漢畫像磚、像石精品賞析(套裝全2冊)

漢畫像磚、像石精品賞析(套裝全2冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

李國新,楊絮飛 著
圖書標籤:
  • 漢畫像磚
  • 漢畫像石
  • 古代藝術
  • 文物
  • 曆史
  • 考古
  • 中國古代史
  • 藝術史
  • 石刻藝術
  • 漢代文化
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齣版社: 大象齣版社
ISBN:11657250
版次:1
商品編碼:11657250
品牌:大象齣版社
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2014-11-01
用紙:膠版紙
頁數:525
套裝數量:2
字數:489000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  

  《漢畫像磚、像石精品賞析(套裝全2冊)》在中國漢畫像磚像石藝術寶庫中分彆精選一百塊逐一進行藝術闡釋,並且每塊畫像磚配一幅本磚的原磚照片或拓本圖像,力爭做到圖文並茂、通俗易懂,成為人們瞭解漢畫像磚精品藝術、理解漢代視覺藝術語言的基礎資料和通俗讀物。
  筆者以美術工作者的身份研究漢畫像石的造型藝術,具有曆史學者、考古學傢所沒有的優勢——造型藝術的實踐者研究造型藝術應該是更具有“通感”的,這不僅僅有感同身受的感覺“串聯”,更有“內行看門道”的便利與直接。
  《漢畫像磚、像石精品賞析(套裝全2冊)》從中國漢畫像磚、像石藝術寶庫中精選一百塊進行藝術闡釋,並配有原磚照片或拓本圖像,圖文並茂,講解詳細係統。
  

內容簡介

  《漢畫像磚、像石精品賞析(套裝全2冊)》包括《漢畫像磚精品賞析》、《漢畫像石精品賞析》。《漢畫像磚精品賞析》中包括從各地的漢畫像石中精選瞭100方,《漢畫像石精品賞析》中作者從各地的漢畫像石中精選瞭100方,按照地域分為河南南陽、山東、江蘇徐州等六個部分,結閤地域特徵,重點剖析瞭漢畫像石藝術的雕刻技法、構成藝術、造型法則和藝術特徵,是站在一定學術高度對漢畫像石藝術進行鑒賞的一部專著。

作者簡介

  李國新,河南社旗人。浙江農林大學文化學院副教授,碩士生導師,浙江農林大學漢畫造型語言研究所所長。中國漢畫學會會員,浙江省美術傢協會會員。參與國傢重點課題4項、省級重點課題5項,齣版《漢畫學》《畫像石藝術鑒賞》《磚石劄記——漢畫造型語言研究》《漢畫像石造型藝術》《詩話東湖》等專著10部,發布學術論文50餘篇。

  楊絮飛,河南新蔡人,美術學碩士,在讀博士。浙江農林大學文化學院副教授,碩士生導師,裝飾藝術設計方嚮負責人,浙江農林大學漢畫造型語言研究所副所長,中國漢畫學會理事,浙江省美術傢協會會員。主持國傢重點課題1項,參與國傢課題3項、省級重點課題5項。齣版專著10部,其中關於漢畫研究方麵的專著有《漢畫學》《畫像石藝術鑒賞》《磚石劄記——漢畫造型語言研究》《漢畫像石造型藝術》,發錶漢畫學術論文50餘篇。


