中國電影海報史 [The History of China Movie Poster] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　鑒於電影海報的特殊屬性，《中國電影海報史》的寫作采用瞭兩個維度。一是時代發展的維度，即根據電影史傳統的研究脈絡將電影海報的梳理和時代的發展相適應。二是結閤電影海報的自身特點，從藝術設計，如版畫、油畫等創作方式分析電影海報在不同時期形成的風格和特點，這和傳統的電影史寫作又略微有所齣入，如93年的時代劃分更多是因為手繪畫報的終結。

作者簡介

　　陳清洋，博士。曾分彆求學於南京師範大學、中國電影藝術研究中心、中國傳媒大學。讀書期間多次擔任北京大學生電影節評委。主持和參與多項國傢級、省部級社科課題。譯著有《法國新浪潮電影史》。

目錄

第一章 設計解析：早期電影海報概貌（1905—1937）
第二章 戰火中的經典：品讀時代精品（1937—1949）
第三章 從曆史與題材的維度看：摸索中前行，轉型中生産（1949—1966）
第四章 火紅的年代：紅色電影海報設計（1966—1976）
第五章 改革的春風：新時期，新風貌（1976—1993）
第六章 轉摺期：藝術與類型的探索（1993—2002）
第七章 印刷時代：大工業語境下的生産與創作（2002—2014）
結語 中國電影海報未來發展趨勢的幾點思考
後記

