本套詩叢的主編蔡天新博士是位文理兼備的學者、周遊世界的詩人,由他參與並約請十七位享有盛譽的詩人兼譯者,精心挑選、評注瞭二百二十首詩歌,是原《現代詩100首》(藍捲、紅捲)的增訂。
蔡天新,1963年生,1978年考入山東大學數學係,1987年獲博士學位,今為浙江大學數學係教授,詩人、作傢。著有詩集《世界的海洋》、隨筆集《數字和玫瑰》、小迴憶錄《毛時代的童年》等。入圍《新周刊》2003年度新銳榜“飄一代”代言人。先後二十多次應邀參加五大洲詩歌節和文學節。
我之前對現代詩的印象,大多是破碎的句子、跳躍的邏輯,以及那些需要反復揣摩纔能勉強理解的意象。因此,在拿到《現代詩110首(藍捲)》之前,我並沒有抱有太高的期望。然而,這本書的齣色之處在於它對“現代”二字的深刻詮釋,並非是拋棄一切傳統,而是將現代人的情感、思考和體驗,用一種更具張力、更具個人化的語言進行錶達。我驚喜地發現,這裏的詩歌,有的是對社會現象的敏銳觀察,有的是對個體存在焦慮的深刻剖析,更有的是對人際關係中微妙情感的細膩捕捉。例如,有一首詩,用非常口語化的方式描述瞭在信息爆炸時代,個體如何努力尋找自己的聲音,那種無力感和渴望被理解的心情,讓我感同身受。還有一些詩,則以一種疏離又帶著一絲諷刺的筆調,描繪瞭現代都市生活的疏離感和人與人之間的隔閡。閱讀這些詩,我感覺自己不再是一個被動接受者,而是積極參與者,與詩人一同去思考、去質疑、去探索。這本書讓我意識到,現代詩並非高高在上,而是紮根於我們所處的時代,反映著我們每一個人的生活,即使那些不那麼光鮮亮麗的部分。它像一麵鏡子,照齣瞭我們內心深處的掙紮與渴望。
評分說實話,我一直是個不太能理解抽象概念的人,所以之前對很多現代詩都敬而遠之。但《現代詩110首(藍捲)》這本書,卻像一把鑰匙,打開瞭我通往現代詩世界的大門。它最讓我欣賞的一點是,雖然詩歌的意象和錶達方式非常多樣,但其核心的情感是如此的真實和易於捕捉。我讀到瞭一些關於成長、關於告彆、關於懷念的詩,那種淡淡的憂傷,那種對過往的留戀,以及麵對未來的不確定性,都寫得 so real,讓我不禁想起瞭自己的過去和現在。有的時候,我甚至會因為一句詩而停下來,反復品味,仿佛那句話就是我一直想說卻說不齣來的。這本書並沒有迴避生活中的苦澀,但它也從來不放棄對希望的追尋。它用一種平靜的、帶有力量的語調,鼓勵我們在睏境中尋找光明,在平凡中發現意義。我特彆喜歡其中一些關於“微小幸福”的詩,它們讓我明白,生活中的快樂並非遙不可及,往往就藏匿在我們最不經意間。讀完這本書,我感覺自己對生活有瞭更深的體悟,也更加珍惜身邊的人和事。
評分這本《現代詩110首(藍捲)》簡直是我近期閱讀的最大驚喜!一直以來,我總覺得現代詩離我的生活有些遙遠,似乎總是籠罩著一層不易理解的薄紗。但這本書徹底顛覆瞭我的看法。翻開第一頁,就被那種撲麵而來的真摯情感所打動。這裏的詩歌,沒有刻意的雕琢,沒有晦澀的隱喻,更多的是一種直接的、 raw 的錶達,仿佛詩人將自己最真實的內心世界赤裸裸地呈現在我們麵前。我尤其喜歡那些描繪日常瑣碎的詩篇,比如清晨第一縷陽光灑進窗戶時的寜靜,或者街角咖啡館裏飄散齣的淡淡香氣,這些尋常的意象在詩人的筆下被賦予瞭彆樣的生命力,讓我在閱讀時不住點頭,心中湧起一股股共鳴。“原來,詩也可以這樣貼近我。”這句話在我腦海裏不斷迴響。而且,110首的體量也恰到好處,既能讓我沉浸其中,又不會感到疲憊。每讀完一首,都像是在與一位老朋友進行一次深入的對話,感受著他的喜怒哀樂,體味著生活的百般滋味。這本書讓我重新發現瞭詩歌的魅力,也讓我開始審視自己生活中的點滴美好,學會去發現和珍藏那些容易被忽略的瞬間。這不僅僅是一本詩集,更像是一本生活指南,一本心靈的療愈書。
評分這本書帶給我的,是一種全新的審美體驗。與一些追求形式創新的詩歌不同,《現代詩110首(藍捲)》在語言的運用上,更加注重意象的構建和情感的傳遞。我發現,這裏的詩歌,很多時候並非靠華麗辭藻取勝,而是通過精準、生動的意象,構建齣一種獨特的氛圍。比如,當詩人用“像一隻疲憊的蝸牛,背負著整個世界的憂傷”來形容一個人物時,你腦海中立刻就浮現齣那個沉重而孤獨的畫麵。這種“少即是多”的錶達方式,反而更能觸動人心。而且,詩歌中的節奏感也十分吸引我,有的詩句行雲流水,讀起來朗朗上口,仿佛一首悠揚的樂麯;有的則斷斷續續,帶著一種破碎的美感,引發讀者更多的聯想。我尤其喜歡那些描繪自然景物的詩篇,詩人用非常個人化的視角,捕捉到瞭光影、色彩、聲音的微妙變化,將自然的美麗與內心的情感巧妙地結閤在一起。閱讀這些詩,我仿佛能感受到微風拂過臉頰,聽到鳥兒在枝頭歌唱,整個心靈都得到瞭淨化。這本書讓我重新認識到,詩歌不僅僅是文字的組閤,更是一種聲音,一種色彩,一種情感的共鳴。
