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《微经典》编委会 编

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• 国学

出版社： 江苏凤凰美术出版社

ISBN：9787534488825

版次：1

商品编码：11728994

包装：平装

丛书名： 微经典

开本：32开

出版时间：2015-06-01

用纸：轻型纸

页数：192

编辑推荐

　　中国是一个有着悠久历史的文明古国，中华民族有文字可考的历史就有五千多年，所以中国历史又被人们称为“上下五千年”。在这五千年的漫长岁月中，一代又一代勤劳、勇敢、善良的中华儿女用自己的双手写就了中华民族灿烂辉煌的文明。培根说：“读史使人明智。”历史对个人，乃至国和家民族都有着重要的借鉴意义。读史、明史可以使我们从浩如烟海的历史典籍中撷取有用之精华，激发我们生命力和创造力，使我们保持冷静的头脑和深刻的洞察力，从而轻装前行，创造属于自己的辉煌。

内容简介

　　《中华上下五千年》选取中国各阶段历史中的重大历史文化事件，绕开艰深繁杂的典籍，撮其要旨，用生动轻松的叙述方式勾画历史，解读文化，编成了这本《中华上下五千年》。本书以朝代为顺序，收录了从先秦的尧舜禅让到近现代的辛亥革命推翻清朝，共八十多个历史故事。全书脉络清晰，思维严密，力求使读者在阅读之后，对中国五千年的历史脉络了然于胸，并从中挖掘有用的精华。

目录

先秦
夏启称王
夏桀暴政
商汤灭夏
商纣王荒淫亡国
牧野之战
幽王烽火戏诸侯
小白诈死得王位
稷下学宫和百家争鸣
晋文公退避三舍
孔子周游列国
勾践卧薪尝胆
三家分晋
公孙鞅城南立木
苏秦相六国
秦汉
千古一帝秦始皇
沙丘之变
陈胜、吴广大泽乡起义
鸿门宴
项羽兵败垓下
张骞出使西域
司马迁著《史记》
王莽篡位
光武帝建东汉
黄巾起义
曹操挟天子以令诸侯
赤壁之战
三国两晋南北朝
七擒孟获
司马懿篡权
八王之乱
王与马共天下
淝水之战
陶渊明归隐南山
梁武帝做和尚
荒唐皇帝陈叔宝
隋唐五代十国
杨坚建隋
隋炀帝三下江都
李渊起兵
玄武门之变
玄奘取经
一代女皇武则天
李白傲视权贵
安史之乱
马嵬驿兵变
黄巢起义
海龙王钱镠
悲情的皇帝词人李煜
宋元
赵匡胤黄袍加身
澶渊之盟
李元昊建西夏
王安石变法
司马光编写《资治通鉴》
金朝崛起
靖康之耻
岳飞之死
一代天骄成吉思汗
文天祥以身殉国
忽必烈夺汗位
红巾军起义
明清
和尚皇帝朱元璋
靖难之役
土木堡之变
于谦守北京
戚继光抗倭
李时珍和《本草纲目》
努尔哈赤建后金
郑成功收复台湾
康熙智擒鳌拜
曹雪芹著《红楼梦》
第一次鸦片战争
太平天国运动
洋务运动
戊戌政变
辛亥革命

精彩书摘

　　夏启称王
　　大禹因带领民众治理了肆虐多年的黄河水患而备受拥戴，声望一日高过一日。当时的部落联盟首领舜依据一直实行的“禅让”制度，将大禹指定为自己的继承人。舜去世后，大禹成为了部落联盟的首领。到大禹年老的时候，也想依据“禅让”制度，寻找一位才德兼备的人来继承他的位子。所以，大禹昭告天下，希望民众能向他举荐贤能之人。不久之后，人们将当时在民间很有声望的皋陶推荐给了大禹，可惜皋陶年事已高，没多久就去世了。之后，人们又向大禹举荐了皋陶的儿子伯益，通过考察，大禹认为伯益是个很贤能的人，就打算让他继承自己的位子。
　　过了几年，大禹在南巡途中病逝。依照“禅让”制度，伯益准备接任部落联盟领袖的职位。不曾想，大禹的儿子启却提出了反对意见。他认为，父亲死后，应该由儿子来继承财产，所以，父亲联盟首领的位子理应是他的。对于启的做法，大禹身边的大臣都不同意，他们认为这等于漠视先人定下的“禅让”制度，启争辩说：“今时不同往日，‘禅让’这样的老古董早就该抛弃了。”很快，伯益就被启使用武力驱逐到了箕山之南。之后，启在钧台（今河南禹县）大设宴席，强行命令各部落首领前往赴宴。在宴席上，启向众人昭告：从现在起，他是夏朝国王。至此，夏王朝正式诞生。
　　夏启这番前无古人的举措，激起了部分部落首领的反抗。首先出来反对他的是有扈氏的部族首领，他指责启夺走了伯益的位子，破坏了先祖定下的“禅让”制度，让启马上把王位还给伯益。启自然不肯，导致双方在甘泽爆发了一场激战。由于得到了其他部落首领的支持，有扈氏在军事上占取了优势，在战争中大败启的军队。战后，启的部下抓紧时间招兵买马，重新整肃军队，打算再与有扈氏较量。这时的启，心中非常镇静，他心里很清楚，现在有很多人不同意父死子继，所以他才得不到支持。要是此时与有扈氏再起战争，肯定是没有多大胜算的。若想取得最终的胜利，笼络人心才是首要的，应该要想办法让民众都站在自己这边，让他们明白自己是个贤能之人，比伯益更有资格继承王位。
　　领军返朝后的启为了取得民众的信任，开始对自己严加要求。他每天只吃一顿饭，每顿饭只吃一碗青菜，晚上在柴草上睡觉；除了祭神和祭祖之外，不许任何人演奏音乐。他尊老爱幼，时常救济有困难的老人和孩子。同时，他向天下昭告寻求贤能之士，希望有才德的人能够自我举荐，并承诺若真的才德兼备，会立即启用。启这种严格约束自己和遍求贤才的举动，果真引起了民众的关注，并产生了不错的效应。三年之后，启的声望得到了极大的提升。民众纷纷赞颂道：“启是大禹的好儿子，他对待自己是多么的严苛啊，对待别人又是多么的宽厚啊。由此看来，伯益及不上他，让他治理天下才是正确的。若是以后有人来跟启争王位，我们应该站在启这边才是。”就这样，天下人慢慢地开始觉得废不废除“禅让”制度并不重要，对他们来说最重要的是，谁能治理好国家。
　　多年的苦心经营使得民心倾向了启这一边，见此状况，启挑起了跟有扈氏之间的战争。这次的状况与之前大有不同，民众听说启要攻打有扈氏，群起响应。最终，有扈氏被启彻底击溃，有扈氏的部落首领也被启俘获，最后被贬为奴隶放逐到草原放牧去了。
　　从此，启的地位再无人能撼动，“禅让”制度被废除，父子相传的家天下制度正式建立。
　　……

前言/序言

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