子高辛即位,这就是帝喾。帝喾有两个儿子,一个是放勋,一个是挚。帝喾逝世后,由挚接续帝位。帝挚即位后,发现自己管理国家的能力不如弟弟,就把帝位让给了弟弟放勋,这就是帝尧。仁德圣明的帝尧 帝尧天赋非凡,他富有仁爱之心,像上天一样涵养万物。人们依附他,就像向日葵总是面向太阳一样。帝尧非常富有,但是并不骄奢淫逸,非常高贵,却从不怠慢别人。由于他的德行让人不得不钦佩,因而能团结天下人心。
  他任命羲氏、和氏,推算日月星辰的运行来制定历法,然后很慎重地将每年的节令告诉民众。
  他先是任命羲仲,让他住在东方,在那里恭敬地迎接日出,管理监督春耕事务。在春分日,昼夜长短相等,黄昏时朱雀七星出现在正南方。这个时候,就该开始春耕了,老人和壮年人就要分工劳作。
  再任命羲叔,让他居住在南方,在那里管理夏季农耕。在夏至日,白昼最长,心宿星在黄昏的时候出现在正南方,这个时候就是仲夏。这时候民众尽力耕作,鸟兽也都换上了稀疏的羽毛。
  再任命和仲,让他住在西方,恭敬地送太阳落山,管理监督秋收事务。在秋分日,昼夜长短相等,虚突星黄昏时出现在正南方,这个时候就是仲秋了。这时候民众喜悦和乐,鸟兽的羽毛更生。
  再任命和叔,让他居住在北方,管理收藏物畜。在冬至日,白昼最短,虚突星黄昏时出现在正南方,这个时候就是仲冬了。这时候民众都躲到屋子里居住,鸟兽都生出了细毛来御寒。
  这样,一年四季都清清楚楚了。当时的一年是三百六十六天,还置设闰月来正定各年的四时。由于切实地整饬百官,所以各种事业都兴办起来了。
  尧的时代,天下发洪水,于是尧问各位诸侯:“现在浩浩荡荡的洪水浊浪滔天,包围了山岗,淹没了丘陵,下方的民众都非常忧愁,有谁能治理洪水?”
  大家都说鲧可以。尧说:“鲧的性格暴戾,不相信天神天道,摧残好人,不能用。”
  诸侯们说:“鲧不是这样的人,要么让他试一试,不可以用就算了。”尧于是采纳了诸侯们的意见,任用鲧治水。九年过去了,治水没有成功。
  尧在位七十年后,让位给舜。舜的父亲道德败坏,是个盲人。他的继母不讲忠信,弟弟狂傲无理,但舜都能亲和他们,使他们慢慢地朝好的方向转化,不至于奸恶。当时舜还没有成家,但是名气已经很大了,于是尧把自己的两个女儿嫁给舜做妻子,通过这两个女儿来观察他的德行。
  舜让尧的两个女儿在家里行使妇人之礼。尧认为舜做得很好,就让舜担任司徒的职务,来协调父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友间的关系,使人们都能遵从这五常之教。尧又让舜经常参与百官事务,舜把百官事务处理得很有秩序;又让舜迎接来朝的宾客,舜不但把接待工作做得很好,而且表现得庄肃威严,诸侯和远方宾客对他都很恭敬。尧还派舜到深山和大河里去,遇到暴风雨,舜也从不迷路误事。尧认为舜有非凡的智慧,于是就让舜来继位。
  舜利用各种工具来观测天象,定准日月五星的实际位置,了解它们的运行规律,然后,再按照天历来安排事务,规定音律和度量衡,修正各种礼仪。舜还将全国划分成十二个州,疏浚各地的江河。把常用的刑律刻画在器物上,用流放的方法处置一些罪犯,对有的触犯法律的人运用鞭刑,在学校有犯法的学生就用木棍打,另外,用金钱可以赎减刑罚。因为过失造成祸害的可以赦免,有所凭恃终不悔改的就严施刑罚。
  比如说,灌兜向尧推荐共工,尧不同意,但灌兜仍然试着让共工去做事,共工果然人心不正,把事办坏了。四方诸侯推举鲧治理洪水,尧认为不能胜任,可是四方诸侯仍然勉强请求尧试用,试用的结果就是没有功效。当时,三苗氏族在江淮、荆州等地多次作乱。
  舜注意到了这些情况,深思熟虑之后,向尧进言,请求流放共工到幽陵去,来改变北狄的习俗;流放灌兜到崇山去,来改变南蛮的习俗;把三苗迁到三危去,来改变西戎的习俗;把鲧流放到羽山去,来改变东夷的习俗。结果,四个人都受到了最恰当的处罚,还为国家带来了好处。舜的这种处理国家事务的方法,使天下人都心悦诚服。
  ……

