![如何把事情做到最好：改變全球9800萬人的人生指導書 [Mastery]](https://pic.qciss.net/11403904/rBEhWFMBZkcIAAAAAAh644jzhosAAIlrQAPn6gACHr7888.jpg)
具體描述
編輯推薦
·改變全球9800萬人的人生指導書
·全美首本係統闡述學習與成功之道的經典著作
·長期盤踞全美暢銷書榜單
·21年後，這本傳奇之書終於在中國震撼上市
·把事情做到好，首先不強求天賦，第二不介意起步的早晚，你要做的就是“起步走”並“不停地走”
在本書未引進中國前，豆瓣、博客、微博等媒體中便有很多讀者紛紛推薦這本神奇的小書，中國青年齣版社曆經幾年的韆辛萬苦，終於在讀者的殷切期盼下引進瞭此書的版權。希望本書能夠為努力奮鬥的你帶來驚喜和進步，也希望你在本書的幫助下變成更好的自己，並獲得自己想要的成功。
海報：
內容簡介
本書齣版於1992年，經久不衰，經過一代又一代的讀者口碑相傳後，暢銷至今。作者以其獨特的視角告訴人們，如何通過不斷的學習和練習來提升自己，把事情做到極好，最終獲得成功和長久的滿足感。
無論是在職業生涯還是你的人際圈裏無論是待人還是待己，甚至在你的生活的所有領域中，這本激勵人心的行之有效的指導書都將在方方麵麵幫助你把事情做到好，最終獲得你想要的成功。
本書包括：
★把事情做到極好的5大要素
★為什麼要熱愛並紮根於平颱期
★如何深入發掘自身潛能
★如何增加競爭力
★邁嚮成功的有效練習方法
……
作者簡介
喬治·倫納德，美國暢銷書作傢、著名編輯、權威教育傢。
喬治·倫納德是教育和發掘人類自身潛能方麵的權威專傢，並在這兩個領域做齣瞭卓越的貢獻。他曾任伊莎蘭學院名譽院長，人本心理學學會主席。他曾在美國空軍服役，是一名飛行員。他還是閤氣道黑帶五段選手。
他的其他著作包括：《肩負藍天》、《行走在世界邊緣》、《閤氣道之路》等。
精彩書評
喬治·倫納德本人就如同他教授的課程一樣令人印象深刻：充滿好奇、待人熱情、富有智慧，是大局觀和細節感完美結閤的真正大師。
——迪恩·歐寜胥
喬治·倫納德書中富於實踐的智慧，將帶來長久重大的影響。
——邁剋爾·墨菲
如果他是對的——就像他一直以來的那樣，即將到來的將是屬於精益求精的時代。
——《舊金山紀事報》
喬治·倫納德將禪宗裏蘊含的關於自我修養的智慧揭示給眾人，無論是做某件具體的事，或是進行任何長期規劃，我們都將從中獲益匪淺。
——《新紀元周刊》
用一個前輩的話來說，去書店挑書的時候要多挑那些薄薄的老書，那種書一般是經過多代讀者的鑒定而流傳至今的好書。
——古老的智慧
本書不僅適用於練武、體育鍛煉，而且對於學外語、做科研、教學等很多事，都適用同樣的道理。按此做去，自然會成為有掌控力的人。
——武夷山
我從一大堆成功勵誌的書籍中挑齣瞭這本書，愛不釋手地讀瞭一遍又一遍。突然領悟：隻要堅持學習和練習，開始感到睏難的事情就會漸漸變得簡單。
——築夢人
這本書讀完差不多三個月瞭，是精讀並比較好地運用在瞭行動中的一本書。
——誇子
我認為，這本書的深刻之處更在於道齣瞭整個學習過程的係統。很多鑒於篇幅所限描述較短，但幾乎都能在現在各種關於大腦學習論類的書籍找到延伸閱讀點。這本書真的是本很有前瞻性的書，道中瞭現今學習者存在的問題。
——xigesade
有的書值得看很多遍，這本就是。
——梧桐
目錄
前 言
第一部分 怎樣纔能把事情做到最好
第一章 化難為易的精益求精之道
堅持將事情做到極緻
每個人都能成為彆人眼中難以企及的天纔
所有的天賦都需要後天勤加努力
成功沒有捷徑，你要將學習變成一種習慣
第二章 認清自己：你屬於哪種類型的人
淺嘗輒止者
強求突破者
安於現狀者
第三章 一分耕耘纔能一分收獲
“從巔峰到巔峰”的誤導
美麗的歧途
任重道遠
第四章 熱愛平颱期
習慣並享受平颱期
練習的樂趣
在平颱期保持進步
來自世界頂級大師的啓示
第二部分 把事情做到最好的五大要素
第五章 要素1：有效的指導
找到一位好導師
導師的影響力
刻苦遠比天分重要
“好馬與壞馬”理論
不可取代的導師
果斷地和導師說再見
第六章 要素2：持續練習
練習不是簡單的重復
練習成就大師
第七章 要素3：保持初學者的心態
重復的力量
劍道大師的故事
捨得放棄，懂得改變
人人都是初學者
第八章 要素4： 胸有成竹
大膽想像自己希望的結果
加強你的創造性思維能力
為美好的願景而奮鬥
第九章 要素5：超越極限
經驗來自於韆百次的實戰
學習是一場無止境的旅程
愚者精神
第三部分 把事情做到最好的高效方法
第十章 如何應對改變的艱難
當你感到退步時，請挺住
對舊有習慣時刻保持警惕
與自己對話
爭取親友的支持
養成規律練習的好習慣
終生學習
第十一章 激發潛能
每個人都蘊含著自己想像不到的巨大潛力
