季羡林谈读书治学(典藏本)

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季羡林 著
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出版社: 当代中国出版社
ISBN:9787515405537
版次:1
商品编码:11675224
包装:平装
开本:16开
出版时间:2015-04-01
用纸:胶版纸
页数:144
字数:127000

具体描述

编辑推荐

  

  2006年,当代中国出版社出版《季羡林谈人生》一书,出版后产生很大社会影响。季羡林先生将此书送给温家宝总理。温家宝总理高度评价此书。

  2006年,当代中国出版社社长周五一在三零一医院拜见季羡林先生。季先生看到当代中国出版社出版的“聆听大师·季羡林系列”,亲自在书中题词,并高兴地说:“没想到我老了竟然还成了热销书的作者了。”

  季羡林先生愈行愈远,而他的智慧和学问对读者的影响却愈久弥深。季羡林作为一位学术大师,受到了众多师友的影响。本书收入了季羡林先生谈读书、治学以及他介绍学术前辈治学经验的文章,对于广大学生和学者,具有重要启发意义。为了表达对季羡林先生的纪念,当代中国出版社隆重推出“聆听大师·季羡林系列”之《季羡林谈读书治学(典藏本)》,双色印刷,精编精选,典藏必选。

内容简介

  

  古今中外赞美读书的名人和文章,多得不可胜数。张元济先生有一句简单朴素的话:“天下第1好事,还是读书。”人必须读书,才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能够进步,永远不停地向前迈进,靠的就是能读书又能写书的本领。

  ——季羡林

  能在一般人都能读到的普通的书中,发现别人看不到的问题,从极平常的一点切入,逐步深入,分析细致入微,如剥春笋,层层剥落,越剥越接近问题的核心,最后画龙点睛,一笔点出关键,也就是结论。

  ——季羡林

作者简介

  季羡林,生于1911年8月6日,山东清平人。1930年入清华大学西洋文学系专修德文。1935年入德国哥根廷大学主修印度学,先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言。1946年被胡适聘为北京大学教授,主持创办东方语言文学系。1956年当选为中国科学院学部委员。1978年后曾任北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职务。季先生是中国著名的文学家、语言学家、教育家、社会活动家、翻译家和散文家。学术研究领域主要有印度古代语言、中印佛教史、比较文学、文艺理论、东方文化、敦煌学等。范围之广,国内外罕见。

精彩书评

  

  季羡林(2006年感动中国颁奖词):困难时也不丢掉良知

  96岁的季羡林先生长年任教北京大学,在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造诣,研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典,其著作已汇编成24卷的《季羡林文集》,现在即使身居病房,每天还坚持读书写作。季羡林先生为人所敬仰,不仅因为他的学识,还因为他的品格。他说:即使在困难的时候,也没有丢掉自己的良知。他在“文革”期间偷偷地翻译印度史诗《罗摩衍那》,又完成了《牛棚杂忆》一书,凝结了很多人性的思考。他的书,不仅是个人一生的写照,也是近百年来中国知识分子历程的反映。

  【颁奖词】

  智者乐,仁者寿,长者随心所欲。曾经的红衣少年,如今的白发先生,留德十年寒窗苦,牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉,笔下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。

目录

“天下第一好事,还是读书”

对我影响最大的几本书

我最喜爱的书

推荐十种书

我的书斋

我和书

我和北大图书馆

十年回顾


抓住一个问题终生不放

搜集资料必须有竭泽而渔的气魄

如何搜集资料

如何利用时间

才、学、识

研究学问的三个境界

把学术还给人民大众


为考证辩诬

再谈考证

我的考证

关于义理、文章与考证

学术研究发展的轨迹

  ——由考证到兼顾义理

我的义理

一些具体的想法

用历史的眼光看待一切问题


中西兼通,中外结合

“模糊”“分析”与“综合”

研究、创作与翻译并举

我学术研究的特点和范围

没有新意,不要写文章

学术良心或学术道德

思想家与哲学家

实话实说

论博士

论教授

论怪论

真理愈辨愈明吗?


