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曹建偉 著

圖書標籤:

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• 技術
• 黑色電影

齣版社： 長江文藝齣版社

ISBN：9787535479099

版次：1

商品編碼：11682382

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-05-01

用紙：膠版紙

頁數：444

編輯推薦

　　《灰商》是中國現代商人文學的開山奠基之作，是作傢曹建偉“生存三部麯”中的首部作品，揭開人性在黑白之間的灰色地帶。是一部中國版的《教父》，一部中國當代商業史綱。
　　《灰商》以一個商賈傢族——孔氏傢族三代六十年的發跡與傳承曆史來挖掘反思生意場的漫長演進過程。在一個虛構的生意年代，諸多的階層因為生意而緊密地關聯起來，諸多的階層又因為生産而釀造齣人間喜劇、人間悲劇、人間鬧劇、人間醜劇。
　　《灰商》深刻地探尋瞭生意場深層價值觀及商賈階層的本性。作為一部獨特的著作，它也側麵地映射瞭復雜和深邃的商賈文明。

內容簡介

　　民國時做藥品和煙土生意的巨賈孔熙誌最後栽在一個“貪”字上，以前是三人成虎，現在是三人做套，太監、管傢、大舅子讓老江湖翻船，氣悶殞命，傢道敗落。兒子孔天引作為下放知青流落天山，但遺傳自祖輩的商人基因讓他從販賣購物券的倒爺開始做起生意，開小飯館、海南掘金、投資地産，創下基業，重返北城，創立天通集團。孔天引的兒子孔元道受過部隊磨練，在政道上比父親遊刃有餘，打遊擊戰和心理戰都是好手，建成瞭橫跨地産、保健品、金融等多個産業的天通商業王國。圈地、走私、炒股、房産、能源……孔氏傢族背負著商人的原罪，在時代波瀾中崛起和沉浮。
　　作品不僅以實例分析時代變遷中的商機，更在布滿陰謀、陷阱、誘惑的灰色背景上揭示不同階層、不同角色與心態的人逐利的軌跡，引發讀者在商業範疇之外對生存之道的思考。

作者簡介

　　曹建偉，現實主義作傢，作品著力關注現實與人的辯證關係，描繪人在不同現實中的生存、掙紮、睏惑、救贖、希望，並引發現實的本質問題。《灰商》反映瞭國傢與商業原罪，並在颱灣齣版繁體版。《虛癥病人》反映瞭時代的虛空與無度，曾為年度十佳商業圖書，繁體版曾獲颱灣金石堂好書推薦。新書《摸魚者》書寫情欲與尊嚴，探討規則模糊的時代觀念與情欲的掙紮與變形。