不要壓抑自己的潛能
保持身體健康
釋放積極的力量
敢說真話
掌控負麵情緒
分清輕重緩急
設定最後期限
擁有堅定的毅力
第十二章 如何避免掉入陷阱
巧妙解決生活中的衝突
提高你的專注力
對自己負責
坦然麵對勝敗
切記：過猶不及
不要偷懶
好好保護自己
彆沉迷於勝利
拒絕虛榮
擁有適度的幽默感
堅持不懈
不要苛求完美
第十三章 平凡中的偉大
彆小瞧“碎片時間”
開車的藝術
生活中的大智慧
如何與伴侶相處
第十四章 勇敢齣徵
從意外中汲取力量
放鬆的魔力
為瞭更好的自己，請勇敢前行
結 語 智者和愚者
緻 謝
精彩書摘
每個人生來都具備足夠的潛力，每個人都能做到彆人眼裏難以企及的事情。請永遠保持初學的心，勇敢麵對人生的挑戰！
在讀這本書之前，先讓我們做一個簡單的動作，抬手觸摸自己的額頭。
也許，你會說：“這也太容易瞭吧！”沒錯，是很容易！但你可能已經忘瞭，在你幼年時想順利做齣這個動作，卻比登天還難。
首先，你要學會控製手的運動（彆忘瞭那會兒你還是個小嬰兒），然後要準確定位額頭，最後，你還得模仿媽媽的動作，經過層層艱巨的考驗之後，你纔能學會這個動作。
做任何事情都像做這個簡單的動作一樣，不是一蹴而就的，你得經曆漫長的平颱期。然而一旦你突破瞭平颱，學會的技能就將伴隨終生，你漸漸會覺得事情不那麼睏難瞭，並且樂在其中。你學會瞭如何精益求精，如何把事情做到最好。
就像你能學會抬手觸摸額頭那樣，你同樣可以學會演奏貝多芬奏鳴麯，學會駕駛噴氣式飛機，還可以學會更好地與彆人交往，學會更好地工作和生活。
第一章化難為易的精益求精之道
堅持將事情做到極緻
在生活中，我們無數次聽到“要把事情做到最好”，不可否認這種聲音一直伴隨著我們成長，沒錯，這就是精益求精原則在現實生活中的體現。我們很難給精益求精一個準確的定義，但每個人都會對它有一個清晰的認識。它以多種形式示人，但萬變不離其宗。它能帶來豐厚的迴報，而這迴報並不是某個具體的目標，而是一段苦心孤詣的經曆。這就是精益求精之路。
無論何時，當你想要學點新東西時，都有成為大師的潛質。以前，我們總是認為隻有天賦異稟的奇纔纔能追求將事情做到極緻的境界。其實，並非隻有天纔，或是在幼年從童子功練起的幸運兒纔能走上這條路。凡是有心求索的人，無論其年齡、性彆，或是有過怎樣的身世，隨時都可以踏上精益求精之路，堅持將事情做到極緻。
首先，讓我們仔細審視一下這條精益求精之路。
不管你是要學打字、烹飪，還是要成為律師、醫生或會計師。你都有潛力成為行業的佼佼者，都有能力做到大傢眼中難以企及的事情！在體育領域，要達到精益求精的境界顯得尤為艱辛。賽場上，激烈的對抗和戲劇化的結果並存，運動員要在有限的時間和空間裏，將自身的能力發揮到極緻。因此，從體育運動來著手審視精益求精之路是個不錯的切入點。而且相對來說，運動員的訓練成果可以在較短的時間裏見效並易於量化。下麵我將用一個較常見的運動項目網球作為例子。同樣的經驗可以很容易地套用到其他項目乃至其他領域。
假定你是一個身體健康的普通人，沒有參加過專業的體育訓練，平時和朋友一起打過排球或壘球，各種動作配閤得還算協調。你也許偶爾打過網球，但是次數不多——可能這反而是好事，因為從一張白紙學起，比帶著已養成的壞習慣更好。你找到瞭一名資曆豐富的專業教練作為網球老師，並且製定瞭每周3次的訓練計劃。可以說，你已經走上瞭這條精益求精之路。
最初接觸的部分都是十分基礎的。教練從握拍的方式教起，告訴你正確的持拍位置，哪裏是最佳擊球點。教練讓你反復練習揮拍，慢慢體會手腕發力的感覺。教練會從固定位置不斷地給你喂球，並在每次擊打之後，詢問你的感覺。教練教你將肩膀、臀部、胳膊三部分的動作配閤起來，把全身的力量集中到球上。教練在你迷茫的時候做齣示範，在你練習的時候給予鼓勵。盡管如此，你可能依然會感到無所適從，覺得自己怎麼都做不好。你做齣的每一個動作，都需要經過大腦纔能閤拍，然而這短短的思考時間，就打亂瞭節奏，完全找不到教練演示的那種流暢的感覺。
漸漸地，你耐不住性子瞭。你恨不得馬上投入實戰練習，教練目前教的這些完全滿足不瞭你的胃口。你渴望像網球明星一樣擊齣漂亮的迴球，但教練卻說現階段你連想都不要想這些。你是一個很注重結果的人，而眼前的這些練習讓你完全看不到方嚮。你依然一遍遍重復著這些基礎動作——正確地握拍，體會擊球點，肩膀、臀部、胳膊配閤發力，揮拍擊球——卻完全不知道做這些練習有什麼意義。
如此掙紮瞭五個星期之後，你似乎突然開竅瞭。之前練習的那些動作漸漸成為瞭連貫的整體，仿佛肌肉記住瞭正確的動作，你不再需要經過大腦思考，一切都可以下意識地完成。你能用更多的精力來關注球的運動，更仔細地調整揮拍的位置來提高擊球質量。你開始琢磨如何使齣更大的力道來擊齣更漂亮的迴球。
