杜維明思想學術文選 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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孔祥來，陳佩鈺 編，孔祥來，陳佩鈺 譯

圖書標籤:

• 杜維明
• 儒學
• 現代性
• 文化研究
• 中國哲學
• 新儒學
• 思想史
• 學術著作
• 文化批評
• 轉型

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532572816

版次：1

商品編碼：11507628

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2014-08-01

用紙：膠版紙

頁數： 574

內容簡介

　　杜維明教授為當今具有國際影響力的中國學者，被視為當代新儒學的代錶人物，長期以來，杜教授以一個知識分子的自覺，孜孜於中國人文傳統的復興與中國文化價值的重建，並提齣"文化"中國作為其世界文明秩序構想的一個重要概念。鑒於杜教授的等身著作及其學術思想所涉及學科領域的廣泛，這部由作者本人核定的文選集，為讀者認識與把握杜教授的學術思想之精要提供瞭方便。
　　
　　《杜維明思想學術文選》由三大部分組成，大體勾勒齣瞭杜教授的學思理路。第一部分"價值探索"，著重提挈中國傳統文化的人文精神與核心價值及其現代意義。第二部分"士的自覺"，通過對儒傢傳統士的德性與知性特點的揭示，對接現代社會對知識分子的期許，著重強調現代知識分子所應承擔的義務與責任，並進而開啓一條具有典範意義的嚮上一著的道德實踐的自我完善之路。第三部分"創造性轉化"體現杜教授廣闊的學術視野與深切的人文關懷。如"文化中國"這一概念的提齣，對世界文明秩序的構想，對多元文化與全球倫理之間張力的分析等，無不見解獨到，精義迭齣。
　　
　　《杜維明學術思想文選》的齣版，不僅具有學術意義，而且有助於中國學術、思想進一步走嚮世界，進而對當今中國文化強國的建設具有積極意義。

目錄

儒學第三期：探索，自覺與創造性轉化（自序）
一、價值探索
“仁”與“禮”之間的創造性張力
作為人性化過程的“禮”
儒傢心性之學——論中國哲學和宗教的途徑問題
內在體驗：宋明儒學思想中的創造性基礎
儒傢的成人觀
宋明儒學本體論初探
從？意”到“言”
孔子仁學中的道、學、政
仁：《論語》中一個充滿活力的隱喻
存有的連續性：中國人的自然觀
從身、心、靈、神四層次看儒傢的人學
自我與他者：儒傢思想中的父子關係
論儒傢的“體知”——德性之知的涵義
郭店楚簡與先秦儒道思想的重新定位
修身：體現人性的教育
儒傢人文精神與宗教研究
儒傢視域之創造力
仁的反思：麵嚮2018年的儒傢哲學
二、士的自覺
儒傢自我修養中的痛與苦
中國古代儒傢知識分子的結構與功能
孔子：人的反思
孟子思想中的人的觀念：中國美學探討
孟子：士的自覺
魏晉玄學中的體驗思想——試論王弼“聖人體無”觀念的哲學意義
論陸象山的實學
劉因儒傢隱逸主義解
日本天理大學藏“王陽明講學答問並尺牘”捲初探
主體性與存有論實在——王陽明思維模式的詮釋
王陽明“四句教”探究
劉宗周哲學人類學的主體性
顔元：從內在體驗到實踐的具體性
劉智的天方聖學及其在中國思想史上的意義
早期清代思想中“學”的觀念
熊十力對真實存在的探索
人心與天道：儒傢的終極關懷——如何迴應錢穆先生的“徹悟”
為往聖繼絕學
徐復觀先生的胸懷——為紀念一位體現瞭憂患意識的儒學思想傢而作
三、創造性轉化
東亞思想觀念中的“道德共範”
邁嚮儒傢人文主義第三期
反傳統、整體觀、耐心謹慎：關於當代中國學術思想的反思
宗教學：從神學到人文學——哈佛大學的宗教研究
儒傢人文主義與民主
文化中國：以外緣為中心
超越啓濛心態
對全球社群之核心價值的儒學透視
傢庭、國傢與世界：全球倫理的儒學探索
全球倫理的儒傢詮釋
儒傢東亞興起的涵義
新儒傢人文主義的生態轉嚮：對中國和世界的啓發
全球化與多元化中的文明對話
個人、社群與道——古代群體批判的自我意識的齣現
編後記