瓦尔德施米特教授治学经验之谈

陈寅恪先生的道德文章

胡适先生的学术成就和治学方法

朱光潜先生的为人与为学

汤用彤先生的为人与为学


精彩书摘

  “天下第一好事,还是读书”

  古今中外赞美读书的名人和文章,多得不可胜数。张元济先生有一句简单朴素的话:“天下第一好事,还是读书。”“天下”而又“第一”,可见他对读书重要性的认识。

  为什么读书是一件“好事”呢?

  也许有人认为,这问题提得幼稚而又突兀。这就等于问:“为什么人要吃饭”一样,因为没有人反对吃饭,也没有人说读书不是一件好事。

  但是,我却认为,凡事都必须问一个“为什么”,事出都有因,不应当马马虎虎,等闲视之。现在就谈一谈我个人的认识,谈一谈读书为什么是一件好事。

  凡是事情古老的,我们常常说“自从盘古开天地”。我现在还要从盘古开天地以前谈起,从人类脱离了兽界进入人界开始谈。人成了人以后,就开始积累人的智慧,这种智慧如滚雪球,越滚越大,也就是越积越多。禽兽似乎没有发现有这种本领,一只蠢猪一万年以前是这样蠢,到了今天仍然是这样蠢,没有增加什么智慧。人则不然,不但能随时增加智慧,而且根据我的观察,增加的速度越来越快,有如物体从高空下坠一般。到了今天,达到了知识爆炸的水平。最近一段时间以来,“克隆”使全世界的人都大吃一惊。有的人竟忧心忡忡,不知这种技术发展“伊于胡底”[?语出《诗经·小雅·小旻》:“我视谋犹,伊于胡底?”意为:到什么地步为止,形容结局不堪设想。——编者注

  ]。信耶稣教的人担心将来一旦“克隆”出来了人,他们的上帝将向何处躲藏。

  人类千百年以来保存智慧的手段不出两端,一是实物,比如长城等,二是书籍,以后者为主。在发明文字以前,保存智慧靠记忆;文字发明了以后,则使用书籍。把脑海里记忆的东西搬出来,搬到纸上,就形成了书籍,书籍是贮存人类代代相传的智慧的宝库。后一代的人必须读书,才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能够进步,永远不停地向前迈进,靠的就是能读书又能写书的本领。我常常想,人类向前发展,有如接力赛跑,第一代人跑第一棒;第二代人接过棒来,跑第二棒,以至第三棒、第四棒,永远跑下去,永无穷尽,这样智慧的传承也永无穷尽。这样的传承靠的主要就是书,书是事关人类智慧传承的大事,这样一来,读书不是“天下第一好事”又是什么呢?

  但是,话又说了回来,中国历代都有“读书无用论”的说法,读书的知识分子,古代通称之为“秀才”,常常成为取笑的对象,比如说什么“秀才造反,三年不成”,是取笑秀才的无能。这话不无道理。在古代——请注意,我说的是“在古代”,今天已经完全不同了——造反而成功者几乎都是不识字的痞子流氓,中国历史上两个马上皇帝,开国“英主”,刘邦和朱元璋,都属此类。诗人只有慨叹“刘项原来不读书”。“秀才”最多也只有成为这一批地痞流氓的“帮忙”或者“帮闲”,帮不上的,就只好慨叹“儒冠多误身”了。

  但是,话还要再说回来,中国悠久的优秀的传统文化的传承者,是这一批地痞流氓,还是“秀才”?答案皎如天日。这一批“读书无用论”的现身“说法”者的“高祖”“太祖”之类,除了镇压人民剥削人民之外,只给后代留下了什么陵之类,供今天搞旅游的人赚钱而已。他们对我们国家竟无贡献可言。