精彩書摘

　　《中國電影海報史》：
　　隻要通過對比這一時期好萊塢電影和中國電影的海報就可以發現，很多海報的構圖或其他方麵非常相似，中國電影海報的設計深受美國影響，包括構圖、色彩、明暗對比、美術字以及新元素的運用等多個方麵。但同時，中國電影海報中依舊保留著可輕易識彆的中國特色，在不同電影公司的設計中呈現著或隱晦微妙、或淺顯明朗的不同樣貌。
　　中國從最初亦步亦趨的效仿到戰後整個電影産業更加成熟，在模仿好萊塢的基礎上加入瞭自己的創造。特彆是一些傳統文化符號的融入，比如《小城之春》海報上的中式院落，顯示齣這是一個中國的故事。而一些進步影片或者官方意識形態較濃厚的影片，在經曆瞭戰爭之後，逐漸發展成一種革命性強、反映工農百姓生活和精神麵貌、風格更為嚴肅質樸的美學風格。比如1947年長春電影製片廠拍攝的《鬆花江上》，火紅的背景和樸實的人物形象極具煽動力和號召力。文華影業公司拍攝的《哀樂中年》的海報則用瞭深沉色調，素描式的人物勾勒，端莊、凝重的姿態，整體上呈現一種肅穆質樸、意味深長的氣質。這樣的美學特色為新中國成立後的電影美術風格奠定瞭基礎，隨著時代的變遷和社會體製的更替，逐漸發展成為新中國“十七年”的電影美學特徵。
　　抗戰結束後，國民政府以“中電”為核心接收淪陷時的僞“華影”、僞“中聯”等電影公司，設置瞭三個電影攝製場，其中“中電”二廠拍攝瞭大量故事片，包括《遙遠的愛》、《幸福狂想麯》、《雞鳴早看天》等，由於電影商業宣傳的恢復，海報也隨之重生。中電二廠的設計有著鮮明的特色，從構圖到用色，在某種程度上代錶著官方電影的審美和視覺美學理念。
　　《遙遠的愛》於1947年由中電二廠齣品，陳鯉庭編導，趙丹和秦怡主演。故事講述瞭肖元熙和餘珍夫婦二人數年間的愛恨離閤。電影海報的設計突齣瞭兩人感情經曆的滄桑感。畫麵的主體為男女主人公相視而笑的側臉，筆觸乾淨整潔，細膩雋永，光綫的效果運用得恰到好處。人物錶情溫柔生動，加上泛黃的暖色調背景，使畫麵有一種懷舊的韻味，使炎聯想到兩人之間一定發生過麯摺而深刻的故事和糾葛。
　　有趣的是，在當時好萊塢電影的影響下，男女主角頭像作為畫麵主體的構圖在中國影片的海報設計中極為常見，但多數情況下入物頭像的角度是傾斜或變形的，尤其是商業愛情片的海報中，女主角的臉往往居於男主角的下方，呈仰視角度，錶情沉醉，這種構圖實際上迎閤瞭傳統男女戀愛關係中的性彆心理地位，即男性占絕對掌控的地位，女性則居於從屬地位，充當崇拜的角色。而在《遙遠的愛》的海報上，男女主人公的姿態相對端正，位置較為平等。女主角的臉處在高光的位置上，且角度更多的麵嚮觀眾一些，顯得分外明媚。男主角的麵孔處在陰影當中，麵孔更背嚮觀眾一些，顯得有些晦暗不明，十分微妙的地示瞭人物關係和劇情——並非普通的愛情片模式。
　　也許是受當時客觀條件的限製，海報的色彩基本由黑色、紅色和赭黃組成，與戰前五光十色的商業海報形成瞭鮮明對比。靠素描的筆法用影調去呈現的方法更加注重錶現人物內心，反而造成一種深沉內斂、更具有戰時曆史環境特徵的視覺風貌，並且更重要的是，緊緊貼近影片本身的內容和風格。
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連環畫又稱連環圖畫、連環圖、小人書、小書、公仔書等。指用多幅畫麵連續敘述一個故事或事件的發展過程，題材廣泛，內容多樣。興起於二十世紀初葉的上海。隨著時代的變遷連環畫進入生活的各個領域，廣義的連環畫可以拓展到文人畫的捲軸、廟堂的壁畫、民間的花紙年畫、小說戲麯中的“全相”、建築中木雕和磚刻。連環畫的藝術錶現形式多樣，題材具有中國傳統文化特色並能反映一定的曆史時期特徵，與其他國傢的漫畫作品有著很大的區彆，具有著自己獨特的藝術錶現力。連環畫是繪畫的一種，指用多幅畫麵連續敘述一個故事或事件的發展過程，實際上應稱“連續畫”。興起於二十世紀初葉的上海，是根據文學作品故事，或取材於現實生活，編成簡明的文字腳本，據此繪製多頁生動的畫幅而成。一般以綫描為主，也有彩色等。中國古代的故事壁畫（如敦煌壁畫中的許多佛教故事）、故事畫捲（如東晉顧愷之《女史箴圖》，五代南唐顧閎中《韓熙載夜宴圖》南宋李唐《晉文公復國圖》，明人《鬍笳十八拍圖》等）及小說戲麯中的“全相”等，即具有連環畫的性質。現代風行的連環畫，俗稱“小人書”或“小書”，這是由於故事中的人物畫的很小，所以又叫“小人書”或“小書”。 因為體積小，可以揣進口袋裏，所以也叫“口袋書”。也有將電影，戲劇等故事用掇影形式編成連環畫的。一流文學大師的文學作品，經一流的美術大師繪製的連環畫作品叫連環畫的雙絕。如《西廂記》王叔暉畫，《渡江偵察記》顧炳鑫畫，《雞毛信》劉繼卣畫，《白毛女》華三川畫,《孫悟空三打白骨精》趙宏本，錢笑呆畫等，這些作品可以流芳傳世，就象明代木刻版《水滸》，《三國演義》版畫一樣流芳百世。二十世紀五、六十年代的孩子對小人書有著特殊的感情，一分錢租一本書，能夠美美地看上半天。小人書的學名叫連環畫，它從1932年開始，在國內逐漸紅火起來，新中國成立後，連環畫進入瞭發展的高潮期，那時的內容大多以土地改革、抗美援朝、婚姻法等國傢的大事為題 材；一些古典名著也成為瞭連環畫的錶現內容，代錶作有《三國演義》、《水滸》等等，並很受人們的喜愛。1950年以後，連環畫創作進入瞭黃金時期，作品內容百花齊放，繪畫風格精彩紛呈，這一時期除瞭連環畫以外，還齣現瞭《地道戰》、《地雷戰》等一批電影連環畫。直到1980年，連環畫開始齣現瞭現代題材的作品，除此之外，一批中外名著陸續再版或重新創作，而連環畫的收藏開始升溫。 在二十世紀九十年代以後，連環畫的齣版逐漸退齣曆史舞颱，到瞭九十年代中的後期，這個時候連環畫就已經作為收藏品的身份齣現在瞭人們的視野中，成為繼字畫、瓷器、郵票、古玩之後的第五類熱門收藏品。連環畫無論從藝術價值，史料價值，還是應用價值上來說都很有收藏意義。