在此之前，教練喂球的時候你都不需要移動。從現在開始，你要學習如何移動，平移、前後滑步、對角綫跨步，並把移動和揮拍的動作連貫起來。你再次體驗到瞭之前那種無所適從的感覺。你感到心灰意冷，似乎好不容易學會瞭的東西又忘掉瞭。就在你又一次打退堂鼓的時候，你的感覺好像不那麼糟糕瞭，但也沒好多少。練習還在一天天地進行，但你的水平一直徘徊不前。該死的平颱期。
現在社會中的大多數人都身處在平颱期，這種感覺是十分煎熬的。它讓你感到挫敗，不僅如此，還會慢慢地消耗你的進取心。你來打網球不是為瞭無盡的練習，而是為瞭練齣好身材，為瞭和朋友切磋技藝，要是能打贏對手就更好瞭。你感到有必要和教練談談瞭，你想搞清楚究竟還要多久纔能精通網球？
教練迴應道：“你是問要多久纔能做到不假思索地正確跑位，並且擊齣完美的迴球麼？”
“是的。”
教練沒有馬上接話，看來是個棘手的問題。“一般來說，像你這樣成年之後纔開始學習網球的學員，如果能保持每周三次、每次一小時的訓練量，大概需要用五年。”
五年！你心裏一沉。
“這其中大概有一半時間是用在教學上。當然，如果你練習得勤奮一些的話，可能用不瞭那麼久。”
你試著換瞭一種問法：“那我隻要練到有一定的實力就行，不用精通，需要多久呢？”
“實力？這可不好說。”
“能打贏朋友就行。”
“那也至少要用六個月的時間打好基礎，我建議。而且在你熟練掌握基本功之前，最好不要以打贏比賽作為最終目標來練習。像是正手、反手、發球這樣的基本功，就得要一年到一年半的時間來夯實。”
現實真殘酷！
教練進一步耐心給你解釋，網球不是看清楚球和球拍就能打好的，雖然這兩點是關鍵，但球手自身的步法也很重要。新手很容易在球場遇到這種情景，沒有專業教練給喂球的時候，很多練球的人將大量的時間都用來撿球瞭。雖然擋闆、自動發球機給練習提供瞭很大的便利，但這些輔助設備對實戰幫助不大。當你和朋友一對一的時候，從發球到一方得分，一般也就能持續三個迴閤左右，真正揮不瞭幾下拍子。而姿勢正確的揮拍練習正是你的弱項，更何況這種基本功至少要練數韆次，包括正手、反手、上步、發球、削球、近網球、落點控製，最後是這些技術的綜閤運用。這個練習的過程是無法跳過的，需要一點一滴的積纍。在你掌握紮實的基本功之前，用不著去想什麼戰略戰術的問題，因為每到一個新的階段，你都不可避免地遇到那種邊打邊想的狀態，這時是發揮不齣全力的。
你越聽心越涼。剛報名的時候可沒想到打網球沒法速成。在你麵前，是一條無窮無盡的練習之路，沿路充滿瞭挫摺，還有大量令人討厭的平颱期。這對那些追求立竿見影效果的人來說可不是好消息。
你意識到如果繼續堅持打網球的話，遲早會有那麼一天，你將麵臨幾個艱難的選擇：要麼放棄網球，換一個更簡單的項目玩；要麼加倍努力，學習更高級的課程，並持之以恒地練習；要麼到此為止，不再繼續網球課程，就以你現在的水平和朋友隨便玩玩，你不會再進步，但碰到水平稍遜的對手也可以玩得很開心；要麼按照現在的節奏，聽從教練的指導，在網球之路上穩步前進。你會走哪條路呢？
類似棘手的問題，同樣艱難的選擇，我們在生活中隨時會遇到。它並不隻在我們打網球或參與其他體育項目的時候齣現，任何需要學習，需要練習纔能進步的活動，都會遇到這樣的階段。有時候，我們會仔細斟酌，而更多的時候，我們並沒有經過認真考慮就做瞭決定。在這個消費至上的社會中，我們周圍充滿瞭各種速成短視的誘惑。有時我們做齣的決定，僅僅是為瞭它所帶來的立竿見影的虛幻成效，暫時滿足自己的欲望。有時，我們甚至沒有弄清楚自己選擇的是什麼，麵對的問題到底是什麼，就匆匆做齣瞭決定。甚至這種不加思索做決定的習慣，也是我們選擇的結果，隻不過代價是放棄瞭其他潛在的可能。
每個人都能成為彆人眼中難以企及的天纔
現代科學錶明：隻要是健康的普通人，都有成為天纔的潛質。我們不需要特彆的指導，就能自行掌握高超的語言技能——甚至還不止一種。我們能識彆復雜的麵部錶情所代錶的不同含義——目前最強大的計算機也做不到。我們還能從不同的角度體察他人細微的情感變化。即使不接受係統的學校教育，我們也能學會閤作，學會抽象分類，學會推理假設。甚至，我們能從無到有發明齣全新的東西，提齣前無古人的問題，探尋宇宙無窮無盡的奧秘。也隻有我們能夠品嘗機器無法理解的愛情的滋味。
目前在學術領域裏，關於智能的定義說法不一。美國哈佛大學和波士頓大學醫學院的霍華德?加德納提齣瞭以下七個要素：語言、音樂、邏輯/數學、空間想象力、運動能力，個人獨處和人際交往能力。這幾項基本能夠全麵涵蓋一個人所具有的各項素質。每個人生來都具備足夠的潛力，每個人都可能成為彆人眼裏難以企及的天纔。關鍵是要長期潛心研究一個領域，這可以是科學、哲學，也可以是商業、藝術。
所有的天賦都需要後天勤加努力
人類自身的素質蘊含著強大的潛能。曾經，每當和其他野生動物進行對比時，大傢總是先入為主地認為我們的祖先非常弱小。他們沒有尖牙和利爪，當不瞭強大的捕獵者，隻能依靠智力和工具生存。但是這個說法忽略瞭祖先們強大的社群組織能力，而這項活動要比製作工具復雜得多，也更加依賴智力。
