一切坚固的东西都烟消云散了：现代性体验 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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伯曼 著

图书标签:

• 现代性
• 后现代性
• 哲学
• 社会学
• 文化研究
• 历史
• 西方思想
• 瓦解
• 虚无主义
• 经验

出版社： 商务印书馆有限公司

ISBN：9787100095624

版次：1

商品编码：11431001

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 现代性研究译丛

开本：32开

出版时间：2013-09-01

用纸：胶版纸

页数：525

正文语种：中文

内容简介

　　《一切坚固的东西都烟消云散了：现代性体验》用迷人的笔触，以十九世纪的政治和社会革命为背景，透过歌德、马克思、陀思妥耶夫斯等人的主要作品，向我们展示了一幅充满矛盾和暧昧不明的现代世界画面。通过重新阐释马克思和深入思考罗伯特·摩西对现代城市生活的影响，作者标示出了二十世纪及其以后的发展轨迹。他得出的结论是，适应不断的变化是可能的，建设真正现代社会的希望也正是在这里。

作者简介

马歇尔·伯曼(Marshall Berman)，任教于美国纽约市立大学，讲授政治理论和城市生活研究。他的另一部主要著作是《本真性政治学：激进政治学与现代社会的出现》。

目录

企鹅版前言：宽广开放的理解方式

前言

导论：现代性的昨天、今天和明天

第一章 歌德的《浮士德》：发展的悲剧

第一变形：梦想者

第二变形：情人

第三变形：发展者

尾声：浮士德和伪浮士德的时代

第二章 一切坚固的东西都烟消云散了：马克思、

现代主义和现代化

1 融化的图景及其辩证法

2 革故鼎新的自毁

3 赤裸：本来面目的人

4 价值观念的变形

5 光环的丧失

结论：文化与资本主义矛盾

第三章 波德莱尔：大街上的现代主义

1 田园诗的与反田园诗的现代主义

2 现代生活的英雄主义

3 眼睛的家族

4 碎石路中的泥潭

5 20世纪：光环与公路

第四章 彼得堡：欠发达的现代主义

1 真实的和不真实的城市

“几何学已经出现”：沼泽地上的城市

普希金的“青铜骑士”：职员和沙皇

尼古拉一世统治下的彼得堡：皇宫与前景的对抗

果戈理：现实的和超现实的大街

话语和鞋子：年轻的陀思妥耶夫斯基

2 19世纪60年代：大街上的新人

车尔尼雪夫斯基：作为前线的街道

大街上的地下人

彼得堡和巴黎：大街上现代主义的两种模式

政治前景

后记：水晶宫、事实和象征

3 20世纪：城市的兴起，城市的衰落

1905年：更多光亮，更多阴影

比利的《彼得堡》：影子通行证

曼杰利什塔姆：无意义的祝福词

结论：彼得堡的前景

第五章 在象征的森林中：关于纽约现代主义的笔记

1 摩西：高速公路的世界

2 20世纪60年代：大街上的呐喊

3 20世纪70年代：把它全带回家

注释

索引

译者后记

《物语之链：浮沉人海的生命回响》 在这片广袤无垠、瞬息万变的现代世界里，个体如同漂浮在时间长河中的一叶孤舟，我们追寻着意义，渴望在纷繁的景象中锚定自身的位置，然而，那些曾经坚固不拔的信仰、约定和身份，似乎都在时代的洪流中悄然瓦解、消散。然而，这并非绝望的虚无，而是一个重新审视和构建“自我”与“世界”关系的新起点。《物语之链：浮沉人海的生命回响》并非是对现代性体验的简单复述，它深入探索的是，在一切看似坚固的事物都变得模糊不清的当下，我们如何通过自身独特的生命叙事，重新编织起与他人、与社会、与历史的情感连接，从而在这个不确定的时代找寻到属于自己的坚实锚点。 本书的主旨在于，即使外部世界日新月异，信息洪流裹挟着我们前行，但人类内在的情感、记忆、梦想以及由此产生的个体故事，构成了我们最深沉、最持久的“坚固”。这些“物语”，并非孤立存在的片段，而是相互勾连，如同链条一般，将我们的过去、现在与未来串联起来，将个体生命与更宏大的群体意识连接起来。作者以细腻的笔触，引导读者一同踏上一段探索生命叙事力量的旅程。 第一章：碎裂的镜子与重塑的自我 在快速发展的现代社会，我们面对着无数个“我”的影像：社交媒体上的光鲜亮丽，职场中的精明干练，家庭中的温柔体贴，甚至是内心深处隐藏的脆弱与渴望。这些不同的“我”如同镜子的碎片，各自折射出不同的光芒，也可能彼此碰撞、碎裂。本书首先要做的，就是审视这些碎裂的自我认知。我们不再固守单一、僵化的身份定义，而是认识到“自我”是一个动态的、多层次的存在。