庆山:得未曾有

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庆山(安妮宝贝) 著
图书标签:
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出版社: 北京十月文艺出版社
ISBN:9787530213988
版次:1
商品编码:11481220
品牌:新经典
包装:平装
开本:16开
出版时间:2014-06-01
用纸:纯质纸
页数:272
正文语种:中文
附件:书签,卡片
附件数量:2

具体描述

编辑推荐

  安妮宝贝改笔名为庆山后首发的散文新作

  她的旅途从江南延展到甘肃,遇见四个不相识的人,记录下与他们相会的每个瞬间。

  她以文字架起一座桥,如实呈现不同的生命个体,希望流向更远的地方、多人的内心

  她以行动去领悟,去重新发现和寻找到自己,也不吝分享所闻、所见、所悟、所感

  知名摄影师曾翰全程跟拍,图文并茂,四色全彩印刷。

  特制书签一枚,卡片一张,随书附赠。

海报:

内容简介

  《得未曾有》是作家安妮宝贝改笔名“庆山”后首次发表的全新散文集。新的笔名意味着状态和心境的变化,她如此解释道:“这次改名不代表安妮宝贝这个名字的消失。所有新的发生,建立于原先,而不是离开自己的过去。我选择了一个极为简单的名字。更多理解是在意会之中,因此无须解释太多。”

  新书《得未曾有》中讲述了她在长途旅行中与四个陌生人的相会和交集:

  一位爱作画也善于烹饪的厨子,倡导他的饮食方式;

  一位回归农村的摄影师,与妻儿相伴山居,礼敬故乡和大自然;

  一位年轻僧人,以诗歌以唐卡以修行以领悟,供奉信仰;

  一位以古法弹奏的老琴人,年过八旬,心守一事。

  她将看到的、听到的、感受到的一切细节,一切观点,均如实记录下来,将种种不同的个人观点、不同的生活方式、不同的生命形态,以文字和图片的形式完整呈现,“献出温柔而敞开的沟通,坦呈质朴而真实的经历。”让读到的每一个人去分辨、吸取、选择、感悟,去获取其中的价值和意义。


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作者简介

  庆山,作家。70年代生人。曾用笔名安妮宝贝。已出版《告别薇安》《八月未央》《蔷薇岛屿》《清醒纪》《莲花》《素年锦时》《春宴》《眠空》等多部散文、小说作品,曾主编文学读物《大方》,在广大读者中深具影响力。