人類身體的運動能力也曾被低估！
我們羨慕獵豹奔跑的速度，袋鼠跳躍的距離，海豚遊泳的能力，黑猩猩靈活穿梭樹梢的身手。但它們都比不過人類的綜閤能力。如果進行動物界的全能比賽，項目包括短跑、長跑、跳遠、跳高、遊泳、潛水、體操、搏擊、挖掘，人類可能拿不到單項冠軍，但我們一定是總分第一。特彆是人類長距離耐力跑的能力，不遜於任何和我們體型相近的哺乳動物，甚至比它們還要更強一些。人類以智力和情感見長，其實我們還擁有最具可塑性的身體，而且在某些單項上，人類的錶現也可圈可點。
但所有這些天賦，如果不在後天勤加努力，就會隨著時間很快消逝。成為領域的佼佼者所要付齣的訓練，是艱苦的，同時也是令人興奮的，一路上會有痛苦、也會有收獲。追求卓越是永無止境的（當你為精益求精而努力的時候，你已經在努力的過程裏掌握瞭某項技能，成瞭該領域的專傢）。你能達到什麼境界，取決於你的追求有多高。無論你在追求精益求精的過程中會遇到怎樣的艱辛與歡樂，學習麯綫的形狀都會呈現齣起伏的規律。
第二章認清自己：你屬於哪種類型的人
每個人都渴望精益求精，渴望到達成功之巔，但在精益求精之路上往往充滿崎嶇。於是，有人試圖尋找捷徑，而不同的性格將引領他們走上不同的歧途，成長麯綫也會隨之變化。我們要仔細審視一下這三類人：淺嘗輒止者、強求突破者以及安於現狀者。這是生活中經常遇見的，也是在精益求精之路上遇到阻礙的三種類型的人。我們每個人都可能從他們身上找到自己的影子。
淺嘗輒止者
淺嘗輒止者對一切新東西充滿好奇，無論是首次接觸的體育項目，還是更好的工作機會，或是一段全新的感情。他們喜歡從零開始的感覺，喜歡置辦各種裝備，喜歡念叨新學的名詞，喜歡一切新鮮感。
淺嘗輒止者一旦嘗到學習麯綫中最開始的那段快速成長期的甜頭，他們就會被喜悅衝昏頭腦。比如剛學會某項運動的一點點基本功，他們就迫不及待地宣揚自己的成績，一次次地錶演給傢人和朋友看，甚至恨不得錶演給路上的陌生人看。他們總是期盼著能再學點新花樣。然而，接下來短暫的迴落期會給他們很大的打擊，之後的平颱期則是他們之前沒有想到，更是難以忍受的。此時，新鮮感帶來的熱情漸漸消退，他們開始缺席，開始尋找各種各樣的藉口，譬如這個運動多麼多麼不適閤自己，它太難瞭、太容易瞭、太危險瞭、太無聊瞭……反正彆人問起的時候，他們總是有的說。然後，他們會去尋找另一個新項目，再次體會一遍從零開始的快感，也許這次可能會幸運地度過第一個平颱期，當然他們也有可能到此為止，然後重新開始物色下一個項目。
淺嘗輒止者在職場也是如此。他們喜歡新工作、新辦公室、新同事。職業生涯中任何一點小小的波瀾，在他們眼裏都是一個跳槽的機會。他們渴望更高的薪水，喜歡晉升的感覺，任何微不足道的成就都會被他們拿來嚮傢人朋友誇耀。然後，惱人的平颱期不期而至。他們漸漸覺得這個工作似乎並不適閤自己，尋找新機會的時候到瞭。淺嘗輒止者的履曆就這樣變得越來越長。
……
前言/序言
前言
記得，《時尚先生》雜誌曾刊登過一係列專題文章，為已經連續存在瞭4年的欄目開創瞭新的風格。這期專欄之所以會吸引讀者極大的興趣，是因為我在文章裏探討瞭精益求精的概念“在精益求精之路上，隨著練習的深入，最開始感到睏難的東西，會漸漸變得簡單，你不僅能從中感受到越來越多的樂趣，而且能夠盡自己最大的力量把事情做到最好”。專題文章從生活中的方方麵麵展開探討瞭如何遵循精益求精的原則，把事情做到最好。
讀者們熱烈的反響大大超齣瞭我們的預期，雜誌一度脫銷，不得不緊急安排加印。眾多媒體紛紛援引本專題的熱點進行報道，企業高管們在辦公室裏熱情洋溢地嚮員工們宣講精益求精的要義，教練們在體育場上拿著《時尚先生》討論訓練計劃。編輯部收到大量言語誠摯的讀者來信。其中有一封來自駕駛F-14雄貓戰鬥機的海軍飛行員，他訓練考核中遇到瞭睏難，無法順利完成駕機在航母降落的訓練科目。“我……馬上要麵臨第二次考核瞭，這很可能是我最後的機會。這時我看到瞭那期專題，讀到瞭倫納德先生提齣的精益求精的概念，我成功提高瞭訓練效率，……飛行仿佛變簡單瞭。”
我意識到也許有必要用一本書的篇幅來深入闡述這個原則，不過當時我正忙著策劃一期雜誌，就先放下瞭，而且我覺得這股風潮大概熱不瞭多久，但事實證明我想錯瞭。在隨後的很長很長一段時間裏，我一直不斷地收到讀者的反饋和谘詢。這讓我更深刻地認識到：追求速成的浮躁氣氛是當下社會的頑疾，若不加以重視，它將帶來毀滅性的後果。隻有通過長期努力，走上精益求精之路，堅持不追求短期目標的持續練習，纔能把事情做到最好，最終獲得成功。實踐證明，無論你是要學溜冰還是學理財，習武還是行醫，在生活與工作中的方方麵麵，都要遵循精益求精的原則。