評分從書名“藍捲”開始,我就對這本書充滿瞭好奇。拿到書後,翻閱的體驗更是讓我愛不釋手。這本書的排版設計非常簡潔大方,留白恰到好處,讓每一首詩都能獨立呼吸,不受乾擾。而且,110首的篇幅,給我瞭一種“精選集”的感覺,每一首詩都經過瞭作者的精心打磨,沒有濫竽充數的作品。我特彆欣賞的是,這本書的詩歌風格非常多元,既有極具畫麵感的敘事詩,也有充滿哲思的哲理詩,還有那些純粹抒發情感的歌謠式詩篇。我很容易就能在其中找到自己喜歡的類型。例如,我被一些以“時間”為主題的詩所深深吸引,它們用不同的角度去審視時間的流逝,帶給我一種關於生命短暫與永恒的思考。又比如,有些詩歌,以一種非常獨特的視角,描繪瞭日常生活中的場景,仿佛是將平凡的世界,用詩歌的語言進行瞭魔法般的升華。這本書帶給我的,不僅僅是文字的享受,更是一種精神的洗禮。它讓我看到瞭詩歌的無限可能,也讓我對生活本身有瞭更深的敬畏。
評分好書…………………………
評分好高好高好高尷尬年好好好好很好
評分詩歌,一直是最高的文學形式。
評分不錯,現在基本不去書店瞭。讀書可供消遣,可供裝飾,也可以增長纔乾。為消遣而讀書,常見於獨處退居之時,為裝飾而讀書,多用於高談闊論之中;為增長纔乾而讀書,主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經驗以補其不足,因為天生的纔能猶如天然的樹木,要靠後來的學習來修剪整枝,而書本上的道理如不用經驗加以製約,往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書中所言,以為當然如此,也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重,認真思考。有些書淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數書則須咀嚼消化。這就是說,有的書隻要讀其中一部分,有的可以大緻瀏覽,少數則須通讀,讀時要全神貫注,勤奮不懈。有些書也可請人代讀,取其所需作摘要,但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一,循序漸進。硃熹說:“讀書之法,莫貴於循守而緻精。就是說,讀書要有個先後順序,讀通一書,再讀一書。就讀一書而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣,讀書要從易到難,從淺到深,從近到遠,急不得,也慢不得。“所謂急不得者,功效不可急;所謂不可慢者,工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成,也不可鬆鬆垮垮,而要進度適當,方能見效。 第二,熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大,是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮,一再講“讀書不可貪多,且要精熟。如今日看得一闆,且看半闆,將那精力來更看前半闆”。 第三,虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣測書中的道理,穿鑿附會,歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”,就是先前接受的觀點不肯放棄,從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病,硃熹主張讀書必須虛懷若榖,靜心思慮,悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心“涵泳”,就是要反復咀嚼,深刻體會行中的旨趣。 第四,切已體察。未熹主張“讀書窮理,當體之於身。”什麼叫“體之於分”?就是要心領神會,身體力行。從讀書法的角度來看,硃熹強調讀書必須聯係自己,聯係實際,將學到的理論轉化為行動,這個觀點是可取的。 第五,著緊用力。“著緊用力”.包含有兩個意思:一是指時間上要抓緊,要“飢忘食,渴忘飲,始得。”二是指精神上要振作.要有剛毅果決,奮發勇猛的精神。“如撐上水船,一篙不可放緩。” 第六,居敬持誌。所謂居敬持誌,就是讀書必須精神專一,全神貫注,還要有遠大的誌嚮,頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神!
評分nnmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm
評分在樂園歡奔的羚羊,珍珠像星星一般裝飾在你皮膚的黑夜之上
評分書質量很好。
評分很好,內容新穎
評分性價比高
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