作者通过大量生动的故事案例，展现了现代人在身份认同上的迷茫与挣扎，例如，那些在传统与现代价值观间摇摆的年轻人，那些在跨国文化中寻找归属感的新移民，以及那些在职业转型中重新定义人生价值的群体。 然而，本书并非止步于对身份焦虑的描绘。它进一步探讨的是，如何在这些碎裂的碎片中，重新发现并整合出更具韧性、更富深度的自我。这需要一种深刻的自我反思，一种对过往经历的梳理，以及一种对内心真实声音的倾听。作者强调，“物语”的起点，正是对这些散落在生命中的片段进行收集、整理与赋予意义的过程。我们如何将一次失败的经历，转化成一次宝贵的学习机会？如何将一次深刻的失落，提炼成一种对生命更深刻的理解？这些都是构建坚实自我叙事的重要环节。 第二章：记忆的河床与情感的潮汐 记忆是我们生命中最宝贵的财富，它不仅承载着我们的过去，更是塑造我们情感世界的基础。在信息爆炸的时代，记忆的获取与传递方式发生了巨大改变，但其内在的力量并未减弱。本书的第二部分，将深入挖掘记忆在构建个体“坚固”中的作用。作者认为，即使许多外在的社会结构和价值体系在动摇，但个体通过对个人记忆的珍视与传承，能够获得一种超越时空的归属感。 这包括对童年时光的回溯，对亲人情感的追溯，以及对那些塑造了我们价值观的关键时刻的铭记。这些记忆如同河床中的鹅卵石，或圆润，或棱角分明，它们共同构成了我们情感世界的基石。作者通过描绘家族故事的传承，老照片背后尘封的情感，以及口述历史的温度，展现了记忆如何在代际之间传递，如何在个体心中激起情感的潮汐。 同时，本书也探讨了记忆的易逝性与选择性。在现代社会，我们面临着海量的信息，很容易被新的事物所淹没，而那些曾经重要的记忆，可能逐渐被遗忘。因此，主动地去“书写”和“讲述”自己的记忆，就显得尤为重要。这不仅仅是对过去的记录，更是对过往情感的再激活，是对生命体验的再确认。通过反复的回忆、叙述与分享，我们能够强化那些对我们意义重大的记忆，让它们在情感的长河中，始终保持其鲜活的生命力。 第三章：连接的网格与共同的温度 在现代社会，人与人之间的关系变得更加复杂和多元。我们既可能因为虚拟网络的连接而感到亲近，也可能在人群中感到前所未有的孤独。本书的第三部分，将聚焦于“物语”如何成为连接人与人、人与社群的桥梁。当我们愿意分享自己的生命故事，当我们能够倾听他人的生命故事时，一种深刻的共鸣便会产生。 作者通过一系列动人的案例，展现了“物语”如何打破隔阂，建立信任。例如，在社区的互助小组中，通过分享各自的生活经验，陌生人之间建立起深厚的友谊；在集体回忆的活动中，通过讲述共同的经历，一代人与一代人之间重拾历史的温度；甚至在日常的交流中，一个简单的故事，一句真诚的倾诉，都能够拉近人与人之间的距离。 本书强调，在信息碎片化、人际关系浅层化的时代，对“物语”的真诚分享与倾听，是构建真正有温度的社群连接的关键。这种连接，并非建立在短暂的共同兴趣或功利性的目的之上，而是建立在对彼此生命体验的理解与尊重之上。每一个个体，都拥有独一无二的生命叙事，而当这些叙事被看见、被听见、被理解时，个体便不再感到孤单，社群的凝聚力也随之增强。 第四章：未来的锚点与生命的航向 “一切坚固的东西都烟消云散了”或许是现代性体验的表象，但《物语之链：浮沉人海的生命回响》所揭示的，是在此表象之下，一种更加深刻、更加持久的“坚固”正在被构建。这部分将探讨，如何将个体“物语”的力量，转化为指引未来方向的锚点，如何为生命的航行提供坚实的支撑。 作者认为，当我们将过去的经历、现在的情感以及未来的梦想编织成一条连贯的生命叙事时，我们便拥有了一种强大的内在力量，能够抵御外部世界的动荡与不确定。这种力量，来自于对自身生命意义的清晰认知，来自于对价值信念的坚定守护，来自于对未来目标的积极展望。 本书将通过讲述那些在困境中坚持梦想、在变革中寻找机遇、在平凡生活中创造不凡的人物故事，来展现“物语”作为未来锚点的强大作用。例如，一位创业者如何将创业初期的艰难经历，转化为激励团队克服困难的源泉；一位艺术家如何通过对生命哲学的深刻感悟，创作出触动人心的作品；一位普通人如何通过对家庭的热爱与责任，在波涛汹涌的生活中找到内心的平静。 最终，《物语之链：浮沉人海的生命回响》想要传达的核心信息是：在这个变化莫测的时代，我们最坚实的支撑，并非来自于外部世界的固若金汤，而是来自于我们自身生命叙事的连续性、情感的深度以及人际的温度。通过主动地编织、分享与倾听“物语”，我们能够在这浮沉人海中，找到属于自己的生命回响，锚定自己的航向，并勇敢地驶向未来。这本书，是一次对人类内在生命力的赞歌，是一次对意义追寻的深刻探索，更是一次对如何在这个时代活出真实、活出力量的温柔指引。

