具体描述
编辑推荐
1.本书是对诗词曲语辞的一种集中收录。书稿荟萃诗词曲语辞三种书之精华，在收录和释文上保持原书水准，同时在内容上进行三者结合的加工整理，通顺文理，去粗取精，相互补充。
2.词典形式的编排方式。书稿以词典的方式重新编排，采用简体横排，音序排列，在阅读之外，增强查检功能，使检索更加便利。词条化的处理使语词间具有的关系更加显明，主、副词条的区分，参见、另见关联的设立，以及词典其他符号化的处理，使对词义的理解和应用一目了然。
内容简介
《诗词曲语辞辞典》收录唐宋金元明间诗、词、曲、剧中的常用特殊词语，总近2000条。汇集了《诗词曲语辞汇释》《诗词曲语辞例释》的全部条目以及《诗词曲语辞集释》的部分精选条目，详引例证，解释词义与用法，兼谈其流变与演化，是阅读、理解相关文学作品的重要工具书。
内页插图
目录
凡例
正文
笔画索引
精彩书摘
我从小喜好古典文学。上小学时便在课外读完了《济公传》。初中和中师阶段又相继读了《古文观止》《唐诗三百首》和《聊斋志异》。尽管好些地方不懂，有的地方似懂非懂，但仍兴味盎然地一篇篇读下去。有些篇章已烂熟于胸，能够背诵。那时，一些古典名著还被音乐家谱了曲，在青年学生中传唱，如岳飞的《满江红》，《红楼梦》中的《红豆词》等。对这些作品印象自然更深，也记得更加牢靠。1957年上大学，本来的想法是攻读古典文学，不料三年级分专业，却被分到语言专业。北大中文系语言专业师资力量雄厚，集中了一批全国一流的语言学家，有魏建功、王力、高名凯、周祖谟、朱德熙、林焘等先生。当时，中国科学院语言研究所的陆志韦、吕叔湘先生，文改会的周有光先生，也常到中文系讲课讲学。在他们的教育与熏陶下，我对所学专业也逐渐产生兴趣，学会了怎样读书，养成了一种喜欢咬文嚼字的习惯，不再像过去那样囫囵吞枣、不求甚解了。
“古代汉语”是分专业以前的一门基础课，由王力先生主讲。课程内容分“文选、常用词、古汉语通论”三部分，“通论”开宗明义第一章便是“怎样查字典辞书”。其中除了一些经典之外，还特别介绍了张相先生的《诗词曲语辞汇释》（下简称《汇释》），当时，正值中华书局出版此书第三版的全一册精装本，便不惜花费了当时助学金的五分之一，买了来搁置案头，时时翻阅，解决了学习和研读诗词中的不少疑难。
1962年从北大毕业，分配到北京市最小一所高校——北京市师范专科学校中文系教“古代汉语”。两年后调回贵州，大体上也是在师专或进修学校任教。师范中文系科的学生都是要当语文教师的，课程要求字词落实，不能马虎搪塞。讲解古典诗词遇到疑难，除了查《辞源》，便是张相先生的《汇释》。有时两种书都解决不了，只好暂时存疑，疑问积累多了，就只好自己动手搜集资料，进行研究。
……
前言/序言
用户评价
作为一个业余的古籍爱好者，我常常因为一些术语的晦涩而感到力不从心，尤其是那些涉及声律、格律或特定器物的词汇，常常一词多义，令人望而却步。《诗词曲语辞辞典》在这方面的处理，展现了一种令人赞叹的清晰度。它的释义结构层次分明：首先是现代白话的概括解释，然后是古义的精确界定，最后才是重点——“特定文化背景备注”。这个“备注”部分，简直是点睛之笔。举个例子，对于某些带有宗教或地方色彩的词汇，它会用一小段文字简明扼要地介绍其文化来源，避免读者因缺乏背景知识而产生误解。此外，在处理那些在不同体裁（如“词”与“曲”）中含义发生微妙变化的词汇时，它用对比的形式呈现，让我立刻就能捕捉到其中的细微差别。这本书的编纂者显然对古代的社会文化生活有着深刻的洞察，使得每一个词条都充满了“活的”历史感，读起来津津有味，完全没有传统工具书的枯燥感。
评分这本书的价值，绝对超越了其定价。它最打动我的地方，是一种深沉的、对文化传承的责任感所散发出的力量。在如今这个信息碎片化、语言趋于扁平化的时代，我们比以往任何时候都更需要这样一本能够稳定人心、提供文化锚点的工具书。《诗词曲语辞辞典》不仅收录了那些高悬庙堂的雅言，连那些曾经流传于市井、被文人偶尔“借用”的口语化词汇，也都有所涉猎，并且清晰地标注了其“民间色彩”或“俗语源头”。这种对语言全貌的尊重和收录，使得这部辞典的视野非常宏大。它帮助我们理解，优秀的诗词并非凭空产生，而是深深植根于当时的社会肌理之中的。每一次翻阅，都像是在和几百上千年前的创作者进行一次跨越时空的对话，我从中汲取的不仅是知识，更是一种对汉语语汇博大精深之美的由衷敬畏。这无疑是一部值得我常备在身，并向所有热爱中文之美的朋友们大力推荐的典籍。