目錄

《漢畫像磚精品賞析》:
境技練達———河南南陽漢畫像磚精品賞析
一、鬍漢戰爭的史詩
二、秦始皇的“精神新衣”
三、精彩的穿越,豐富的內涵
四、酣酒奏大風
五、頻頻移步三維磚
六、和諧默契、形神俱備的組閤
七、不同凡響的藝術錶現
八、視覺上的“麻辣燙”
九、藝高膽大,險絕中見真功
十、不可思議的精妙錶演
十一、以形傳神的佳作
十二、英雄的樣闆
十三、典雅的範例
十四、童話般的藝術世界
十五、 年前的畢加索經典造型模式
十六、優美的畫麵,神秘的文化內涵
十七、在鬧市中愣神的小吏
十八、郊外的盛會
十九、多維空間的超時空對接
二十、庭院內的視覺盛宴
二十一、門吏的悄悄話
二十二、唱齣的神話和曆史
二十三、忠言逆耳,酒樂娛人
二十四、磚上山水
二十五、漢代娛樂生活白描
布像造境———河南洛陽漢畫像磚精品賞析
一、重復的魅力
二、一幅典型的白描圖捲
三、規則的造型,自然的麵貌
四、天馬的盛典
五、事半功倍的造型模式
六、運動中的形象和情節
七、守護駿馬
八、形象的蛻變
九、洛陽漢畫像磚中的異類
積微成錦———河南其他地區漢畫像磚精品賞析
一、活字印刷的先驅
二、精彩的馬賽剋藝術
三、電影膠片似的構成模式
四、重重鋪陳,形形排比
五、非同一般的造型
六、 年前的時尚美眉
七、浪漫而精彩的錶演
八、玉樹臨風的門亭長
九、風馳電掣的四輪馬車
十、萬馬韆軍度陰山
十一、灑脫而細膩的形象
十二、積木式的建築
十三、大人物的形象
十四、實用建築的典範
十五、獨特的藝術形式
十六、似蛇非蛇的雙龍
十七、日常生活的濛太奇式錶現
十八、擦肩而過的圖像“列車”
十九、平淡之中的真功夫
二十、高明的視覺中心選擇
圖侃浮世———巴蜀地區漢畫像磚精品賞析
一、形式和內容高度統一的佳作
二、設計齣來的真實空間
三、趨於完美的透視造型
四、速度的暗示
五、團圓的溫馨
六、四平八穩中的生動活潑
七、團隊的力量
八、透視原理的逆嚮運用
九、無聲的勞動號子
十、分工協作製佳肴
十一、知識的吸引力
十二、聖蓮下的精靈
十三、步調一緻的二騎吏
十四、 年前的市場
十五、動態視覺焦點的誕生
十六、人頭攢動製鹽忙
十七、春色滿園關不住
十八、辛勤勞作著的“工蟻”
十九、楔形構圖的力量
二十、方嚮切換齣來的秩序
二十一、不動而動效果的産生
二十二、眾星捧月般的氛圍營造
二十三、飛轉的渦輪
二十四、多形象組成的穩固畫麵
二十五、巧妙的方圓對比模式
四神開泰———陝西漢畫像磚精品賞析
一、典雅造型的典範
二、愈誇張愈真實
三、典雅的動態感
四、精緻造型的典範
五、排列組閤的力量
六、被綫條裝飾的白虎
七、形象生動的硃雀
八、至簡的青龍
九、畫意十足的硃雀
邊域之花———其他地區漢畫像磚精品賞析
一、完美的書畫閤璧
二、“拙”爾不群的造型
三、蓋世的神力
四、拔山的神功
五、簡潔的造型,精緻的麵貌
六、祥雲的魅力
七、視聽覺神奇的連通
八、小畫麵,大場麵
九、動感十足的水鳥
十、大捨下的舞樂和閤
十一、至簡的童話世界
十二、無欲的錢童
參考文獻

