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编辑推荐

　　

　　以“敢言”著称的新闻先锋，评世相老辣犀利
　　 　　谈风花雪月、论吃喝拉撒性，闲笔里有真见识

内容简介

　　《我的最后一张底牌》是资深媒体人、作家胡展奋的个人随笔集，包括时事评论，趣事闲谈和食色养生。他的文章带有记者职业赋予的特质：敏捷，敏锐，善于从常态中发现问题。其分析问题的方法令人叹服，其思维路径让人有匪夷所思之叹。一桩貌似寻常的事情，经他琢磨，便生出别样的意味来。广博的知识和独特的人生经验，被他信手拈来，即成佳酿。文章散发出一股浓郁的人性之味，吸引人必欲读完而罢休——因为往往会有欧·亨利式的结尾：似在情理之外，其实就在情理之中。人性的丰沛决定了其文字柔韧的质地，洒脱的勇气又使文字充满正义感和力量。

作者简介

　　胡展奋， 资深媒体人，记者、作家、教授，《新民周刊》主笔。曾获评“萌芽文学奖”、上海市新闻奖、2002年和2010年《南方周末》年度传媒人物、腾讯2010年传媒人物，著有《黄金的挽歌》、《记者胸闷》等。

目录

请吃我一棒

被狗咬一口
被快乐的王昭君
儿童不宜
血色前科
附身
郭庆祥骂娘
胡闹
黄而优则红
鉴定黄段子
没落情怀
钱痨传奇
输不起！
信仰当饭
一个人的遭遇
中国式旅游：犯贱！

世相断喝

暴民，也是可以消费的
苍蝇从良
当真小人，真的来了
地沟油“改口”
发嗲
范曾是谁
好心和良心
假如雷锋回来
卖淫女改名
诺奖是根刺
请给出路！
任继老还是及时走掉的好
蛇蝎老
书包妹与卖淫女
围观不过是围观
瞎子摸鱼？只求你自圆其说
幸福的春梦
又见吃人
驳淫书致贪论

食色与性

菜汤面
冬澡
小时候没有吃够
皇帝的盒饭
奇人李四
秋后的蚂蚱还能蹦
请给中医一点宽容
说痔
这个冬季 谁在进补
化学阉割

上海的腔调

见鬼
“老乱”不是福
路边的小吃不要睬
哄抢消费券
吼的气场
没了外侮，我们就自辱
美好大都是罚出来的
男人与家务
肉声难入
新嫂嫂的危机攻略
有这样一个朋友
最后一场“达人秀”

前言/序言

　

在线试读

《我的最后一张底牌》第1部分 序言：高手隐于市

那晚，去雕塑家严友人处作客，被狗咬了一口。那晚，见其所豢的“松狮犬”殊为可爱，藏獒的一种，棕色，高大，头大如狮，威武中透出浓浓的憨厚，肉里眼，黑舌头，说起这只松狮犬，还真是“名犬”，原为陈逸飞所豢，大概有俄罗斯文学情结，陈逸飞生前叫它“阿历克塞”，他的同学严友人接手后仍叫它“阿历克塞”。

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　《我的最后一张底牌》是资深媒体人、作家胡展奋的个人随笔集，包括时事评论，趣事闲谈和食色养生。他的文章带有记者职业赋予的特质：敏捷，敏锐，善于从常态中发现问题。其分析问题的方法令人叹服，其思维路径让人有匪夷所思之叹。一桩貌似寻常的事情，经他琢磨，便生出别样的意味来。广博的知识和独特的人生经验，被他信手拈来，即成佳酿。文章散发出一股浓郁的人性之味，吸引人必欲读完而罢休——因为往往会有欧·亨利式的结尾：似在情理之外，其实就在情理之中。人性的丰沛决定了其文字柔韧的质地，洒脱的勇气又使文字充满正义感和力量。　以“敢言”著称的新闻先锋，评世相老辣犀利

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胡展奋，历任《康复》杂志编辑部主任，《劳动报》特稿部主任，《新民周刊》特稿部主任、主笔。并在复旦大学、华东师范大学等高校开设课程。1990年以后主要从事报告文学写作。2005年加入中国作家协会。被誉为“沪上调查报告第一人”，有许多揭露社会阴暗面的新闻作品，在业界以“敢言”著称。

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我的专业与机械无关。我既没有机械专业知识，也不愿解决机械问题，我把时间用在非机械领域上。大多数情况下，我宁愿求助于修理工。我现在知道，这完全是我自己的选择，而不是基因有什么缺陷。我相信除非存在智力障碍，不然只要花时间学习，就没什么问题解决不了。

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为人处事的一本好书，不得不看!

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1898-1949中外文学比较史（新版）（上下）是我国第一部系统翔实而又独创性地论述中国现代文学与外国文学关系的文学史著作。以新的文学史观、文学观重新诠释1898—1949年间的中国文学所受外国文学影响的情况——吸纳、排斥、变异与自我创造，实现中国文学现代化、本土化的过程。以比较文学的特有立场与宽广视域，将历史文献学的方法与理论分析相结合，探涉了一般文学史难以展开的领域。被称为新时期具有学科突破意义的代表性学术著作。，，第二章在中外文化交流传统中第一节中国输出的智慧晚清西学东渐以来，一个新颖奇异、生机勃勃的西方文化景观展现在中国人面前。自此以后，中国文化、民族心理与文学所发生的巨大裂变，都与外来文化所给予的强烈刺激分不开。以一八九八年为界碑的中国近、现代文学之于悠久的中国古典文学，表现出迥异的风貌与内容，它的每一步发展与众多的成就都同世界文学有着密不可分的联系。这种中外文学的联系，有的来自直接刺激与模仿，有的是间接影响，有的来自西方，有的来自日本。在此以前，源远流长的中国古典文学的发展虽然也不断地吸收异域文化的滋养，例如西域艺术，尤其是佛教文化的影响，但是中国古典文学总是迤逦着诗经、楚辞与先秦文化所开凿的主干河道奔流，那些时尔旁逸的外来文化支流总是很快被注人与消融于主流中。中国古典文学在三千年的流程中始终不变其固有传统的精髓与基本风貌。而中国近、现代文学发展的这一不容忽视的特点，使我们在研究二十世纪以来中国文学的现代化与民族化这一课题时，不能不同时探讨世界文化之于中国文学的影响，不能不把探讨中外文学的相互关系置于相当重要的地位。在这一研究领域中，不了解世界文学，不了解外来文化通过怎样途径进入中国文学，以及古老的中国文学如何接纳

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很好看的书，可读性很强

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