《智者光輝：跨越時空的思想對話》 一部匯聚人類智慧精華的史詩級讀物，引領你踏上探索未知、洞悉真理的非凡旅程。 在這浩瀚的知識海洋中，總有一些思想的燈塔，照亮前行的道路，啓迪迷茫的心靈。《智者光輝：跨越時空的思想對話》並非孤立地呈現某個時代或某個學派的獨傢見解，而是以一種宏大而包容的視野，精心編織瞭一幅人類思想發展的壯麗圖景。本書的主旨在於展現不同文明、不同時代、不同學科的偉大頭腦是如何通過彼此的碰撞、對話與交融，共同構建起我們今天所賴以理解世界的知識體係。它是一次跨越時空的思想旅行，邀請您與曆史上最傑齣的智者們進行一場深刻而富有啓發性的對話。 一、文明的曙光：早期思想的奠基與碰撞 本書的開篇，我們將一同迴溯人類文明的黎明。從古希臘哲學傢的理性思辨，到古印度哲學的精神探索，再到中國古代的哲學智慧，我們會深入探究這些早期文明如何為後世的思想發展奠定瞭基石。 古希臘的理性之光： 探索蘇格拉底的追問精神，柏拉圖的理想世界，亞裏士多德的邏輯體係，以及赫拉剋利特、巴門尼德等哲學傢對宇宙本質、存在與變化的深刻洞見。我們將看到，他們如何運用理性與辯證法，試圖理解世界的秩序與規律，並為後來的科學與哲學研究指明方嚮。 古印度的靈性之河： 追隨《奧義書》的智慧，探尋婆羅門教、佛教、耆那教等宗教哲學思想的源頭。本書將深入分析業力、輪迴、解脫等概念，以及它們如何影響瞭印度人對生命意義、宇宙和諧的理解。我們將體驗東方智慧獨特的精神維度，以及對內在超越的追求。 中國古代的德治與仁愛： 翻閱《論語》、《道德經》、《莊子》等經典，感受孔子“仁者愛人”的博大胸懷，老子“道法自然”的哲學境界，以及諸子百傢在政治、倫理、認識論等方麵的多元探索。我們將理解，中國古代思想如何側重於個體修養、社會和諧與政治治理，並形成瞭獨特的文化傳統。 這些早期文明的思想，並非孤立存在，而是相互影響，在交流與藉鑒中不斷發展。本書將特彆關注不同文明之間思想傳播的早期跡象，以及它們如何為後續的思想融閤埋下伏筆。 二、思想的繁榮：中世紀的傳承與創新 隨著曆史的推進，中世紀成為思想傳承與創新的重要時期。基督教神學與伊斯蘭哲學在東西方各自發展，並在此過程中不斷吸收和融閤古希臘的思想遺産。 西方基督教神學的巔峰： 深入探究奧古斯丁對信仰與理性的辯證，托馬斯·阿奎那如何將亞裏士多德哲學與基督教教義融為一體，構建起宏大的經院哲學體係。我們將看到，信仰如何在理性的框架內得到解釋，而理性又如何在信仰的光輝下得到升華。 伊斯蘭哲學的黃金時代： 聚焦伊本·西那（阿維森納）的醫學與哲學成就，伊本·魯什德（阿威羅伊）對亞裏士多德的注釋與發展，以及阿爾·法拉比等思想傢對政治哲學、邏輯學等領域的貢獻。我們將發現，伊斯蘭世界不僅保存瞭古希臘的知識，更在科學、哲學等領域取得瞭舉世矚目的成就，並對歐洲文藝復興産生瞭深遠影響。 東西方思想的交匯點： 探討十字軍東徵、絲綢之路等曆史事件在促進東西方思想交流中的作用。本書將關注例如猶太哲學、拜占庭思想等在中世紀扮演的橋梁角色，以及不同文化背景下的知識如何在相互碰撞中産生新的火花。 中世紀的思想，雖然常被冠以“黑暗時代”的標簽，但實際上，它是一個孕育著巨大能量的時期。本書將揭示，正是這種在保守與創新、傳承與顛覆中的張力，為近代思想的爆發積蓄瞭力量。 三、變革的浪潮：近代哲學的巨變與啓濛 進入近代，科學革命的興起深刻地改變瞭人類對世界的認知，也催生瞭全新的哲學思潮。理性主義與經驗主義的爭論，以及啓濛運動的到來，將人類思想推嚮瞭新的高度。 理性主義的雄辯： 深入解讀笛卡爾“我思故我在”的認識論革命，斯賓諾莎的泛神論體係，以及萊布尼茨的預定和諧論。我們將看到，理性主義者如何強調先驗知識與邏輯推理在認識世界中的核心作用，並試圖構建一套普遍適用的知識體係。 經驗主義的實證： 剖析洛剋的“白闆說”，休謨對因果關係與信念的質疑，以及貝剋萊的唯心主義。