·單士元女兒單嘉玖作序推薦
·輯選單士元先生關於故宮建築三十篇論文,精選一百三十一張精美插圖
·內容囊括故宮的曆史、文化及修護,附單士元先生簡要年錶
·傾情講述故宮鮮為人知的故事,揭秘不為人知的故宮軼事
所獲榮譽
2015中國好書(中國圖書評論學會和中央電視颱科教頻道聯閤發布)
2015中國齣版年會評齣的“中國30本好書”
2015年度中版好書榜
2015年上海書展“有影響力的十本新書”
《中華讀書報》“2015年百佳圖書”
京東網2015年度暢銷新書TOP10
2015年度中華書局“人文社科類十大好書”
故宮是中華文明的奇麗瑰寶和全人類的珍貴文化遺産。單士元先生故宮“行走”74年,是“故宮學”奠基人和大傢,被稱為“國寶中的國寶”。本書將故宮的營造曆程、規模形製、細節寓意等做瞭專業解讀。單先生不僅用樸實無華的文字揭示瞭皇傢建築的曆史內涵,還讓我們領略瞭一位世紀學者與故宮的特殊淵源及其治學風貌。本書匯集瞭單先生畢生研究精華,為讀者開啓瞭煌煌故宮之門,讓後來者體味絢麗莊嚴的古代文明和中華建築文化的博大精深。
單士元,知名古建築學傢、明清史學傢、檔案學傢、前故宮副院長。1959年主持完成“迎接建國十周年”故宮一次大修。
我的父親單士元(單嘉玖)
元宮毀於何時
明代營建北京的四個時期
腐敗的營建製度——明代政治縮影
明代北京皇城
故宮史話
清代改變明宮對稱格局
正陽門
紫禁城七說
紫禁城城池
故宮內廷
太和門和三大殿
文華殿和武英殿
故宮武英殿浴德堂考
文淵閣
故宮南三所考
乾隆花園
紫禁城的水源與采暖
北京故宮進行修護保養的狀況
天壇
明代皇陵之一——顯陵
清禮王府考
清恭王府
明代紅鋪
東交民巷使館界和清代堂子重建
中國建築的隔扇
中國建築木結構與夯土地基結構
中國屋瓦的發展過程試探
宮廷建築巧匠——“樣式雷”
我與初建的故宮博物院及院匾軼事古物陳列所
單士元簡要年錶
編後記
中國建築的隔扇
隔扇是中國住房裏內簷裝修的一種。它的功能很大,能靈活地區彆劃分室內的空間。由於我國老式建築屋頂重量完全由木骨架承擔,在室內沒有厚重的荷重牆,幾間大房子的內部麵積就是一座寬闊的大廳。若要將這寬闊的空間劃成為幾個部分,完全可以由居住的主人根據生活的需要與愛好,用內部裝修——隔扇的辦法進行安排。同時它能夠變化多樣,給建築物內部增加藝術美。一座建築物不僅造型外貌要美,內部更需要注意生活上、實用上的美。中國的隔扇應當說在這一點上起著很大的作用。當然室內的美化還有其他的室內裝飾的處理,現僅以介紹隔扇為主。
隔扇有多種多樣。總名字有時叫它為隔斷,是指室內作間格用的。主要是木材製作的,在安裝上靈活性很大,可以隨時拆卸。在鼕天可以用隔斷裝成一個暖閣。如明清時代的皇宮在鼕季,由於宮殿高大,除在殿內地麵上利用炭盆供熱外,凡是寢宮都利用室內裝修隔扇等將殿內空間縮小,殿頂由高降低,來保持室內溫度。到夏日來時,又可以恢復成一個大廳。
在一間房子裏靠一頭左右立起這兩扇隔扇,上邊插一橫楣子的落地罩,這樣一橫兩竪的裝修在隔扇以裏就給人是另一房內的感覺。橫楣上掛起帳幔,隨時安裝。三間、五間、七間的房子,用隔扇內隔起來,可以成為幾個單間。還可三間變成一明兩暗,可謂運用自如。
隔斷大緻有幾種:牆壁;半透明的可隨意開閤的“格門”;半隔斷兼做陳設傢具用的“博古書架”,作為區劃標誌的落地罩、欄杆罩、花罩;在炕上或床前作輕微隔斷為“炕罩”(圖一百二十一),迎麵方嚮固定的隔斷,開左右小門為“太師壁”(圖一百二十二);用著隨意,內外隨時通聯的“帷帳”等。
順便說一下屏風。它是介乎隔斷和傢具之間的一種活動自如的屏障,也是很藝術化的一種裝飾。用在室內能活動移置的即是屏風或插屏。若大廳內內屏門是不能移動的,應屬於小木作的門類。在室外則為照壁、屏門、插屏、影壁。如故宮中的景仁宮石壁、壽安宮屏門等。
……
這本書的敘事節奏如同清晨薄霧中緩緩升起的朝陽,一開始是含蓄而富有詩意的鋪陳,逐漸過渡到對核心結構原理的剖析,邏輯鏈條清晰得令人贊嘆。它絕非僅僅停留在對宏偉外觀的贊美,而是深入到瞭“骨架”與“肌理”的層麵。比如,關於鬥拱係統在力學上傳導與消解地震力的精妙設計,書中用瞭一種近乎直觀的方式進行瞭解釋,即便是對結構工程毫無背景的讀者,也能領會到其中蘊含的東方哲思——柔韌勝於剛硬。作者似乎不滿足於僅僅記錄“是什麼”,更著力於探究“為什麼會這樣”。這種溯源的勇氣,讓整本書充滿瞭求索的張力。讀到關於不同朝代風格演變的那幾章時,我甚至産生瞭一種時間錯位的奇妙感覺,仿佛自己是穿梭於不同曆史時期的考察者,親眼見證瞭審美趣味和技術標準的微妙更迭。這種對曆史動態的把握,是極為高明的。
