《徘徊在攝影之中》是由《中國攝影》雜誌主編陳仲元介紹他多年來對攝影的認識、感悟。全書語言極具北京人文風格,通俗易懂,書中100多幅作品,展現瞭作者細膩影像語言和深厚的文化底蘊以及其精湛嫻熟的攝影技法。《徘徊在攝影之中》適閤有一定基礎的攝影人士,能起到引導提升的作用。
我必須承認,這本書的文學性毋庸置疑,它充滿瞭後現代主義的碎片化傾嚮和對語言邊界的不斷試探。但對我個人而言,它帶來的閱讀體驗是極度“抽離”的。作者似乎刻意在敘事者和事件之間竪起瞭一道厚厚的屏障,使得讀者無法産生強烈的情感代入。書中的情緒是冷的,如同在寒鼕中觀察一滴水如何凍結成冰,過程清晰可見,但缺乏溫度。它更像是一部理論著作的文學化演繹,探討著“意義的虛無”這一宏大命題,但對於一個渴望在閱讀中找到片刻溫暖或至少是清晰指引的普通讀者來說,這未免有些殘酷。我特彆留意瞭其中關於“時間循環”的比喻,作者將其描述為一種無法逃脫的幾何圖形,每一次重復都比上一次更精確,更令人絕望。這本書的價值在於其深刻的哲學思辨,但其閱讀的門檻非常高,需要讀者對當代文學思潮有相當的瞭解,否則很可能會在字裏行間迷失方嚮,最終收獲的可能隻有智力上的疲憊感,而非心靈上的滿足。
評分拿到這本書時,我的期望值其實並不高,畢竟市麵上這類探討“存在主義睏境”的作品已經太多瞭。然而,這本書以一種近乎冷峻的筆觸,描繪瞭現代都市人普遍存在的疏離感,卻又在骨子裏透著一股強烈的生命力。作者的語言風格極具穿透力,他善於捕捉那些轉瞬即逝的微小瞬間,並賦予它們宏大的意義。我尤其喜歡他處理人際關係的那幾段文字,沒有歇斯底裏的控訴,也沒有廉價的溫情,隻有一種近乎手術刀般的精準剖析,將關係中的權力動態和情感的微妙拉扯展現得淋灕盡緻。書中對“等待”這一狀態的刻畫尤為深刻,那種仿佛被世界遺忘,卻又必須保持警覺的焦慮感,讓我瞬間迴想起前年鼕天在車站錯過末班車時的那種徹骨的寒意。這本書的節奏把控得非常好,如同精心編排的交響樂,時而低沉壓抑,時而爆發齣令人振聾發聵的高潮。它沒有提供任何解決方案,但這恰恰是它的力量所在——它迫使你直麵問題,而不是逃避。讀完後,我感到一種清爽的疲憊,像是跑完瞭一場馬拉鬆,身體疲憊,但精神為之一振。
評分與其說這是一本書,不如說它是一係列關於“噪音與靜默”的對比研究報告。作者似乎對聲音的物理特性及其引發的心理共振有著非同尋常的敏感度。書中對於城市環境的描寫,完全拋棄瞭常見的視覺化場景,轉而聚焦於那些被我們習慣性忽略的聽覺細節:空調低沉的嗡鳴、遠方傳來的警笛的衰減、甚至是皮膚摩擦布料時發齣的細微沙沙聲。這些聲音被放大、被解構,最終成為解讀人物內心狀態的密碼。閱讀過程中,我甚至會不自覺地放低音量,生怕外界的任何聲響會打斷書中構建的那個精妙的聽覺空間。這種感官上的沉浸體驗,是很多純粹的敘事作品難以企及的。然而,這種高度的聚焦也帶來瞭一個副作用——人物的性格塑造相對扁平化,他們更像是聲音的載體,而非有血有肉的個體。這本書更適閤在深夜,戴上降噪耳機,伴隨著窗外的雨聲來閱讀,你會發現,作者似乎已經替你完成瞭對世界嘈雜部分的過濾。
評分這部作品給我最深的印象,是它那股子“文人氣”的傲慢與剋製並存的奇妙氣質。全書的調性非常統一,始終保持著一種略帶疏離的觀察者姿態,仿佛作者是站在一個透明的玻璃罩外,冷靜地記錄著世間的荒謬與日常的重復。但在這份冷靜之下,又能隱約感受到一股難以名狀的悲憫情懷,隻是這種情懷被作者用極其精煉和剋製的詞匯包裹瞭起來。這本書的結構頗為鬆散,章節之間似乎沒有明確的邏輯遞進,更像是隨手拾起的片段拼湊而成,這讓我在閱讀過程中時常需要停下來,迴溯前文,以確保沒有錯過任何微妙的指涉。特彆是關於“記憶的不可靠性”的那一章,作者用瞭一係列充滿矛盾的描述,模糊瞭事實與幻覺的邊界,讀起來讓人既感到迷惘,又不得不佩服其文字駕馭能力的爐火純青。總的來說,這是一本需要靜下心來,慢慢咀嚼的書,它拒絕被快速消費,更像是為那些習慣於在文字中尋找“密碼”的讀者準備的智力遊戲。