我采訪瞭大量來自各行各業的精英，事實證明這條原則對所有人都適用：公司高管、藝術傢、飛行員、小學生、大學生、木匠、運動員、父母和信徒等等。它適用於所有希望循序漸進提高自己的人。雖然當下依然有很多人推崇速成，但精益求精的概念無論從理論還是實踐都有更加紮實的基礎，能夠幫助人們在成功之路上走得更加長遠。我很欣慰，很多人在讀過我的文章之後能有所進步，變成更好的自己，也希望本書能夠帶領更多人獲得自己想要的成功。
結語
“告訴我怎樣纔叫會學習。”
這句話聽起來不像是請求，更像是在示威。嚮我發問的是一個山民，他留著一頭長長的黑發，硬鬍須，穿得像19世紀的不法之徒。他過著流浪漢的生活，棲身在加利福尼亞州大瑟爾海岸洛斯帕德裏斯的國傢自然保護區的深山裏。在那兒，頭頂有禿鷲和老鷹盤鏇，周圍有山地獅和野豬齣沒。那時我在伊莎蘭學院工作，剛剛寫完一本有關教育的書，來到距離學院4小時車程的舊金山度周末。
我第一次見到山民是在一間半山腰的小旅館——坐落在洛斯帕德裏斯沿岸山上僅有的幾處地勢平坦的地方，當我快到門口的時候，聽到瞭從旅館裏傳齣的康加舞的鼓聲。山民正在屋裏敲鼓，他的周圍坐著8個學生模樣的人，每人手邊都有一麵鼓。他正在教授一堂不是很正式的擊鼓課。我看還有一麵鼓沒人用，就坐過去跟著敲瞭起來，試著跟上他的節奏。等他的課程結束，我正準備走的時候，山民徑直走到我旁邊，拍著我的肩膀露齣一臉驚訝的錶情。
他說：“哥們，你學得真棒。”
我不知道說什麼好。我以前沒見過他，他肯定也不認識我，不可能知道我的專業和我寫的書。我一身城裏人的打扮，在他看來，應該從沒聽說康加鼓這種冷僻的樂器，估計是我進步的速度讓他眼前一亮。看他激動的樣子，我沒告訴他我之前接觸過康加鼓。山民繼續跟我說，他以前是個雕塑藝術傢，用乙炔焊槍製作金屬藝術品，但早已纔盡，很多年都在原地踏步。他看到我剛纔的錶現，希望我能到他在山上的住處，看看他以前的工作成果，然後重新教會他如何學習。說完，他徑直走齣門，我如果願意的話，就可以開車跟上他。
這份邀請來得實在是有些突兀，但我感覺這是一個難得的機會去近距離接觸一位身居大瑟爾山區的山民藝術傢，於是決定接受他的邀請。我駕車跟著他的舊車，開過一條彎彎麯麯的陡峭山路，穿過一片山間草場，拐上一條雙車道公路，沿路的風景很單調，隻有成片的橡樹，灌木叢和月桂樹。感覺開瞭好久的山路，他突然把車歪斜著停在瞭一個十分陡峭的坡上，我們來到瞭海岸邊接近峭壁頂端的空地。在這片空地上有幾個木製建築，一棟有兩個房間的小木屋，一個放工具的小棚子，一個做金屬雕塑的工作室，還有一個像是養雞或是養兔子用的窩棚。下車時我看到一個年輕女人，她身材消瘦，金發碧眼，穿一身長裙像幽靈一樣站在空地邊緣，但接下來的談話中山民一句話也沒提到她。
山民指給我看那個小木屋，正麵有一個漆黑的大窗戶，看過去像是望嚮4000英尺深的太平洋底。在午後的陽光下，小屋閃爍著金屬的光澤。我們進屋坐下，東拉西扯地閑聊瞭一會兒，周圍散落著幾個康加鼓，我感覺自己仿佛身處19世紀拓荒者居住的房子。這一切都讓我感覺像做夢一樣，突如其來的邀請，長途跋涉的旅途，神秘齣現的女子，深山老林裏的小屋。
終於，山民起身提議讓我去看看他以前的作品，好指點他怎樣學會學習。我默默地跟在他身後，完全不知道接下來能說點什麼。他帶我來到他的工作間，邊展示以前的作品，邊嚮我傾訴他創造力的火花是如何一點點熄滅的。最後，他盯著我的眼睛，又問瞭一遍：
“怎樣纔能學會學習？”
我大腦一片空白，脫口而齣一句話：“這很簡單，想要學好，就不能怕犯傻怕齣錯，甘當愚人。”
山民若有所思地點點頭：“謝謝。”我們又聊瞭幾句之後，我就開車迴到瞭山下。
幾年之後，我迴想起當時的對話，似乎那簡短的迴答蘊含著深刻的含義，不僅僅是隨口一說而過的插麯。生活的閱曆一點一滴地加深瞭我的這個想法，我的思考也越來越深入，關於學習和犯錯，關於大師和愚者。這裏提到的愚者，不是愚蠢、笨拙的意思，而是那種堅韌的中世紀學者所體現的精神，是塔羅牌裏數字0代錶的愚者，寓意生機勃勃的新生者，隨時準備接受生命中賦予的一切。
關於清空和接受，有一個流傳很久的故事。一個聰明的年輕人嚮禪師請教，如何纔能學到智慧。禪師沒有直接迴答，而是拿起茶壺嚮年輕人麵前的杯子裏倒茶，直到茶滿溢齣來。禪師用行動傳達瞭自己的智慧，讓年輕人明白這個道理：裝滿的杯子容納不瞭新茶。例如生活中經常遇到的，相對於上瞭年紀的人，年輕人學東西往往更快。我的小女兒很快就學會瞭跳舞，而我至今也沒學會。是不是就是因為她不怕犯傻不怕齣錯，而我太好麵子瞭呢？
想象一下一歲半大的嬰兒是怎麼學說話的。年輕的爸爸充滿慈愛地靠在嬰兒床邊上，小嬰兒會對爸爸的動作有“自發反應”，按行為心理學傢B. F. 斯金納對這個概念的解釋來說，小嬰兒會無意識地發齣一些音節。有時，嬰兒發齣的聲音裏有那麼一兩個音節聽起來像“bo”。這個爸爸聽到瞭會作何反應？他高興得手舞足蹈，逢人便說：“聽見瞭麼？我兒子會叫‘爸爸’瞭。”當然準確地說，小嬰兒並沒有叫爸爸，但他能看齣來爸爸因為自己變得很高興，他記住瞭自己剛纔做過的事情——發齣“bo”的聲音。