《漢畫像石精品賞析》:
帝鄉楚韻——河南南陽地區漢畫像石精品賞析
一、錶現主義與立體主義和諧共鳴
二、群形契閤的視覺樂章
三、絕妙的均衡
四、霧裏看花般的模糊美
五、一詠三嘆般的節奏
六、滿石風動
七、藉來的妙喻
八、反常規的錶現手法
九、理想與現實共存的畫麵
十、寓巧於拙
十一、孤獨的自我解脫
十二、動力的強化
十三、抽象的精靈
十四、被美化瞭的衝突
十五、“十字交叉”的新奇構圖
十六、相似的精神
十七、傳神在於誇張
十八、視覺和弦
十九、書與畫的密切結閤
二十、朦朧的“焦點透視”意識
二十一、優雅而流暢的運動
二十二、視覺的“對聯”
二十三、2000年前的“阿凡達”
二十四、美麗裝飾下的劫持與反劫持
二十五、意象化的宇宙觀
二十六、白描齣的精準神情
穩重厚儒——山東漢畫像石精品賞析
一、規整的麵貌與復雜的構成
二、天女散花般的藝術感覺
三、端莊、嚴肅的畫麵
四、漸次變化的精神追求
五、標新立異的藝術探索
六、內容服務於秩序
七、用造型符號來溝通形象之間的情感
八、“刀綉”的藝術
九、盛大而又精彩的錶演
十、金戈鐵馬戰匈奴
十一、“綜閤雕繪”的樣闆
十二、“夯土牆”構圖模式的典範
十三、漸變式骨骼構成的典範
十四、富含稚拙韻味的童話式造型
十五、圖畫《山海經》
十六、秩序與自由的組閤
十七、精美而又驚險的建築
十八、非凡的廚房裝飾
十九、纏繞的魅力
二十、粗景細物造型模式的經典之作
二十一、建築藝術形象的典範
二十二、一個精密的微雕世界
二十三、魔幻的透視空間
二十四、仙界與人間的交通工具大碰撞
二十五、穿著“透明衣”的人物形象
楚都大風——江蘇徐州地區漢畫像石精品賞析
一、非以壯麗無以重威
二、力拔山兮氣蓋世
三、“綉”齣來的畫像
四、統一於一個畫麵中的“平視體”和“立視體”
五、魔幻式的構圖
六、嚮多個空間挖掘潛力
七、疑似畢加索的造型模式
八、誇張的肌理對比
九、以形體大小論貴賤
十、地位分高低
十一、韻律優美、結構險峻的藝術精品
十二、綜閤造型藝術的典範
十三、一個隨故事情節發展的連環畫麵
十四、直把重要角色凸顯的畫中畫
十五、統一的畫麵源於明確的秩序
十六、華美高貴的女性
十七、極度簡潔的外輪廓竟包裹著高度繁復的紋飾
十八、瑞臨農傢
邊塞犁鋤——陝西、山西漢畫像石精品賞析
一、看似簡單卻含匠工
二、從精細環境中脫穎而齣的簡潔形象
三、“邊框”原來是主題
四、紋飾圖案的剪紙意趣
五、窺探畫像石造型技法源頭
六、色彩造型與肌理對比的典型
七、具有強烈透視觀感的不同深度空間
八、先立規矩再破約束
九、祥雲飛動神仙境麯綫王國典雅生
天府蜀意——川渝地區漢畫像石精品賞析
一、溫情天國的呼喚
二、生態田園大吉祥
三、熱吻兩韆年
四、完美的書畫閤璧
五、天府之國豐衣足食
六、閤二為一的宏大場景
七、藉我一雙翅膀吧
八、巍峨天公溫情存
九、上天仙境可虛構
十、場景完整形象美
異彩紛呈——其他地區漢畫像石精品賞析
一、現實主義與立體主義的完美結閤
二、高古遊絲描的經典之作
三、從地下世界走嚮地上世界
四、蘊含裝飾韻味的銅版畫
五、白描藝術成熟的標誌
六、生動的下裏巴人的玩意兒
七、幻想的神獸真切的馴服
八、小畫麵大氣勢
九、神奇的動態漸變
十、求同存異,以統一為大局
十一、一個高檔的停車場
十二、藝術中的閤理可能是現實中的非閤理
參考文獻
後記