内页插图

目录

自序
拾花酿春
还乡记
渡过轮回梦海
古音·素琴·淡味
后来

前言/序言

  自序  封面的这张照片,拍摄在二〇一三年。我在京都,寺院里看完一块大木匾,庭院小坐。  这一年,我有一些变化。  我发生了一次多段组成的长途旅行,把与四个他人之间的相会和交集,写成一本书。我也由此遇见一些朋友和老师。同时决定改一个笔名,这本新书会由新的名字来出版。  人的心每一刻都在发生变化,如同河流带走每一步旧的脚印,没有什么是固定不变的东西。以现在的状态和心境,可以有一个新的名字。我选择了一个极为简单的名字。更多理解是在意会之中,因此无须解释太多。  这次改名不代表安妮宝贝这个名字的消失。它承载了我以往所有的写作。如同一棵树长出新的枝干,一个旅人走到新的边界。所有新的发生,建立于原先的基础,而不是离开自己的过去。这个名字始终是我一部分,我生命的组成,它包含其中。  如果你很早就认识了我,也可以一直称呼我为“安”或者“安妮”。它融化于“庆山”这个名字之中,已经得到它的位置。  我不是一个跟外界互动很多的写作者,更多时候只愿意以自己的方式度过时间。像一个游离在社会主流之外的边缘人,也是一个仅仅表达了个体自我的价值倾向和哲学观的写作者。这些年,一直只是写着自己的字,保持写作之外的生活。十多年也就这样过完了。  目前的时代,我并不认为是一个对写作来说很好的时代。如果心的表达坦白,这样的写作者大多孤单。但有时依然只能走自己的独木桥,因为潮流和虚名的汪洋并不真实。  从二十余岁的年轻女子,写作至今,十六年过去。一路走来,已近中年。我并非别人想象或虚拟中的一个标签。所有是非争议不及一缕尘烟。只是一个平凡而安静的写作人,有时因为过于专注,遗忘了世间的热闹。写作对我而言,究其根本,只是一条道路,我在其中试图发现和寻找自己。  也是铃木俊隆说过的一句话:“我们研究自己,最终是为了忘记自己。”  现在说一说这趟旅程。  我的旅行,从二〇一三年下半年开始。自北京出发、抵达、回来、再出发……如此循环,路线从江南延展到甘肃。遇见四个以前不相识的人。  爱作画也善于烹饪的厨子,倡导他的饮食方式。摄影师回归乡居,以作品系列礼敬故乡和大自然。年轻僧人,以诗歌以唐卡以修行以领悟,供奉信仰。以古法弹奏的老琴人,年过八旬,经历各种变迁,心守一事。  我与他们之间,发生时而密集时而闲散的对话。谈论价值观、信仰、环保、人类、社会此类的话题,也感怀父母、故乡、童年、往事。更有闲情逸致,说一说荷花塘和油盐酱醋。有时一起短短生活几日:住在同一间屋子里,喝茶、吃饭、爬山、涉水、赏花、散步……  一切细节,一切观点,均如实记录于这本书。当然我依然觉得时间过于短促,不过是数日。如果时间更持久,我们彼此之间的了解也会更多、更深入。  秋阳?创巴仁波切曾长期在西方弘法。我读了一些他的作品。他在一九八七年已离开这个世界。在一本著作中,他写过这样一段话。  “在大观禅修中,我们与所观之物间有着广大的空间。我们知道有此空间,而此空间内无事不能发生。这里所说的发生,不是相对地或对抗地发生在这儿或在那儿;换言之,我们不把自己那些概念化的想法、名称及分类,强行加在感受上,而是直接体会每一情况中敞开的空间。如此,我们的觉知变得非常精确,而且包容一切。”  他又说:大观禅修的意思是还事物本来面目……我们不必以还其本来面目的心态去看它们,它们当下即是本来面目。  我的旅行,仿佛是一次尝试以行动去领悟这些观点的实践。有时一切看起来没有发生,一切又都在无所不能地发生。而不管是发生,或者不发生,总是会有超出人头脑之外的进展,而无关预料、期待、想象、设计。当下充满活力,直接体会如此重要,以至有时当我们经历其中,只能试图保持单纯。  只是看着,听着,感受着。这也是我与书中那些时间、空间、人、物之间的关系。  没有一个人的生活是四平八稳的,是完美无缺的。  有时我们不能够让旁观者感觉很清楚很愉悦,通常会引起异议。  有时我们无法让别人理解和同意自己的心,因为心里所有的,本身也不容易阐释。  但这里面并不涉及谁的标准更高或更完美。对我来说,写作这本书,只是记录下来,表达,传递。其他主观的评价或判断,不需要给予也无须界定。  里面所有的观点,不论是谈论个人价值倾向,还是谈论佛法或信仰,都只是个人观点。所有的个人观点,都不代表是权威或公认的或统一的无误的结论。但我们可以表达和展示个人观点,这代表对生活方式、对生命方向的一种自主选择。  这是它的美妙和意义所在。  在浩茫和杂乱的录音记录中,摘选出精华部分整理成文。感受每个瞬间的本来面目,感受即刻的发生,即是这本书的初衷。最终由读者自己去吸取、分辨、选择所需要的东西。  当我把这些文字整理出来,我想它们应是一座桥。让这些他人的观点通过这座桥,流向更远的地方、更多人的内心。以便他们感觉到有所不同的有活力的参照,并从中觅得一些启发。而我自己,在做这份工作的时日,在奔走、对谈、采写、记录之中所获取的所闻、所见、所悟、所感,收获可贵而良多。有无限感谢。  创巴仁波切还曾说,布施是交流沟通。沟通必须是放射、接收、交换。而慈悲是温柔、敞开的沟通之道。  我们相会,一起激发和融化,长时间地谈论,我以此获取和记录他们生命的一个横截面。而对于他们来说,他们做的又是什么?这一切于他们,未尝不是一种布施。先给予我,再给予这个世间。献出温柔而敞开的沟通,坦呈质朴而真实的经历。  如果我们尝试去真正地了解和接纳他人,就会得到来自他们的给予。为这个世间而散发出来的光和热。  这些人,虽然年龄、身份、经历、生活都截然不同,但也有隐约的相同之处。相对于很多人对所置身的时代的热衷和身不由己,他们做出了自己可选限度的决定。  每一个人的言行,生命存在的状态,都在影响这个世界的变化。息息相关,共为一体,从不曾分离。可以去学习和体会平静、素直、坚定、自省这些品质的含义,去获取思考、交流、布施、分享这些行为的价值。  作为个体,我们尝试付出种种努力和实践,并最终奉献这些经验。  愿一切转为善。  庆山  二〇一四年二月八日 北京
