具体描述
内容简介
《章太炎全集：膏兰室札记·诂经札记·七略别录佚文徵》收入章太炎先生的《膏兰室札记》、《诂经札记》和《七略别录佚文徵》三本著作。前两种为太炎先生早年继承乾嘉汉学传统，尤其在二王、俞越基础上对于先秦诸子、儒家经典的考释之作，涉及字、音、义等各个方面，体现了他早年的学术特色。第三种为太炎先生对刘向、刘歆父子的《七略》、《别录》进行的辑佚，并附有考证，借此可窥见刘向父子之作的原貌及先秦学术的流变情形。内页插图
目录
编者说明《膏兰室札记》卷一一、幡校四时(《列子·周穆王》篇)二、摘耳(《列子·汤问》篇)三、上且钩乎君(《列子·力命》篇)四、体无痕挞(《列子·汤问》篇)五、式月斯生(《诗·小雅·节南山》)六、婶斫(《列子·力命》篇)七、涅儒 郢榆(《管子·宙合》篇)八、谖充末衡(同前)九、亡党(《管子·法禁》篇)一〇、令人而不至谓之瑕(《管子·法法》篇)一一、掘新井而柴焉(《管子·中匡》篇)一二、弁彼骞斯归飞提提(《诗·小雅·小弁》)一三、夫上夹而下苴(《管子·霸言》篇)一四、妬纷(《管子·君臣下》篇)一五、聋谆(同前)一六、敖胡(《管子·侈靡》篇)一七、次浮 差樊(同前)一八、荚祝(《周礼·春官·大祝》)一九、翼然自来(《管子·心术下》篇)二〇、无迁无衍(《管子·白心》篇)二一、淑湫(《管子·水地》篇)二二、凝蹇(同前)二三、葆诈(同前)二四、繁匿(《管子·正世》篇)二五、溜发也(《管子·宙合》篇)二六、谋乎莫闻其音(《管子·内业》篇)二七、安爱(同前)二八、遇乱(同前)二九、周礼不得为用夷说三〇、讯唉(《管子·桓公问》篇)三一、纠列(《管子·度地》篇)三二、庚泥不可得泉(《管子·地员》篇)三三、陕之芳 祀陕(同前)三四、赘山(同前)三五、态(同前)三六、其山之枭(同前)三七、抱蜀(《管子·形势》篇)……卷二卷三膏兰室札记校点后记（沈延国）《诂经札记》《七略别录佚文徵》精彩书摘
一一五、焦灭胡章 颜本《急就》焦灭胡章，《皇象碑》无。按无者是也。《急就》例无复字，而焦灭胡与六章郭破胡重，司马衰与五章马牛羊重，尚自于与五章尚次倩重，姓名讫、请言物与二十五章诸物央讫五宫出重。知史游真本无此章矣。然其名字仍复奇古，当非后人所造，或亦古有是人，而束汉人羼人之，如齐国山阳两章欤? 一一六、惟菌簵楛三邦底贡厥名 《书·禹贡》：荆州，惟菌簵楛，三邦底贡厥名。《夏本纪》及马《注》皆如此读，而马以名善释名。郑则以厥名下属包匦菁茅读。麟按：二马读是也。但名非谓名善耳。案《鲁语》：肃慎氏贡楛矢石砮，其长尺有咫。先王欲昭其令德之致远也，以示后人，使永监焉。故铭其栢曰，肃慎氏之贡矢。今此菌簵楛是荆州所贡。据《吕览·本味》篇言越骆之箘。《汉·两粤传》云：趟佗以兵威财物赂遗闽粤、西瓯骆，设属焉。师古曰：西瓯即骆越也。言西者，以别东瓯也。据此，知越骆在南粤之西，荆州西南界至越城岭，则越骆亦荆州部中所羁縻者。菌簵贡自越骆，康成注：菌笛，聆风也。是菌簵为一物。则楛亦出于越骆等国可知。是知三邦皆荆州所属蛮夷之国，更远于冀州之岛夷、青州之莱夷，与肃慎之为远国同。蛮夷所贡，或称号有异，而中国必名从主人，彼亦预知，故并贡其图簵以自说其名，《稠书·[王]会解》：郭叔掌为天子菜币焉。菜即录，天子录其名于匕，则诸侯自当陈其名于下。《觐礼》：匹马卓上，九马随之。《注》：卓，犹的也。以素的一马以为上，书其国名，后当识其何产也。马尚书名，况蛮夷所贡之菌赣楛乎?蛮夷似未知书，然亦有识别，如今满文、英文，使译官各就以为通也。是曰三邦底贡厥名。《祭统》曰：铭者，自名也。武王之铭楛矢，非知其名，何以题刻，此菌簵楛皆所以为矢。马《注》：楛，木名，可以为箭。徐广注《夏本纪》云：菌簵楛，一作箭作杆。《撰异》以为今文。然则菌簵亦所以为矢也。此州又贡砺砥砮丹。弩正可以为镞，犹周之楛矢，是知三邦贡其名，而中国因汛铭梧也。《鲁语》又云：分异姓以远方之职贡，使无忘服也。考荆州言江汉朝宗于海，郑《注》谓荆楚之域，国有道则后服，国无道则先强，故记其水之义，以着人臣之礼。然则此记三邦底贡厥名者，亦以箸人臣之礼，使无忘贡职也。以铭证名，乃知厥名必属菌簵楛说，非菁茅所得夺也。若以为名善，则可上属，亦可下属，皆泛语不切矣。 一一七、簧 《急就篇》：冠愤簪簧结发纽。《注》：簧，即步摇也。《补注》：簧未详，疑是菌字。麟按：谓簧菌同训则可，疑簧是菌字则不可。盖《说文》云：梱，筐当也。《释名．释首饰》云：菌，恢也，恢廓覆发上也。簧与筐声本相近，且簧者横也。《书》光被四表，亦作横被四表。《孔子闲居》：以横于天下。《注》：横，充也。《尔雅》：桄，充也。声谊同。桄横声转为扩为廓，《淮南》云：横廓六合。《方言》云：张小使大谓之廓。皆充谊也。步摇之得名簧者，即《释名》所云恢廓之谊也。或曰：簧借马筐，《淮南。齐俗训》云：筐不可以持屋。《注》：小簪也。此与簪连文，则大者为簪，小者马筐，亦通。 ……前言/序言