精彩書摘

　　退伍迴到北城，孔元道已經在傢休整瞭一段時間。
　　之後，孔天引開始帶領他在商界裏“洗生”。
　　所謂“洗生”，就是不斷結交商界裏形形色色的生意人，頻繁拜訪天通集團利益同盟的夥伴們。這種拜訪與結交，並沒有什麼直接生意目的，隻為瞭熟悉商界的環境，學習商人圈子的交往方式。這些方式包括爾虞我詐、鈎心鬥角、見風使舵、投機取巧、給麵識趣等等，還包括什麼情況下當君子，什麼情況下做小人。
　　這一段見習生活，實際上是鍛煉孔元道在商界“做人”的學問。在孔天引看來，生意都是人做齣來的，生意的資源都掌握在不同人手裏。做生意，就是盡量按照閤適的規則去分配資源。而“做人”的功底深淺，就直接決定瞭能否閤適地分配到資源。
　　這一年夏天，孔天引帶領孔元道前往南城，專程拜訪天通集團利益同盟的重要夥伴李世傑。拜訪李世傑並非純粹為瞭“洗生”，而是為瞭吞下南城地王項目。李世傑雖然身居高位卻根基未穩，且是剛從海南島官場轉移到南城不久。因此，李世傑在南城的勢力，還暫時處在培養期，不便有任何大宗交易。
　　他們在遠郊海邊的一幢彆墅會麵瞭。這幢暗紅色加拿大風格的彆墅，名義上是天通集團的資産，實際上卻是孔天引送給李世傑的薄麵，算是慶祝他赴任南城的賀禮。
　　兩人見麵簡直就像老朋友那樣，而且是那種完全沒有利益關係的老朋友。李世傑一席淺灰色真絲夏裝，滿臉紅光，還戴瞭一副墨綠色蛤蟆眼鏡。他遠遠地迎瞭上來，朝同樣是休閑裝扮的孔天引和紳士裝扮的孔元道微笑著。
　　然後，他們親熱地握手，熱情地寒暄，滿嘴的客套，一臉微笑。
　　“每當見到老朋友，我的心情一下子就敞亮瞭！什麼煩悶的事情都沒有啦！”
　　李世傑親切地朝孔天引微笑著，順便望瞭望旁邊沉默寡言卻又彬彬有禮的孔元道。李世傑順手摘下瞭阿瑪尼蛤蟆墨鏡，繼續打趣地說道：
　　“那個意大利的阿瑪尼真是個人纔，從女人那裏獲取靈感，能設計女人的衣服，能設計眼鏡，還能設計跑車。誰知道，他未來能設計什麼呀？搞不好要設計導彈！”
　　孔天引也謙和地微笑著，心想李世傑還是那麼喜歡追趕時尚，還是喜歡富翁們追捧的奢侈品。這可真是一個利好的消息。對於孔天引而言，與那些懂得品位的夥伴們接觸，反而比那些庸俗粗鄙的夥伴要輕鬆得多。
　　於是，孔天引客氣地迴敬說：
　　“您還是這麼愛說笑，我真為您高興。我們生意人，忙得都沒有品位瞭，要嚮您學習……不過，去年那個年輕的英國首相，提倡創意工業，美日韓的生意人都跟著追捧。”
　　李世傑好像頗感興趣，立即轉過臉來認真地聽孔天引閑聊。
　　事實上，李世傑算是一個有抱負的官僚，是那種想在任期內做齣一些宏大事業的官僚。他一度欣賞那些認真地在城市裏栽花種草的官員，也欣賞那些在高速路上裝滿高高的霓虹燈路牌的官員，也欣賞那些在城市裏大興屋頂改革的官員，甚至還欣賞那些通過娛樂業把小城市變成大都市的“後花園”的前衛官僚。
　　不管怎麼說，他也希望在南城乾齣一番偉大事業。他私底下反對南城官員失去瞭主心骨，把南城建造得像中國香港、新加坡、曼哈頓、東京的混血兒。他也反對某些南城官員，鼓吹要和香港較勁，非要爭當什麼東方明珠。南城就是南城！乾嗎要學彆人呢？
　　李世傑稍微沉思片刻，邊走邊認真地說：
　　“創意工業好啊！中國人就是不喜歡創意，就喜歡抄襲模仿。我原本瞧不上那個首相的，總是跟著美國屁股後麵跑……美國那個副總統也有作為，提齣瞭什麼信息高速公路。起初，我們都聽不懂！現在纔知道，世界上最大的富翁就是做那種生意的！”
　　說完這句話，李世傑又立刻半開玩笑地補充瞭一句。
　　“哎呀！閑聊莫談政治！閑談莫論人非！”
　　於是，兩人心領神會地笑起來。
　　而後，三個人坐在瞭彆墅的廳廊下，又愉快地入座品茶，繼續談笑風生。李世傑一邊用白瓷杯蓋輕輕地抹著杯裏的茶葉，一邊繼續談瞭談剛纔的話題。
　　“天通也得關注信息行業瞭，這個行業倒是會有些大生意的！這方麵，南城、北城和深圳爭得很激烈！”
　　孔天引接過話來，半開玩笑地說道：
　　“凡是美國資本傢使勁往前推動的，就肯定是能賺錢的生意，至少也是能投機的。所以，未來的生意搞不好是互聯網的天下……當然瞭，不論什麼生意，都要依賴老夥伴。我和你一樣，看好南城！”
　　李世傑笑瞭，轉過臉來望著孔元道。
　　這個年輕人看上去嚴肅沉穩，有著健康結實的體魄，臉龐很硬朗而且綫條分明。他的著裝打扮和孔天引時有相似，也是偏休閑的紳士服裝，也是不事張揚。他身穿淺咖啡色襯衫，配上淺灰色休閑長褲，手腕上戴著一塊鈦閤金的德國軍用手錶。
　　年輕的生意人，一直在聆聽兩個前輩愉快地交流。這時，李世傑把話題轉到瞭孔元道身上，也順便錶示對年輕人的贊許和鼓勵。
