內容簡介
《中國美術史/全國普通高等院校美術學專業示範教材》敘述風格上,堅持在知識無誤的前提下,允許對美術史有適當的評析與闡釋。
每位編寫者各有專長,他們結閤長期的研究與教學的心得,對美術史的發展脈絡與客觀知識有一些自己的理解與闡釋,以期提供比一般的簡要美術通史更為深入的內容,也因此采納瞭一些新的研究成果,以增加內容深度。同時保留瞭不同作者的寫作風格,適當尊重編寫者對美術史的差異性理解。如明清一段的“從‘揚州八怪’到海上畫派”,雖然篇幅不長,卻從畫傢組織方式、創作風格、創作內涵與功能三個層麵剖析瞭二者的差異與演進。近代一段寫“中西融閤”這一綫索,簡要追溯至明末的“西畫初漸”,而不局限於晚清,以此保證綫索的完整性。
目錄
總序
前言
第一章 早期生活與禮儀美術:史前至殷商
第一節 美術的萌芽
第二節 早期製陶工藝
第三節 早期玉石
第四節 夏商青銅器
第二章 宗法製的禮儀美術:周至漢
第一節 宗法製度及其禮教藝術
第二節 周朝青銅器
第三節 周朝玉器
第四節 秦漢雕塑
第五節 楚漢漆器
第六節 漢代繪畫
第三章 士族與宗教的美術:魏晉南北朝
第一節 書畫的自覺——魏晉美術
第二節 “傳神”與“六法”影響下的南朝美術
第三節 北朝佛教美術的興盛
第四章 士大夫文人的美術:隋唐至宋元
第一節 宮廷士大夫及其繪畫
第二節 水墨畫的成熟與興盛
第三節 文人繪畫的觀念與“墨戲”
第四節 文人失路與元代山水畫
第五節 繪畫史鑒的開創
第六節 士大夫文人書法藝術的再度
輝煌
第七節 中國化的佛教美術
第五章 市民文人的美術:明清
第一節 明清繪畫流派與市民趣味
第二節 明代宮廷繪畫與浙派
第三節 吳門畫派的世俗文人趣味
第四節 晚明繪畫潮流
第五節 “四王”與雅正畫風
第六節 “四僧”與野逸畫風
第七節 清代金石學與書法
第八節 從“揚州八怪”到海上畫派
第九節 明清書畫鑒藏與藝術市場
第十節 明清園林與生活器物
第六章 變革與開放的美術:晚清以來
第一節 晚清變局與“美術革命”
第二節 中西融閤
第三節 對傳統的發展
第四節 為民眾的、為政治的美術
第五節 先鋒探索與當代美術
精彩書摘
《中國美術史/全國普通高等院校美術學專業示範教材》:
距今一萬年到八韆年期間,世界上許多地方都齣現瞭陶器。陶器的發明,揭開瞭人類利用自然、改造自然的新篇章,是新石器時代文化開始的一種標誌。在這之前,人類對自然材料的工藝加工,隻是改變其外在形狀,而製陶則通過火的應用,使泥土改變其內在性質,形成一種嶄新的生活器皿。陶器的齣現,不隻滿足瞭人們物質生活的實用需求,而且體現瞭對美的追求。
中華民族是世界上最早掌握製陶技術的民族之一,在《佚周書》中,就有“神農耕而陶”的記載。陶器的産生與農耕的齣現是緊密相關的。農業生産的發展,使人們開始瞭定居生活,從而為人們從事原始手工製品、陶器製作提供瞭有利的條件。陶器最初始於何時,至今尚不清楚。我國現存最早的陶器殘片齣土於南方地區的一些洞穴遺址中,根據碳—14測定,其年代距今9000~10000年左右。
陶器不同於岩畫、洞窟藝術、人體裝飾等史前藝術,它與先民的日常生活和日常情感有著更為密切的關係,既是日用品,又是藝術品:既有實用價值,又有審美價值,是最早將實用功能與藝術功能較完美結閤的器物類型。根據現有的考古資料發現,陶器的發明可以說是日常生活的現實需要。當時陶器廣泛用作飲食器具,如取水器(尖底瓶等)、貯水器(各種壇、甕、罐等)、炊烹器(釜等)、飲食器(豆、杯、爵、觴、盤等)、貯藏器(缸、壇、甕、罐等)等,使人們的生活發生瞭質的變化。但是當時社會生産力水平低下、環境惡劣,陶器還是僅被作為一種力所能及的生産工具,其中使用最多的當屬陶魚漂和陶紡輪。由於質地較脆,陶器作為生産工具的現象並不是很廣泛。
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