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“真的没想到总理会来我们书店！”成都宽窄巷子见山书局的谢店长向记者讲述了4月25日晚总理到书局买书的详细情况。4月25日晚8点过，总理一行来到宽窄巷子，来到见山书局和散花书屋，购买了一本关于老成都的书和关于宽窄巷子的明信片。
谢店长说，总理走进见山书局时，她正在店里工作，“当时大概是晚8点过，我刚写好一个小黑板，正要摆出来。突然就看见了总理以及一行人走进来。因为昨晚天气不太好，店里只有一两个顾客。我一眼就认出是总理，当时脑子有点像做梦。”据谢店长回忆，“总理进来后，di一句话就问我们，作为一家实体书店的运营情况。然后他还跟我们聊老成都的典故。他问我知不知道‘五袍’，我说我不太知道。他就讲解了一些。我们听了都很佩服，总理对成都文化了解很深。总之，总理给我的感觉就是，亲切和蔼，温和亲民。”
谢店长还透露，“我们店员给总理推荐了一些关于成都的书，他自己也进行了挑选，最后他选了一本流沙河先生写的《老成都——芙蓉秋梦》和两套关于成都文化的明信片（《宽巷子古巷风韵》、《宽巷子建筑风情》）。总理坚持付费购买，要支持我们实体书店。”谢店长说，“昨晚下班以后，心情还是久久难以平静。很多朋友得知后，都来问我详细情况，大家纷纷说我很幸运。”
25日晚总理夜访书店时，见山书局和散花书屋的创始人、经营人廖芸并不在店中，“员工给我详细描述了当时的情况，还给我发了照片和视频。”据廖芸转述，在逛完见山书局之后，总理在逛窄巷子的时候，又在她开的另外一家书店散花书屋前驻足，“员工跟我说，总理看见书架上放着介绍成都文化和宽窄巷子的图书，翻看了《新宽窄，老巷子》、《窄门》、《家住宽巷子》几本书。看到了书架上，放着的有关石涛和弘一法师的书，总理还问员工，是否知道石涛和弘一法师。我们员工回答了他的问题。”作为两家书店的创始人和经营者，廖芸说，“虽然我不在现场，但是得知现场情况后，我也是非常激动。尤其是我能从大家的转述中，感受到总理对实体书店的关注和关切，让我感到很振奋。”
总理买的啥书？
流沙河写的《老成都》
《老成都——芙蓉秋梦》是流沙河先生2003年写的关于他所“亲身经历的自己的老成都”的一本书。该书于2014年由重庆大学出版社再版。全书分为“第一章 悲欢离合了无痕”、“第二章 城险邦危话苦辛”等共八章。流沙河先生以文化角度说老成都，笔墨富于学人色彩，取材既重特色也作全景记录。成都人的抗战艰辛，民国学子的求学情景，地方名人，老庭院、老城墙、千年宗庙，在流沙河的生花妙笔中，蓉城的点点滴滴，令人入迷。年少时，流沙河曾亲证成都遭遇军阀战火，日寇炮弹；随学堂垒石头筑机场，亲历抗日胜利后全城狂欢。那些他熟悉的街巷庭院、各式店铺行当，与他几十年熟读熟知的老城历史典故完美交融，织起了一个精彩独特的成都老城。
新闻转自：华西都市报（2016.4.26）
★老照片留下一座城的百年风云，勾起多少记忆与想象
★全新装帧设计、全新图片处理，楚尘文化精制珍藏版
◆著名作家、诗人流沙河“自己的老成都”。
◆成都人的抗战艰辛，民国学子的求学情景，地方名人，老庭院、老城墙、千年宗庙……在流沙河的生花妙笔中，蓉城的点点滴滴，听得入迷。
※老城影像系列※
叶兆言：《老南京：旧影秦淮》
徐城北：《老北京：帝都遗韵》、《老北京：巷陌民风》、《老北京：变奏前门》
吴亮：《老上海：已逝的时光》
黄爱东西：《老广州：屐声帆影》
流沙河：《老成都：芙蓉秋梦》
陆文夫：《老苏州：水巷寻梦》
林希：《老天津：津门旧事》
内容简介