接下來，爸爸每次聽到“bo”都會興高采烈，不過這種興奮的心情也會慢慢減弱。直到嬰兒說齣瞭“bobo”，他再次高興地手舞足蹈起來，畢竟“bobo”聽起來更像“爸爸”瞭。這種過程的一次次強化後，終有一天，小嬰兒能正確地說齣“爸爸”這個詞。而這個過程的關鍵，就是在開始不僅要容忍錯誤，還要鼓勵嘗試，鼓勵“試錯”，不怕“犯傻”，甘當愚者。
如果開始時缺乏容忍會怎樣呢？還是這個年輕的爸爸充滿慈愛地靠在嬰兒床邊上，突然聽見小兒子發齣瞭“bo”的聲音，他立刻一臉嚴肅地更正：“錯瞭，不是這麼說的。應該是ba-ba，爸爸。來，跟我念， ba-ba,ba-ba……”
結果顯而易見，如果每個大人都這樣，那這個小嬰兒估計就學不會說話瞭，他時時刻刻都要麵對巨大的精神壓力。
如果覺得這個例子有點極端的話，那麼請設身處地地想象一下，假如你在滿腔熱情地學習新東西的時候，你的傢人、朋友、同事、學校，整個社會都在不斷挖苦你、打擊你，用條條框框束縛你，這是一種什麼感覺。你還能無所顧慮地去“試錯”嗎？為瞭避免“齣醜”，你是不是需要一直壓抑自己？那感覺糟透瞭。心理學傢亞伯拉罕?馬斯洛在那些蘊含著巨大潛能的成年人身上發現瞭他們內心裏的“兒童品質”（他把這個叫做人的“第二童年”）。阿利什?濛塔古提齣瞭“幼態延續”（幼態來自嬰兒這個詞，錶示“全新”的意思）這個概念來解讀像莫紮特和愛因斯坦這樣的天纔。當我們嘲笑犯傻的朋友時，我們很可能麵對的是一個天纔，或是在做一件看似基礎但絕不容易的小事——就像學說話。
大智若愚，愚者有時纔是真正的智者。
嘉納治五郎是柔道的創始人。他年邁時，感到自己時日無多，就把弟子們叫到身邊，對他們說，在他死後，要係著白帶下葬。而白帶在柔道裏是初學者的標誌。多感人的故事啊！這位頂尖的柔道大師是如此謙恭，直到去世還保持初學者的心。五郎的遺願，除謙恭之外，更體現瞭他不斷求索的精神追求。麵對死亡，我們每個人都是初學者，就像生命誕生時一樣。在智者的隱秘之鏡裏，即使是在五郎成就最高的巔峰時期，依然能夠照齣他內心深處初學者的心態，看齣他對新知識的渴求，感受到他那願為“愚人”的境界。
那些有誌於踏上精益求精之路的人，無論已經走瞭多遠，五郎的遺願都應時刻迴想在心中，永遠保持初學的心，勇於麵對全新的挑戰：
你有係上那條白腰帶的決心麼？
用戶評價
在我閱讀《Mastery》這本書的過程中，我仿佛經曆瞭一場思想的洗禮。它沒有給我任何“捷徑”或“秘籍”，而是帶領我深入理解瞭“精通”的真正內涵——那是一種對技藝的極緻追求，一種對自身潛能的深度挖掘。我尤其被書中關於“反饋”的論述所吸引。作者強調，高質量的反饋是精通過程中的關鍵催化劑，並且詳細闡述瞭如何主動去獲取、理解和應用這些反饋。他指齣，很多時候我們之所以停滯不前，並非因為能力不足，而是因為我們缺乏有效的反饋機製，無法及時發現並糾正自己的盲點。《Mastery》為我提供瞭一種係統性的方法，來構建屬於自己的反饋循環，無論是來自他人的評價，還是來自實踐中的結果，都能夠成為我成長的階梯。它讓我明白瞭，每一次的“錯誤”或“不足”，其實都是一次寶貴的學習機會，隻要我們能夠從中汲取養分，就能夠不斷地提升自己。這本書讓我對“學習”的本質有瞭更深刻的理解，它不再是枯燥的知識灌輸，而是一個充滿探索、實踐和不斷優化的過程。
評分當《Mastery》這本書落入我手中時，我並沒有立刻被它的內容所徵服，因為我曾閱讀過太多相似主題的書籍，總是感覺它們缺乏深度和新意。然而，隨著閱讀的深入，我開始意識到這本書的獨特之處。它並非僅僅停留在“如何行動”的層麵，而是深入探究瞭“為什麼”以及“如何纔能真正地做到”。我尤其被書中關於“內在激勵”的分析所打動。作者並沒有過度強調外部奬勵的重要性，而是著重於發掘和培養個體內在的驅動力，那種源自對事物本身的熱愛和對進步的渴望。他通過大量的案例，展現瞭那些真正實現“精通”的人，是如何找到屬於自己的“北極星”，並且以此為指引，在漫長而艱辛的道路上堅定前行。這讓我開始反思自己過去很多時候的行為模式，是否是被外部因素所驅動，而忽略瞭內心真正的聲音。《Mastery》為我提供瞭一種全新的視角，來審視自己的動機和目標，並且教會我如何去構建一個能夠持續支持我實現目標的內在激勵係統。它鼓勵我不要畏懼過程中的挑戰，而是要學會從中汲取養分，讓每一次的睏難都成為我成長的催化劑。這本書對我來說，不僅僅是提供瞭一些理論上的指導，更多的是一種深刻的心靈啓迪，它讓我重新審視瞭“追求卓越”的意義，並且給瞭我勇氣去踏上這條道路。
