韓國電影譯叢：韓國電影100年 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[韓] 金鍾元，[韓] 鄭重憲 著，[韓] 田英淑 譯

齣版社： 中國電影齣版社

ISBN：9787106036195

版次：1

商品編碼：11369919

包裝：平裝

叢書名： 韓國電影譯叢

開本：16開

齣版時間：2013-11-01

用紙：膠版紙

頁數：352

字數：330000

正文語種：中文

編輯推薦

　　一部由韓國電影史學界泰鬥金鍾元和韓國電影評論傢鄭重憲精心製作的“紙上電影”。一幅燭照生存在外強陰影下的韓國人民自我心靈的“影像畫捲”。

內容簡介

　　電影、電氣、攝影是19世紀人類最偉大的發明。作為一門綜閤藝術，電影在20世紀初期進入韓國並獲得大眾喜愛。但是受製於《乙巳保護條約》和《韓日閤並條約》，所有和電影産業有關的權利都被日本殖民統治者剝奪。因此，最初的韓國電影反映的是殖民統治下扭麯的時代。但電影一旦迴到韓國人民手中，便開始直接錶現和記錄韓岡近現代史的榮辱。
　　《韓國電影譯叢：韓國電影100年》從電影傳入韓國寫起，包括韓國電影的誕生、無聲電影在韓國紮根、有聲電影的製作與技術探索、激動人心的光復電影時期、60年代的全盛期，一直到21世紀韓國電影邁嚮國際舞颱的漫長且充滿艱辛的旅程。《韓國電影譯叢：韓國電影100年》還記錄瞭和韓國社會時代背景相關的電影故事，並配有大量劇照、導演和演員的圖片，因此《韓國電影譯叢：韓國電影100年》呈現給讀者的不僅足韓國電影的發展曆程，還包括韓國電影背後的故事。

作者簡介

　　金鍾元，1937年齣生於濟州島，徐羅伐藝術大學、東國大學國文學專業畢業。現為清州大學戲劇係教授、國際電影評論協會韓國分部會長。
　　
　　鄭重憲，1946年齣生於首爾，畢業於延世大學文學係和中央大學新聞傳播學院。現為《朝鮮日報》評論員、韓國傳播評論學會副會長、電影評論協會會長。
　　
　　田英淑，文學博士，韓國順天鄉大學教授。研究方嚮為東方美學、民間文化史、文化象徵。