  总而言之,“天下第一好事,还是读书”。

  1997年4月8日

  ……

前言/序言

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《读书治学:一位学者的智慧与人生》 这是一本深入探索阅读与治学之道的随笔集,汇集了一位德高望重学者的思考与感悟。全书围绕着“读书”与“治学”两大核心,层层剥茧,细致入微地展现了作者对知识获取、学问探究、人生哲理的深刻洞见。 关于阅读: 本书不仅强调阅读的广度,更注重阅读的深度与质量。作者认为,阅读并非简单的文字输入,而是与古今中外智者对话的过程。他分享了自己多年来涉猎群书的经验,从经典名著到时代新篇,从人文社科到自然科学,无不信手拈来,娓娓道来。他指出,优秀的读物能够启迪思想,拓展视野,塑造人格。在书中,作者不吝笔墨地推荐了许多值得一读的经典,并详细阐述了阅读这些经典时的心路历程和获得的启示,帮助读者认识到那些真正能够滋养心灵、提升品味的著作。 更重要的是,作者深入探讨了“如何读书”。他反对囫囵吞枣式的阅读,提倡带着问题去阅读,带着思考去理解。他强调要学会辨别、筛选,要懂得取舍,要能够融会贯通。作者用生动的例子说明,如何在阅读中与作者进行“心有灵犀”的交流,如何从文字的表层意义中挖掘更深层的思想内核。他鼓励读者在阅读中保持批判性思维,不盲从,不迷信,敢于质疑,勇于独立思考。书中的一些篇章,更是对不同类型书籍的阅读方法进行了细致的指导,例如如何有效阅读历史著作,如何理解哲学思辨,如何欣赏文学艺术作品等,为不同兴趣的读者提供了切实可行的阅读策略。 关于治学: “治学”二字,在作者看来,是读书的升华,是知识的实践与创造。他认为,治学之道,贵在“专”与“恒”。“专”,指的是在一个领域内深耕细作,做到精益求精,不泛泛而谈,而是要有所专长,有所建树。“恒”,指的是持之以恒的毅力与韧性,治学之路漫长而艰辛,唯有坚持不懈,才能最终抵达彼岸。 作者结合自身的治学经历,描绘了一幅严谨求实的学术图景。他强调了学术研究中的态度问题,如实事求是、尊重事实、严谨论证。他批评了学术上的浮躁与功利,呼吁回归学术本真,追求真理的价值。在书中,他分享了自己在研究中遇到的困难与挑战,以及如何克服这些困难,不断突破自我的历程。这些宝贵的经验,对于正在学术道路上前行的年轻学者而言,无疑是灯塔般的指引。 除了学术研究本身,作者还将治学之道延伸至人生的方方面面。他认为,一个人对待学问的态度,往往也反映了他对待人生的态度。一个在学问上刻苦钻研、一丝不苟的人,在生活中也更容易做到认真负责、精益求精。他提倡将治学的精神融入日常生活,从小事做起,培养严谨的习惯,提升做事的品质。 智慧与人生: 本书并非仅仅是理论的探讨,更充满了生活化的智慧和人生哲理。作者以一位长者的视角,分享了自己的人生感悟。他谈论了对待苦难的态度,对待名利的看法,对待情感的理解。他的语言朴实无华,却字字珠玑,充满了睿智的光芒。 书中关于“人与自然”、“人与社会”、“人与自我”的思考,也引人深思。作者在自然中体悟人生,在社会中体悟人情,在自我反省中体悟真我。他的文字中流露出对生活的热爱,对真善美的追求,以及对人类命运的关怀。 总而言之,这本书是一部饱含深情的学术随笔,也是一部充满智慧的人生指南。它不仅能帮助读者提升阅读能力,掌握治学方法,更能启迪读者的思想,净化读者的心灵,让读者在阅读与治学中,找到属于自己的那份宁静与充实,在人生道路上,获得更深刻的理解与更广阔的视野。阅读此书,如同与一位智者对坐,倾听他娓娓道来的生命故事与学问心得,从中汲取养分,照亮前行的道路。