精彩書摘

  二、秦始皇的“精神新衣”
  史傳禹集天下之金鑄成九鼎,放置於天下九州,於是,“九州方圓”便有瞭代錶天下的含義。誰擁有瞭這些寶鼎,就象徵著擁有瞭江山。
  身為秦朝始皇帝的嬴政,自然會有擁有寶鼎的強烈渴望。久訪之下,得知寶鼎遺失於泗水。於是,他便迫不及待地派人到泗水撈鼎,該畫像磚就真實展現瞭泗水撈鼎的生動畫麵。
  畫麵的中心部位是一座虹橋,在虹橋的上下人們正在熱火朝天地撈鼎。從畫麵中眾多的車馬和騎士來看,始皇帝是非常重視這次活動的。因為寶鼎是代錶天下的重器,撈取它是一件極為莊重、極為盛大的活動。如此盛舉,搞一個大型的慶祝活動造勢是很有必要的。人們在橋正中竪起一個建鼓,兩人邊跳邊打,還有兩個搖撥鼓者並排立於他們右邊,與之閤奏。這樣就把撈鼎的場麵烘托得熱火朝天。橋下有兩條小船,每條船上各有兩人,他們好像剛剛把鼎從水裏撈上來,並欲把鼎吊上橋去。與他們配閤的是虹橋兩端的四個人,他們一邊兩人,對稱排列,正用力地往上拉鼎。快要大功告成之時,一條巨龍於鼎的右側騰空躍起,把係鼎的繩子咬斷,結果繩斷鼎落。再往水中尋覓卻久覓不得,泗水撈鼎活動終告失敗。漢代人極力錶現這個故事是為瞭揚漢貶秦:有德則自然得鼎,失德則自然失鼎。秦始皇失德無道,寶鼎已在眼前卻得而復失,秦滅漢興乃是天道必然。
  同時,在撈鼎的過程中,虹橋的交通並沒有中斷:畫麵的左邊一輛軺車正經過頂端飾有鳳凰的單闕準備過橋;橋的左端一輛軺車正在爬橋;橋的右端一輛軺車和兩個單騎似乎剛剛過橋。在鳳闕的右端更遠處的空間裏,一人正大步飛奔著套獸。總之,生活照舊,被秦始皇十分看重的泗水撈鼎失敗,並未影響社會秩序。製磚工匠不厭其煩地反復鋪陳橋通路暢,意在暗示秦王失鼎,世事照轉。目的依然是為瞭貶秦,為漢王朝歌功頌德。
  在漢畫中,泗水撈鼎的畫麵還是比較常見的,但在漢畫像磚上錶現如此題材,並且構建齣如此宏大的場景和氣勢,實屬罕見,堪稱漢畫像磚中的精品。
  三、精彩的穿越,豐富的內涵
  “雙龍穿璧”是漢畫中常見的題材,可能是由人祖伏羲、女媧的人首鱗身的故事引申齣來的靈異題材。一般漢畫中常見的伏羲、女媧形象,上端的人首往往似夫婦般相對,尾部交互穿插纏繞。有些畫麵在纏繞的龍身下方,甚至還安排一個小人兒,其內含的對生育祈願的吉祥含義是顯而易見的。伏羲、女媧圖像的吉祥寓意延伸並演變為“二龍交尾”,就讓雙龍身交接點正好處在代錶天門的圓形的玉璧裏,以此來隱喻“天造神授”的生育祈盼。期盼多生子、生貴子是古代先人揮之不去的情結,而漢代人認為龍乃天之子而最為貴,這就是漢畫中常見的“雙龍穿璧”的文化內涵所在。
  這個圖像較之一般所見的類似形象更加復雜多變,精彩紛呈,是此類漢畫中不可多得的精品。原因在於畫麵上龍首、龍頸、龍爪、龍尾的交錯穿插關係層次豐富和顯示高貴身份的玉璧,更在於羽人、白虎、熊、牛在雙龍穿璧而相交的緊要關頭闖入畫麵,反襯瞭畫麵的氣氛,強化瞭畫麵感,使畫麵情節顯得跌宕起伏,激情蕩漾。畫麵中,白虎可能象徵女性的生育力,羽人則有可能象徵天上和仙界。在漢代人的心目中,熊不僅是旺盛生殖力的象徵,還具有不言而喻的神奇力量,同時又具有闢邪的功能。在上古神話傳說中,大禹是有熊氏部落的首領,曾經在治水過程中因為龍門難開而化身為熊,用神力打開龍門。在一些漢畫像中還齣現有熊托建築、熊負重物的畫麵。具有驅邪吃鬼等超能力的方相氏,一般也被錶現為熊的模樣。牛體壯剽悍,犄角銳利,充滿野性,是力量、強悍、陽剛、博大的象徵。《說文解字》中有“物,萬物也,牛為大物,天地之數起於牽牛……”的記載。所以,傳說中神農氏炎帝就是牛身人首的形象。總之,畫麵中的諸配角又各有其含義,目的是為瞭增強畫麵內在的象徵性和神聖性。
  該畫像磚具有如下的藝術特色:一、外框工整。該畫像磚的邊框是由均勻直綫圍成的菱形紋修飾的,顯得工整而精緻。二、畫麵中的形象采用浮雕與綫相結閤的造型模式,使突齣於平整磚麵上的形象又多瞭綫的裝飾,顯得立體、醒目和精緻。如虎和羽人的身上,龍、熊與牛的頭部都使用瞭精美的綫,使物象的每個細節都顯得很精彩。三、於平淡之處體現豐富。此龍與彼龍,除在玉璧中十字交接外,還有多個部位交互穿插:龍頸與龍身、龍爪與龍尾、龍爪與龍身之間前後空間關係的多次轉換都很相似,但絕無雷同。特彆是雙龍身十字相交穿越玉璧時,龍身與龍身、龍身與玉璧之間的空間關係處理得非常細膩到位。兩條多處交錯的龍身和六個突齣的龍爪聚集在一起,在畫麵中成為形象密集的交會地,清晰而有條理,顯得十分耐看。四、點狀機理的成功運用。在圓形的玉璧上裝飾著一些突起的圓點,這些點隨玉璧一圈一圈排列成大小有序的同心圓,顯得均勻而自然,增加瞭玉璧的真實感。玉璧上的點在畫麵中格外地醒目,不著任何色彩,依然顯得溢彩流光,給人一種精緻的高貴感。
  ……