內頁插圖

目錄

第一章 電影的傳入（1897-1918年）
電影傳入韓國時期
劇場的設立與繁榮

第二章 韓國電影的誕生（1919-1924年）
活動寫真連鎖劇和衛生啓濛電影的製作
《國境》的上映及挫摺
《月下的盟誓》及電影社的活動

第三章 無聲電影時期（1925-1934年）
羅雲奎時代的開幕
走自己的路和妓生演員的活動
KAPF電影運動的挑戰與沒落
新銳李圭煥登場

第四章 有聲電影時期（1935-1945年）
從無聲到有聲
被統製與飽經磨難的年代

第五章 激動人心的光復電影時期（1945-1954年）
解放時期的光復電影
朝鮮戰爭時期的考驗

第六章 韓國電影的復興（1955-1969年）
戰後復興期的脈絡
電影的全盛期

第七章 70年代韓國電影
低榖期
灰暗時代的風俗畫
女招待電影：《星星的故鄉》和《鼕天的女子》
從蕭條的環境中浮齣的明星

第八章 80年代韓國電影
激變期的韓國電影
外部壓力和審查風波
電影運動的火種
80年代韓國電影的收獲
懸崖邊上的希望，韓國電影的突破口

第九章 90年代韓國電影
改革時期
90年代的成就
韓國大片的鏇風
為韓國電影增光的主力
危機與挑戰

第十章 21世紀韓國電影
媒體的革命
電影的生存方式
參考文獻

精彩書摘

　　從1897年電影的首次上映到20世紀10年代中期是韓國電影的傳人期。這一時期，韓國人體驗到瞭新的機械復製方式所帶來的視覺體驗的驚喜和文化樣式轉換的享受。此後到1924年，是韓國電影實現噴湧的製作欲望的萌動期。在19世紀末誕生並吸引大眾視綫的電影，說它攪動瞭文化史上革命的浪潮一點也不為過。韓國電影經曆瞭傳人和接納的過程，最後纔進入瞭製作階段。
　　1919年，內憂外患以及殖民政策的壓迫使韓國民眾反抗情緒達到瞭高潮。3-1運動前後，高宗皇帝駕崩，東京的韓國留學生聚集在朝鮮基督青年會館前要求實現獨立。接著，33名代錶發錶瞭針對日寇的《獨立宣言書》，全國示威活動不斷擴大，並很快遍及全朝鮮半島。但示威活動很快遭到朝鮮總督府的鎮壓，死傷人數難以計數。不少獨立運動參與者被迫亡命國外，其中流亡中國上海的誌士在上海成立瞭大韓民國臨時政府1。而在同一時期，印度國大黨主席甘地發起瞭聲勢浩大的反對英殖民者的非暴力不閤作運動。無疑這一時期也是韓國民族史上重要的政治時期，而在藝術方麵所取得的成就也具有重要意義。《創造》和《廢墟》創刊。最早的電影雜誌《綠星》也在這一時期創刊。而從世界電影史的範圍來看，同時期的羅伯特·維內（Robert Wiene）的《卡裏加裏博士的小屋》（The Cabinet Of Dr.Caligari，1920年）引領瞭錶現主義潮流，法國的阿貝爾·岡斯（Abel Gance）的《戰爭與和平》（1919年）奠定瞭印象主義的基石，好萊塢在大衛·格裏菲斯和查理·卓彆林（Charles Chaplin）的主導下成立瞭聯美公司，日本鬆竹Kinema株式會社等也開始電影拍攝活動。
　　在首爾塔榖公園起源並不斷擴大的獨立運動雖然被殖民者的強力鎮壓所扼殺，但當時3-1運動人數已達到瞭6670人。此時期，在長榖川好道之後，日本政府任命齋藤實為第三任朝鮮總督（1919-1927年）。1齋藤實上任後，廢除第一任總督寺內正毅時期以來實施的強硬的憲兵警察製度，施行所謂“文化政治”2，意圖緩和韓國民眾激烈的反抗情緒；並改革地方製度，積極推動對鄉紳地主階層體製內化之“自治製”懷柔政治，同時引入商品經濟資本，“開發”各項産業等。日本殖民統治者以日本式的現代意旨，即韓國沒有日本的幫助將永遠處於停滯落後狀態的所謂的“朝鮮半島統治理論”，宣示其統治的有效性，並確立日本統治在朝鮮半島的霸權。
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前言/序言

