细讲中国历史丛书:殷商史

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王进锋 著,李学勤,郭志坤 编
图书标签:
  • 中国历史
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  • 王朝
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  • 甲骨文
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出版社: 上海人民出版社
ISBN:9787208126329
版次:1
商品编码:11580457
包装:平装
丛书名: 细讲中国历史丛书
开本:16开
出版时间:2014-11-01
用纸:胶版纸
页数:108
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  商代是中国历史上较早的一个朝代,也是中国文化的重要源头。最近若干年,学者们对于商史的研究取得了不小的进步。然而,由于生动故事的缺失和材料的晦涩难懂,普通读者对其知之甚少。正因为此,写一本通俗的著作来介绍最新的研究进展就显得尤为必要。这本《殷商史》的写作正是实现这一目标的尝试。

内容简介

  《细讲中国历史丛书:殷商史》分12章35节。商朝处于中国历史的较早时期,拥有非常重要的地位。作者在吸取最新研究成果的基础上,以深入浅出的笔触对商族传说、汤武革命、都城变迁、武丁中兴、王朝灭亡等,结合体现商代的政治、经济、文化、制度等方面的文献文物(包括甲骨文和青铜器及铭文)作全面系统的介绍。附有大事年表、帝王世系以及历史地图。

作者简介

  王进锋,历史学博士。主要从事先秦史研究。曾于2009年9月至2010年8月在美国Dartmouth College研习。在《考古》、《考古与文物》、《历史地理》、《中国历史地理论丛》、《史学史研究》、《民俗研究》、《中国音乐》、《中国国家博物馆馆刊》等刊物上发表学术论文30多篇。现为华东9币范大学历史系讲师。

目录

序一
序二
导语
第一章 商代的历程
第一节 先商时期
第二节 早商时期
第三节 晚商时期

第二章 商代的制度
第一节 分内服、外服的职官制度
第二节 商代的军事制度
第三节 商代的法律制度
第四节 商代的刑罚制度
第五节 商代的教育制度
第六节 商代的选官制度

第三章 商代的甲骨文
第一节 甲骨文的制造过程
第二节 甲骨文的埋藏、破坏和发现
第三节 甲骨文的著录
第四节 甲骨文的分期

第四章 商代的金文
第一节 商代青铜器的发现与类型
第二节 商代金文的分期与著录
第三节 商代金文的形式与一些典型的铭文

第五章 商代的社会生活
第一节 商代的服饰
第二节 商代的饮食
第三节 商代的住所
第四节 商代的交通
第五节 商代的婚姻

第六章 商代的经济
第一节 商王朝的财政收入
第二节 商代的商业贸易
第三节 商代的城市
第四节 商代的农业
第五节 商代的畜牧业

第七章 商代的方国与小臣
第一节 方国
第二节 小臣

第八章 商代的神灵关系
第一节 帝臣与帝的关系及神灵世界里帝臣的分职
第二节 帝与祖先神以及祖先神内部的关系
第三节 自然神与帝、祖先神的关系
第四节 商代人间世界里的帝臣及其思想史意义

第九章 商代的文化以及考古遗迹
第一节 西北冈王陵区大墓:商代王室墓葬文化
第二节 殷墟妇好墓:商代妇女婚姻文化
第三节 三星堆祭祀坑:商代祭祀面具文化
第四节 藁城台西商代遗址:商代级别居室文化
第五节 新干商代大墓:商代地域文化
第六节 商代的文化

第十章 商代的医疗
第一节 商代的疾病种类
第二节 商人对疾病原因的认识与治疗疾病的方法

第十一章 殷都屡迁及其他
第一节 殷都屡迁
第二节 商纣王身边的大臣
第三节 商代的自然灾害与救灾措施

附录
附录一 商大事记
附录二 商王世系表
附录三 文中引书简称表
附录四 主要参考文献
商时期中心区域图
结束语
后记

精彩书摘

  《细讲中国历史丛书:殷商史》:
  