成都叫芙蓉城，简称曰蓉，这种花一日三变，晨白午红夕紫，朝开暮落，荣华短暂，令人伤感。这或许不是花，是秋天的一场凄凉梦吧？
流沙河在成都生活了七八十年。年少时亲证它遭遇军阀战火，日寇炮弹；随学堂累石头筑机场，亲历抗日胜利后全城狂欢。那些他熟悉的街巷庭院、各式店铺行当，与他几十年熟读熟知的老城历史典故完美交融，织起了一个精彩独特的成都老城。
作者简介
流沙河，1931年生于成都。汉族，蒙古裔。小时习《诗经》、《孟子》，诵古文，背古诗，做文言。青年时做新诗。1957年为《星星诗刊》编辑人员，因诗诖误，以致劳作达二十年。终被改正，回原单位四川省文联，仍做该刊编辑工作。七年后遣去做专业文学创作，美称“一级作家”。1989年后著有《Y语录》、《庄子现代版》、《书鱼知小》多种。此前尚有诗集五种，诗话一种，随笔一种。近年攻古文字，著有《白鱼解字》和《文字侦探》。现年八十三了，还在工作。
内页插图
精彩书评
★流沙河的笔，记下成都的真精神。 成都，是流沙河生长之地，他学于此，劳于此，辱于此也名于此，为恋这片土，曾使他运交华盖身入地狱，九死未悔。流沙河完成了对成都的独特发掘与文化寻根。
——曾伯炎
★流沙河先生可谓成都一宝。
——晋东南
目录
自序
再版序
第一章 悲欢离合了无痕
第二章 城险邦危话苦辛
第三章 龙战震天怜惨酷
第四章 书攻熬夜忆温馨
第五章 觅踪街巷谁家在
第六章 考古廓垣甚物存
第七章 秋晚芙蓉亡国恨
第八章 移民填蜀我寻根
成都大事记
精彩书摘
距今一百五十年前，法国人发明照相术以后，图像时代就开始了。虽属洋人“奇技淫巧”，却合慈禧太后口味。如若不然，她就不会叫留法学生勋龄进宫来给她照相了。事见《御香缥缈录》一书，作者德龄是勋龄的大姐。照相开业于内陆的成都，在光绪三十年（1904 年），那年家父刚刚出生。开业的第一家涤雪斋照相楼在桂王桥南街，门面窄小，营业状况不佳。老板吴焯夫，最初习绘事，专业画“真子”。“真子”即肖像。古人也想留影，雇画师来写真，死后挂在影堂，昭示子孙，绳其祖武。吴焯夫脑筋活，他利用一具三脚架照相机（一位法国传教士赠送的），以湿片给顾客拍照，然后方格放大，画成肖像。绘画写真和照相留影相结合，俨然“中体西用”。制作一幅四尺纸的冠袍坐像，还要全身着色，需时半月，索价甚昂，至少五十块大洋（银圆），抵今四千元。画“真子”有讲究，切忌太像。太像了，面貌上的缺陷彰显出来，顾客不悦。还要画出“福气”，显示“寿缘”。面部最难，吴焯夫画面部。冠袍交给徒弟去画，且随顾客需要增减，不必如实。涤雪斋招牌写明是照相，其实只是利用照相术画肖像罢了。真正的第一家照相馆应该是开业稍晚的有容照相馆。馆址在皇华馆街（今兴华上街）东端，昌福馆街（今东风商场）北口左拐。老板广东人梁氏兄弟俩，兄名友戎，弟名伯伟。门面上方横额大字“有容照相馆”，下加注外文拼音YouYong，表示洋气。馆址背后，邻近昌福馆街的宜园茶馆。家父常坐宜园，茶聚朋友。《师亮随刊》设在宜园内，不定期出版。社长刘师亮，川南内江人，民国元年上成都来开茶馆，办印刷社，写得一手泼辣诙谐好文章，讥弹时政，讽刺当权，为成都文坛一怪杰，深受市民钦佩，而不为“五四”新文学运动所接纳。我小时候读过他的一则短文，说是村妇两亲家上成都，见一处悬匾牌，上有“政府”字样。二妇眼瞀误认。一妇说：“亲家，我们走到叙府来了。”另一妇说：“叙府出糟蛋，快去买几个。”于是联袂欲进大门。守门岗兵挡住盘问。回答“买糟蛋”。岗兵骂“滚蛋”。一妇说：“亲家，他们还卖滚蛋。”另一妇说：“也买几个来尝。”还有一则传说，称刘师亮去见某大军阀，手提燃烛灯笼。军阀问白天点灯笼做啥。回答：“你这里太黑。”又一传说，刘湘病逝，刘师亮送挽联。上联“刘主席千古”，下联“中华民国万岁”。有看客说：“‘刘主席’三个字，‘中华民国’四个字。‘刘主席’怎能对‘中华民国’？”刘师亮说：“这就是对不起嘛。”