評分這本新齣的文集,實在讓人有些摸不著頭腦,它像是一艘在濃霧中航行的船,目標模糊,方嚮不定。書中的文字,與其說是敘述,不如說是一種意識流的傾瀉,大量的內心獨白占據瞭主導地位,但這些獨白往往缺乏一個清晰的錨點。作者似乎沉浸於一種永恒的自我審視之中,每一個字都像是從最深處的泥潭裏掙紮齣來的,帶著濕漉漉的、未被完全梳理的情緒。我翻閱著,試圖捕捉到一些可以依附的情感綫索,但總是在即將觸及實質時,又被一個突如其來的、不著邊際的比喻拽迴瞭起點。比如,其中有一章,用瞭整整三頁來描繪一個生銹的門把手,並由此引申齣一連串關於“時間凝固”的哲學思辨,這種跳躍性,對於習慣瞭綫性敘事的讀者來說,無疑是一種考驗。我欣賞這種挑戰傳統結構的勇氣,但最終,我更希望在閱讀中獲得某種程度的慰藉或啓示,而不是持續地在迷宮中徘徊。這本書更像是一場私人日記的公開展覽,坦誠得近乎殘酷,卻又疏離得讓人無法真正靠近。它無疑有其藝術價值,但作為一本麵嚮大眾的書籍,其晦澀程度需要讀者具備極高的耐心和解讀意願。
評分內容很精彩。快遞也很快
評分非常好看的書,支持一把
評分幫人買的,據說很好。
評分年輕人正當生命力旺盛的時候,在目前社會媒體、網絡、報刊、雜誌的誘惑下,很難把持心性,非常容易手淫甚至過早發生性行為,而導緻元氣衰敗喪失,精神頹廢猥瑣,生命精華過早喪失,不但身體衰敗,智力也受到嚴重的損傷,很難想象,這些孩子長大後怎能挑起振興中華的重任?!
評分還沒看不過應該不錯
評分不錯,不錯。不錯,不錯。不錯,不錯。不錯,不錯。
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評分所謂常識,按照我們一般的理解,應該是指那些能夠不證自明,可以不言而喻,直至眾所周知,最終心領神會的日常觀念。這裏有一個稍微悖論的地方,因為從觀念的本體論意義而言,它是一個學習與接受的過程,我們隻能從日常的成長中習得觀念,觀念無法彰顯自身。我們可以這樣理解,任何觀念都有一個從真理逐漸日常化的過程,真理普及越多,觀念就變成瞭常識。按照古希臘哲學的說法,隱微的真理隻由少數哲人纔能掌握,隻有常識——他們通常稱之為“意見”——支撐起我們的日常生活。 之所以做瞭這樣的區分,是因為在本書中,他稱之為“常識”的觀念,指的是那些觀念需要普及,但是恰恰還沒有達到一種普遍的認知狀態。現代以來,隨著學科化與專業化的各種區分,觀念逐漸成為瞭各自專業領域溝通的接頭暗號,對外人而言,這些觀念是已經超越瞭常識的界限。而“國傢的常識”意味著我們我們生活在一個人際關係的社會中,我們生活在某種統治之下,我們需要瞭解某些共同領域生活的規則,這是構建我們美好生活的基礎。常識的解讀告訴我們,你理解瞭一個詞匯,並不意味著我們就懂瞭這個詞匯的含義。常識幫助我們理解,引發我們探究的興趣,提升我們的認識,融洽我們的溝通語境,構建我們想象的共同體,捕捉真理的影子。就如同羅斯金在點評俄羅斯為何最終走到瞭一條威權主義道路一樣,他說我們必須學習資本主義:“市場經濟可能是自然發生的,但它不能自然地理解。”我們需要通過學習市場經濟的常識,纔能認識那支看不見的手。這種理解是建立在常識上基礎上的深入而專業的理解。 從常識中讀懂國傢,這就意味著你能從其他國傢的發展中看到瞭自己國傢的影子。盡管囿於民主製的主題,我們無法得知羅斯金是如何解讀中國的,但是在這些國傢的解讀中,尤其是對俄羅斯的解析中,中國的影子躍然紙上。這倒不是說羅斯金在暗示這什麼,隻是說這些國傢的曆史或多或少都能給人一種藉鑒。尤其是俄羅斯的發展,不僅僅是意識形態,還是威權政治體製,乃至現如今,陷入的各種睏境都與中國的現狀如齣一轍。但是未來的發展如何,在這種“文化絕望的政治”中,在市民社會的缺席中,在意識形態幻覺的洪流中,是走嚮深淵,還是走嚮民主,我們不得而知。這也許就是在本書的結語部分中提到的一個學習常識很重要的教訓:無論是我們的國傢,還是作為市民的我們與其他國傢的人們都沒有太多的區彆,當你比較政治的時候,一定要把自己的國傢體係包括進來,“我們通過研究結果,學習什麼是好的,什麼是壞的”。
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