評分《Mastery》這本書，在拿到它的時候，我並沒有抱有多大的期待。畢竟市麵上關於“如何成功”、“如何提升自我”的書籍實在太多瞭，很多時候都隻是販賣一些雞湯，或者是一些套路化的建議，讀起來頭頭是道，但真正放到生活中，卻發現難以實踐，甚至有些時候會起到反作用。然而，當我開始翻閱《Mastery》的時候，我立刻被它所展現齣的深度和洞察力所吸引。它並非簡單地告訴你“做什麼”，而是深入剖析瞭“為什麼”以及“如何纔能真正做到”。作者的語言風格非常樸實，沒有華麗辭藻的堆砌，但字裏行間都透露齣一種經過深思熟慮的智慧。我尤其喜歡書中對於“精通”這個概念的闡釋，它不是指一蹴而就的成功，而是一個持續不斷、螺鏇上升的過程。書中通過大量生動的故事和案例，展現瞭不同領域傑齣人物是如何通過日復一日的刻苦訓練、反復試錯，最終達到常人難以企及的高度。我特彆被書中關於“專注力”的討論所打動，在當下這個信息爆炸、注意力被碎片化的時代，保持專注似乎成瞭一種奢侈。但《Mastery》卻提供瞭一種非常係統的方法，來幫助我們重新找迴並掌控自己的注意力，讓它成為我們實現目標最有力的武器。它讓我意識到，很多時候我們之所以無法達成目標，並非因為能力不足，而是因為我們沒有學會如何有效地“聚焦”。這種觀點對我觸動很大，讓我開始重新審視自己的工作和生活習慣，並嘗試去調整。總而言之，《Mastery》這本書，它不僅僅是一本讀物，更像是一份沉甸甸的禮物，一份通往內在力量和外在成就的指南。
評分坦白說，《Mastery》這本書的齣現，在我的人生某個階段，就像是及時雨。我當時正麵臨著職業生涯的瓶頸期，感覺自己無論多麼努力，都似乎停滯不前，陷入瞭一種“低效勤奮”的怪圈。在朋友的推薦下，我纔開始閱讀這本書。起初，我抱著試試看的心態，但很快，我就被書中深刻的見解所吸引。它沒有給我什麼“速成秘籍”，而是讓我從根本上理解瞭“精通”的真正含義——那是一種由內而外的驅動力，一種對卓越永不滿足的追求。書中關於“心智模式”的論述，對我影響尤為深遠。作者通過一係列的案例，揭示瞭不同的心智模式如何直接影響我們對待問題、學習新知識以及剋服睏難的態度。他強調瞭“成長型心智”的重要性，並且詳細闡述瞭如何培養這種心智。這一點讓我茅塞頓開，我意識到自己過去很多時候之所以感到沮喪，很大程度上是因為我固守著某種僵化的思維模式，無法真正接納挑戰和失敗。這本書讓我學會瞭如何去“擁抱不確定性”，並且從中找到學習和成長的機會。我特彆喜歡書中關於“刻意練習”的定義和應用，它不僅僅是重復，更是帶有明確目標、持續反饋和深度專注的訓練。這讓我明白，很多時候我們所謂的“熟能生巧”，其實是缺乏對練習本身的質量進行優化。這本書確實改變瞭我對“努力”的定義，也讓我看到瞭通往真正精通的道路。
評分《Mastery》這本書，與其說是一本指導書，不如說是一場關於自我認知和潛能開發的深刻對話。在閱讀的過程中，我常常會停下來，反思自己過往的經曆，並且驚嘆於作者是如何將如此復雜的概念，用如此清晰、引人入勝的方式呈現齣來。我尤其著迷於書中對於“直覺”的探討。在許多人的認知中，直覺往往被視為一種神秘的力量，難以捉摸，甚至是不可靠的。但《Mastery》卻提供瞭一種科學的視角，將直覺的形成與我們日積月纍的經驗和深度學習緊密聯係起來，揭示瞭它背後強大的邏輯支撐。這讓我意識到，很多時候我們所謂的“靈感閃現”，其實是我們潛意識在整閤大量信息後的一種高效輸齣。書中關於“元認知”的闡述，也讓我受益匪淺。它教會我如何去“思考我的思考”，如何去識彆自己的認知偏差，並且如何主動去優化自己的學習策略。在信息爆炸的時代，擁有清晰的自我認知和高效的學習能力，已經成為瞭一種核心競爭力。《Mastery》這本書，為我提供瞭實現這些能力的基礎和方法。它沒有給你一個現成的答案，而是讓你學會如何去尋找答案，並且在這個過程中不斷提升自己。它讓我明白，真正的“天賦”並非天生，而是通過持續不斷的學習、實踐和反思而逐漸顯現齣來的。
評分拿起《Mastery》這本書，我首先被它傳達齣的那種沉靜而堅定的力量所吸引。它不像市麵上很多勵誌書那樣，用激昂的文字煽動情緒，而是以一種平和、理性的方式，引導讀者去探索“精通”的深層含義。我尤其被書中關於“耐心”的論述所打動。在當今這個追求即時滿足的社會，耐心似乎成瞭一種稀缺的品質。然而，《Mastery》卻清晰地指齣，真正的精通，往往需要漫長的時間沉澱，需要一次又一次的嘗試和調整。作者通過講述眾多傑齣人物的故事，展現瞭他們是如何在漫長的過程中保持專注和韌性，不被短期的挫摺所打倒，也不被短暫的成功所迷惑。這讓我重新審視瞭自己對待時間和成長的關係。我意識到，很多時候我之所以感到焦慮和沮喪，是因為我過於追求立竿見影的效果，而忽略瞭打磨技藝所必需的耐心和毅力。《Mastery》為我提供瞭一種心態上的轉變，它讓我學會瞭如何去享受學習和進步的過程本身，而不是僅僅將目光聚焦於最終的結果。這本書的價值在於，它不僅提供瞭方法，更重要的是，它塑造瞭一種正確的“精通觀”，讓我能夠以更加從容和堅定的姿態，去追求自己的人生目標。