此人值得多写几笔。1924 年，军阀杨森执政成都，官拜督理，提口号“建设新四川”，规划修马路。重点是一条北接劝业场（今商业场），南交东大街，连通这两处闹市的马路，就是后来成了繁华中心的春熙路。至今无人再说此路不该修。但是当初着手修时，确实引起舆情鼓噪，震动九里三分之城。原因就在要拆许多商贾店肆，而又不给赔偿。商贾联名请愿，杨森不予理睬。“五老七贤”出面说话，要求缓修。杨森威吓说：“拆一点房子，你们就闹。早知这样，我带兵进城时一把火烧光，省得现在麻烦！”下令强拆，绝不手软。威吓果然收效，民房很快拆尽，路面很快捶平。这时，刘师亮刊登出一副对联：
马路已捶平，问督理何日才滚。
民房早拆尽，看将军几时开车。
上联的“滚”，表面上指滚压，其实是问哪天滚蛋。下联的“车”，表面上指汽车，其实是成都方言“车身就走”的意思。车作动词用就是转。转身，成都人说“车身”。某人转身而去，成都人说“他开车了”。上下联都在骂杨森为啥还不转身滚蛋。刘师亮的作品多用四川方言，又写得极通俗，所以广为流传。方言的运用，既增添了语言趣味，也设置了地域局限，所以他的名声再响，亦难溢出盆地，传到外省。此君执着批判世道，伸张公义，似亦以文为用而已，并不追求文学目标，也就无心去靠拢新文学运动了。但是，新文学运动拒不接纳他，却是毫无道理的。
回头来说杨森，虽是武棒槌儿，却有活脑筋。据说他看了这副对联后，心中不悦，口头却说“有才”，叫人拿着名片去恭请刘师亮，“就说我要当面向他聆教聆教”。刘师亮早就注意到，近来大街上到处钉木牌，上面写杨森语录，言辞生硬可笑。例如下面五条：“杨森说，禁止妇女缠脚。”“杨森说，应该勤剪指甲，蓄指甲既不卫生，又是懒惰。”“杨森说，打牌壮人会打死，打球打猎弱人会打壮。”“杨森说，穿短衣服节省布匹，又有尚武精神。”“杨森说，夏天在茶馆酒肆大街上及公共场所，打赤膊是不文明的行为。”
刘师亮还看见街上有巡逻捉赤膊打手板，越发反感。现在要去拜见杨森，就偏不穿短衣，而着长袍，看他又能怎样。见面一点头，刘师亮先说：“师亮今天是来讨打的。督理叫穿短衣，师亮却着长袍，还不该挨？赤膊打手板，长袍就该打屁股。”杨森欲洗刷颟顸的印象，便解释说：“提倡短衣，意在节省布匹，不是禁止长袍。先生说到哪里去了。杨某人绝不是外头说的蛮干将军。就拿修路来说，拆房背负恶名，也是不得已啊。这中间的苦衷，还望先生谅解，代为剖白。”刘师亮也顺水推舟，表示赞成“建设新四川”的口号，只是派兵拆房，手段生硬，还宜另谋善策才是。杨森也作“从善如流”之状，说些“先生高见”的话。此后月月给刘师亮送舆马费银圆百块，礼聘为督理府咨议，又通知本市各机关法团不妨订阅《师亮随刊》。事遂抹平，而两造相安矣。刘师亮逝世于20 世纪40 年代。生前住家慈惠堂街12 号一小院。我这五十年间，常从其故居门前过，总要想象此人是何模样。他对我有影响，我承认。
……
用户评价
这本书的厉害之处在于，它成功地唤醒了我内心深处对“地方感”的渴望。我们现在生活的时代，城市越来越同质化，很多地方都像是被复制粘贴出来的标准模板。而阅读这本书的过程，就是一场精神上的“返乡之旅”。它通过那些生动的场景描摹，让我重新思考“家乡”的定义，它不只是一个地理坐标，更是一系列独特的感官记忆的集合。我似乎能闻到雨后青石板上的湿气，能听到巷口修脚师傅磨刀的声音，这种感官上的强烈代入感，是很多纯粹的学术研究或者旅游指南所无法提供的。它让我们意识到，维护一座城市的独特灵魂，比单纯追求经济上的“现代化”要重要得多，这份对本土文化基因的坚守，值得每一个关心城市发展的人深思。