　　“我常常聽天引說到你，他可是對你充滿期望呀！現在很多生意都得靠年輕人做，未來真是你們的瞭！天通的傢業不小，你得有心理準備呀！”
　　李世傑說完就笑瞭起來，孔天引也輕鬆地笑瞭笑，順便望瞭望孔元道。孔元道不緊不慢地，十分謙虛恭敬地說道：
　　“父親也常常跟我提到您，早就對您景仰有加！有瞭您的關心教導，我們年輕人的生意大有可為！日後，還希望有幸常來拜訪您！”
　　孔天引順便接過話來，客套地說：
　　“日後即便我老瞭，元道也要替我來看望您！”
　　李世傑也連忙客氣地迴應道：
　　“對老夥伴，我的大門永遠是敞開的，歡迎元道隨時來。我自然很高興！我們都喜歡和年輕人做事……有瞭年輕人，我們就有未來！”
　　三人都心知肚明，剛纔一番熱鬧寒暄，無非都是麵子上的說辭。雖然也有弦外之音，並沒有直白觸及交易本質，更沒有觸及生意。但是，這種麵子上的說辭卻十分重要，也就是孔天引所說的“有用的廢話”。生意人倘若不會說“有用的廢話”，那麼彆人也懶得搭理他。這就是生意場上的基本功。
　　說完瞭“有用的廢話”，三個人都爽朗地笑瞭起來，共同舉起瞭茶杯，以茶代酒愉悅地相敬瞭。稍過片刻，李世傑從客廳裏捧齣來一個四方形的紫紅漆盒，輕輕地擺在瞭桌麵上。
　　然後，他小心翼翼地打開瞭盒蓋，生怕損壞瞭一絲一毫。盒子裏麵靜靜躺著一尊小巧精緻的陶瓷雕塑，是單手做法式的釋迦牟尼佛像。
　　李世傑一邊輕輕地搖頭慨嘆，一邊神秘兮兮地說：
　　“一個專門淘寶的收藏傢，在印度和中國邊境的村子裏，便宜地買下瞭這尊小佛。迴來以後，專傢卻說這是一個經年的寶貝，是佛教轉為印度教的時期就有的……”
　　孔天引認真地端詳著佛像，好像十分仔細地欣賞這個傳世藏品，還偶爾點頭贊許。孔元道也裝作認真地欣賞佛像，事實上完全不懂文物鑒賞。見父親認真地欣賞，他也當然要跟著附和。
　　孔天引欣賞瞭片刻，又嘖嘖地稱贊，然後旁敲側擊地說道：
　　“現在中國商人沒有信仰。有大批商人是有神論，偏偏信仰佛祖！生意人都喜歡佛，盼望著佛能生財……這個塑像可是一件難得的珍品！”
　　李世傑點頭贊許，深錶同意，又神秘兮兮地說道：
　　“印度教裏說，人生有四大境界：享受生活，追求成功，幫助彆人，超越自我……我那個朋友已經到瞭第三個境界瞭，處處想著幫助彆人。他勸我，把這份重禮送給有心的生意人。天引，你猜怎麼著？我當時想到你瞭！”
　　孔天引連忙說，不客氣不客氣，又小心地挪過小盒子，仔細地觀賞把玩，然後意味深長地說道：
　　“您那位朋友若是不介意，我倒願意買下來。我是一個商人，不用財哪能生財？我一直講究這個道理……佛祖也高興，哪個大佛不都是披金鍍銀的？”
　　李世傑輕輕地拿過瞭盒蓋，又輕輕地蓋上瞭盒子，笑著說：
　　“哎呀！我真是糊塗瞭！差點兒壞瞭你們商人的規矩……天引，你生性就不愛討彆人便宜。這可能就是人生第四個境界，超越自我瞭。”
　　孔天引微微地搖搖頭，端起小茶杯喝瞭口茶水，將計就計地說：
　　“我就不客氣瞭，這個珍品我就買下瞭。這次我還真是討瞭便宜！話說迴來，哪一個商人不愛討便宜呀？”
　　說罷，三人又開懷地笑瞭。
　　半個小時以後，林肯轎車緩緩地離開瞭海邊彆墅，爬上瞭環海高速公路。孔天引半躺在後座上，望著車窗外麵平靜的大海，漫不經心地對老安說：
　　“盡快把一百萬現金支付掉……暫時，就是這個數目吧。”
　　坐在旁邊的孔元道，略微感到有些驚訝。這個小小的贋品佛像，真的值那麼多錢嗎？他的父親何時迷戀瞭收藏佛像？想瞭一會兒，孔元道還是覺得有些不解。雖然老安也在場，他還是直言不諱地問道：
　　“這個佛像值那麼多錢嗎？會不會是贋品？”
　　孔天引迅速地轉過臉，冷冷地望瞭孔元道一眼，目光裏透露一絲不滿。這段時間以來，他孜孜不倦地領著孔元道在商圈裏“洗生”。他還沒有明確地透露，到底讓孔元道在傢族生意裏做什麼。
　　孔天引是一個天生的冒險傢，但又絕對是一個謹小慎微的人。他不能立刻就把傢族生意大權交給孔元道，而要像磨刀那樣，慢慢地打磨接班人。直到這把鋒利的刀，磨到能夠削鐵如泥，卻又深藏不露的時候。
　　本來，孔天引以為孔元道知道那尊佛像是變相賄賂，沒想到他卻提齣瞭疑問。看來，他不得不繼續教導這個生意場上的後起之秀瞭。
　　“這個世界上，有很多東西一錢不值。但是，它能夠用來交易。作為商人，要善於發現這些東西！”
　　說完以後，孔天引隨手把裝著佛像的小盒子拿過來，遞給瞭孔元道。
　　“說不好，以後還能用到它！送給一個好夥伴，再自己花錢把它買迴來……利益同盟是持久戰，也是遊擊戰。你不僅要學會戰略，還要學一些戰術！”
　　孔元道也轉過臉去，冷靜地望著車窗外，沉默瞭許久。
　　……

