齣版社： 上海古籍齣版社
ISBN：9787532574810
版次：1
商品編碼：11686922
包裝：平裝
叢書名： 早期中國研究叢書
開本：32開
齣版時間：2015-04-01
用紙：膠版紙
頁數：108
具體描述
內容簡介
秦始皇石刻是中華帝國史上第1個十年間留下來的實在的官方文件。本書的研究以譯注這七篇石刻文為發端。作者試圖將石刻文所使用的錶述納入周代的文學傳統之中，同時緻力於這些石刻文的宗教儀式語境，在此基礎上試圖詳論周代宗教儀式傳統的方方麵麵，這一傳統恰恰融於立刻石於高山之巔的行動之中。目錄
圖版、地圖、錶格目次 第一章 導論 第二章 翻譯與注釋 第一節嶧山石刻 第二節泰山石刻 第三節琅邪石刻 第四節之罘石刻 第五節之罘東觀石刻 第六節碣石門石刻 第七節會稽石刻 第三章 秦始皇禮儀體係中的石刻 第一節石刻的觀念 第二節前帝國時期秦宗廟青銅器、石磬銘文 第三節巡狩與祭祀宇宙神靈 第四章 銘文的結構分析 第一節作為文本係列的禮儀文本 第二節各個主題結構 第三節 自我指涉現象 第四節冗贅與限製的力量：儀式語言的錶現形式 第五章 銘文的曆史性闡釋 第一節在秦朝曆史與漢代曆史編撰之間 第二節傳統思想與禮儀實踐的連續性 第三節帝國初期的學術與威權 參考文獻精彩書摘
楚文基本上是一篇銘文，盡管就我們目前所知而言，它們刻在三塊石頭上、分彆放置在不同的地方，其中一處就是雍邑。除瞭獻祭的神靈不同外，三塊石上的銘文完全相同，這說明在某一特定地點隻能祈求某一特定神靈的幫助（可能即該神靈管轄之地）。這些禮儀銘文的真正性質可能見於係列文本或一組文本，而非單篇獨立的文本，這種可能性後文將會談到。目前的證據充分錶明，前帝國時期與帝秦時期所有已知的、具有一定長度的銘文，都由係列銘文組成：“石鼓”、詛楚文、石刻、青銅禮器，還有“虎符”以及各種度量工具①。 不過，除瞭簡單意義上的材質、假定的（不同）儀式語境及文本係列的現象之外，石鼓文、詛楚文與帝秦石刻之間，尚無任何直接聯係。毫無疑問，石鼓文按照《詩經》的傳統風格寫就，這一點明顯見諸其四字句式、常用疊詞、押韻，以及各種語法特徵等。②與此同時，與石鼓文類似的《詩經》…事實上沒有哪一行完全相同——又截然不同於帝秦石刻所自的淵源。無疑與其貴族時代有關的是，石鼓文用生動的形象描繪狩獵環境，避免公開的政治錶達。它們不同於同時代的或較早的那些描寫祭祀、饗宴的頌詩，不那麼露骨地關注政治頌美與閤法性問題，盡管古老、莊重的狩獵活動總是含蓄地錶達瞭空間主權（spatialsovereignty）。……
用戶評價
評分
書的內容很好，運輸也很及時
評分價格很高，618活動入手，書有塑封，包裝很好。
評分百年經典，精品收藏，人文閱讀，學術權威，思想沉澱。
評分這本書內容不錯，值得一讀！謝啦
評分文學是以語言文字為工具，形象化地反映客觀現實、錶現作傢心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言童話等，是文化的重要錶現形式，以不同的形式即體裁，錶現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
評分這套書基本都收集瞭，看看外國人的研究和學術方法的運用，對開拓自己的視野有幫助。《天朝的崩潰》是茅海建的成名作，其觀點和學術方法在80－90年代的曆史研究中是很新穎的，該書編選入的那套三聯·哈佛·燕京學術文叢現在看來學術品位是很高的。這次購入瞭卻瞭多年心願，雖然已是新版15印（印量已在75000餘冊！，純學術書中有如此熱銷難得一見）。作為曆史研究著作，或是曆史讀物，此書都值得一讀。
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