  盘庚曾经谈到了商代的选官原则,为“古我先王,亦惟图任旧人共政”,并引用迟任的话,进一步申明“人惟求旧”(《尚书·盘庚》)。旧人就是指商王室的血亲贵族和异姓功勋贵族,其中以王室血亲贵族为主。⑦商王朝给商王的诸多叔父、同宗族的同辈兄弟以高官厚禄,组成血亲集团,如微子、王子比干等。同时也任用一些异姓功勋世袭贵族,如伊尹等。
  祭祀、占卜和征伐是商代政治生活中的三件大事,商代从事这些职业的人很多都是世袭的显赫贵族。商代的人尊神敬鬼,推崇占卜,负责占卜的贞人多为当时的高级知识分子和重要文官,而这些人都来自贵族子弟。商代的军队作为国家对内统治、对外征战的重要机器,主持者多是王室之人或亲信贵族。如武丁时期的重要将领妇好就是武丁的妻子,望乘、毕、雀都是商王的亲信贵族。另外,商王朝内服和外服的重要官员都是由大贵族担任。
  商代任用亲信贵族,也有一定的甄选标准。这些标准大致有:首先就是要别亲疏远近。其次,忠于商王。商王盘庚在劝诫臣下时,就希望他们完全遵照王的意思去办事,并对这些人很敬佩。再次,以国家之事为重,不自私自利,不贪财好货。商王曾经明言自己不会任用那些贪财好货之徒,而愿意任用恭敬为国家利益、民众营生出力的人。第四,对部属民众爱护,不加戕害。商王曾劝诫官僚不要侮辱年老体衰的人,不要欺凌弱小的人。第五,做好本职的工作,不乱起妄言,不扰乱政治。
  商代在任用亲贵的同时,在政治改革的特别时期也会破格任用一些富有才华、出身微贱之人。商王武丁继位之后,商王朝面临诸多困境,“比九世乱”(《史记·殷本纪》)。然而,此时他身边的亲贵们多是平庸无能之辈,而且逐渐形成强大的政治保守势力,对武丁的改革百般阻挠。武丁自己曾在民间生活,深知他们中间有治国良材。傅说就是当时出身微贱、但富有才华的人。
  根据文献记载,傅说曾是一名筑城的奴隶,“居北海之洲,圜土之上,衣褐带索,庸筑于傅岩之城”(《墨子·尚贤下》),还有人说他是囚犯。总之地位很低下。但是他很有治国的才华。武丁为了起用傅说打破了很多的常规。武丁三年不说话,寻找对策,最后谎称自己做了个梦,梦见遇到一位有经国济世之才的人,命令下属去找。这样才把傅说招到了身边。武丁得到傅说之后,君臣相得,终于收到了较好的治理效果。
  伊尹对于商汤,也是其非常时期任用的非常人才。商汤当时有灭夏的雄心,但缺乏有才华者的辅佐。伊尹当时只是一个耕于有莘之野的农奴,也有人说是陪嫁的媵臣。他因为能做出可口的饭菜,常被商汤引在左右,他也以做饭打比方,跟商汤讲说治国的大道理。商汤以为他有才华,于是任用为相。商汤在伊尹和另一位贤能之士仲虺的辅助下,终于率领商族及其盟友打败夏桀而建立了商王朝。
  商代自武丁之后的国君多是些平庸享乐的帝王,不能及时改革社会中出现的问题。所以到了商末,殷道日衰,贵族们则嗜酒成风,萎靡不振,国势日微。正是在这种情况下,帝乙把帝位传给了拥有很高天赋的帝辛(即商纣)。据文献记载,帝辛“资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽”(《史记·殷本纪》)。帝乙传位给他,就是希望他能力挽狂澜。商纣面对内忧外患,为不负重托,决定起用有能力无恶习的非亲旧人才,来对抗商王朝的既得利益集团。费仲、恶来正是在这样的背景下被任用的。他们也进行了一些改革。然而,此时商王朝已经积重难返,大厦将倾了。而且商纣的改革触动了贵族官僚们的切身利益,旧贵族势力从中百般阻挠,与周族势力内外勾结,破坏纣王改革,甚至有些大贵族携带重器,叛国投敌。再加上纣自身的暴虐腐败,使这场改革最终归于失败。
  值得一说的是,商王破格提拔人才只是个别的现象。商王朝最主要的还是亲贵政体,用亲用贵仍是当时选拔官员的基本原则。
  商代的选官除了以上所言的一些状况以外,还有临时任官现象的存在。
  临时任官就是商王根据现实政治的需要临时任命官员。这一方面是因为很多新出现的事务没有人员管理,需要临时任官,另一方面是出于集中王权的需要。商代的同姓贵族和外姓官长长期担任重要骨干,逐渐形成了利益集团,有时会形成对王权的约束。商王临时任命的官员往往对他言听计从,所以商王的意志可以得到顺利贯彻。
  ……