前言/序言

  中華民族的傳統文化燦爛輝煌,博大精深,很值得研究和傳承。但許多東西由於年代久遠而不為現代人所關注和瞭解,更不被世界所認識,它們沉睡在古書裏,寂寞在博物館裏,濛塵在文物倉庫裏。許許多多的珍貴傳統文化資源,最終被封存在過往的時空裏。青年一代跟隨現代媒體,對自己的母體文化反而缺乏瞭解。曾經有一個學生告訴筆者:西方文化博大精深,很值得藉鑒;中國古代文化零散瑣碎,沒什麼意思。嗚呼,中國五韆年文明何等厚重!燦若星海的民族文化瑰寶何等壯觀!難以數計的藝術品何等耀目!難道時代真的忽視瞭中華傳統文明?痛定思痛,筆者覺得中國優秀傳統文化的漠視和排斥不是青年人的錯,而是因為我們這些教育工作者沒有及時在傳統文化和時代發展之間構建足夠的通道,闡釋得不夠,宣傳得更不夠。
  韆裏之行,始於足下,筆者決定從建“橋”入手,邁開嚮青年一代、嚮時代、嚮世界宣傳中國傳統文化的步伐。長江和漢江交匯於武漢,也把此地分割為各自孤立的三鎮,因此這裏的人對橋的理解就較為深刻。橋,可以使天塹變通途,把相互孤立的三地連接成一個四通八達的整體城市,那麼,我們是否可以在傳統文化和現代認知方式之間建立一座座橋梁,以吸引更多的人沿著暢達的通道,與傳統文化發生更多、更深刻的接觸?這對弘揚民族文化,實現中華民族復興,提高時代和世界對中國傳統民族文化的認同度,拓展傳統文化的潛在價值等都意義重大。
  漢畫像磚是中國漢代最珍貴的圖像資料圖庫之一,存世量大,藝術價值高,蘊藏著很多古老而新鮮的元素,具有巨大的視覺藝術開發和拓展應用價值。中國畫像曾和日本浮世繪一道進入歐洲,對20世紀初的現代派繪畫産生瞭深刻的影響。若其潛在的價值被完全開發齣來,必然在中國當代藝術中掀起一場巨大的變革。因為漢代是中國封建社會的上升期,所以漢畫藝術有一種與生俱來的朝氣蓬勃的生命力、無拘無束的創新氣場和沉雄博大的精神氣質。由於20世紀三四十年代,漢畫纔被藝術界所認識,其被人看重並深入研究的時間就更短瞭。而且,絕大多數漢畫像磚因為年代久遠,已鉛華盡失,素麵嚮人,自然不能吸引匆匆而過的世人。人們即便能耐下心細看,也未必能夠完全會意其造型語言的曼妙之處。因此,把漢畫像磚圖像展示齣來,用現代人能接受的語言加以闡釋,讓人們先瞭解和讀懂它,然後主動接納它從而被吸引。這是把漢畫像磚藝術推到世人麵前的第一步。以後網絡、影視等多種傳媒再逐漸跟上,總會把大漢雄風植入青年一代的知識庫裏,身體力行地逐層揭去傳統文化的神秘麵紗,讓時代和世界樂意接受、渴望接受。
  本書在中國漢畫像磚藝術寶庫中精選一百塊逐一進行藝術闡釋,並且每塊畫像磚配一幅本磚的原磚照片或拓本圖像,力爭做到圖文並茂、通俗易懂,成為人們瞭解漢畫像磚精品藝術、理解漢代視覺藝術語言的基礎資料和通俗讀物。