评分我花了整整一个周末的时间，沉浸在《诗词曲语辞辞典》构建的语言迷宫里，体验感只能用“如沐春风，茅塞顿开”来形容。这本书的深度和广度，远远超出了我对于一本“辞书”的传统认知。它最厉害的地方在于，它没有停留在简单的词语解释上，而是真正做到了“语境还原”。我记得我查阅“闲愁”这个词时，它不仅仅解释了“淡淡的、无来由的忧愁”，更深入剖析了唐宋以来文人骚客如何通过“闲愁”来表达对世俗的疏离和对个体生命的审视。书中引用的那些例句，简直就是一部浓缩的文学史，从初唐的清丽到盛唐的磅礴，再到宋词的婉约与元曲的俚俗，通过这些词语的演变，我仿佛能触摸到不同时代的心跳和气息。特别是对于一些跨界词汇，比如从俗语演化而来、最终被纳入诗词体系的用语，它的溯源考证做得极其扎实，甚至列出了不同版本的异文对照，这对于我们这些搞创作或研究的人来说，简直是如获至宝，极大地拓宽了我们对传统文学语言生命力的理解。
评分说实话，一开始我对这样一本厚重的工具书抱持着一丝谨慎的期待，担心它会像很多同类书籍一样，内容臃肿，检索效率低下。然而，这本书的检索系统设计得极为巧妙，体现了极高的编纂智慧。它采用了多维度的索引方式，除了常规的首字笔画和拼音检索外，它还特别增设了一个“意象关联索引”。这个功能简直是神来之笔！比如，我想写一首关于“秋夜登高”的诗，可以不去查具体的名词，而是直接在“意象索引”里找到“萧瑟”、“寒露”、“故人”等相关概念，点进去后，所有用过这些意象的词语和它们的出处都会被罗列出来，这极大地解放了我的思维定式。我过去写诗常常卡在找不到“新鲜的表达”上，但有了这个工具，我可以迅速地从前人的语言宝库中汲取灵感，而且能确保我使用的表达是古典、精准且符合格律的。这不再是简单的查词典，而更像是一个私人化的、高智能的文学参谋。
评分这本《诗词曲语辞辞典》的装帧设计简直是直击我这种老学究的心坎儿。封面采用的是那种略带纹理的米白色纸张，手感沉甸甸的，边缘的烫金工艺低调而又不失典雅，没有花里胡哨的图案，只有用宋体精心雕琢的书名，透着一股子书卷气。内页的纸张选择也相当考究，墨色印得浓郁又不反光，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳。更让我惊喜的是它的版式布局，每一个词条的排版都留足了足够的行间距和字间距，结构清晰，主条目、释义、出处、例句之间界限分明，查找起来极为方便快捷。比如，当我检索一个生僻的“曲”词时，它不仅给出了详尽的解释，还贴心地标注了不同朝代用法的细微差别，并配上了多组来自不同诗人和作品的例句，这些例句的选择都很有代表性，绝非随意拼凑。这种对细节的极致追求，让这本书不仅仅是一部工具书，更像是一件值得收藏的艺术品。无论是放在书房的案头，还是随意翻阅，都能让人感受到一种沉静而充实的阅读体验，这份用心，在如今的出版物中实属难得，足见编纂者对传统文化的敬畏与热爱。
评分我从小喜好古典文学。上小学时便在课外读完了《济公传》。初中和中师阶段又相继读了《古文观止》《唐诗三百首》和《聊斋志异》。尽管好些地方不懂，有的地方似懂非懂，但仍兴味盎然地一篇篇读下去。有些篇章已烂熟于胸，能够背诵。那时，一些古典名著还被音乐家谱了曲，在青年学生中传唱，如岳飞的《满江红》，《红楼梦》中的《红豆词》等。对这些作品印象自然更深，也记得更加牢靠。
评分1957年上大学，本来的想法是攻读古典文学，不料三年级分专业，却被分到语言专业。北大中文系语言专业师资力量雄厚，集中了一批全国一流的语言学家，有魏建功、王力、高名凯、周祖谟、朱德熙、林焘等先生。当时，中国科学院语言研究所的陆志韦、吕叔湘先生，文改会的周有光先生，也常到中文系讲课讲学。在他们的教育与熏陶下，我对所学专业也逐渐产生兴趣，学会了怎样读书，养成了一种喜欢咬文嚼字的习惯，不再像过去那样囫囵吞枣、不求甚解了。
评分文摘
评分“古代汉语”是分专业以前的一门基础课，由王力先生主讲。课程内容分“文选、常用词、古汉语通论”三部分，“通论”开宗明义第一章便是“怎样查字典辞书”。其中除了一些经典之外，还特别介绍了张相先生的《诗词曲语辞汇释》（下简称《汇释》），当时，正值中华书局出版此书第三版的全一册精装本，便不惜花费了当时助学金的五分之一，买了来搁置案头，时时翻阅，解决了学习和研读诗词中的不少疑难。