前言/序言

  上海的郭志坤先生是我的多年老友。在十几年前世纪之交的时候,我同郭先生曾经有过一次非常愉快的合作,就是依照他的提议,共同编写了一本通俗讲述中国古代历史的图书,题为《中国古史寻证》,列入上海科技教育出版社“名家与名编——世纪初的对话”丛书出版。当时没有料到,这《殷商史》印行后博得相当不错的反响,使郭先生和我都觉得所作的一番努力是值得的。
  以这件事为契机,郭志坤先生同我有不少次机会谈起历史学的通俗化问题。我们都认为,有必要组织编写一套系统讲说中国历史,将学术界的丰硕成果推广于大众的图书。郭先生精心拟出规划,并很快约请到多位学养深厚的作者,形成老中青结合的团队,投入了撰写的工作,其成果便是现在这套“细讲中国历史丛书”。
  “细讲中国历史丛书”从夏商周三代写起,一直到最末的王朝清朝为止,全套共十二册。这套丛书的编写,贯穿了两条原则:就书的性质和对象来说,是“面向大众”;就书的体裁与风格而言,是“通俗化”。我认为郭志坤先生的这两条提得好,也提得及时。
  先说“面向大众”。我近些年在不同场合屡次说过,历史虽不能吃,也不能穿,似乎与国计民生渺不相关,实际却是社会大众的一种不可缺少的精神需求。我们每一个人,不管从事什么职业,处于何种身份,都会自然而然地对历史产生一定的兴趣,这或许可以说是人的天性使然吧。一个人活在世界上,不但要认识现在,也必须回顾过去,这就涉及了历史。我从哪里来,又往哪里去,是每个人都会意识到的问题,这也离不开历史。人们不能只想到自己,还总会考虑到我们的国家和民族,这就更应该了解历史。社会大众需要历史,历史学者自当“面向大众”。
  抗日战争时期,历史学前辈钱穆先生在西南联大讲授《国史大纲》,所撰讲义一开头便标举:“当相信任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知”,“否则最多只算一有知识的人,不能算一有知识的国民。”历史学者的工作任务,不应只限于自身观察历史、探索历史,更有责任把所认识、所了解的历史,原原本本地告诉广大的社会大众,使大家对历史有应有的认识和必要的了解。 特别是在今天,当我们的国家、民族正在走向伟大复兴之际,尤其有必要推动历史学“面向大众”。中国有五千多年的文明历史,我们的先人创造了辉煌而且源远流长的文化,对人类的发展进步做出过丰富卓越的贡献。我们有义务把这样的史实告诉社会大众,提升大家建设祖国、走向世界的凝聚力和自信心,从而为今后人类的发展进步做出更多更新的贡献,这应当成为历史学者的襟怀和抱负。
  再谈“通俗化”。“面向大众”与“通俗化”是结合在一起的,要想真正做到“面向大众”,历史著作就必须在语言和结构上力求“通俗化”。