《庆山:得未曾有》是一本独立于任何既定故事或叙事的散文集,它并非指向某个具体的历史事件、虚构的奇幻冒险,也非深入某个特定学科的学术研究。相反,这本书更像是一次漫游,一次在文字与思想的海洋中无目的却充满发现的航行。它关注的,是生命中那些稍纵即逝的瞬间、不经意间触碰到的情感共鸣,以及在日常琐碎中闪现的哲学洞见。 本书的“内容”与其说是一个固定的、可被概括的主题,不如说是一系列观察、感悟和对内在体验的捕捉。庆山(我们姑且将作者的名字视为一个代号,用来指代那位以细腻笔触和深刻思考著称的写作者)在这里,试图捕捉那些“得未曾有”的时刻——并非指惊天动地、前所未有的事件,而是那些在日常经验中,我们因某种微妙的视角转换、一次不寻常的联想,或是某种集体无意识的共振而突然获得的、前所未有的理解和感受。 比如,书中可能探讨的是关于“看见”的议题。不是物理意义上的看见,而是那种深入本质的洞察。当我们在公园里凝视一棵古老的树,我们看到的不仅仅是树的形态,也许还能感受到它历经风雨的沧桑,它与土地深深的连接,以及它静默地承载着四季更迭的生命力。庆山笔下的“看见”,是将注意力从外在的表象拉回到内在的感受,试图发掘事物背后更深层的意义,或是与我们自身经验产生某种形而上的关联。这种“看见”可能发生在观察一只蚂蚁搬运食物的微小动作中,可能发生在倾听一段熟悉的旋律时忽然泛起的复杂心绪里,也可能发生在与一位陌生人短暂的眼神交汇中。这些瞬间,虽然微不足道,却可能开启一段意想不到的内心探索。 再者,这本书并非遵循线性的叙事逻辑,它更像是一组相互关联又各自独立的“片断”。每一篇文字,可能都是一个独立的观察窗口,但当读者将它们串联起来阅读时,会发现某种内在的联系逐渐浮现。这种联系不是主题上的强求一致,而是情感上、体验上或是哲学思辨上的某种共振。例如,一篇关于童年记忆的片段,可能与另一篇关于衰老的感悟,在“时间流逝”这个更宽泛的体验上产生对话。一篇描绘城市喧嚣的文字,可能与另一篇赞美自然宁静的描绘,共同构成对现代人精神状态的某种反思。 “得未曾有”这个词,在书中也并非指代什么终极的真理或绝对的答案,而是强调了一种“可能性”。它指向的是一种开放的、不确定的、充满探索空间的状态。庆山在这里,不是在给出答案,而是在提出问题,或者说,是在邀请读者一同去体验和感受那些未曾被命名、未曾被完全理解的生命经验。这些“得未曾有”的时刻,可能是我们突然理解了某种情感的根源,可能是我们对周遭世界产生了全新的视角,也可能是我们在面对生活中的困境时,找到了一种不同于以往的应对方式。 本书的语言风格,或许会以其独特的简洁、疏离又充满诗意而著称。庆山善于使用最恰当的词语,构建出一种既有画面感又不失深度思考的文字。她可能不会去描绘宏大的场景,而是将焦点放在生活中的细微之处,比如一块掉落的叶子,一杯咖啡的温度,一个不经意的微笑。通过对这些微小事物的精细描摹,她试图触及更普遍的生命体验,让读者在共鸣中感受到文字的力量。她的文字,如同是一种“不用力”的叙述,反而能穿越表面的喧嚣,直抵人心。 这本书也不是一本“教你如何做”的指南,它不提供心灵鸡汤,也不贩卖任何形式的成功学。它所呈现的,是一种“存在”的状态,一种在不完美的世界中,如何安顿自己,如何保持一份清醒与敏锐的态度。它可能探讨的是如何面对“无意义感”,如何在信息爆炸的时代保持内心的宁静,如何在人际关系中找到真实的连接,又如何在生命进入不同阶段时,调整自己的姿态。 “庆山:得未曾有”更像是一扇门,它不通向一个预设的房间,而是通向一片广阔的、属于读者自己的内在空间。读者在阅读的过程中,会不断地将书中的文字与自己的生命经验进行比对、碰撞、融合。那些看似与自己无关的观察,可能会在某个时刻,触动内心深处从未被触及的角落。那些抽象的哲学思考,可能会因为作者的具象描绘而变得鲜活起来。 因此,这本书的内容,可以理解为一系列关于“生命如何发生”的观察与记录。它关注的是那些难以言说、却又真实存在的生命体验。它可能涉及对孤独的理解,对爱与失去的体悟,对时间之河的感受,以及在喧嚣世界中寻找内心安稳的努力。它所“拥有”的内容,是一种开放性的邀请,邀请读者一同走进一个由文字构建的、充满思辨与感知的空间,去发掘那些属于自己的“得未曾有”。 总而言之,《庆山:得未曾有》是一本关于“在场”的书。它强调的是在当下,用一种专注、敏锐、不带预设的方式去体验生命。它的内容,不是一个固定的故事线,也不是一个明确的主题,而是作者通过文字,对生命中无数细微而深刻的瞬间进行的捕捉与呈现。阅读这本书,如同与一位善于倾听和观察的朋友进行一次深入的对话,你可能会在字里行间,发现许多关于自己,关于世界,关于生命的,从未如此清晰地“得未曾有”的洞见。它提供的是一种视角,一种感受,一种对生命本身最真切的关注。