用户评价

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我拿到《季羡林谈读书治学(典藏本)》时,就被其散发出的独特气质所吸引。它不像市面上许多速食读物那样浮躁,而是一种沉静、内敛的智慧散发。我一直以来都喜欢那种能够引发深度思考的书籍,并且对那些能触及灵魂、滋养心性的作品情有独钟。这本书,恰恰满足了我这样的阅读偏好。在翻阅它的过程中,我感受到的是一种穿越时空的对话,与季羡林先生这位学术巨擘进行着一场心灵的交流。他的文字,朴实无华,却字字珠玑,蕴含着深厚的学养和人生智慧。他谈论读书,并非是简单的方法论,而是一种关于人生态度、关于精神追求的深刻阐述。他让我看到了读书的真正价值,不仅仅是获取信息,更是涵养性情,提升品格。他谈论治学,更是展现了他对学术的赤诚之心,对真理的执着追求,以及在漫长治学道路上的坚韧与毅力。我尤其喜欢他那种将宏观的学术视野与微观的个人体悟相结合的方式,既有大家风范,又不失人情味。这本书,如同一盏明灯,照亮了我对读书和治学的理解,让我更加清晰地认识到,真正的学问,是内在的修炼,是人格的升华。它也让我对当下这个信息爆炸的时代,有了更清醒的认识,明白在高产出、快节奏的浪潮中,如何保持一份宁静,坚持一份初心。

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拿到《季羡林谈读书治学(典藏本)》这本书,我首先就被它沉静而典雅的外观所吸引,一种对知识的敬畏之情油然而生。我一直是个非常挑剔的读者,对于那些浅显易懂、缺乏深度的书籍,我往往难以投入。我渴望的是能够触及灵魂、引发深度思考的作品。这本书,恰恰满足了我的这一需求。阅读的过程,就像是与一位智慧的长者,一位饱经沧桑的人生导师,进行着一场跨越时空的对话。季羡林先生的文字,没有丝毫的矫揉造作,却充满了朴实无华的力量,字里行间都凝聚着他深厚的学识和人生智慧。他谈论读书,不仅仅是关于方法论,更是关于一种态度,一种境界。他让我明白,读书是不断充实自我、提升境界的过程,是连接古今、沟通世界的桥梁。他谈论治学,更是将学术研究中的艰辛、孤独,以及最终获得的成就感,描绘得淋漓尽致。我尤其欣赏他那种对学术的严谨态度和对真理的不懈追求,这种精神深深地感染了我。在阅读的过程中,我时常会被他的一些精辟论述所启发,让我重新审视自己对知识的看法,对人生的追求。这本书,不仅仅是一本关于读书和治学的指南,更是一本人格的修炼手册,一本心灵的洗礼之作。它让我明白,真正的学问,不仅仅在于掌握多少知识,更在于如何用知识去塑造一个人的人格,如何用智慧去丰富人生的内涵。