前言/序言

  听史家绝唱,感英雄悲欢
  中国文化史中的某些史学著作是后人难以超越的,司马迁的《史记》就是这样一座后人难以企及的丰碑。《史记》是中国纪传体通史的开山之作,鲁迅先生对《史记》赞叹不已,誉之为“史家之绝唱,无韵之离骚”,对它的史学价值和文学价值推崇备至。
  这样优秀的史学、文学巨著,其孕育和创作过程非同一般。司马迁从小聪颖过人,“年十岁则诵古文”。父亲是汉武帝的史官,因此,司马迁很早就受到了扎实的史学训练。长大之后,他遵从父亲遗志,读万卷书,行万里路,走遍了大江南北,获益良多。38岁的时候,成了汉武帝的史官。
  几年后发生的一件大事,深深影响了司马迁。当时,匈奴经常侵犯汉朝,汉朝大将李陵进军匈奴,终因寡不敌众且没有后援,在兵尽粮绝的情况下,投降了匈奴。武帝闻知后大怒,想重罚李陵族人,群臣争相附和,大说李陵的罪过。只有司马迁为李陵辩护,说李陵为人正直,其叛逃事出有因,希望皇上能宽赦。最后,司马迁为此受到牵连,被处以“腐刑”。司马迁悲愤之极,想自杀雪耻。但经过激烈的思想斗争之后,他还是决定坚强地生活下去,决心要“弃小义,雪大耻,名垂于后世”。于是,他开始“网罗天下佚闻旧事,考之行事,稽其成败兴衰之理”,并全心投入其中,完成了《史记》一书,希望能“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。
  《史记》是司马迁一生心血的结晶。集中著述花了15年左右,如果把资料的准备工作算在内,那要超过20年。《史记》记录的历史,从传说中的黄帝开始,到汉武帝太初年间止,大约三千年。其体例为纪传体,多以人物或者家族为单位展开,故事精彩绝伦,文笔生动传神,是后代传记文学的先驱,影响深远。
  无论从哪个方面看,《史记》都堪称经典之作。为了使这部经典得以普及,让大家能轻松愉快地了解历史,了解其中的兴亡成败、悲欢离合,体悟历史和人生的规律,我们推出了学生版国学经典插画读本《史记故事》。
  《史记故事》是为当代大众读者准备的。编撰的原则,是雅俗共赏、深入浅出,编撰的目的,是让人休闲地阅读,潜移默化中提高文化修养。