用户评价

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初拿到《庆山:得未曾有》这本书时,我被它的封面和书名吸引,但真正让我沉浸其中的,是庆山文字中那种独特的气韵。她的叙述方式非常个人化,带着一种漫游式的自由,仿佛是在分享她内心深处最真实的体验。我喜欢她那种不疾不徐的节奏,让我有机会去消化和品味她所传递的信息。在读这本书的过程中,我常常会停下来,陷入沉思,回味她描绘的场景,感受她流露的情绪。她对“当下”的强调,让我意识到,我们常常活在对过去的懊悔和对未来的焦虑中,而忽略了生命最宝贵的时刻——就是现在。这本书没有提供明确的答案,但它提供了一种思考问题的方式,一种与自己对话的可能性。它像是在我疲惫的心灵深处点亮了一盏灯,让我看到了另一种看待生活和自我的可能。

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《庆山:得未曾有》这本书,对我而言,是一场与自己灵魂的对话。庆山的文字,没有刻意的雕琢,却有着一种天然的质感,如同未经打磨的玉石,散发出温润的光泽。我被她对生命细微之处的洞察所打动,她能够从平凡的生活中捕捉到那些稍纵即逝的美好,并将其放大,呈现在读者面前。这本书让我重新审视了许多我曾经习以为常的事物,让我意识到,很多时候,我们是被自己设定的框架所限制,而忽略了世界本身的多样性和可能性。她对“空性”的理解,不是一种虚无,而是一种包容万物的广阔。读她的书,我感受到一种释然,一种放下执念的轻松。它不是一本教你如何去做某事的书,而是一本引导你如何去“是”的书,如何成为一个更加真实、更加自在的自己。