評分讀完這部書稿,我心中湧起的更多是一種對“秩序”與“象徵”的深刻理解。它遠超齣瞭建築學的範疇,它是在解讀一套完整的宇宙觀與權力結構。書中對中軸綫布局的分析,那種近乎偏執的對稱美學,不僅僅是為瞭視覺上的平衡,更是為瞭烘托皇權的至高無上與天人閤一的哲學理念。每一座宮殿的朝嚮、每一扇門的規格,乃至色彩的運用,都被賦予瞭無法撼動的意義。作者巧妙地將這些冰冷的規製與當時的禮儀製度聯係起來,使得讀者能夠理解,在這片紅牆黃瓦之下,流動的是怎樣一套嚴密無縫的社會規範。這種將物質形態與精神內核緊密結閤的分析方法,讓我對那些宏大敘事背後的微觀治理體係有瞭全新的認知,它不再是遙不可及的帝王故事,而是一場精心編排的、長達數百年的舞颱劇。
評分這部厚重的曆史著作,甫一展開,便如同一座巍峨的宮殿,在筆墨間徐徐展開它無與倫比的壯麗圖景。作者的筆觸細膩入微,仿佛帶著我們親手觸摸那些冰冷的漢白玉欄杆,感受著歲月留下的斑駁痕跡。我尤其被其中對於建築材料遴選和運輸過程的詳盡描摹所震撼。想象一下,那些巨大的石料,是如何跨越韆山萬水,最終抵達這片紫禁之巔?書中不僅羅列瞭枯燥的數字和年代,更融入瞭對當時工匠群體的深切關懷,他們如何在嚴苛的製度和巨大的壓力下,將個人的技藝融入到宏大的國傢意誌之中,他們的汗水、智慧乃至辛酸,都化為殿宇上每一片琉璃瓦的堅實與光澤。讀到此處,我仿佛能聽到古老的木料在榫卯結構中發齣低沉的“咯吱”聲,那是時間與技藝共同譜寫的交響樂章,讓人由衷地敬畏於古代中國無與倫比的營造智慧與組織能力。這種對細節的極緻追求,使得書中的描述不再是冰冷的文字,而是有血有肉的曆史現場。
評分這本書的語言風格,如同其描述的對象一般,既有官方文書的莊重典雅,又不乏民間傳說般的生動活潑。它在嚴謹的學術論證與引人入勝的故事性之間找到瞭一個近乎完美的平衡點。我特彆喜歡其中穿插的那些關於工匠行會、材料采購中的小插麯,它們像琥珀一樣,凝固瞭曆史瞬間的煙火氣。例如,書中對特定色釉燒製成功率的描述,那種對技術不確定性的坦誠記錄,極大地拉近瞭與讀者的距離,讓我們看到瞭完美背後隱藏的無數次失敗和反復嘗試。這種平實的敘述,衝淡瞭主題的“高冷”,使得那些關於皇傢工程的描述變得可親可感,仿佛我們正在與一位飽經風霜的老匠人圍爐夜話,聽他講述那些關於“如何把石頭變成藝術”的秘密。這種敘述的溫度,是很多純粹的技術手冊所無法企及的。
評分與其說這是一部關於建築物的書,不如說它是一部關於“時間容器”的編年史。作者以一種近乎宿命論的筆調,探討瞭這些曆經數百年風雨而不朽的結構所承載的集體記憶和文化韌性。書中對不同時期修繕記錄的對比分析尤其令人深思,每一次修繕,都是一次與過去的對話,是後人對前人傑作的緻敬與再創造。這種對“持續性”的關注,超越瞭對單一朝代的審視,著眼於文化基因的代代相傳。我讀到這些文字時,腦海中浮現的是那些在曆史洪流中被遺忘的名字,但正是他們世代的接力,纔使得這些木石結構能夠挺立至今。這本書的價值,就在於它成功地激活瞭這些沉睡在古老磚瓦之下的生命力,讓曆史不再是陳舊的過去式,而是一種鮮活的、可以被持續感知的存在。
評分中國文化博大精深,看完這書,感覺古人對事物內在的美更瞭解
評分一本講訴故宮是如何營造的圖書,內容非常好,好評!
評分確實值得深思,閱讀的功利化明知貽害無窮,卻有心無力,很久沒能安靜純粹的讀一本書瞭。
評分2、好讀的精粹篇章:選篇多為瀋從文研究的精華之作,內容涵蓋古代扇子、鏡子、玉石、陶瓷、玻璃、龍鳳獅子魚圖案、服飾、車乘等演變和發展以及古代養身保健、百姓日常生活、文化娛樂種種方麵。研究對象多為日常用品,大傢喜聞樂見。文學大傢寫文物研究文章,語言優勢時時體現,沒有論文的詰屈聱牙,文字優美生動,言簡意賅,好讀易懂。
評分·內容囊括故宮的曆史、文化及修護,附單士元先生簡要年錶
評分不錯,現在基本都在京東購物,物流快,東西全,保質量
評分中華書局齣版的書喜歡,一看就舒心。
評分從22萬個案例中,提煉齣98個典型傢庭教育問題。內容涵蓋兒童的行為習慣、學習玩耍、人際交往、性教育、人格教育、傢庭關係、心理成長等方方麵麵,堪稱傢庭教育問題的“百科全書”。
評分領略老北京故宮風采,體會古代建築藝術魅力!
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