锦绣中华:中华传统文化精粹普及读本系列 (本系列旨在为广大青少年及国学爱好者提供一套全面、生动、深入浅出的中华优秀传统文化入门读物,涵盖诗词歌赋、历史典籍、哲学思想、艺术瑰宝等多个方面。以下为本系列中与《学生版国学经典插画读本:史记故事》系列无关的图书介绍。) --- 一、《诗韵千载:唐诗宋词鉴赏与吟诵精选集》 册数: 三册(唐诗上、唐诗下、宋词) 内容提要: 本套读本致力于将中华诗歌艺术的巅峰——唐诗与宋词,以最贴近现代读者的视角进行梳理与呈现。我们深知,许多人在学习古诗词时常感到晦涩难懂,难以体会其中蕴含的时代精神与情感深度。因此,本系列汇集了从初唐至晚唐,以及北宋、南宋最具代表性的诗人及其经典作品,力求在“忠于原文,贴近生活”的原则下,构建一座通往诗词意境的桥梁。 唐诗部分(上下册): 我们将唐代诗歌的发展脉络清晰地划分为初唐的奠基、盛唐的辉煌、中唐的变革与晚唐的低回。 初唐与盛唐篇: 重点解析“初唐四杰”的清新俊逸,以及“诗仙”李白、“诗圣”杜甫的非凡成就。对于李白的浪漫主义,我们不仅解读其豪迈奔放的想象力,更会探讨其诗歌与道家思想、游侠精神的关联。对于杜甫,则侧重于其“沉郁顿挫”的现实主义精神,通过《三吏》《三别》等作品,还原安史之乱前后社会生活的真实面貌,展现诗歌的社会批判力量。此外,王维、孟浩然的山水田园诗被单独成章,解析如何将禅意融入自然,创造出“诗中有画,画中有诗”的境界。 中唐与晚唐篇: 聚焦于韩愈、柳宗元的古文革新对诗歌的影响,以及白居易新乐府运动的平易近人风格。晚唐李商隐、杜牧的唯美与感伤,则通过精妙的意象分析,揭示其深藏的政治隐喻与个人情怀。 宋词部分: 宋词作为“长短句”,其音乐性和抒情性更强。本册词选分婉约与豪放两大脉络。 婉约派精粹: 以柳永的都市情怀、李清照的女性视角与家国之痛为核心,解析宋词如何细腻地描摹闺怨、离愁与时光流逝。我们提供专门的音韵辨析,帮助读者理解词牌格律之美。 豪放派磅礴: 苏轼的旷达洒脱,辛弃疾的精忠报国,不仅是文学成就,更是特定历史环境下文人精神的体现。通过对比词牌如《念奴娇》《水调歌头》的格式差异,让读者体会到词体在表达宏大叙事时的潜能。 特色亮点: 1. “吟诵指引”: 每首名篇后附有推荐的诵读节奏与情感基调标注,提升读者的语感和表演性。 2. “词牌溯源”: 简要介绍常用词牌(如《蝶恋花》《雨霖铃》)的起源,帮助读者理解词的音乐背景。 3. “意象解析图”: 对“月”“柳”“酒”“鸿雁”等高频意象进行可视化解析,直观呈现其在不同诗词中的象征意义。 --- 二、《诸子精要:先秦哲学思想入门读本》 册数: 两册(儒家与道家、法家与其他流派) 内容提要: 先秦时期是中国思想史上的“轴心时代”,百家争鸣为后世中华文明奠定了基石。本读本旨在系统性地梳理和阐释影响深远的儒家、道家、法家等主要学派的核心理念,并以现代思维和贴近生活的案例进行阐发,力求做到“学其精髓,懂其脉络,用其智慧”。 第一册:仁义礼智与清静无为 儒家思想(《论语》精讲): 深入剖析“仁、义、礼、智、信”的内在逻辑,探讨孔子如何构建社会秩序与个人修养体系。“君子不器”的现代解读,“学而时习之”的终身学习观,均配有当代社会情境分析。特别区分了孟子的“性善论”与荀子的“性恶论”,展示了儒家内部思想的丰富性。 道家之学(《道德经》与《庄子》导读): 重点解读老子的“道法自然”、“无为而治”的哲学高度,探究“上善若水”在为人处世中的实践意义。庄子的篇章则以寓言故事为主线,阐释其超越功利、逍遥自得的精神世界,如“庖丁解牛”的技艺与规律的体悟、“胠箧”对世俗价值的反思。 第二册:治国方略与百家争鸣 法家精要: 以商鞅变法、韩非子的集大成为基础,系统阐述“法、术、势”三要素在国家治理中的应用。本部分着重于历史情境的还原,分析法家思想如何高效地构建中央集权,并讨论其在现代组织管理中的借鉴意义,同时保持批判性视角。 