  说起“通俗化”,我联想到我国“二十四史”之首《史记》的作者司马迁。司马迁是学究天人的大学者,是“读万卷书、行万里路”的典范,然而他撰著历史,引经据典,还是在通俗上下了很大功夫。比如他论述唐虞以来古史,自然离不开《尚书》,而他本人曾受学于《尚书》博士孔安国,亲得古文《尚书》之学的传授,然而他在引用《尚书》时,对于古奥费解的字词,都采用意义相同的字来代替,这应该说是在“通俗化”方面的重要创意。另外,司马迁还尽力将史事的叙述情节化,使之活现于读者眼前,无愧于历史家的大手笔。这都是后人需要学习的。
  必须说明,“通俗化”并不意味着降低历史学著作的学术水准。相反的,编写“通俗化”的历史作品,实际是对作者设立更高的要求,绝不是轻易就能够做到的。在这里,我还想附带说一句,即使是专供学术界专业阅读的论著,其实也应当(而且也能够)写得简明流畅一些。不少著名的前辈学者,例如胡适、郭沫若、冯友兰等先生,他们的著作不都是这样的么?
  “细讲中国历史丛书”是“面向大众”的,并且在“通俗化”方向上作了很大的努力。郭志坤先生还说过:“通俗,通俗,只有通然后能俗。”这也很有道理。这十二册书是一个整体,作者们在上下五千年的一个“通”字上花费了不少精力,对于内容的构架和文字作风也下了一番苦功夫,相信这套书的读者都会体认到他们的用心。
  李学勤
  2014年8月17日
好的,这里为您提供一个关于《细讲中国历史丛书:其他卷册》的图书简介,内容详实,且不涉及《殷商史》的具体内容。 --- 细讲中国历史丛书:秦汉帝国 一部宏大叙事,探寻中华文明的第一次飞跃与制度基石的奠定 丛书总览: 《细讲中国历史丛书》旨在以严谨的学术态度和生动的叙事笔触,对中国漫长历史的每一个关键阶段进行深入、细致的剖析。不同于侧重通史的宏观梳理,本丛书专注于某一特定历史时期的内政外交、社会结构、思想文化、经济脉络乃至物质生活,力求展现历史的深度与复杂性。本卷《秦汉帝国》,便是对中国历史上第一个统一王朝——秦朝的诞生、崩溃,以及随后的汉朝如何继承、修正并最终巩固了这一伟大帝国框架的全面解读。 本书聚焦:秦汉帝国的制度构建与文明定型 秦汉时期,是中华文明从邦国时代迈向中央集权大一统帝国的决定性转折点。它不仅塑造了此后两千年中国政治制度的基本面貌,更在思想文化、疆域开拓和民族融合方面留下了不可磨灭的印记。 第一部分:秦的统一与帝国的初创(公元前221年—前207年) 1. 战国遗脉与兼并战争的终结: 本书首先细致梳理了秦国如何凭借法家思想的指导、高效的中央集权体制以及对耕战体系的极致开发,逐步超越东方六国。详细分析了秦王嬴政采纳李斯等人的建议,推行“远交近攻”策略,直至完成统一的军事与外交步骤。 2. “皇帝”称号的诞生与中央集权的极化: 重点解析了“皇帝”这一称号的意义,它如何超越了传统的“王”的范畴,象征着神授的、至高无上的统治权。深入探讨了秦朝为巩固统治所采取的一系列空前举措: 郡县制的推行与地方权力收束: 分析了郡县制相对于分封制的先进性,及其在地方行政、赋税征收、司法权集中上的具体操作细节。 