1.男女關係,一直是《新周刊》關注的熱點話題,甚至是《新周刊》一個非常重要的社會觀察切入點。
2.匯集幾十位重磅級作者:陳丹青、洪晃、吳曉波、加藤嘉一、張結海、薛繼業、陳修遠、葉傾城、木子美、侯虹斌、黃佟佟、封新城、蔣方舟、肖鋒、鬍赳赳……
3.思想和價值觀纔是男人的肌肉——從思想和價值觀角度觀察中國男人的美與醜。
《中國男人書》:新銳雜誌《新周刊》男性話題圖文專輯。通過探討百年來中國男人社會角色的變化,看齣中國社會價值觀的變遷。本書認為,思想和價值觀是男人的肌肉,價值觀醜,男人就真的醜。通過強調男人的傢庭責任和社會擔當,呼喚中國社會責任感和道義感的迴歸。
《新周刊》,中國最新銳的時事生活周刊,中國社會變遷敏銳的觀察者與記錄者,讀者眼中暢快淋灕的“觀點供應商”,媒體同行和創意工作者中的“話題發源地”,閱讀《新周刊》成長的新銳青年,如今已成為社會的中堅力量。
序
第一章 醜陋的中國男人
中國男人是怎樣變醜的?
中國男人十大醜
商界醜男批判:他們是一群實用主義者
學界醜男批判:白天是教授,晚上是“叫獸”
娛樂圈醜男批判:今天是暖男,明天是渣男
境外中國醜男批判:齣門就是另一種男人
人人都在消費醜男
相由心生:價值觀醜,人就醜
第二章 男人沒瞭
中國男人是如何走嚮消失的?
中國男人不完全肖像
新男人詞典
通俗文化中的男人形象演進史
男性雜誌眼裏的中國男人
中國男人不夠man
中國男人有多“不是男人”?
除瞭權、錢,男人還剩什麼?
那些男人的五種不靠譜德性
為什麼美女不愛嫁美男?
你越挑剔,你的男人越美麗
那些史上最醜的極品男
中外美男考
男人怎麼樣,女人說瞭算
第三章 如何裝一個男人?
怎樣在雌雄同體時代裝一個男人?
活得不徹底的五十種錶現/趙行德:周遊世界,明年上太空
孫宏斌:屢戰屢敗,屢敗屢戰/張京川:因為山在那裏
五嶽散人:不想改變世界,但也彆讓世界改變我
張海軍:創業就像走鋼絲
吳捷:我骨子裏其實是一個牛仔
儲璨璨:站著賺錢是男人的底綫
中國男性氣質變遷史
做一迴久違的自己,十年不晚
第四章 理科男
理科男是一種什麼生物/他們都是風投的愛人
要麼文藝,要麼殺死文藝
至少讓自己看上去像一個理科男
嫁人就嫁理科男
蔡天新:數學和詩歌都是想象的産物
牛頓的蘋果和紮剋伯格的臉書
那些萬能的虛擬理科男
他自己聰明,就以為全世界都很蠢
一個隻會質疑不會調侃的世界,是個不好玩的世界
人傢讓我畫中國男人之醜,想瞭一下午真是無從下手,哪裏都有醜人,在中國,最醜的人還當過皇帝——那個超級鞋拔子臉硃元璋。大概他們埋怨的不是這類長相奇特的人,一個雜誌不會關心隻有在相親時候纔會討論的問題。
我們天生會判斷長相的美與醜,這是本能對一個基因健康與否的判斷,有研究說對稱麵孔的人基因更優良,就像大多數可口的東西都有更豐富的營養一樣,有些臉是甜的,有些是苦的。但人們大多隻在乎跟自己生育的人的長相,並不太在乎跟自己交往的人的長相,那麼,臉的真正美醜大概是人們對這些臉背後的人的判斷,他們有益或者無益於自己。巴塞羅那人討厭德國人,因此德國人在他們眼裏必然是醜的,而德國人在某些中國女球迷的眼裏,簡直是簡直瞭。中國人在外國人的眼裏都是一模一樣的,而在中國人自己的眼裏,我們的臉簡直是五花八門的雜貨鋪,什麼樣都有。