前言/序言

評分☆☆☆☆☆

　　 小說的核心人物是孔天引，一個民國時期商人的後代，從他身上我可以明顯的感到教父的痕跡，在小說的後記中，作者也承認瞭“《教父》那本小說給瞭我一些信心，讓我決定也創作齣一部小說來”。孔天引確實是一個商業教父，他的心思都緊緊放在瞭傢族的商業利益上，他節製，理智，冷酷，他深刻的洞察瞭中國社會的利益關係，嫻熟的在商界，官界，黑道等各個階層中周鏇，是的，這是個中國大環境下的中國特色的商人，他們發跡於改革開發初期，他們身上充滿瞭所謂的早期中國商人的原罪。所以作者稱他們為灰商，因為他們並不是為瞭錢財不擇手段的亡命之徒，但也不是在陽光下賺錢的正直商人，他們試圖走上正軌，洗去財富中的罪惡，但卻為瞭利益一次又一次的再度采用罪惡的手段維護他們的利益。這又讓我想起瞭《教父》，主人公邁剋的人生軌跡與之相似，同樣為瞭傢族利益不擇手段，冷酷無情，但是也同樣的試圖洗刷那些罪惡，走上閤法的正道。在閱讀過程中我對孔天引這個角色一直心懷好感，他不是個貪婪的人，他一直努力的平衡著和閤作夥伴的利益關係，所以當他同樣采用罪惡的手段除掉損害他利益的人時，我倒也沒有對這個人産生很深的厭惡來。但從現在的觀點來看，哪怕用當時的曆史背景來辯解，我仍然認為以孔天引為代錶的那些商人更像黑商，我不是個非黑即白的二元論者，但是無論處於什麼原因，當孔天引們選擇瞭一些犯罪的手法去牟利，去除去他們的障礙時，那麼他們就由在善惡之間遊走變成瞭嚮惡的一麵。所以我認為，嚮在善惡間摺中是件太難的事，你遲早要做齣選擇。

評分☆☆☆☆☆

朋友推薦的，還未讀，看著不錯。

評分☆☆☆☆☆

給力 給力 給力 給力

評分☆☆☆☆☆

還不錯

評分☆☆☆☆☆

很好，很不錯，無缺損

評分☆☆☆☆☆

　　 小說的核心人物是孔天引，一個民國時期商人的後代，從他身上我可以明顯的感到教父的痕跡，在小說的後記中，作者也承認瞭“《教父》那本小說給瞭我一些信心，讓我決定也創作齣一部小說來”。孔天引確實是一個商業教父，他的心思都緊緊放在瞭傢族的商業利益上，他節製，理智，冷酷，他深刻的洞察瞭中國社會的利益關係，嫻熟的在商界，官界，黑道等各個階層中周鏇，是的，這是個中國大環境下的中國特色的商人，他們發跡於改革開發初期，他們身上充滿瞭所謂的早期中國商人的原罪。所以作者稱他們為灰商，因為他們並不是為瞭錢財不擇手段的亡命之徒，但也不是在陽光下賺錢的正直商人，他們試圖走上正軌，洗去財富中的罪惡，但卻為瞭利益一次又一次的再度采用罪惡的手段維護他們的利益。這又讓我想起瞭《教父》，主人公邁剋的人生軌跡與之相似，同樣為瞭傢族利益不擇手段，冷酷無情，但是也同樣的試圖洗刷那些罪惡，走上閤法的正道。在閱讀過程中我對孔天引這個角色一直心懷好感，他不是個貪婪的人，他一直努力的平衡著和閤作夥伴的利益關係，所以當他同樣采用罪惡的手段除掉損害他利益的人時，我倒也沒有對這個人産生很深的厭惡來。但從現在的觀點來看，哪怕用當時的曆史背景來辯解，我仍然認為以孔天引為代錶的那些商人更像黑商，我不是個非黑即白的二元論者，但是無論處於什麼原因，當孔天引們選擇瞭一些犯罪的手法去牟利，去除去他們的障礙時，那麼他們就由在善惡之間遊走變成瞭嚮惡的一麵。所以我認為，嚮在善惡間摺中是件太難的事，你遲早要做齣選擇。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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