大正时代的日本和今天的中国很像,统治阶级在开明和保守间摇摆,民众的生活形态产生了巨大变化,各种社会思潮纷繁迭起,鱼龙混杂,整个国家处在往何处去的节点上。历史上的日本走向了国家主义、军国主义这条不归路,如今站在历史十字路口的中国人也要好好想想接下来该往哪里走的问题。
评分希望躲出一些外国学者的著作。
评分正版。。。。。。。。。。。。
评分“这是最好的时代,这是最坏的时代。”“大正时代”日本经济飞速发展,特别是一战结束后全球进入一轮经济繁荣时期,日本国内庞大的铁路网在此时期建成,1927年“东洋唯一的地铁”开通……经济景气产生了一批暴发户,但另一方面则是底层劳工生活的困苦,不得不忍受通货膨胀,爆发了“米骚动”事件,贫富悬殊的社会矛盾,引发了民主运动。大正时代的文化、娱乐也出现了类似消费社会文化的特征,产生了甲子园棒球,还有类似今天AKB48国民偶像天团的“宝塚少女歌剧”偶像剧场等等。如果说大正时代的大众文化是引入美国文化和以尊崇家国为基调的传统文化的嫁接,那么白桦派、“大正教养主义”则造就了大正文化的顶峰,这个时代的知识分子往往具备较高的汉学素养,又有较好的外语能力,因而类似民国那一代中国的知识分子,他们能自由地汲取世界所有文化的精华,将之发展到一个绚丽、耀眼、璀璨的阶段。然而,作者也指出,“大正时代”披着民主外衣背后的天皇主义工团主义,导致了日本走向了昭和时代的军国主义和二次世界大战,“大正文化”的得与失非常值得今天的人们反思。
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评分著有《獨占與兵器生產》、《廢娼運動》、《笑樂的系譜》,編有《關西現代主義再考》等多部作品。
评分“这是最好的时代,这是最坏的时代。”“大正时代”日本经济飞速发展,特别是一战结束后全球进入一轮经济繁荣时期,日本国内庞大的铁路网在此时期建成,1927年“东洋唯一的地铁”开通……经济景气产生了一批暴发户,但另一方面则是底层劳工生活的困苦,不得不忍受通货膨胀,爆发了“米骚动”事件,贫富悬殊的社会矛盾,引发了民主运动。大正时代的文化、娱乐也出现了类似消费社会文化的特征,产生了甲子园棒球,还有类似今天AKB48国民偶像天团的“宝塚少女歌剧”偶像剧场等等。如果说大正时代的大众文化是引入美国文化和以尊崇家国为基调的传统文化的嫁接,那么白桦派、“大正教养主义”则造就了大正文化的顶峰,这个时代的知识分子往往具备较高的汉学素养,又有较好的外语能力,因而类似民国那一代中国的知识分子,他们能自由地汲取世界所有文化的精华,将之发展到一个绚丽、耀眼、璀璨的阶段。然而,作者也指出,“大正时代”披着民主外衣背后的天皇主义工团主义,导致了日本走向了昭和时代的军国主义和二次世界大战,“大正文化”的得与失非常值得今天的人们反思。
评分如作者所言,为写出世界范围的人们能广泛理解的 同时代史和日本文化论,避免陷入日本社会科学研究上对这一段历史普遍偏重政治史研究的岛国自闭性研究倾向,他放弃使用只在日本通用的“大正民主期”的时期划分,采用了重视世界史上有划时代意义的“一九一零年代---一九三零年代”的时期划分法。
评分《大正文化 帝国日本的乌托邦时代》是一本讲大正文化的书,但并不是只讲文化的书。
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