漢代畫像磚、像石精品賞析(套裝全2冊)圖書內容簡介 本書係兩捲本的考古學與藝術史專著,專注於對中國漢代(公元前206年—公元220年)時期遺留下來的畫像磚與畫像石進行深入、係統的梳理、分類與解讀。全書以翔實的圖版資料為基礎,結閤考古學田野調查的最新發現和曆史文獻的考證,旨在為讀者構建一個全麵、立體的漢代社會生活、宗教信仰、審美情趣和藝術技法的知識體係。 第一冊:圖像的敘事與社會的投影——漢畫像磚藝術研究 第一冊聚焦於漢代墓葬與祠堂中發現的畫像磚。畫像磚作為當時普遍使用的建築構件,其上的圖像內容不僅是藝術的載體,更是研究漢代社會文化的第一手材料。本冊首先對畫像磚的材質、製作工藝(如模製技術、陰刻、陽刻、減地平凸等技法)進行技術層麵的解析,為理解圖像的形成過程打下基礎。 主題篇章設計如下: 一、曆史背景與地域風格: 本章將概述漢代畫像磚的興起與衰落的時間脈絡,並重點區分不同地域畫像磚的風格差異。例如,中原地區(以河南、山東為主)畫像磚的恢弘氣勢與敘事復雜性;巴蜀地區畫像磚的神秘符號與“點彩”特色;以及江淮地區畫像磚的樸拙與生活氣息。通過對比分析,揭示圖像符號在不同文化圈層中的流變與適應。 二、神話誌怪與宗教信仰: 這是畫像磚中最為引人入勝的部分。本章細緻描繪瞭以“升仙思想”為核心的神祇體係。重點收錄並解讀瞭大量描繪西王母、羽人(持節、鼓樂)、青龍、白虎、硃雀、玄武四象的圖像。分析瞭“齣行”、“宴樂”、“樓閣”場景中隱含的道傢哲學與方術思想。通過對“蟾蜍”、“九尾狐”、“伏羲女媧”等母題的深入考察,闡釋漢代人對宇宙觀和生命永恒的理解。 三、世俗生活與倫理規範: 畫像磚是瞭解漢代“日常”的最佳窗口。本章側重於描繪人間煙火的場景。詳細分析瞭以下幾類圖像: 1. 農業生産:反映當時的耕作工具、灌溉方式,如耦耕、擊鼓驅獸等場景,體現瞭“重農抑商”的基本國策在視覺文化中的投射。 2. 宴飲娛樂:如樂舞百戲、角抵、投壺等場景,展示瞭貴族與富裕階層的生活排場和審美取嚮。 3. 儀仗齣行:描繪車騎、騎射、狩獵的隊列,反映瞭漢代軍事力量與等級製度的嚴格劃分。 4. 孝道倫理:一些畫像磚上齣現的“臥冰求鯉”、“親嘗湯藥”等二十四孝故事的雛形(盡管二十四孝成型於後世,但其道德原型在漢代已然存在),體現瞭儒傢倫理對社會風氣的塑造作用。 四、建築意象與模仿生活: 畫像磚常將磚麵分割為樓閣、闕門、庭院等場景,這本身就是對漢代木結構建築的微縮記錄。本章將解讀這些圖像中齣現的鬥拱、瓦當、門扉等元素,探討畫像磚在“事死如事生”的喪葬觀念下,如何構建一個永恒的地下宅邸模型。 第二冊:厚土中的史詩——漢畫像石的藝術特徵與文化內涵 第二冊將焦點轉嚮瞭體量更大、往往用於墓室四壁或墓道的畫像石。畫像石的製作難度更高,其雕刻技法(如淺浮雕、綫刻、硃墨設色等)的運用更為成熟,其內容往往更加宏大和具有紀念性。 主題篇章設計如下: 一、地域分流與石材工藝比較: 本冊首先對不同地區的畫像石進行地域性歸類。著重比較山東的“孔架式”布局、蘇北的“綫刻”精湛、四川的“井格式”敘事與陝甘的“渾厚古拙”風格。深入探討瞭不同地區所選用的石材特性如何影響雕刻刀法的取捨。 二、鋪陳與敘事:漢代曆史的視覺重演: 畫像石的一大特點是其承載的宏大敘事。本章重點分析瞭對曆史事件的視覺記錄: 1. 戰爭與徵伐:如對匈奴戰爭的描繪,展現瞭漢代軍隊的編製、兵器(戈、戟、弩)的細節,以及古代戰爭場麵的動態感。 2. 曆史典故:對《春鞦》故事、《列女傳》中人物事跡的引用和演繹,體現瞭統治者對曆史權威的藉用。 3. 帝王巡幸與朝覲:描繪皇帝齣行儀仗、諸侯朝拜的場景,用以彰顯墓主人與統治階層的緊密關係。 三、樂舞百戲的極緻展現: 相較於畫像磚,畫像石上的樂舞百戲場景更為精細和完整。本章會單獨列齣對“雜技”、“柔術”、“宴飲奏樂”的專門研究。分析樂器(如編鍾、磬、竽、笙)的形製,以及舞蹈者肢體的誇張與程式化,解析漢代“大一統”思想下,文化藝術趨嚮於宏大和規範化的趨勢。 四、動物世界與圖騰崇拜: 畫像石中動物的形象往往具有強烈的象徵意義。本章深入研究瞭龍、鳳、虎、鹿等動物的藝術處理方式。特彆關注“對置式”或“S形”的動物組閤,這些構圖手法體現瞭早期圖騰崇拜嚮成熟神話體係過渡的特點。例如,對“螭龍紋”在構圖中的布局規律進行詳細標注。 五、綫刻藝術的巔峰:硃墨與暈染的技法探討: 本冊將藝術技法研究推嚮深入。對畫像石上的綫條運用進行細緻分析,區分純粹的輪廓綫、強調體積感的陰刻綫、以及用於增強畫麵層次感的平行綫或交叉綫。部分地區畫像石會留有硃砂或墨色的痕跡,本章將對這些色彩殘留進行科學分析,推測其在漢代視覺效果中的作用。 總結與展望: 兩冊書的附錄部分將包含最新的考古發現目錄、重要齣土地點分布圖,以及一個中英(或中日)對照的圖像術語錶,方便國際學者和研究人員使用。全書力求以嚴謹的考古學態度,結閤藝術史的審美視角,為讀者呈現一個立體、鮮活的漢代社會藝術寶庫。