评分阅读中经历痛苦、喜悦、激情、孤独，甚至死亡。当有一天停下来反思，生命的意义是什么？阅读，也许并不能从躁动、焦虑、疲惫、浮华的世俗中回归生活的本质，但它的确净化了内心的世界，让我更理性地看待生活。静下心来，细细回味曾经走人生道路，然后决定写一本可以给喜欢思考人生的朋友分享的书。作者用了一年时间，科际整合，整理出国内第一本经历结合色彩心理分析的书。 在网络上很早就知道了“大鹏背包走天下”这个网名，但直到二○一二年九月份才真正与他从虚拟的网络世界走到实际的现实生活，通过多次的电话后感觉比较好，于是我们终于在某天策划了一次“萍水相逢”。 两个陌生人可以很快成为兄弟和密友还是有很多方面的原因，其中离不开相互对事业对生活的共同理念和理解，更重要的一个原因，是我们都带着生存愿望，从零开始，从贫穷开始，从怀揣奋斗创业的梦想开始。因为我们都是带着生活渴望，从家门口开始，从城市开始，从一直都在不断寻找生活的飞翔开始。书很好，我已经快速读一遍了在商店里我们可以看看新出现的商品，不一定要买但可以了解他的用处，可以增加我们的知识广度，扩宽我们的视野，同时随着社会的发展，科技不断更新，新出现的东西越来越多，日益满足社会发展的需要，使我们的生活越来越精彩，而我们购物要根据自己的情况分析，不要买些外表华丽而无实际用处的东西，特别是我们青少年爱对新生的事物好奇，会不惜代价去买，这是我们要注意的！京东商城的东西太多了，比淘上的东西还要多，而且都是正品，我经过朋友的介绍来过一次，就再也没有去过别的购物网站了。书不错 我是说给懂得专业的人听得 毕竟是小范围交流 挺好，粘合部分不是太好，纸质还是不错的，质量好，封装还可以。虽然价格比在书店看到的便宜了很多，质量有预期的好，书挺好！之前老师说要买 但是是自愿的没买 等到后来说要背 找了很多家书店网上书店都没有 就上京东看看 没想到被找到了 好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，它是一个人特有的形式，或者工具；不这么说，不这么写，就会别扭；工欲善其事，必先利其器，腔调有时候就是“器”，有时候又是“事”，对一篇文章或者一本书来说，器就是事，事就是器。这本书，的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|现在，京东域名正式更换为JDCOM。其中的“JD”是京东汉语拼音（JING DON|G）首字母组合。从此，您不用再特意记忆京东的域名，也无需先搜索再点击，只要在浏览器输入JD.COM，即可方便快捷地访问京东，实现轻松购物。名为“Joy”的京东吉祥物我很喜欢，TA承载着京东对我们的承诺和努力。狗以对主人忠诚而著称，同时也拥有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜爱京东了。
评分“古代汉语”是分专业以前的一门基础课，由王力先生主讲。课程内容分“文选、常用词、古汉语通论”三部分，“通论”开宗明义第一章便是“怎样查字典辞书”。其中除了一些经典之外，还特别介绍了张相先生的《诗词曲语辞汇释》（下简称《汇释》），当时，正值中华书局出版此书第三版的全一册精装本，便不惜花费了当时助学金的五分之一，买了来搁置案头，时时翻阅，解决了学习和研读诗词中的不少疑难。
评分1962年从北大毕业，分配到北京市最小一所高校——北京市师范专科学校中文系教“古代汉语”。两年后调回贵州，大体上也是在师专或进修学校任教。师范中文系科的学生都是要当语文教师的，课程要求字词落实，不能马虎搪塞。讲解古典诗词遇到疑难，除了查《辞源》，便是张相先生的《汇释》。有时两种书都解决不了，只好暂时存疑，疑问积累多了，就只好自己动手搜集资料，进行研究。
评分1957年上大学，本来的想法是攻读古典文学，不料三年级分专业，却被分到语言专业。北大中文系语言专业师资力量雄厚，集中了一批全国一流的语言学家，有魏建功、王力、高名凯、周祖谟、朱德熙、林焘等先生。当时，中国科学院语言研究所的陆志韦、吕叔湘先生，文改会的周有光先生，也常到中文系讲课讲学。在他们的教育与熏陶下，我对所学专业也逐渐产生兴趣，学会了怎样读书，养成了一种喜欢咬文嚼字的习惯，不再像过去那样囫囵吞枣、不求甚解了。
评分1957年上大学，本来的想法是攻读古典文学，不料三年级分专业，却被分到语言专业。北大中文系语言专业师资力量雄厚，集中了一批全国一流的语言学家，有魏建功、王力、高名凯、周祖谟、朱德熙、林焘等先生。当时，中国科学院语言研究所的陆志韦、吕叔湘先生，文改会的周有光先生，也常到中文系讲课讲学。在他们的教育与熏陶下，我对所学专业也逐渐产生兴趣，学会了怎样读书，养成了一种喜欢咬文嚼字的习惯，不再像过去那样囫囵吞枣、不求甚解了。
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