這讓我想起謝晉導演的老捨《茶館》裏那一票嘴臉,我印象裏麵是有大量極醜的角色的,下午翻齣來又看瞭一遍,但重新發現那些角色都醜得實實在在,並不紮眼,那些壞人雖醜,但都大大方方地乾著各自的壞事。老捨並沒有描述他們的長相,但導演有意把他們化妝得讓人憎恨,大概是戲劇必須讓觀眾在有限的時間裏提高判斷的效率吧。中國的史書並不太記錄人的長相,除非相當極端的,例如硃元璋和嬴政,但底層文化淺薄的百姓必須以直觀方式分辨忠奸善惡,因此戲麯裏都把這些因素符號化地勾畫在臉上。其實,一直以來醜和美跟好壞無關,“西遊”裏那些怪物都那麼醜但是有好有壞,“水滸”裏的好漢也大半是醜的,江湖的凶險讓人的心理復雜而不像普通人那麼坦然,因此老百姓是最在乎麵相的,因為要直麵三教九流,必須處處提防以保護自己的蠅頭小利。
醜就是讓你看著不舒服。古人說相由心生,今天一樣適用。醜就是你在彆人臉上讀齣瞭對自己可能發生的危害,因此我們往往對人第一印象的美醜很強烈,之後隨著瞭解慢慢淡化。據說過去如果相貌過於醜陋甚至不能做官,因為怕嚇著百姓,那個著名的鍾馗就是典型的例子。說是考中進士後唐玄宗因其醜陋而不錄用,鍾馗惱羞到一頭撞死在大殿。這鍾馗也真沒齣息,死後不記前仇,倒在玄宗夢裏幫他捉鬼醫病,而玄宗醒來病愈,讓吳道子畫他來闢邪,並追認他為進士,從此鍾馗就穿著官服在各傢各戶擠眉弄眼嚇唬鬼,看來諂媚也有好報,而他那黑黢黢的醜臉也讓人越看越舒服瞭。
人的美醜與他的教養身份有直接關係,過去文化發達的地方的人一定是美的,人的舉止與身份本性相閤也是美的,自我約束也帶來美感。《大學》裏摘的《詩經》那句:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮喧兮。有斐君子,終不可喧兮!”說的就是一極品男子,心靈、儀錶上美的最高境界,跟相貌無關。但一個殺豬的屠夫倒大可不必弄成這樣,隻需嚮這個方嚮傾斜一點點就美得不像樣瞭,如美髯公關二爺,如果不是經常在戰場的午休時間抱著本《春鞦》擺樣子,絕無今天那麼美的地位。
中國人愛麵子,就是所謂尊嚴,每個等級有每個等級的尊嚴底綫。在熟悉的環境裏人們沒有太多假裝的必要,齣門在外就必須假裝自己的底綫更高。古代大概沒那麼嚴重,因為韆年穩定的環境完全沒有太多假裝的必要,也就是東施效顰假裝一下嬌美,或者李鬼假裝李逵騙取一個凶悍,或者窮人齣門嘴上用豬皮擦點油假裝吃過肉,這些假裝有點俏皮無傷大雅。而進入瞭近現代,生活環境無情地改變瞭,原來穩定的、必須誠實地生活其中的傢族體係徹底崩潰,失去依托的人們必須麵對大量的陌生人,大量與自己無關的、在傳統道德體係裏自己不用去負道德責任的人,以及大量的陌生事物,這是一個民族在短期內無法適應的。在傢族體係中,所有美德都是圍繞傢族需求而産生,而離開這一需求,中國人的自私,缺乏閤作性,虛僞,冷漠甚至殘忍等等這些缺點暴露無遺,新的問題太多,而他們隻能用這些簡單原始的辦法去應對。
貫穿韆百年的人治社會讓中國人極端不具備對人對事的公平態度,加上古代聖賢在思想上的概念模糊,造成瞭中國人輕視邏輯。“癩”這個字是很多地方沒有的。
如果中國沒有融入世界,這一切並不顯得醜陋,古典的封建社會中的各個社會因子因長期磨閤而可以自圓其說,帝王這口尚方寶劍始終能給人提供精神上的慰藉,那些五花八門的醜態反而讓社會更加玲瓏剔透。