车同轨、书同文、行同伦的文化工程: 详述了统一文字(小篆推广)、统一度量衡对中华民族文化认同的深远影响。探讨了“焚书坑儒”事件背后的政治意图与文化后果。 军事与防御工程: 不仅描绘了蒙恬北击匈奴的军事部署,更详尽解读了万里长城的修建过程——其后勤保障、人力组织和战略意义,揭示了这项宏大工程对秦朝国力的消耗。 3. 秦制的崩溃与法家思想的局限: 本书客观评述了秦朝法治的严苛与效率,以及这种极端统治方式在面对大规模工程和民众反抗时的脆弱性。通过对陈胜吴广起义的剖析,探究了暴政引发的连锁反应,以及一个统一帝国在制度设计上未能妥善处理的社会矛盾。 第二部分:汉承秦制与帝国的巩固(公元前202年—公元220年) 1. 楚汉相争与政权的过渡: 详细描述了刘邦集团如何结合秦朝的经验教训与楚地的军事力量,最终击败项羽集团。重点分析了汉初“郡国并行制”的妥协性,以及这种制度安排在初期维护边疆稳定、安抚功臣集团中的作用。 2. 汉武大帝的“独尊儒术”与帝国思想的定型: 这是本书最为精彩的章节之一。分析了汉初“黄老之术”的休养生息政策完成后的历史需求,以及汉武帝采纳董仲舒的建议,确立儒家思想作为国家正统意识形态的过程。 太学的设立与士人群体的崛起: 探讨了儒家教育如何为国家选拔人才奠定基础,预示了后世科举制度的雏形。 罢黜百家与文化霸权: 审视了在统一帝国框架下,何种思想体系更利于长久维系中央集权,以及这种选择对中国文化精神的长远影响。 3. 帝国的扩张与丝绸之路的开辟: 细致描绘了汉朝与北方游牧民族(特别是匈奴)之间旷日持久的斗争。重点解读了张骞出使西域的历史意义,不仅是军事上的侦察,更是东西方物质、技术、文化交流的开端。系统梳理了丝绸之路的早期路线、贸易商品及沿线诸国的政治生态。 4. 汉代社会的经济结构与士族的兴起: 考察了汉代的土地兼并问题,庄园经济的萌芽,以及豪强士族力量的壮大,这些力量如何逐渐削弱了中央政府对地方的控制力。分析了盐铁官营政策的得失,以及它在财政上的重要性与引发的社会争议。 5. 帝国后期的危机与终结的序曲: 系统分析了外戚专权、宦官干政的周期性恶果,以及黄巾起义等社会动荡的深层原因。通过对王莽改制及其失败的分析,探讨了儒家理想主义在实践中如何与复杂的社会现实发生碰撞,最终导向东汉末年的军阀割据与三国鼎立的序幕。 本书特点: 制度透视: 不仅描述了事件,更深入剖析了郡县制、察举制、盐铁专营等制度的内在逻辑与运作机制。 文明视野: 将秦汉时期视为中华文明的“定型期”,探讨了其在政治、法律、哲学、地理概念上对后世的奠基作用。 考古与文献结合: 充分吸收了近年来出土的简牍、帛书等考古成果,使叙述更具实证基础。 通过对《秦汉帝国》的深度研读,读者将能清晰认识到,今日中国政治地理与文化认同的基石,正是在这一两百年的风云变幻中被彻底铸就的。