本書將展現，經驗主義者如何主張一切知識來源於感官經驗，並對形而上學的猜想保持審慎。 康德的綜閤與批判： 探尋康德如何試圖調和理性主義與經驗主義的矛盾，提齣“現象”與“物自體”的區分，以及他對道德律令、美學等方麵的深刻論述。我們將理解，康德的哲學如何成為連接古典哲學與現代哲學的關鍵環節，並深刻影響瞭後世的形而上學、認識論和倫理學。 啓濛運動的理性之光： 關注伏爾泰的自由精神，盧梭的社會契約論，孟德斯鳩的三權分立思想，以及狄德羅的百科全書編纂事業。本書將描繪啓濛思想傢如何以理性、人權、自由、平等為旗幟，挑戰封建專製與宗教教條，推動瞭政治、社會和文化領域的深刻變革。 近代哲學的發展，是一場對傳統權威的質疑與反思，是一次對人類理性的解放與頌揚。本書將帶領讀者，親曆這場思想的巨變，感受變革浪潮的澎湃力量。 四、現代的求索：20世紀思想的多元與深化 20世紀是思想極為活躍與多元的時代。隨著科學技術的飛速發展，人類麵臨前所未有的挑戰與睏惑，哲學也呈現齣更為復雜與多樣的麵貌。 現象學與存在主義的個體關懷： 深入鬍塞爾的現象學方法，海德格爾對“此在”的追問，薩特的自由與責任，以及加繆的荒謬哲學。我們將理解，這些思想流派如何將焦點轉嚮人的主體性、生存的焦慮與意義的追尋，並對現代社會的疏離感進行深刻反思。 分析哲學與語言的邊界： 探索弗雷格、羅素、維特根斯坦等在邏輯哲學和語言哲學領域的開創性工作。本書將揭示，分析哲學如何通過對語言的精確分析來解決哲學問題，並對科學的閤理性與知識的界限進行審視。 馬剋思主義的社會批判與實踐： 迴顧馬剋思主義的核心理論，分析其對資本主義的批判，以及對社會變革的構想。我們將探討，馬剋思主義思想如何在不同曆史時期與文化語境下被解讀與發展，並對全球社會産生深遠影響。 後結構主義與後現代的解構與重塑： 關注福柯的權力與知識分析，德裏達的解構主義，利奧塔的“後現代狀態”的論述。本書將展現，後現代思潮如何質疑宏大敘事，挑戰普遍真理，並鼓勵對多元視角與地方知識的尊重。 科學哲學與認識論的深刻辯論： 探討波普爾的證僞主義，庫恩的科學革命範式，拉卡托斯與費耶阿本德的相對主義觀點。我們將看到，關於科學的本質、進步方式以及知識可靠性的討論，如何不斷深化我們對科學的理解。 20世紀的思想，如同一個萬花筒，展現齣令人眼花繚亂的色彩與形態。本書將引導讀者，在這紛繁復雜的思想世界中，找到理解現代社會與人類自身的新視角。 五、思想的未來：對話、融閤與新的可能 《智者光輝：跨越時空的思想對話》並非僅僅是對過往思想的迴顧，它更著眼於思想的未來。在信息爆炸、全球化加速的今天，不同文明、不同學科的思想正在以前所未有的速度相互滲透與融閤。 本書將通過對不同思想流派的細緻梳理，以及對跨文化思想交流的深入探討，展現齣： 跨學科的融閤趨勢： 科學、技術、人文、藝術等領域的界限日益模糊，新的交叉學科正在不斷湧現，為解決全球性挑戰提供新的思路。 全球化視野下的思想對話： 不同文化背景下的思想傢們正在以更加開放的心態進行對話，尋求共同的價值基礎與閤作的可能性。 技術發展對思想的挑戰與重塑： 人工智能、生物技術等前沿科技的發展，正在深刻地影響我們對生命、意識、自由等基本概念的理解，並引發新的哲學思考。 對人類未來的共同關切： 氣候變化、貧富差距、社會公正等全球性問題，呼喚著超越國界、超越學科的智慧，共同探索可持續發展的道路。 結語： 《智者光輝：跨越時空的思想對話》是一部關於思想的百科全書，是一份獻給所有渴求知識、探索真理者的珍貴禮物。它以一種引人入勝的方式，將古老智慧與現代思潮巧妙地結閤，為讀者提供瞭一個理解人類思想發展脈絡的宏大框架。 本書不僅是一次知識的普及，更是一次精神的洗禮。它鼓勵我們跳齣固有的思維模式，以批判性的眼光審視世界，以包容的姿態接納不同的觀點。在這裏，您將與曆史上最偉大的頭腦進行心靈的對話，感受思想碰撞的火花，激發自己內在的智慧潛能。 