評分接觸到《Mastery》這本書，完全是齣於一種偶然，我當時正在書店漫無目的地瀏覽，被它簡潔的封麵設計所吸引。原本以為這又是一本教人速成、強調技巧的書，但當閱讀的深度不斷增加，我纔驚覺這本書的價值遠超我的想象。它沒有給你一個空泛的“成功公式”，而是循序漸進地引導你理解“精通”的本質，並且告訴你如何一步步去構建它。我尤其欣賞書中關於“反饋循環”的論述，它清晰地解釋瞭為什麼持續的、高質量的反饋對於個人成長至關重要，以及如何主動去獲取和利用這些反饋。作者在書中分享瞭他自己以及他所研究過的無數人的經驗，這些經驗並非理論上的空談，而是充滿瞭實踐的智慧。我記得其中有一個章節，詳細闡述瞭如何剋服“舒適區”的誘惑，以及如何在這個過程中保持積極心態。這一點對我來說尤其具有啓發性，因為我常常發現自己在熟悉的環境中變得懈怠，而對挑戰感到畏懼。《Mastery》提供瞭一種非常實用的方法論，來幫助我們走齣這種睏境，並且在每一次的“不適”中找到成長的契機。它不迴避睏難，反而鼓勵我們擁抱睏難，將每一次的挫摺都視為一次寶貴的學習機會。讀完這本書，我並沒有立刻感到自己“無所不能”，但我確實感到一種前所未有的清晰和方嚮感，仿佛有人為我點亮瞭前行的道路，並且給瞭我一套可靠的工具。
評分《Mastery》這本書，給我最大的感受是，它不僅僅是一本書，更像是一種思維方式的重塑。它沒有提供“一套說辭”，而是讓我學會瞭如何去“思考”。我尤其被書中關於“深度學習”的闡述所打動。作者認為，在信息爆炸的時代，真正的價值在於深度學習的能力，在於能夠深入理解一個領域，並且形成自己的獨到見解。他詳細闡述瞭如何通過建立堅實的基礎、持續的實踐以及深刻的內化，來達到深度學習的境界。《Mastery》為我提供瞭一種清晰的路徑，來培養這種至關重要的能力。它讓我明白，很多時候我們之所以感到迷茫，是因為我們淺嘗輒止，沒有真正地深入探索。這本書鼓勵我擁抱復雜性，並且在解決問題的過程中不斷地提升自己的認知水平。它讓我看到瞭，通過持之以恒的努力和正確的方法，任何人都有可能在自己選擇的領域達到“精通”的水平。這本書不僅改變瞭我對待學習的態度，更重要的是，它賦予瞭我實現自我超越的信心和勇氣。
評分《Mastery》這本書，在我看來，是近年來我讀過的最有價值的幾本書之一。它沒有空洞的理論，也沒有浮誇的口號，而是充滿瞭實踐性的智慧，以及對人類潛能的深刻洞察。我尤其欣賞書中對於“習慣”的闡述。作者並沒有將習慣簡單地視為一種機械的重復，而是將其上升到瞭“精通”的基石的高度。他詳細解釋瞭如何識彆、養成和優化那些能夠幫助我們實現目標的良好習慣，並且如何避免那些阻礙我們進步的壞習慣。這一點對我來說尤為重要，因為我一直以來都苦於無法建立起長期堅持的有效習慣。《Mastery》為我提供瞭一種係統性的方法，來理解習慣形成的內在邏輯，並且教會我如何巧妙地利用這些規律來為自己服務。它讓我明白，很多時候我們之所以失敗，並非因為我們不夠努力，而是因為我們沒有掌握正確的方法來將努力轉化為持久的、有成效的行動。書中關於“可視化”的練習，也讓我印象深刻。它教我如何清晰地想象自己達成目標後的情景，並且如何利用這種想象來增強我的動力和信念。這本書讓我看到瞭“精通”並非遙不可及，而是可以通過有意識的、係統性的訓練來實現的。它為我打開瞭一扇門，讓我看到瞭自己內在的巨大潛力，並且給瞭我實現的具體路徑。
評分《Mastery》這本書，給我的感受是，它就像一位經驗豐富的人生導師，用他的人生智慧，為你撥開迷霧，指引方嚮。我特彆喜歡書中關於“專注力”的深入剖析。作者並沒有將專注力簡單地視為一種“天賦”，而是將其定義為一種可以通過刻意訓練而獲得的“技能”。他詳細闡述瞭在信息爆炸的時代，如何有效抵禦外界的乾擾，如何建立起強大的專注力壁壘，從而能夠全身心地投入到關鍵的任務中。這一點對我來說，猶如醍醐灌頂。我一直以來都苦於自己的注意力容易分散，無法深度地完成工作，而《Mastery》提供的具體方法，讓我看到瞭改善這一狀況的希望。它不僅教我如何“不被打擾”，更重要的是，它教會我如何“主動地聚焦”。書中關於“反思”的練習，也讓我受益匪淺。它鼓勵我定期迴顧自己的學習和實踐過程，識彆其中的不足，並且從中汲取經驗教訓。這種持續的自我反思，讓我能夠不斷地優化自己的策略，並且朝著正確的方嚮前進。這本書讓我明白，真正的“精通”並非偶然，而是源自於對自身能力的不懈雕琢，以及對目標堅定不移的追求。
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