评分☆☆☆☆☆

初读此书，便觉其笔力遒劲，气象万千。它展现了一种罕见的洞察力，将我们习以为常的现代生活图景，抽丝剥茧般地还原成一系列不断解构与重构的瞬间。那种被“烟消云散”的体验，并非单纯的破败或虚无，而更像是一种在旧秩序坍塌后，新结构尚未完全固化时的那种微妙的、充满张力的存在状态。我感觉作者仿佛是一位技艺高超的考古学家，小心翼翼地挖掘着现代文明的底层逻辑，将那些曾经被奉为圭臬的确定性，一一摆在了聚光灯下审视。行文之间，充满了对时代脉搏的敏锐捕捉，那种对社会结构、文化变迁的精细描摹，让我对我们所处的这个时代有了更深一层的理解和敬畏。它迫使你去质疑那些你认为是理所当然的“永恒真理”，去重新审视自己立足的地面是否依然坚实。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书，仿佛经历了一次精神上的“脱敏治疗”。作者处理的主题极其深刻，但其叙述方式却保持着一种令人信服的疏离感，这种平衡拿捏得恰到好处。我读到许多关于知识、权力、身份认同如何在后工业时代被重新定义的内容，每一点都像是一块精准投下的石子，在平静的水面上激起层层涟漪。这本书的价值并不在于提供一个关于“现代性终结”的明确结论，而在于它成功地捕捉了“正在消散”这一过程本身所蕴含的丰富张力和美学价值。它教会我，与其徒劳地抓住那些注定要消失的东西，不如学会欣赏它们消逝时的壮丽与必然。对于寻求清晰路线图的读者来说，这本书可能会让人感到困惑，但对于那些享受思想迷宫的探索者而言，这无疑是一次价值连城的旅程。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题直击人心，让人忍不住想一探究竟。我拿起它的时候，心里充满了对“现代性”这个宏大概念的想象。我期待着一场穿越时空的思想漫游，去感受那些曾经坚不可摧的信念是如何在历史的洪流中逐渐瓦解、消融的。这本书的语言本身就像是一件精雕细琢的艺术品，每一个词语的摆放都充满了深思熟虑的韵味。它不仅仅是在陈述事实，更像是在引导读者进入一个特定的心境，去体会那种物是人非的沧桑感。作者似乎拥有一种魔力，能将抽象的哲学思辨变得触手可及，让那些宏大的历史叙事充满了人性的温度。我尤其欣赏作者在处理那些复杂概念时的克制与精准，没有过度的渲染，却能让读者在字里行间感受到历史的重量和必然的悲凉。读完一部分后，我常常需要停下来，让那些文字在脑海中沉淀，仿佛在回味一杯陈年的老酒，后劲十足，回味无穷。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计堪称一绝，仿佛是一部精心编排的交响乐。它从宏大的历史背景缓缓切入，最终聚焦于个体经验的碎片化与疏离感。文字的流动性极强，时而如涓涓细流，娓娓道来；时而又如山洪暴发，将各种思想碎片裹挟着向前推进。我感受到作者在试图捕捉一种难以言喻的“时代精神”，那种在速度和效率的狂飙突进中，人类精神内核所经历的微妙位移。它让我联想到那些快速迭代的技术和信息流，它们如何悄无声息地侵蚀了我们对稳定和长久价值的信仰。阅读此书，就像是在一个巨大的、不断移动的万花筒前驻足，每转动一下，眼前的景象就完全不同，但你始终能感觉到背后那股驱动旋转的巨大力量——那就是现代性本身。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，这本书的阅读体验是相当有挑战性的，它不迎合轻松的阅读习惯。它需要读者全身心的投入，去跟上作者那跳跃的思维步伐和那近乎诗意的散文式论述。这本书的魅力在于其叙事的复调性，不同的历史切片和思想流派被巧妙地编织在一起，形成了一张密不透风的现代性地图。我特别喜欢它那种不动声色的批判力量，没有歇斯底里的控诉，只有冷静的观察和深入的剖析。它让你在合上书页时，感觉到自己的智识边界被轻轻地推开了一点。那种“坚固”的崩塌感，并非带来绝望，反而开启了一种新的可能性，一种对未来持审慎乐观态度的契机。这本书不是提供答案的，它是抛出更深刻问题的催化剂。对于那些渴望深度思考的人来说，这无疑是一场精神上的盛宴。

评分☆☆☆☆☆

书不错

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好

评分☆☆☆☆☆

这次618感觉活动力度实在太小了，真得没买到什么特别划算的东西，这些只能说物有所值，不能说物超所值吧?