用戶評價

評分

這套書不僅僅是藝術品鑒賞的指南,更是一扇通往漢代精神世界的奇妙之門。我感覺自己仿佛跟隨著那些藝術傢們,用他們的工具和視角,去重新描繪和理解那個時代的精神麵貌。書中對於圖像所蘊含的“神性”與“世俗性”的並存狀態的剖析尤其觸動我。漢代社會,一方麵對長生不老、神鬼世界的嚮往熾烈,另一方麵又極其注重現實的功名利祿和傢庭倫常。這些畫像磚和石刻,正是這兩種力量激烈碰撞、融閤的載體。通過作者的解讀,那些原本平麵、靜止的圖案,瞬間變得充滿張力與矛盾,它們不再是遙遠的文物,而是活生生的“曆史對話者”。這種引發深層思考和情感共鳴的能力,纔是一本真正優秀的文化讀物所具備的非凡魅力。

評分

我花瞭大量時間去對比研究這套書收錄的材料與其他一些同類齣版物,發現其選材的廣度和稀有性是其最大的亮點之一。很多在彆處難得一見的珍貴畫像磚和石刻拓片,都在這裏得到瞭係統性的匯集和展示。這種“一網打盡”的編纂方式,極大地提高瞭研究和欣賞的效率。更令人稱道的是,對於一些爭議性較大或解釋模糊的圖像,作者並沒有采取武斷的結論,而是提供瞭多種可能性和學界主流的看法進行對比闡述,展現瞭一種開放和嚴謹的治學態度。這種多角度的呈現方式,極大地滿足瞭那些追求知識深度和全麵性的讀者的需求。它更像是一部專業的工具書,可以作為案頭常備的參考資料,隨時查閱,每次翻閱都能帶來新的發現和感悟,而不是那種讀完一次就束之高閣的快餐讀物。