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这本书,我拿到的时候,就被它的名字吸引了。季羡林先生,这个名字本身就承载着一份厚重的学识和人格魅力。而“典藏本”,更是让人期待。翻开扉页,精美的装帧,古朴的字体,一切都仿佛在诉说着一个时代的印记,也预示着即将展开的,是一场心灵的对话,一场智慧的盛宴。我并非是那种能够轻易被书本内容“打动”的读者,很多时候,我更看重的是书籍带给我的那种沉浸感,那种与作者一同在思想的海洋中遨游的体验。这本书,恰恰满足了我对阅读的这种近乎苛刻的期待。它不仅仅是一本提供知识的书,更像是一位智者,一位长者,在向你娓娓道来他的人生感悟,他的治学之道。每一次翻阅,都像是与季老进行了一场跨越时空的交流,他的话语,不时引发我的深思,让我重新审视自己对读书和治学的理解。有时候,我会停下来,合上书本,默默地回味他某个观点,反复琢磨其中的意味。那种感觉,就像是在品一杯陈年的佳酿,越品越有滋味,越品越觉得醇厚。书中的文字,字字珠玑,充满了睿智的光芒,也饱含着他对人生、对学术的深刻洞察。我喜欢他在字里行间流露出的那种从容与淡泊,那种在喧嚣世界中保持内心宁静的能力,这在当下这个浮躁的时代,显得尤为珍贵。它让我明白,真正的学问,不仅仅是知识的积累,更是人格的塑造,是精神的升华。这本书,让我对“读书”二字有了更深的理解,它不再仅仅是获取信息的方式,而是一种与自我对话,与世界连接的途径。

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我一直以来对那些能够引发深度思考的书籍情有独钟,而《季羡林谈读书治学(典藏本)》恰恰是一本让我爱不释手的作品。它的装帧设计就透露着一种典雅与厚重,让我尚未阅读,便已心生敬意。我并非是那种会轻易被书本内容“征服”的读者,我更看重的是书籍带给我的那种沉浸感,那种与作者一同在思想的海洋中遨游的体验。这本书,恰恰满足了我对阅读的这种近乎苛刻的期待。季羡林先生的文字,没有丝毫的浮夸,却充满了朴实无华的力量,字字句句都饱含着他毕生的学识与智慧。他谈论读书,不仅仅是传授方法,更是升华了读书的意义,让我明白,读书是与智者对话,是提升自身精神境界的过程。他谈论治学,更是将学术研究的艰辛与乐趣,以及其背后的严谨与执着,展现得淋漓尽致。我尤其欣赏他那种对中国传统文化的深刻理解和热爱,以及他对东西方文化融合的独到见解。在阅读过程中,我时常会被他的一些精辟论述所震撼,迫使我去重新审视自己对读书和治学的固有观念。它像一位循循善诱的长者,引导我一步步走向更广阔的知识海洋,让我更加坚定地追求学术的真谛,去体悟人生的价值。这本书,也让我对当下这个信息爆炸的时代,有了更清醒的认识,明白在高产出、快节奏的浪潮中,如何保持一份宁静,坚持一份初心。

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我拿到《季羡林谈读书治学(典藏本)》的时候,就被它那股子沉静的气质所吸引。我不是那种容易被表面的热闹所打动的人,我更看重书籍带来的那种深入骨髓的触动,那种能够引发我不断思考的力量。这本书,恰恰做到了。它不似寻常的书籍那样,急于灌输某种结论,而是像一位经验丰富的引路人,带着你慢慢走进学术的殿堂,去感受其中蕴含的智慧与魅力。季老先生的文字,有一种润物细无声的力量,朴实而真挚,却能轻易触碰到你内心深处最柔软的地方。他谈论读书,让我意识到,这不仅仅是获取信息的过程,更是一种与古今智者对话、与自己内心交流的方式。他把读书提升到了精神层面,让我看到了它在塑造人格、提升境界上的巨大作用。当他谈论治学时,我更是被那种严谨、专注、持之以恒的精神所折服。他没有回避治学的艰辛与孤独,但更让我们看到了其中蕴含的巨大乐趣和最终的成就感。他那种对知识的敬畏,对真理的执着,对文化的传承,都让我深受启发。这本书,让我对“读书”和“治学”这两个概念有了更深层次的理解,它们不再是冷冰冰的学术名词,而是与个人成长、人生价值紧密相连的生命体验。