评分☆☆☆☆☆

本书用迷人的笔触，以十九世纪的政治和社会革命为背景，透过歌德、马克思、陀思妥耶夫斯等人的主要作品，向我们展示了一幅充满矛盾和暧昧不明的现代世界画面。通过重新阐释马克思和深入思考罗伯特·摩西对现代城市生活的影响，作者标示出了二十世纪及其以后的发展轨迹。他得出的结论是，适应不断的变化是可能的，建设真正现代社会的希望也正是在这里。

评分☆☆☆☆☆

买了一堆好书，搞活动非常划算，送货也很快，美美的看书了

评分☆☆☆☆☆

包装还不错

评分☆☆☆☆☆

书籍很不错，很喜欢，超级棒，不错不错，

评分☆☆☆☆☆

用迷人的笔触，以十九世纪的政治和社会革命为背景，透过歌德、马克思、陀思妥耶夫斯等人的主要作品，向我们展示了一幅充满矛盾和暧昧不明的现代世界画面。通过重新阐释马克思和深入思考罗伯特·摩西对现代城市生活的影响，作者标示出了二十世纪及其以后的发展轨迹。他得出的结论是，适应不断的变化是可能的，建设真正现代社会的希望也正是在这里。

评分☆☆☆☆☆

多次在京东买书，但凡是做活动的时候，就买一点点。穷人嘛，就要有个穷人的样子，只能买点便宜货了。但这本书还是不错的，一如既往的喜欢。适合专业性的人去读。 不知道为什么，作者的轻松遐想，提不起兴致。可能是本身心情不好的缘故吧平心而论，文章里的一切、有他自己的心思，只是这心思不能被世人所公知。于我，就像那火红的木棉，那金色圆润的木瓜，希望得到别人的肯定，却在别人的只言片语中得到了否定。不用说话，只要发光就好，有没有人知道都没关系，会很寂寞呢，可是寂寞怕什么，即使有人在，听不懂自己的话，那还是一样的寂寞啊，安安静静的，看看来来去去的人，想想自己的事情，这样，多好啊。 　　不算自夸的话，文学性的语言在三十来岁就有了信心，但这十来年，写得最多的论述性的文字，一度以时政评论专栏为主，自己的转折点，应该在2008年，停掉在《南方都市报》、《潇湘晨报》等报刊的时评专栏，以为是微博类的文字更灵活、更直接、更生动地取代平面媒体所致，可是在微博上，我对时事的关心度也直线下降，不再喜欢第一时间点评论事情，等它尘埃落定吧，可尘埃落定后，又有什么值得说的呢？ 　　——当然，在微博上到达这点，又 迟了一些，直到2012年才意识到。 越来越无所谓，难道就是自由主义者？ 我对外部确实是无所谓了，在我心中，有个美好世界的模样，我也会在文章里说，可是现实如何演变，甚至不变好，我并不在乎，毫无原来的愤怒和焦虑；我对自己及自己所爱的人很所谓，能不能让自己和她开心，变成最重要的事。 关注的点越来越具体，回归到自己，才慢慢发现了自由。 若无必要，勿增实体。一个走向自由的人，剥离那些不必要的“实体”，是很漫长的路。 在《城市画报》的专栏，也是论述性的文字，由于媒体的属性，它不像时政类评论那么“强硬”，柔软一些，时间跨度也长，半个月一篇的文章，写每一篇，你都不觉得自己有什么变化，把两百多篇快进看完，演化就出来了，挑文章，最早几年的，基本看不上眼，前四五年的，要做些修改，删除那些攻击性强的、挖苦人的文字，太猛烈的判断、太强烈的抒情，都一一揉软，近一两年的，则基本可以不做修改。 长年专栏的好处是，你发现原来幻想改变外部环境，到后来最需要改变的是自己。你写的东西，都是在与自己对话，是在逐渐放弃一些负担，让自己轻灵一点，不再背着别人跳舞。 祖国、国家、民族、家族这些集体词汇，是最早放下的，稍稍接受自由主义的人，都容易发现它们的主要功效就是用来压迫个人，个人无法逃逸，当然就没自由。但我们还是要有自己的重新思考。