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拿到这本《庆山:得未曾有》,我是在一个阴雨绵绵的下午,窗外的霓虹闪烁,室内一杯温热的普洱茶,感觉整个世界都慢了下来。翻开书页,一种莫名的宁静感便笼罩了我,不是那种刻意营造的禅意,而是一种自然流淌的从容。庆山的文字,像是一股清泉,缓缓地涤荡着我被日常琐事搅浑的心灵。她叙述的那些看似琐碎的片段,却蕴含着深刻的生命体悟。读到她写与自然的相处,写那些细微的感知,我仿佛也置身于山林之中,呼吸着湿润的空气,感受着叶片上露珠的晶莹。这种文字的力量,在于她不煽情,不说教,而是用最朴素真诚的语言,触及到我们内心深处最柔软的部分。很多时候,我们都在追逐一些外在的东西,忽略了内心的声音。《庆山:得未曾有》恰恰提醒我们,真正的丰盈,或许就藏在那些被我们忽略的日常瞬间里,藏在对生命本质的体察中。它不是一本快速消费的书,更像是一位老友,在你需要的时候,静静地陪你,给你力量和慰藉。

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最近一直在寻找一些能够真正触动我灵魂的作品,而《庆山:得未曾有》无疑是近期最让我惊喜的一本。庆山那种对生命细致入微的观察,以及她将这些观察转化为文字的功力,实在令人赞叹。她笔下的世界,没有华丽的辞藻,却有着一种直抵人心的力量。读她的文字,我总会想起自己生命中的一些片段,那些曾经被我匆匆掠过的风景,被她轻轻拾起,然后用一种全新的视角呈现出来。我尤其喜欢她对“无常”的解读,不是宿命论式的悲观,而是一种坦然接受,甚至从中找到喜悦的智慧。在现代社会,我们总是渴望掌控一切,害怕变化,而庆山却告诉我们,接纳无常,才能获得真正的自由。这本书给我最大的感受是,生活的美,很多时候并不在于发生了什么惊天动地的大事,而在于我们如何去感受那些细微的、转瞬即逝的美好。它像是一面镜子,照出了我内心深处渴望的平静和觉醒。

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我一直对那些能够引导人思考人生意义的书籍抱有浓厚的兴趣,而《庆山:得未曾有》恰恰是这类书籍中的佼佼者。庆山的文字,有一种独特的穿透力,她能够轻易地撕开我们固有的认知,让我们看到事情的本质。这本书让我开始反思,我们所追求的“成功”和“幸福”到底是什么?是不是我们被社会标准所绑架,而忽略了内心真正的需求?她通过对自我、对生活、对关系的深刻探讨,为我们提供了一个不同的观察世界的角度。我尤其欣赏她那种不评判、不执着的态度,她只是淡淡地叙述,却能引发我内心最强烈的共鸣。读完这本书,我感觉自己的思维模式发生了一些微妙的变化,开始更加关注内在的成长,而不是外在的得失。这是一种潜移默化的影响,没有激烈的冲击,却有着深远的影响。它让我明白,真正的富足,是一种内心的丰盈,是一种与自己和谐相处的能力。

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慢慢读,喜欢安妮宝贝的作品

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买了书还是给好评吧,好不好看是作者的事

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这次618屯了2000+的书,很好,打折下来很便宜,平时有喜欢的就放购物车!

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一直喜欢安妮宝贝的作品,最最震撼莲花,最深刻七月与安生

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关注很久了 赶上降价买的 很划算 一直喜欢庆山的书 家里囤了好多书都是京东上买的 价格实惠 包装完好 没破损 还会再来

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从《蔷薇岛屿》开始,购买了所有安妮宝贝的书,见证了她从安妮到庆山的转变,不变的是对她文字的喜欢,一字一句如清泉滋润着心灵的田野。

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好评好评!!!!!!有需要还来!!!!!!!很好!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!非常满意

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可以,还没来得及看!

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终于收到我需要的宝贝了,东西很好,价美物廉,谢谢掌柜的!说实在,这是我网络购物来让我最满意的一次购物。无论是掌柜的态度还是对物品,我都非常满意的。掌柜态度很专业热情,有问必答,回复也很快,我问了不少问题,他都不觉得烦,都会认真回答我,这点我向掌柜表示由衷的敬意,这样的好掌柜可不多。再说宝贝,正是我需要的,收到的时候包装完整,打开后让我惊喜的是,宝贝比我想象中的还要好!不得不得竖起大拇指。下次需要的时候我还会再来的,到时候麻烦掌柜给个优惠哦!

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