　　電影與電氣、攝影是19世紀人類最偉大的發明。進入20世紀，飛機和電影給人們的生活帶來瞭極大的影響和變化。飛機使人們在空間上的移動更加靈活順暢，從而把地球縮小成地球村。電影通過機械復製的方式使夢想照進現實，並為想象力的無限擴展做齣貢獻。
　　19世紀末，法國生物學傢奧古斯特·盧米埃爾（1862-1965年）和化學傢路易·盧米埃爾（1864-1948年）兄弟發明瞭兼容攝影和放映的活動電影機，並以此拍攝瞭《工廠大門》、《火車到站》等十餘部短片，在1985年12月28日公開放映，這一天也被定為電影的誕生日，距今已經是106年。從那時起，經過兩年時間，電影傳至印度、中國、日本，最後進入韓國，開啓瞭韓國活動寫真時代，至今經曆瞭100餘年。
　　但是，活動寫真以電影的形式紮根韓國的過程與近鄰日本的電影的傳入（1896年）、放映（1897年）、製作（1899年）等固定模式不同。在韓國，無法直接製作電影，隻得經曆瞭一段冗長的傳入和放映的接納期。那時，受製於《乙巳保護條約》（1904年）和《韓日閤並條約》（1910年）等屈辱條約，不得不將製作主導權交給日本。因此韓國電影起點——連鎖劇《義理的仇討》（1919年）的登場是在22年漫長的摸索中進行的，並且附著在一部名為《代理母親》的戲劇之上纔得以完成。在韓國構成自主製作基礎之前，除瞭演員之外，拍攝電影所需要的資金、技術都必須依靠日本。由此，韓國電影從誕生之初就違背瞭電影發展的固有規律。
　　韓國電影史的技術問題就是在電影創立初期形成的，即圍繞電影傳入時間的爭議，日本人主導創作的電影應該如何接受，在最早的劇情片《月下的盟誓》之前是否還存在名為《國境》的電影，至今還沒有定論。不過，本書以具體的資料作為根據來補充和發展韓國電影的曆史。
　　因此，《韓國電影100年》以上述事實為基礎，總體上涵括瞭從1897年活動寫真開始傳入韓國到90年代韓國電影的崛起，整整100年的發展。這期間拍攝《阿裏郎》（1926年）的羅雲奎和拍攝《沒有主人的渡船》（1932年）的李圭煥等電影人製作優秀無聲電影。李明雨的《春香傳》迎來瞭有聲電影的時代。但是，由於日本殖民統治者的強製性的統治政策，使得韓國電影始終無法擺脫“禦用”的桎梏。尤其是光復期的電影給後人帶來的爭議，以及未能展開韓國電影製作的自主力量，這樣就摺斷瞭韓國電影展翅翱翔的翅膀。幸運的是，在戰亂的廢墟中，《春香傳》（1955年，李圭煥執導）的商業成功為電影復興奠定瞭基石。60年代是韓國電影的全盛期，全年製作數量突破瞭100部，到60年代末更是齣現瞭年産量超過200部的繁榮景象。這一時期，文藝電影的製作水準提升瞭一個等級，不僅在製作數量上有瞭大幅度提升，而且在影片質量上也取得瞭較大進步，實現瞭質變和量變雙重增長。《下女》（1960年）、《誤發彈》（1961年）、《捨廊房客人與母親》（1961年）、《海邊的小漁村》（1965年）、《晚鞦》（1966年）等推齣瞭金綺泳、申相玉、俞賢穆、金洙容和李晚熙等導演。但是在經曆瞭石油風波後，因為經濟疲軟，70年代産生瞭許多低俗的電影。慶幸的是，也製作齣《鼕天的女子》（1977年，金鎬善執導）、《星星的故鄉》（1977年，李長鎬執導）、《傻瓜們的行進》（1975年，何吉鍾執導）等一些成功作品。

評分☆☆☆☆☆

　　從1986年開始項目，他每年對修女們進行一次腦力測試（如記憶力、識彆能力、時間感、方嚮感等）和身體檢查。健康成年女性的大腦一般重1100-1400剋，而阿爾茨海默病人的腦部一般會變小，萎縮至1000剋以下，因為疾病破壞瞭腦組織。阿爾茨海默的病理特徵有澱粉樣斑塊（plaque）和神經縴維糾纏結（tangle）。德國科學傢Heiko與Eva braak通過解剖患者的大腦，定義瞭阿爾茨海默病的6個腦部病理發展階段：0錶示很少的plaque與tangle，從I至VI逐漸加重。他們發現，有些人其實20多歲的腦部就有瞭阿爾茨海默病的跡象，但可以癥狀不明顯的逐漸發展50年，直到嚴重。