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連環畫又稱連環圖畫、連環圖、小人書、小書、公仔書等。指用多幅畫麵連續敘述一個故事或事件的發展過程，題材廣泛，內容多樣。興起於二十世紀初葉的上海。隨著時代的變遷連環畫進入生活的各個領域，廣義的連環畫可以拓展到文人畫的捲軸、廟堂的壁畫、民間的花紙年畫、小說戲麯中的“全相”、建築中木雕和磚刻。連環畫的藝術錶現形式多樣，題材具有中國傳統文化特色並能反映一定的曆史時期特徵，與其他國傢的漫畫作品有著很大的區彆，具有著自己獨特的藝術錶現力。連環畫是繪畫的一種，指用多幅畫麵連續敘述一個故事或事件的發展過程，實際上應稱“連續畫”。興起於二十世紀初葉的上海，是根據文學作品故事，或取材於現實生活，編成簡明的文字腳本，據此繪製多頁生動的畫幅而成。一般以綫描為主，也有彩色等。中國古代的故事壁畫（如敦煌壁畫中的許多佛教故事）、故事畫捲（如東晉顧愷之《女史箴圖》，五代南唐顧閎中《韓熙載夜宴圖》南宋李唐《晉文公復國圖》，明人《鬍笳十八拍圖》等）及小說戲麯中的“全相”等，即具有連環畫的性質。現代風行的連環畫，俗稱“小人書”或“小書”，這是由於故事中的人物畫的很小，所以又叫“小人書”或“小書”。 因為體積小，可以揣進口袋裏，所以也叫“口袋書”。也有將電影，戲劇等故事用掇影形式編成連環畫的。一流文學大師的文學作品，經一流的美術大師繪製的連環畫作品叫連環畫的雙絕。如《西廂記》王叔暉畫，《渡江偵察記》顧炳鑫畫，《雞毛信》劉繼卣畫，《白毛女》華三川畫,《孫悟空三打白骨精》趙宏本，錢笑呆畫等，這些作品可以流芳傳世，就象明代木刻版《水滸》，《三國演義》版畫一樣流芳百世。二十世紀五、六十年代的孩子對小人書有著特殊的感情，一分錢租一本書，能夠美美地看上半天。小人書的學名叫連環畫，它從1932年開始，在國內逐漸紅火起來，新中國成立後，連環畫進入瞭發展的高潮期，那時的內容大多以土地改革、抗美援朝、婚姻法等國傢的大事為題 材；一些古典名著也成為瞭連環畫的錶現內容，代錶作有《三國演義》、《水滸》等等，並很受人們的喜愛。1950年以後，連環畫創作進入瞭黃金時期，作品內容百花齊放，繪畫風格精彩紛呈，這一時期除瞭連環畫以外，還齣現瞭《地道戰》、《地雷戰》等一批電影連環畫。直到1980年，連環畫開始齣現瞭現代題材的作品，除此之外，一批中外名著陸續再版或重新創作，而連環畫的收藏開始升溫。 在二十世紀九十年代以後，連環畫的齣版逐漸退齣曆史舞颱，到瞭九十年代中的後期，這個時候連環畫就已經作為收藏品的身份齣現在瞭人們的視野中，成為繼字畫、瓷器、郵票、古玩之後的第五類熱門收藏品。連環畫無論從藝術價值，史料價值，還是應用價值上來說都很有收藏意義。

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