评分从一个纯粹爱好历史的读者的角度来看，这本书的文献价值也相当可观。虽然它的语言风格很亲切，但其背后所依赖的资料搜集和考证工作，绝对是扎实且严谨的。作者似乎不满足于二手资料的引用，而是深入到民间，搜集了许多口述史料和未曾公开的影像档案。尤其是一些关于旧时行业运作、市井规矩的描述，精确到令人惊叹，这对于研究特定历史时期下的社会生态学，提供了宝贵的微观视角。它打破了官方史书的宏大叙事，将焦点投向了普通百姓的日常生存智慧。对于希望了解一个城市真正“活过来”的样子的人来说，这本书提供的参照系，比任何官方统计数据都要来得鲜活和真实，它是一份用情感和记忆编织而成的“地方志”。
评分读完一些关于城市变迁的著作后，我常常会感到一种强烈的失落感，仿佛那些鲜活的生命力和独有的烟火气，都被冰冷的钢筋水泥无情地取代了。但这本书给我的感觉却截然不同，它没有沉溺于伤春悲秋的悲观论调，而是以一种近乎克制的、充满生活智慧的笔触，记录下了成都人骨子里的那份“慢”与“韧”。它讲述的不是宏大的历史叙事，而是那些极小的、容易被忽略的生活瞬间——比如某个手艺人的吆喝声，某条小巷里特有的气味，甚至是邻里间打麻将时那种特有的声调变化。这种细腻的捕捉，让我感觉自己仿佛是那个在老街上闲逛的路人，不经意间撞见了那些正在消逝的温情场景。它没有试图美化过去，而是真实地展现了那个时代的生活质地，那种真实感，比任何华丽的辞藻都更有力量。
评分我特别欣赏作者在叙事节奏上的掌控力。整本书的行文如同一条缓缓流淌的河流，时而平静如镜，记录着日常生活的琐碎与安宁；时而又在不经意间，涌起一小片充满张力的浪花，揭示出特定历史时期下的社会侧影。这种节奏的张弛有度，使得阅读过程非常舒服，不会让人感到压迫或冗长。尤其是一些段落的转承，过渡得非常自然流畅，仿佛是从一个老邻居的口中听故事，他会从眼前的事物自然地联想到更久远的回忆，逻辑跳跃却又在情感上高度统一。这种叙事技巧，让那些散落在各个角落的故事碎片，最终汇集成了一幅连贯而富有层次感的成都生活画卷。比起那种线性叙事的书籍，这种“片段式回忆”的结构，反而更能模拟人脑记忆和情感联结的方式。
评分这本书的装帧设计实在是令人眼前一亮，那种带着时光沉淀感的质地，仿佛能从指尖触摸到老成都的肌理。封面上的老照片选得极有韵味，黑白影像中那些模糊的轮廓，勾勒出一种既熟悉又遥远的市井气息。我总觉得，一本书的“形”与“神”是密不可分的，这本书显然在“形”上下了极大的功夫。内页的纸张选择也颇为考究，不是那种光滑刺眼的现代纸张，而是略带粗粝感的米白色，配上那些泛黄的旧照片，营造出一种温暖的怀旧氛围。装帧的细节处理，比如烫金的字体边缘，虽然低调，却透露出一种对历史的敬畏感。翻阅时，那种略微的沙沙声，都像是穿越回某个悠长的午后，坐在老茶馆里听着竹板声。这样的用心，让这本书不仅仅是一本书，更像是一件精心制作的收藏品，值得细细把玩和珍藏。它成功地用视觉语言，为即将阅读的内容做了一个极具感染力的铺垫。
评分东西不错，价格还行。
评分很棒的一套书。好像以前江苏出版过，重庆大学这个版本只有9种，江苏有20种，记不清了。可惜《老成都》缺货。
评分老成都一直缺货，这次活动总算有货，果断入手。凑全整套。
评分速度快，图书印刷质量好！
评分老成都的记忆，不错
评分非常不错，又可以坐下来好好看看！
评分不错，京东送货就是快，以后还是在京东买
评分这是了解老北京的好机会！历史就在这里
评分喜欢流沙河的文字，更喜欢成都。
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