無論您是初涉哲學殿堂的學生，還是在學術領域深耕多年的研究者，亦或是僅僅對人類思想史充滿好奇的讀者，《智者光輝：跨越時空的思想對話》都將為您帶來一場前所未有的思想盛宴，讓您在智者的光輝中，找到屬於自己的啓迪與方嚮。這是一次不容錯過的思想之旅，一次連接過去、現在與未來的智慧之橋。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，剛拿到這厚厚的一本時，我曾有過一絲猶豫，擔心內容過於艱深晦澀。然而，隨著閱讀的深入，這種顧慮完全煙消雲散瞭。作者在敘述復雜理論時，總能適時地穿插一些生動的小故事或者貼切的生活化類比，如同在崎嶇的山路上設置瞭平坦的休息站，讓讀者得以喘息並鞏固所學。正是這些“人文關懷”式的錶達，極大地提升瞭閱讀的親和力，使得那些看似遙不可及的學術高峰，變得觸手可及。這本書的偉大之處在於，它既能滿足頂級學者的求知欲，也同樣能引導有誌於探索的普通讀者邁入更深層次的思考領域。它不是一堵高牆，而是一座設計精巧的階梯，邀請所有願意攀登的人，共同見證思想的壯麗景觀。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計實在讓人眼前一亮，那種沉穩中又不失雅緻的格調，讓人在拿起它的瞬間就能感受到一種對知識的敬畏之心。紙張的質感上乘，油墨的印刷清晰細膩，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到明顯的疲勞。內頁的排版布局也頗為用心，行距、字距都拿捏得恰到好處，使得長篇大論的論述在視覺上變得友好起來，不至於讓人望而生畏。我特彆欣賞它在引用和注釋方麵的處理方式，標注得極為規範和詳實，體現瞭齣版方在學術規範上的嚴謹態度。觸摸著封麵那微凸的燙金字體，總有一種與智者對話的莊重感。這不僅僅是一本知識的載體，更像是一件精心製作的藝術品，擺在書架上都顯得熠熠生輝，讓人忍不住想隨時翻閱，去探究其中蘊含的深邃思想。從物理層麵上講，這本書無疑是做到瞭頂級的標準，體現瞭對閱讀體驗的極緻追求。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排簡直是匠心獨運，它沒有采用那種簡單的時間綫敘事或者純粹的主題分類，而是巧妙地將不同領域的思考熔鑄一爐，形成瞭一種螺鏇上升的閱讀體驗。每一章節之間既有獨立的深度，又像齒輪一樣互相咬閤，驅動著整體思想的不斷深化。我發現作者在處理那些跨學科的議題時，展現齣瞭驚人的穿透力，他能夠輕易地從一個看似微小的切口，剖析齣整個宏觀世界的運行規律。這種結構上的設計，極大地降低瞭閱讀的疲勞感，因為你永遠不知道下一頁會帶來何種驚喜的視角轉換。它成功地打破瞭傳統學術著作的刻闆印象，讓人在學習知識的同時，也領略到瞭一種高級的敘事藝術。對於希望構建完整世界觀的讀者來說，這本書提供的路徑無疑是最為立體和有效的。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書的初稿後的第一感受，簡直像是經曆瞭一場酣暢淋灕的思想探險。作者的筆力遒勁有力，邏輯鏈條如同精密的機械結構般緊密連接，幾乎找不到任何可以被輕易攻破的薄弱環節。他似乎有一種魔力，能將原本晦澀難懂的哲學概念，用一種近乎詩意的、充滿畫麵感的語言描繪齣來，讓讀者在理解的同時，還能享受到文字帶來的美感衝擊。尤其是在闡述那些復雜的理論框架時，作者總能旁徵博引，從古希臘的先哲講到近現代的思潮，構建瞭一個宏大而又自洽的知識體係。整個閱讀過程，我多次停下來，不是因為不理解，而是因為被某些精闢的論斷所震撼，需要時間去細細品味其中的深意。這絕對不是那種可以走馬觀花閱讀的書籍，它要求讀者全身心地投入，用自己的思考去與其對話、去碰撞齣新的火花。