今天的中國人生活在一個現代的物質環境和傳統的權力風格相織的背景下,這造就瞭驚天動地的變化,這變化已經讓人來不及顧忌美醜,或者無從美醜瞭。物質帶來的幻象暫時掩蓋瞭內部的不協調,人們依然用封建的思維方式思維,用西方的道德標準化妝,如教育並不是讓人追求真理和樂趣,而是依然像古代一樣是一個謀生的途徑……我們依然是現代生活方式打扮過的古老的怪胎,個人之美不難做到,而民族之美卻是遙不可及。
人之醜不在相貌而在錶情,相與心閤,即使乾壞事也踏踏實實並不覺得醜,相貌與心不閤帶齣的錶情纔是真醜。中國之醜最大的禍根是人治,人心的扭麯造成瞭各種各樣的醜惡,《茶館》裏結束時常四爺有一句颱詞:“盼哪,盼哪,隻盼著誰都講理,誰也彆欺負誰!”是啊,到那時人心就純淨瞭,就不醜瞭,腿也長瞭,就穿什麼絲襪高跟都好看瞭。
……
《中國男人書》這本書,在我看來,是一部關於“理解”的著作。作者似乎懷著一種解剖學傢的耐心,又帶著一種哲學傢的思考,去剖析中國男人這個群體。他沒有迴避那些敏感的、容易引起爭議的話題,比如男性在傢庭中的角色轉變,比如男性所承受的社會壓力,比如男性在追求事業成功時的付齣與犧牲。我特彆欣賞作者在處理這些話題時所展現齣的中立態度,他不是在為誰辯護,也不是在指責誰,而是試圖去呈現事實,去挖掘背後的原因。我看到一些男性在父輩的期待和自身的渴望之間掙紮,看到另一些男性在傳統觀念和現代價值觀的碰撞中尋找平衡。這本書讓我明白,我們不能簡單地用“好”或“壞”、“成功”或“失敗”來定義一個中國男人,因為每個人的生命軌跡都是獨一無二的,他們所經曆的睏境和所付齣的努力,都值得被看見和理解。這本書讓我對自己身邊的男性朋友、傢人,都有瞭更深的同情和尊重,也讓我對這個社會中男性所承擔的責任和壓力,有瞭更深刻的認知。
評分讀完《中國男人書》,我最大的感受是,它成功地打破瞭我對“男性氣質”的簡單化理解。過去,我總覺得男性就該是堅強、理性、不輕易流露情感的,然而這本書裏的一個個案例,卻生動地展現瞭男性內心世界的豐富光譜。我看到有的是在職場上呼風喚雨的商界精英,他們並非無情機器,而是會在成功背後有著對傢人的愧疚;有的是在平凡崗位上辛勤耕耘的普通勞動者,他們可能不善言辭,但他們的堅守和擔當,卻比任何華麗的辭藻都更有力量。書中對父子關係、夫妻關係、以及男性在社會群體中的定位,都有著非常深入的探討。我尤其被那些關於“男性育兒”的章節所吸引,這在過去的中國社會語境裏,往往是女性的責任,但作者卻記錄瞭許多父親們在育兒過程中的探索、學習,甚至是用心到令人動容的細節。這讓我意識到,所謂的“男子氣概”並非一成不變,它在時代的變遷中,也在悄然發生著演變和重塑。這本書沒有給齣一個標準答案,而是拋齣瞭一個個引人深思的問題,促使我去思考,去理解,去重新審視男性這個群體在現代社會中所扮演的角色和麵臨的挑戰。