墨家与名家: 墨家的“兼爱”“非攻”思想,以其朴素的平等观和强烈的社会责任感,在当代伦理建设中具有特殊价值。对墨家墨子其人及其事迹的还原,展现了古代知识分子的实践精神。名家(公孙龙、惠施)的逻辑思辨,则作为思维训练的范例,帮助读者理解辩证思维的雏形。 特色亮点: 1. “思想地图”: 附有清晰的先秦诸子思想流派关系图,展示各学派之间的继承、对立与影响。 2. “哲理小品”: 为每个核心概念(如“中庸之道”“法不阿贵”)设计了简短的现代案例分析,便于理解和记忆。 3. “对照阅读”: 在讲解关键概念时,穿插引用《尚书》《易经》等先秦文献的相关语句,展现思想的源头活水。 --- 三、《锦绣画卷:中国古代艺术史纲要与审美导论》 册数: 两册(建筑与雕塑/绘画与书法) 内容提要: 本系列聚焦于中国传统艺术的宏伟成就,旨在培养读者的历史视野与审美能力,而非单纯的艺术技巧教学。我们试图揭示中国艺术如何映照出特定时代的哲学观念、社会结构与生活美学。 第一册:凝固的史诗——建筑与雕塑 建筑之形: 从新石器时代的半坡遗址讲起,系统梳理了宫殿、寺庙、园林三大类建筑的演变。重点解析了榫卯结构、斗拱体系的工程学智慧,以及中轴对称、风水布局所蕴含的宇宙观。对故宫、天坛、苏州园林的解析,不仅是结构介绍,更是对“天人合一”思想的艺术实践的解读。 雕塑之魂: 从汉代画像石到佛教造像的巅峰——云冈、龙门石窟,分析了外来文化(如犍陀罗风格)如何被本土化,最终形成气势恢宏的中国雕塑语言。特别关注唐代塑像的丰满健美与宋代造像的内敛写实。 第二册:流动的墨韵——绘画与书法 书法的精神: 书法被视为“无声的音乐,无形的舞蹈”。本册详述了篆、隶、楷、行、草五体的演变历程,解析了笔墨线条的提按顿挫如何传递书写者的性情与修养。重点赏析颜真卿的雄浑、王羲之的超逸,并辅以基础执笔与临摹方法指导。 绘画的意境: 区别于西方写实主义,中国画追求“写意”。本册聚焦于山水画的“气韵生动”和花鸟画的“形神兼备”。重点剖析唐代吴道子、五代荆浩、宋代范宽的山水画布局,以及元代文人画的兴起(如“元四家”),探讨水墨如何表达士人的隐逸情怀与笔墨趣味。 特色亮点: 1. “跨界对比”: 选取特定朝代(如唐代),对比其建筑风格、书法用笔、绘画气象之间的内在关联性。 2. “审美关键词”: 提炼“气韵生动”“笔墨酣畅”“拙大朴厚”等核心审美术语,形成易于掌握的艺术鉴赏词汇表。 3. “数字化复原图”: 采用高清图版和局部放大技术,展示古代艺术细节,弥补传统印刷品在细节表现上的不足。 --- 四、《礼仪之邦:中华传统礼仪与民俗文化》 册数: 一册 内容提要: 礼仪是社会秩序的润滑剂,是文化传承的载体。本读本旨在系统梳理中国传统礼仪的核心精神——“和敬谦让”,并介绍与之紧密相关的传统民俗节庆活动,使读者理解“礼”不仅是繁文缛节,更是人际和谐与文化认同的体现。 核心内容涵盖: 1. 周礼之源与社会规范: 追溯儒家礼仪的源头,解析古代的朝觐、宴飨、婚丧嫁娶等礼仪框架,理解等级制度下的行为准则。 2. 日常待人接物: 聚焦于现代生活中依然适用的礼仪,如拜访、馈赠、餐桌礼仪、称谓规范等。强调在跨文化交流中,理解中国式谦让背后的文化逻辑。 3. 岁时节庆与文化心理: 详细介绍春节、清明、端午、中秋等主要节日的起源、习俗和文化内涵。例如,端午节的纪念意义(屈原与爱国精神)、中秋节的团圆主题,以及节庆食物背后的地域特色与哲学象征。 4. 民俗的符号解读: 解析生肖、风水(基础概念)、传统服饰(如汉服的基本形制)、以及吉祥图案(龙凤、蝙蝠、如意纹)的象征意义,帮助读者建立起一套中国传统符号的解读系统。 特色亮点: 1. “礼仪情景剧场”: 针对现代社交场景(如商务会谈、同学聚会),设计符合传统精神的得体应对方案。 2. “民俗溯源考证”: 对部分节日的起源进行严谨考证,辨析流传中的误区和演变,确保知识的准确性。 3. “图文对照”: 重要的礼仪动作和节庆场景配有清晰的流程图和插画,直观易懂。