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從閱讀體驗上來說,這套書的結構設計非常巧妙,它兼顧瞭初學者和資深研究者的雙重需求。它不像有些專業書籍那樣把最復雜的理論放在最前麵,讓人望而卻步。相反,它似乎是循序漸進地引導讀者進入漢畫像藝術的世界。起初的介紹部分,語言平實,側重於基礎知識的普及,比如不同地區、不同時期的風格差異等。隨著章節的深入,內容逐漸轉嚮專題性探討,比如對神話傳說、生産勞動、宴飲百戲等主題的集中分析,這使得讀者可以根據自己的興趣點進行有針對性的閱讀。這種組織方式體現瞭編者對讀者心境的深刻理解,既保證瞭知識的係統性,又充分尊重瞭讀者的自主選擇權,使得整個閱讀過程充滿瞭掌控感和探索的樂趣,一點也不會感到疲倦。

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這本書的文字論述部分,風格真是獨樹一幟,絕不是那種枯燥的學術說教,而是充滿瞭學者的洞察力和人文關懷。作者的筆觸非常細膩,他並非僅僅停留在對圖像內容的簡單羅列和符號解讀上,而是將每一塊畫像磚、每一方石刻都置於宏大的曆史背景中去考察。比如,書中對某一場景的描繪,會引經據典地闡述其背後的哲學思想、禮儀規範乃至民間信仰的演變,這種深入骨髓的分析,讓我對漢代生活的理解一下子立體瞭起來。最妙的是,作者擅長用充滿畫麵感的語言來描述那些靜態的圖像,使得原本冰冷的曆史遺存煥發齣瞭鮮活的生命力,讀起來酣暢淋灕,毫無晦澀之感。對於想深入瞭解漢代社會結構、思想變遷的讀者而言,這套書提供的視角是極為深刻且富有啓發性的,它教會你如何“閱讀”圖像,而不僅僅是“觀看”。

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這套書的裝幀設計真是太讓人眼前一亮瞭,封麵那種古樸又不失精緻的質感,拿在手裏沉甸甸的,立刻就感覺到瞭內容的厚重與價值。打開內頁,排版精美,字體清晰易讀,看得齣齣版社在細節上下瞭很大功夫。我尤其欣賞它在圖像呈現上的用心,那些漢代的圖像資料,往往細節豐富卻又模糊不清,但這本書的印刷質量極大地還原瞭磚石上的紋理和刻畫痕跡,色彩的過渡自然,即便是那些斑駁剝落的部分,也能感受到曆史的滄桑感。特彆是那些細節特寫圖,簡直是藝術的再現,讓我可以近距離地“觸摸”到漢代工匠的手藝和當時的社會風貌。閱讀時,完全沉浸其中,仿佛穿越迴瞭那個波瀾壯闊的時代,光是欣賞這些畫麵本身,就已經是一種極大的精神享受瞭。對於我們這些對古代藝術抱有深厚興趣的人來說,這樣的視覺體驗是無可替代的,遠超一般的圖錄或簡易讀物所能提供的層次感。

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《漢畫像磚、像石精品賞析(套裝全2冊)》從中國漢畫像磚、像石藝術寶庫中精選一百塊進行藝術闡釋,並配有原磚照片或拓本圖像,圖文並茂,講解詳細係統。

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《漢畫像磚、像石精品賞析(套裝全2冊)》從中國漢畫像磚、像石藝術寶庫中精選一百塊進行藝術闡釋,並配有原磚照片或拓本圖像,圖文並茂,講解詳細係統。《漢畫像磚、像石精品賞析(套裝全2冊)》在中國漢畫像磚像石藝術寶庫中分彆精選一百塊逐一進行藝術闡釋,並且每塊畫像磚配一幅本磚的原磚照片或拓本圖像,力爭做到圖文並茂、通俗易懂,成為人們瞭解漢畫像磚精品藝術、理解漢代視覺藝術語言的基礎資料和通俗讀物。

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筆者以美術工作者的身份研究漢畫像石的造型藝術,具有曆史學者、考古學傢所沒有的優勢——造型藝術的實踐者研究造型藝術應該是更具有“通感”的,這不僅僅有感同身受的感覺“串聯”,更有“內行看門道”的便利與直接。

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