評分這本《中國男人書》啊,真是讓我耳目一新,甚至有點顛覆瞭我之前的一些固有認知。翻開第一頁,我原本以為會是一本充斥著大道理、教人如何“大丈夫”的說教型讀物,畢竟書名帶著“中國男人”幾個字,總容易讓人聯想到那些宏大敘事和刻闆印象。然而,作者的筆觸卻異常細膩,他沒有去宏觀地描繪一個“典型”的中國男人形象,而是深入到一個個具體的個體生命故事中。那些故事,有的是在改革開放浪潮中摸爬滾打的小人物,有的是在傳統傢庭觀念束縛下掙紮的父親,有的是在現代社會中尋找自我認同的年輕一代。讓我印象深刻的是,作者並非一味地歌頌或批判,而是用一種近乎白描的手法,將這些男人們的喜怒哀樂、睏惑迷茫、堅韌與脆弱,都毫無保留地呈現在讀者麵前。我讀到那些為瞭傢庭默默奉獻的背影,也看到那些在壓力下偶爾失聲的脆弱,甚至還有那些在內心深處壓抑著叛逆與不甘的火花。這本書讓我看到,中國男人這個群體,遠比我想象的要復雜、多元,也更有人性的光輝與陰影。它不是一本“教科書”,而更像是一麵鏡子,照見瞭我們身邊無數鮮活的生命,也或許,照見瞭我們自己內心深處的一部分。
評分我不得不說,《中國男人書》這本書的敘事方式非常獨特,讓我在閱讀過程中始終保持著高度的興趣。作者並沒有采用傳統的報告文學或者人物訪談的模式,而是巧妙地將不同社會階層、不同年齡段、不同地域的中國男性形象,編織成瞭一幅幅生動的生活畫捲。我可以清晰地感受到,他對於每一個人物都抱有極大的尊重和理解,沒有預設的偏見,也沒有先入為主的評判。我讀到的是那些在大城市裏打拼的年輕白領,在事業和愛情的十字路口徘徊;我讀到的是那些在小鎮上安穩度日的中年男性,他們可能沒有驚天動地的成就,但他們的生活態度和人生智慧卻同樣值得我們學習;我甚至還讀到瞭那些在部隊裏堅守崗位的軍人,他們身上的責任感和使命感,讓我肅然起敬。最讓我驚嘆的是,作者能夠用非常平實的語言,捕捉到這些男性內心最真實的想法和最深沉的情感,並且能夠將這種復雜的情感,用一種非常具有畫麵感的方式呈現齣來。讀這本書,就像在看一部部微型紀錄片,讓我對中國男人的生活狀態有瞭更立體、更深入的認識。
評分《中國男人書》這本書,給我的閱讀體驗堪稱一場“情感的洗禮”。我一直以為,男性是比較“硬”的生物,不容易被細節打動,或者說,他們不擅長錶達那些細膩的情感。但這本書裏的故事,徹底顛覆瞭我的想法。作者選取瞭很多我生活中可能擦肩而過的、或者根本不會關注到的男性群體,比如那些在工地揮汗如雨的建築工人,那些在基層默默奉獻的鄉村教師,那些在城市角落裏努力打拼的小商販。他沒有用宏大的敘事去贊美他們的“偉大”,而是將鏡頭對準瞭他們生活中的細微之處:一次對子女的笨拙的安慰,一次深夜獨自藉酒消愁的落寞,一次麵對生活壓力時的無奈嘆息,一次在親人麵前強忍的眼淚。這些看似平凡的片段,卻蘊含著巨大的情感能量,讓我這個讀者也不禁鼻子發酸,或者會心一笑。這本書讓我看到瞭中國男人身上那種深藏不露的溫情,那種外剛內柔的堅韌,以及那種在沉默中迸發齣的生命力。它沒有刻意煽情,但字裏行間流露齣的真摯情感,卻比任何矯揉造作的描寫都更能觸動人心。
評分快遞很快,書的質量很好,贊
評分很好,東京搞活動買瞭很多,不錯,囤書成癮,讀書是病!
評分挺好的書還沒看。不知正不正
評分不錯還是不錯不錯還是不錯
評分不錯,正在看,期待新周刊給我的。
評分不錯還是不錯不錯還是不錯
評分快遞很快,書的質量很好,贊
評分多讀書,讀好書。好好學習。天天嚮上!
評分不錯
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