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作为一套面向“学生版”的读物,其教育意义和价值观的引导是不可忽视的重头戏。我注意到,在讲述那些著名历史人物的功过是非时,编者并没有采取简单的“好人”或“坏人”的二元对立划分,而是呈现了一个更加复杂和真实的人性光谱。它引导读者去思考“忠诚”的代价、“权谋”的底线以及“仁义”在乱世中的体现。例如,在描述某个著名的臣子面对君王决策时的犹豫与抉择时,书中不光记录了事件本身,还通过侧面描写和精炼的分析,引发了对个体良知与集体服从之间冲突的思考。这种潜移默化的教育方式,远比生硬的说教要有效得多,它鼓励年轻的读者去批判性地看待历史,去理解人性中的光辉与局限,培养独立思考的能力,而不是盲目地接受既定的历史结论。这种对思辨精神的培养,才是这套书最宝贵的财富之一。

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这套书的叙事节奏把握得极其到位,读起来简直有一种欲罢不能的感觉。不同于许多严肃的历史读物那种平铺直叙的流水账,它巧妙地运用了悬念和对比的手法,让每一个故事都充满了戏剧张力。比如讲述某个英雄人物的崛起,作者会先勾勒出他早期的困顿与不公,然后层层递进,描绘他如何抓住历史的机遇,最终实现抱负,整个过程的铺陈张弛有度,让人忍不住想知道“然后呢?”。这种叙事技巧的运用,使得原本可能枯燥的历史片段变得扣人心弦,即便是对我这种已经对部分情节有所了解的读者来说,依然能感受到一种重温经典时的惊喜。更难得的是,它在叙事过程中自然而然地融入了对历史事件背景的交代,不会让人在沉浸于故事的同时,对历史的宏观脉络产生迷失感,真正做到了故事性与知识性的完美平衡。

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这套书的装帧真是让人眼前一亮,拿在手里沉甸甸的,封面设计古朴又不失现代感,那种淡淡的书卷气一下子就抓住了我。我特别欣赏他们对细节的处理,比如内封的烫金工艺,虽然低调,却透出一种庄重感,让人对里面的内容更加充满期待。当我翻开第一页时,首先映入眼帘的是精美的插画,画风细腻,色彩搭配和谐,完全不是那种粗糙的漫画风格,而是非常有艺术水准的工笔画与写意相结合,每一幅图都像是独立的艺术品,极大地丰富了阅读的体验。特别是对于一些宏大的历史场景和人物肖像的描绘,那种神态和气势都拿捏得恰到好处,让我这个不太擅长纯文字阅读的人也能迅速进入情境。书的纸张质量也非常好,厚实耐用,不会轻易弄脏,字体排版疏密得当,阅读起来非常舒适,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。总的来说,从实体书的角度来看,这套书的制作水准绝对是上乘的,完全对得起“经典”二字,放在书架上也绝对是一道亮丽的风景线。

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我一直觉得,阅读经典文学作品,特别是像《史记》这样气势磅礴的史书,最怕的就是晦涩难懂,让初学者望而却步。这套读本在这方面做得极为出色,它仿佛是一位耐心又博学的老师,将那些深奥的文言文巧妙地“翻译”成了现代人可以轻松理解的语言,同时又最大限度地保留了原著的精神和韵味。我尤其佩服编者在文字处理上的分寸感,他们没有为了追求流畅而大刀阔斧地删减或改写,而是采取了一种“润色”和“解释”的方式,让古文的骨架清晰可见,再配上清晰的注释和白话翻译,使得每一个历史事件的来龙去脉都变得豁然开朗。对于我这种对古代历史感兴趣,但基础相对薄弱的读者来说,这种处理方式简直是福音。它不仅仅是故事的搬运工,更像是一个导读,引导我们去理解司马迁笔下的春秋战国风云,体会人物的复杂性格和命运的跌宕起伏,让历史不再是冰冷的年代和事件的罗列,而是鲜活生动的人间戏剧。

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我特别喜欢这套书在辅助学习材料上所下的功夫,它们的设计思路非常贴合现代学生的学习习惯。除了主体故事的阅读体验外,每章末尾或关键历史节点处的“小贴士”和“知识拓展”部分,简直是点睛之笔。这些拓展内容不是简单的知识点罗列,而是以更活泼的形式,解释了当时社会的风俗习惯、官职设置,甚至是一些与故事人物相关的典故出处。比如,当读到某位诸侯王使用某种礼仪时,书中会专门配一小块内容解释该礼仪的等级和意义,这极大地帮助读者构建了一个立体、多维度的古代社会模型,不再是单薄的文字符号。此外,书中的一些互动性的提问设计,也非常巧妙,它们不是考记忆力的测试,而是引导性的思考题,促使读者回顾并反思故事所蕴含的深刻哲理。这使得整本书的功能从单纯的阅读材料,升级为了一个综合性的文化学习工具箱,让学习历史成为一个探索和发现的有趣过程。

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快递好快,书也不错这是第二次买了

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质量不错,内容也可以,大人孩子都适合看

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很好质量不错

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挺好,孩子喜欢,不错

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好好好好好好好好好好好好

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很好,儿子很喜欢了

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很好

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孩子非常喜欢,而且书的纸张不错,没有异味

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快递好快,书也不错这是第二次买了

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