用户评价

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我特别欣赏这本书在叙事手法上的匠心独运。它没有采用那种平铺直叙、时间线索式的写作方式,而是像侦探小说一样,一步步解开历史的迷雾。作者擅长捕捉那些历史细节中的关键线索,比如对特定青铜器纹饰的解读,或是对某些卜辞含义的重新考证,这些看似微小的“证据”,却能构建起一个宏大而可靠的历史图景。阅读过程中,我感觉自己仿佛跟随一位经验丰富的向导,穿梭于殷墟的发掘现场,亲手触摸那些残存的陶片与鼎足,感受历史的重量。那种将文献记载与物质遗存相结合的论证方式,极大地增强了历史的可信度和现场感。有些章节对于商代农业技术、手工业的细致描摹,其详尽程度令人惊叹,这绝不是泛泛而谈的科普读物能够比拟的,它展现了作者深厚的田野功底和文献积累。

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这本书的封面设计得相当大气,那种古朴的色调和字体搭配,一下子就把人拉回到了那个遥远的时代。我一直对先秦历史,尤其是那个神秘的商朝很感兴趣,但市面上很多相关书籍要么过于学术化,充满了晦涩的专业术语,要么又太通俗,为了吸引眼球而牺牲了严谨性。这本书的作者显然在两者之间找到了一个绝佳的平衡点。他没有简单地罗列年代和事件,而是非常巧妙地将考古发现、甲骨文解读的最新成果,融入到对商代社会结构、祭祀制度乃至于日常生活的描绘中。读起来的感觉,就像是走进了一个活生生的历史现场,能够真切地感受到彼时人们的思维方式和生存状态。特别是对商代王权的演变和周朝取代商朝的逻辑分析,逻辑清晰,论证充分,让人茅塞顿开。对于任何想要深入了解商朝历史的爱好者来说,这绝对是一份不可多得的珍贵资料,它提供的不仅仅是知识,更是一种深入历史肌理的洞察力。

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作为一名长期关注中国早期文明的业余爱好者,我发现这本书在材料的取舍和整合上做得非常出色。它避开了许多已经被过度阐释的陈旧观点,转而聚焦于那些能带来新知和反思的议题。比如,作者对商代与周边部族关系的处理,不再是简单的征服与被征服,而是描绘出了一种复杂的互动、融合与冲突的动态平衡,这使得商王朝的形象更加立体和复杂,符合历史的真实面貌。此外,对于商朝礼仪制度的还原,特别是丧葬礼仪对政治延续性的影响,分析得鞭辟入里。这本书的价值不在于提供一堆冷冰冰的事实,而在于提供了一套理解商代文明运作逻辑的思维工具。它鼓励读者去质疑、去探究,而不是被动接受既定的结论,这种启发性是极其宝贵的。

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这本书的结构安排非常有层次感,从一开始对商王朝建立的背景勾勒,到中期鼎盛时期的社会全貌刻画,再到最后其衰亡和被周朝取代的必然性分析,脉络清晰,层层递进,读完之后让人有一种完整的历史观被构建起来的感觉。最让我印象深刻的是它对于“神权”与“王权”相互作用的讨论。作者并未将商王仅仅视为一个政治领袖,而是深入剖析了其在宗教祭祀体系中的核心地位,以及这种神圣性是如何支撑起庞大的统治机器的。这种对权力本质的探讨,即使放到现代社会背景下,依然具有极强的启示意义。文字功底扎实老练,既有学者论述的严谨,又不失文人笔法的优雅,读来酣畅淋漓,让人爱不释手,完全没有那种“史书味”过重带来的阅读障碍。

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与其说这是一本历史著作,不如说它是一次精妙的文化考古之旅。作者的笔触细腻入微,即便是描述战争场面,也充满了历史的张力,而非简单的血腥描绘。我尤其喜欢其中穿插的一些对商代艺术风格和审美情趣的解读,比如那些造型奇特的青铜容器,它们不仅仅是工具或礼器,更是那个时代精神面貌的物化体现。这本书的视野是开阔的,它将商朝放在更宏大的中华文明演进的大背景下进行审视,而不是将其孤立看待。阅读此书,不仅满足了我对商朝历史的好奇心,更激发了我对中国文明起源阶段的更深层次的思考。可以说,这本书是迄今为止我阅读过的关于商史著作中,最能给人带来思想冲击和知识满足感的一部作品,它值得被反复品读和珍藏。

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好书,给力,很喜欢。

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纸质很好,慢慢欣赏,增长知识

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夏史写得更有意思点。商史太过于写实了。有种各种文献的罗列。不太喜欢。

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京东快递速度给力,赞?

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写的非常的好,非常的喜欢,希望多写点就好了,就是写的太少了。上海出版社应该再把断代史重版!

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孩子喜欢历史,开始攻读断代史,特别赞一下物流小哥

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