這樣看來,猶太教曾經是一個客觀的觀念,而諾斯替主義則從來不是。這兩者都包含著不同的方麵:比如猶太教是一神教,涉及一個特定的倫理體係,一個針對神祗復仇的宗教儀式體係,它是對基督教的準備。諾斯替主義的教義則包含兩個原則:“流溢”(emanation)的教義和物質本身是罪惡的教義。至於不同版本的諾斯替主義所宣揚的另外兩個教義——感官放縱並非罪惡的教義以及任何感官上的享樂,都是罪惡的教義。顯然,其中的一個必定是錯誤的、主觀的信條。
評分印刷質量好,書的質量更好
評分可惜,以我的審美,未免失於感傷。小說傢應對生死悲歡保持冷峻,像一個外科大夫。剋製纔能控製。小說——尤其長篇,是控製的藝術。這個作者不夠“冷”——尤其是“閃迴”集中的上半部分。
評分運行速度快運行穩定外觀漂亮機箱小巧配置不錯速度快辦公用不錯辦公夠用
評分1985年,憑《放學後》獲第31屆江戶川亂步奬,開始專職寫作;1999年,《秘密》獲第52屆日本推理作傢協會奬;此後《白夜行》、《單戀》、《信》、《幻夜》先後入圍直木奬;2006年,《嫌疑人X的獻身》史無前例地將第134屆直木奬、第6屆本格推理小說大奬,以及三大推理小說排行榜年度第1名一並斬獲;2008年,《流星之絆》獲第43屆新風奬;2009年,《新參者》獲兩大推理小說排行榜年度第1名。
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