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当我第一次捧起《季羡林谈读书治学(典藏本)》这本书时,就被它那份沉静而厚重的气质所吸引。我并非是那种容易被表面的文字所打动的人,我更看重的是书籍带来的那种深入骨髓的触动,那种能够引发我不断思考、审视自我的力量。这本书,恰恰做到了。它不似寻常的书籍那样,急于灌输某种结论,而是像一位经验丰富的引路人,带着你慢慢走进学术的殿堂,去感受其中蕴含的智慧与魅力。季老先生的文字,有一种润物细无声的力量,朴实而真挚,却能轻易触碰到你内心深处最柔软的地方。他谈论读书,让我意识到,这不仅仅是获取信息的过程,更是一种与古今智者对话、与自己内心交流的方式。他把读书提升到了精神层面,让我看到了它在塑造人格、提升境界上的巨大作用。当他谈论治学时,我更是被那种严谨、专注、持之以恒的精神所折服。他没有回避治学的艰辛与孤独,但更让我们看到了其中蕴含的巨大乐趣和最终的成就感。他那种对知识的敬畏,对真理的执着,对文化的传承,都让我深受启发。这本书,让我对“读书”和“治学”这两个概念有了更深层次的理解,它们不再是冷冰冰的学术名词,而是与个人成长、人生价值紧密相连的生命体验。它教会我,在信息爆炸的时代,如何保持一份清醒,如何不被喧嚣所裹挟,而能沉下心来,真正地进行思考和探索。

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刚拿到《季羡林谈读书治学(典藏本)》,我第一眼就被其厚重典雅的外观所吸引,一种对知识和智慧的敬畏油然而生。我一直以来都是一个对知识充满好奇的人,但同时也是一个极其挑剔的读者,我厌倦了那些浅显的、碎片化的信息,我渴望的是能够触及灵魂、启迪思想的深度阅读。这本书,恰好契合了我这种精神上的需求。阅读的过程,就如同与一位饱学之士,一位人生智者,进行着一场跨越时空的对话。季羡林先生的文字,没有丝毫的矫揉造作,却充满了朴实无华的力量。他娓娓道来,如同涓涓细流,缓缓注入我的心田,润泽我枯渴已久的求知欲。我喜欢他那种对学术的严谨态度,对真理的执着追求,以及那种在漫长治学道路上所展现出的坚韧不拔的精神。书中的每一个观点,每一次论述,都经过深思熟虑,都凝聚着他毕生的心血。我尤其欣赏他那种对中国传统文化的深刻理解和热爱,以及他对东西方文化融合的独到见解。在阅读过程中,我时常会被他的一些精辟论述所震撼,迫使我去重新审视自己对读书和治学的固有观念。他让我明白,读书并非是为了功名利禄,而是为了涵养性情,提升境界。治学更非一味地钻研,而是要融会贯通,学以致用。这本书,不仅仅是一本知识的宝库,更是一座精神的灯塔,指引我在人生的航程中,找到正确的方向,坚持不懈地探索真理。

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《季羡林谈读书治学(典藏本)》这本书,当我第一次看到它的时候,就被它名字所散发出的厚重感所吸引。我一直以来都是一个对深度阅读有着强烈渴望的读者,我厌倦了那些浅显的、碎片化的信息,我更追求能够触及灵魂、启迪思想的作品。这本书,恰好满足了我这种精神上的需求。翻开书页,我仿佛走进了一个充满智慧的殿堂,季羡林先生用他朴实而充满力量的文字,与我进行着一场跨越时空的对话。他谈论读书,不仅仅是传授方法,更是阐述了一种深刻的人生哲学。他让我明白,读书是与智者交流,是认识自我、提升境界的必经之路。他谈论治学,更是展现了他对学术的赤诚之心,对真理的执着追求,以及在漫长治学道路上的坚韧不拔。我尤其欣赏他那种将宏大叙事与个人体悟相结合的能力,既有大家风范,又不失人情味。在阅读的过程中,我时常会被他的一些精辟论述所震撼,迫使我去重新审视自己对读书和治学的固有观念。这本书,不仅仅是一本关于读书和治学的指南,更是一本人格的修炼手册,一本心灵的洗礼之作。它让我明白,真正的学问,不仅仅在于掌握多少知识,更在于如何用知识去塑造一个人的人格,如何用智慧去丰富人生的内涵。