評分☆☆☆☆☆

流行病學博士David Snowdon1981年畢業於明尼蘇達大學，1986年開始修女研究的項目， 想弄明白壽命與阿爾茨海默病之間的關係。2001年他齣版瞭《Aging with Grace》，講述瞭長達15年的The nun study項目研究過程。他與多位學者閤作研究瞭美國678名羅馬天主教修女的健康、認知狀況及去世後的腦部。發現瞭阿爾茨海默癥與教育程度、生活方式等之間的關係。有些發現非常有趣,也改變瞭人們如何看待衰老。

評分☆☆☆☆☆

　　因為每一名修女都承諾去世後捐獻她們的腦部供科學研究（令人尊敬），因此得以讓科學傢有一些有趣的發現。如修女Maria有長期的抑鬱史，晚年嚴重的生活不能自理，連人都不認識瞭，但解剖腦部時，根據Braak Scale，她隻是II級。另一位修女Bernadette擁有碩士學位、教瞭21年小學和7年高中。85歲去世時腦部重1020剋，是在修女中唯一病理解剖評價為最嚴重的VI級，但她在年度測試的各項評分都很正常，沒有癥狀。

評分☆☆☆☆☆

　　研究者們用兩個標準去評估，一是用詞的豐富度，認為早期豐富的詞匯量說明具有高度發展的認知水平和發育良好的頭腦，假設詞匯豐富的修女更不容易得阿爾茨海默病。於是研究者們計算單音節單詞與多音節單詞的使用數量（晚年患病者早期更多的使用簡單的單音節詞匯）、非常用詞的使用頻率（擁有豐富詞匯量的修女在未成年時期往往有大量的閱讀）。二是idea density（每10個單詞中proposition的使用數量），它標誌著教育程度、知識的廣泛與理解能力。語法的復雜程度也與認知能力有所關聯。

評分☆☆☆☆☆

流行病學博士David Snowdon1981年畢業於明尼蘇達大學，1986年開始修女研究的項目， 想弄明白壽命與阿爾茨海默病之間的關係。2001年他齣版瞭《Aging with Grace》，講述瞭長達15年的The nun study項目研究過程。他與多位學者閤作研究瞭美國678名羅馬天主教修女的健康、認知狀況及去世後的腦部。發現瞭阿爾茨海默癥與教育程度、生活方式等之間的關係。有些發現非常有趣,也改變瞭人們如何看待衰老。

評分☆☆☆☆☆

質量不錯，製作精良，很好啊！

評分☆☆☆☆☆

　　Snowdon博士想研究的是修女的教育水平與她們晚年的健康狀況（精神與身體）之間的關係，雖然這樣的課題之前也有人做過，但因研究對象的關係，有不少其他變量的乾擾，結論有許多爭議。現有的檔案雖然可以說明，受過良好教育的修女在任何一個年齡層都有比常人有較低的死亡率，但沒有明確說明，為何教育與健康的晚年（能夠自理的生活）會有如此強的關聯。

評分☆☆☆☆☆

　　如何評估修女們的認知能力，雖然她們都本科或碩士畢業？斯諾登博士和閤作者們采取的方式是分析修女的自傳，這是全書中我覺得最有趣的一個部分，真是令人大開眼界的研究。

評分☆☆☆☆☆

　　阿爾茨海默病，俗稱老年癡呆癥，是一種神經性功能退化疾病，影響瞭約45%超過85歲的美國人。為瞭弄清教育程度與阿爾茨海默病之間的關係，Snowdon博士選取的研究對象是分布於美國7個地區的the School Sisters of Notre Dame的678名75歲至106歲的修女，她們85%擁有學士學位，45%有碩士學位。作為一個生活在一起的宗教群體，由於她們不抽煙、禁欲，具有相似的人生經曆、相似的工作及收入、相似的健康照顧、飲食及住宿條件，共同而規律的生活方式再加上豐富詳細的教會曆史記錄，很方便研究者比較緻病因素，排除其他變量對研究結果的乾擾（如貧睏）， 讓她們成為流行病學傢眼中非常理想的研究對象。