評分☆☆☆☆☆

我必須得說，這本書的“問題意識”異常尖銳和超前。它探討的許多議題，即便放在當下這個飛速發展的時代背景下，依然具有強烈的現實關懷和預見性。作者並非沉溺於對既有理論的復述，而是熱衷於嚮那些被視為“理所當然”的觀念發起挑戰。他的文字中充滿瞭對真理不懈追求的激情，那種不妥協、不敷衍的治學態度，深深地感染瞭我。在閱讀過程中，我發現自己看待身邊許多社會現象的角度都發生瞭微妙的轉變，那些曾經被我忽略的底層邏輯，如今似乎被一一揭示齣來。這本書更像是一把精密的解剖刀，精準地切開瞭時代的病竈，強迫讀者正視那些令人不安卻又必須麵對的真相。這種深刻的介入性，是許多理論著作所欠缺的寶貴品質。

評分☆☆☆☆☆

邢炳疏：“若文章博學，則有子遊、子夏二人也。”亦指教貴族子弟的學科。《宋書·雷次宗傳》：“上留心藝術，使丹陽尹何尚之立玄學，太子率更令何承天立史學，司徒參軍謝元立文學。”

評分☆☆☆☆☆

血她與男友在一起甜甜蜜蜜如膠似漆她在學校對我設計陷害被反報復後歇斯底裏她被男友拋棄往事敗露無法立足被學校開除後的絕望悲愴無數個她在腦海裏匯集最終融為一體此時腦中剩下是我們最後一次見麵她瘦如材骨精神恍惚的模樣而現在他們說張詩詩死瞭她在淩晨的精神康復中心拿著一根磨平的牙刷結束自己的生命往事像潮水般不斷翻湧擠得心口發痛我用力地閉上眼睛在這狹隘的空間輕聲喘息夏昕你怎麼瞭李維剋突然開口打斷我的思緒臉上冰涼的觸感慢慢喚迴我的意識睜開眼他的臉被隔絕在薄薄的水汽之外看著模糊的後視鏡我纔發現自己哭瞭多麼可笑恨之入骨的人死瞭我居然會為她掉眼淚我沒事就是想起瞭以前的事頓瞭頓我又補充一些很不好的事”李維剋點點頭將車窗搖下涼風讓我清醒一些他微笑道：過去就讓它過去吧追憶往昔隻會讓自己陷入難堪的境地”他說話時並沒看我目光深邃筆直望嚮前方仿佛自言自語路程還有一半我重新閉上眼睛打算小憩手機又一次響起我看瞭李維剋一眼滑下接聽：喂”夏昕你接到班長電話瞭嗎嗯接到瞭”準備齣席嗎李維剋陪我一起你應該也會過去吧電話那頭很嘈雜我聽見她輕聲應瞭一句通話結束前我像魔怔一般突然道：周舟要不我們送個花圈過去她怔瞭一下隻說瞭句好”便掛斷電

評分☆☆☆☆☆

真實性等。

評分☆☆☆☆☆

很早以前老師推薦的書

評分☆☆☆☆☆

中華民族的文學， 以漢民族文學為主乾部分的各民族文學的共同體。中國文學有數韆年的悠久曆史，以特殊的內容、形式和風格構成瞭自己的特色，有自己的審美理想，有自己的起支配作用的思想文化傳統和理論批判體係。它以優秀的曆史、多樣的形式、眾多的作傢、豐富的作品、獨特的風格、鮮明的個性、誘人的魅力而成為世界文學寶庫中光彩奪目的瑰寶[1] 。

評分☆☆☆☆☆

文學的發展是受文學內部和外部各種因素影響的復雜過程。一般說，文學隨著社會生活的發展而發展。文學的社會作用主要有三個方麵: 一是認識作用，二是教育作用，三是美感作用。三種作用同時發生，構成瞭文學的社會功能。

評分☆☆☆☆☆

（二）孔門四科之一， 《論語·先進》：“文學，子遊、子夏。”

評分☆☆☆☆☆

（五）文學是藝術的一個門類，屬社會意識形態。中國在先秦時，含文學與博學二義。現代專指以語言塑造形象反映社會生活，並作用於社會生活的一種藝術形式。中國一般分其為詩歌、散文、小說、戲劇文學等四類。

評分☆☆☆☆☆

陸遊是南宋大作傢，著名的愛國詩人。所著《劍南詩稿》，存詩九韆多首，最為豐富。通行版本為明毛晉汲古閣刻本，八十五捲，現由江蘇師範學院錢仲聯教授校注。陸遊詩稿，曆代未有全注者，錢仲聯教授此書實為創舉。他據多種宋、明版本校訂底本誤字、異文，作有校記，並在汲古閣本所收之外，據各種資料輯補佚詩多首。每首詩有題解，說明該詩的寫作時地；對詩中史實、典故、人名、地名等，盡量加以注明。後附陸遊年錶、傳記材料、前人關於陸遊著作的版本著錄、題跋等。內容充實，為研究陸遊詩作提供瞭較好的版本。為方便讀者檢索，書後附篇目索引