用户评价
意思的书！阅读中经历痛苦、喜悦、激情、孤独，甚至死亡。当有一天停下来反思，生命的意义是什么？阅读，也许并不能从躁动、焦虑、疲惫、浮华的世俗中回归生活的本质，但它的确净化了内心的世界，让我更理性地看待生活。静下心来，细细回味曾经走人生道路，然后决定写一本可以给喜欢思考人生的朋友分享的书。作者用了一年时间，科际整合，整理出国内第一本经历结合色彩心理分析的书。 在网络上很早就知道了“大鹏背包走天下”这个网名，但直到二○一二年九月份才真正与他从虚拟的网络世界走到实际的现实生活，通过多次的电话后感觉比较好，于是我们终于在某天策划了一次“萍水相逢”。 两个陌生人可以很快成为兄弟和密友还是有很多方面的原因，其中离不开相互对事业对生活的共同理念和理解，更重要的一个原因，是我们都带着生存愿望，从零开始，从贫穷开始，从怀揣奋斗创业的梦想开始。因为我们都是带着生活渴望，从家门口开始，从城市开始，从一直都在不断寻找生活的飞翔开始。书很好，我已经快速读一遍了在商店里我们可以看看新出现的商品，不一定要买但可以了解他的用处，可以增加我们的知识广度，扩宽我们的视野，同时随着社会的发展，科技不断更新，新出现的东西越来越多，日益满足社会发展的需要，使我们的生活越来越精彩，而我们购物要根据自己的情况分析，不要买些外表华丽而无实际用处的东西，特别是我们青少年爱对新生的事物好奇，会不惜代价去买，这是我们要注意的！京东商城的东西太多了，比淘上的东西还要多，而且都是正品，我经过朋友的介绍来过一次，就再也没有去过别的购物网站了。书不错 我是说给懂得专业的人听得 毕竟是小范围交流 挺好，粘合部分不是太好，纸质还是不错的，质量好，封装还可以。虽然价格比在书店看到的便宜了很多，质量有预期的好，书挺好！之前老师说要买 但是是自愿的没买 等到后来说要背 找了很多家书店网上书店都没有 就上京东看看 没想到被找到了 好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，它是一个人特有的形式，或者工具；不这么说，不这么写，就会别扭；工欲善其事，必先利其器，腔调有时候就是“器”，有时候又是“事”，对一篇文章或者一本书来说，器就是事，事就是器。这本书，的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|现在，京东域名正式更换为JDCOM。其中的“JD”是京东汉语拼音（JING DON|G）首字母组合。从此，您不用再特意记忆京东的域名，也无需先搜索再点击，只要在浏览器输入JD.COM，即可方便快捷地访问京东，实现轻松购物。名为“Joy”的京东吉祥物我很喜欢，TA承载着京东对我们的承诺和努力。狗以对主人忠诚而著称，同时也拥有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜爱京东了。
评分 评分物美价廉，京东满减加优惠券很给力
评分关于编辑、刊行《章太炎全集》的重大意义，其实不必多言。十年前，我在《胡适全集》出版座谈会上已提及，晚清及五四两代学人中，起码有二十位值得出全集。而其中最让我牵挂的是“起
评分在此之前，章氏先习朴学、诸子学以及西方进化论和社会学，在因苏报案入狱之后，则改习法相宗，而后思想便以唯识学为尚，认为先秦诸子之学皆不足比拟，固可谓“转俗成真”。
评分敬齊古今黈作者李治，字仁卿，自号敬齊，真定欒城（今河北欒城）人。金正大七（一二三0）登词赋進上第，调高陵薄，辟知钧州事。因戰亂，流落忻崞间，曾居太原等地。雖流離颠沛，亦手不停披，口不绝诵，深造自得。元世祖至元二年（一二六五）召拜翰林学士。至元十六年（一二七九）卒於家，年八十八。所著除敬齊古今黈外，尚有敬齊文集四十卷，壁书藂削十二卷，泛说四十卷，测圆海镜十二卷，益古衍段三十卷。
评分本册是小文章的合集，很有意思，以经子为主，作者的功力从中可见一斑。很喜欢，书的装帧也不错~
评分太炎先生这套全集质量很好，就是价格奇贵，不遇大优惠根本下不去手。
评分当年二十七岁的胡适独树一帜，在大师环伺的北京大学，教起《中国哲学史》，其讲义《中国哲学史大纲》颇多沿袭章太炎在《国故论衡》下卷“诸子学”诸篇的观点。
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