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捧起《季羡林谈读书治学(典藏本)》,我首先被它典雅的装帧所打动,仿佛握住了一份沉甸甸的历史和智慧。作为一名对知识有着不懈追求的读者,我一直以来都渴望能找到一本能够真正触及我内心深处的书籍,一本能够引领我走向更深层次思考的书。这本书,恰恰满足了我的这份期待。阅读的过程,更像是一次与季羡林先生心灵的深度对话。他的语言朴实无华,却饱含着深厚的学养和人生阅历。他谈论读书,并非仅仅是关于技巧,更是关于一种态度,一种境界。他让我明白,读书是不断充实自我、提升境界的过程,是连接古今、沟通世界的桥梁。他谈论治学,更是将学术研究中的艰辛、孤独,以及最终获得的成就感,描绘得淋漓尽致。我尤其欣赏他对学术的严谨态度和对真理的不懈追求,这种精神深深地感染了我。在阅读的过程中,我时常会被他的一些精辟论述所启发,让我重新审视自己对知识的看法,对人生的追求。这本书,不仅仅是一本关于读书和治学的指南,更是一本人格的修炼手册,一本心灵的洗礼之作。它让我明白,真正的学问,不仅仅在于掌握多少知识,更在于如何用知识去塑造一个人的人格,如何用智慧去丰富人生的内涵。

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我是一个不太容易被书本“征服”的读者,很多时候,即便是名家之作,我也可能只是匆匆一瞥,难以深入。然而,《季羡林谈读书治学(典藏本)》却给我带来了前所未有的阅读体验。书本的装帧设计就充满了历史的厚重感,让人在拿起它的那一刻,就感受到一种沉甸甸的责任和期待。翻开书页,字里行间流露出的,是一种淡然的智慧,一种对学术的赤诚,以及一种对人生的深刻洞察。我发现,季老先生的文字,并没有那些哗众取宠的华丽辞藻,而是平实而有力,每一个字都仿佛经过千锤百炼,蕴含着无穷的智慧。他谈论读书,不仅仅是传授方法,更是升华了读书的意义,让我意识到,读书不仅仅是获取知识,更是与古今中外的智者进行对话,是提升自身修养的过程。他谈论治学,更是将学术研究的艰辛与乐趣,以及其背后的严谨与执着,展现得淋漓尽致。我尤其欣赏他那种将宏大叙事与个人体悟相结合的能力,既有对学术发展的宏观把握,又不乏个人化的细腻情感。这本书,让我不再把读书和治学看作是一种负担,而是一种享受,一种探索未知的乐趣。它像一位循循善诱的长者,引导我一步步走向更广阔的知识海洋,让我更加坚定地追求学术的真谛,去体悟人生的价值。

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很棒的书籍,心灵鸡汤文,适合喝

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大师作品,搞活动时买来囤货。看了再评。

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没有钱呢

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好书,季羡林大师大家,值得读一读。

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很棒的书籍!很有参考价值!

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送货很快,很不错。

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冲着季老先生的大名买的,还没看呢

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九十八岁高龄而寿终 经历两次世界大战,几次饥饿威胁、十年浩劫磨难.......这么丰富的人生阅历,这么多彩而坎坷的人生,大师对生命的感悟和经验总结,岂是我等辈人三言两语就能形容的了的?拜读大师作品后,唯有能评价了的就仨字:真、朴、善。大师的火眼金睛看透世事,大部分作品已被我陆陆续续购买,受益匪浅。建议有空闲时间的亲们多多拜读,在这个浮躁而忙碌的社会能得到心灵甘霖的滋润和宁静。没有任何修饰的好作品。

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可是谁让我有时间

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