甲骨文叢書:摩登時代 從1920年代到1990年代的世界(套裝上下冊)

甲骨文叢書:摩登時代 從1920年代到1990年代的世界(套裝上下冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

保羅·約翰遜 著,秦傳安 譯
圖書標籤:
  • 曆史
  • 世界史
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  • 摩登時代
  • 文化史
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齣版社: 社會科學文獻齣版社
ISBN:9787509767269
版次:1
商品編碼:11829772
品牌:甲骨文
包裝:精裝
叢書名: 甲骨文叢書
開本:32開
齣版時間:2015-12-01
用紙:膠版紙
頁數:1180
套裝數量:2
字數:824000
正文語種:中文

具體描述

産品特色



編輯推薦

  保羅·約翰遜以這樣一種意想不到的視角切入,其後的洋洋百萬言講述或曰剖析的實質上是現代世界的起源和裂變——歐洲在1914-1918年自殺式的迷狂、1939-1945年歇斯底裏的虐殺、兩次世界大戰之間歐洲的迷醉和理性微聲、美國從世界一隅的天命崛起及其一代代個性迥異的領導人的錶現、1930~1940年代舊歐洲東西兩部分的分道揚鑣和驚人類比、亞洲的日本在二戰前的“地獄神權國傢”麵貌、中國自晚清開始的一係列無力掙紮……20世紀每個年代都被賦予瞭一種時代精神,這種時代精神來自他對世界主要經濟、政治勢力力量對比和全球形勢演變的深刻洞察。與在《知識分子》一書中一樣,保羅·約翰遜到處挖苦諷刺,以充滿批判的冷嘲熱諷描繪20世紀,特彆是各時代典型的政治、經濟、文化人物。沒有人雲亦雲的評論、跟從、贊頌,這部1991年修訂完成的巨著現在讀來依然那麼鏗鏘有力、啓發意義極大。20世紀的曆史,不能沒有《甲骨文叢書·摩登時代:從1920年代到1990年代的世界(套裝上下冊)》這一精彩的注腳。

內容簡介

  《甲骨文叢書·摩登時代:從1920年代到1990年代的世界(套裝上下冊) 》是保羅·約翰遜為重要的世界史著作。全書厚達1200頁,全書分為20章,從科學革命的劃時代事件“相對論”提齣講起,一開始就帶有深厚的批判意味、懷疑意味。迄今為止可以說為我們熟知的20世紀曆史,在他的筆下時常呈現的是另外一種麵貌,比如對於相對論及其提齣者、貢獻者、追捧者的新認識,以及他對於諸多被稱為“重大曆史事件”的重新解讀等等。

作者簡介

  保羅·約翰遜,英國著名曆史學傢。他是我們這個時代著名的曆史學者之一,入選美國《時代》雜誌2000年一百大人物。1928年齣生於英國蘭開夏,牛津大學麥格德林學院畢業。他曾是一名激進的左翼人士,任《新政治傢》編輯,但後來在撒切爾夫人的影響下思想右轉,並成為支持英國政治保守主義的著名知識分子代錶。 他撰寫瞭一大批具有裏程碑意義的曆史著作,涵蓋曆史、哲學及宗教等領域,包括《論知識分子》《猶太人史》《摩登時代》《美國人民史》《英國人民史》《藝術:一段新曆史》等。他定期為全球著名的報紙及雜誌寫稿,包括英國《每日電訊報》《紐約時報》《華爾街日報》,他還是《觀察傢報》《每日郵報》的專欄作傢。

  秦傳安,獨立譯者。

精彩書評

  一部真正的曆史著作……《摩登時代》把曆史意識和批評意識結閤瞭起來。它遠不止是一部簡單的編年史,雖說裏麵充滿瞭大量的曆史事件和名流要人。……從這本書中,我們可以得到大量的智性愉悅。
  ——羅伯特·尼斯貝特(Robert Nisbet)《紐約時報書評周刊》(New York Times Book Review)
  
  一本纔華橫溢、質地厚密、在智力上頗有挑戰性的書,其看待曆史事件的新觀點,以及觀照60年來世界上那些重要行動者和影響力人士的性格特徵的嶄新視角,頻繁地讓我們訝異,甚至是震驚,這些人分布於政治、軍事、經濟學、科學、宗教和哲學等各個領域。
  ——埃德濛·富勒(Edmund Fuller)《華爾街日報》(The Wall Street Journal)
  
  這部我們時代(自第一次世界大戰以來)的曆史,涵蓋深廣,麯徑通幽,擊中瞭所有的亮點和熱點:俄國革命,希特勒的崛起,第二次世界大戰,迄至1980年代。……真是一位當代門肯,約翰遜妙趣橫生,泥沙俱下,其可讀性之強,令人欲罷不能。
  ——《外交雜誌》(Foreign Affairs)
  
  就其驚人的新鮮感而言,約翰遜的洞察力常常是卓著的,而且很有價值。
  ——彼得·洛溫伯格(Peter Loewenberg)《洛杉磯時報》(Los Angeles Times)
  
  一部不可思議地敏銳而綜閤的記述。
  ——戴維·格雷斯(David Gress)《評論雜誌》(Commentary)
  
  一部引人注目的著作。……它是一部有力、鮮活、引人入勝、很有刺激性的1917年以來的世界史。
  ——休·托馬斯(Hugh Thomas)《泰晤士報文學增刊》(Times Literary Supplement)
  
  這是一份包羅萬象的解釋,詮釋瞭自1919年凡爾賽調停失敗以來的世界史。其中心主題是道德相對主義的破産,社會工程學,以及極權主義政權,這些全都在他的分析中聯係起來瞭,還有開放社會和自由市場資本主義的優越性。本書注定要引起爭議。……然而,它是一本引人入勝的書。約翰遜的知識視野淵博浩淼,他的引文令人印象深刻,對於適當的問題,他很有竅門。他把這個世紀看作是一個屠戮的時代,但也是一個人類進步的時代。
  ——《圖書館雜誌》(Library Journal)
  
  保羅·約翰遜的《摩登時代》是一部非同尋常的書:是當代世界一部包羅萬象的敘事史,與此同時,也是對一般意義上的曆史以及特殊意義上的當代史所作的持續而熱情的思考。
  ——《美國旁觀者》(American Spectator)

目錄

上冊
1. 相對論的世界
2. 最初的烏托邦
3. 等待希特勒
4. 衰落的閤理性
5. 地獄的神權國傢與天國的混沌世界
6. 最後的世外桃源
7. 暴跌
8. 群魔
9. 侵略高峰
10.舊歐洲的終結

下冊
11.轉摺之年
12.超級大國與種族滅絕
13.恐怖帶來的和平
14.萬隆那一代
15.人獸王國
16.一半人口的試驗
17.歐洲的復活
18.美國的未遂自殺
19.集體主義的七十年代
20.自由的恢復
參考文獻
人名譯名索引






















精彩書摘

  《甲骨文叢書:摩登時代 從1920年代到1990年代的世界(套裝上下冊)》:
  來到巴黎,他就隻能像其他人一樣成為一個首相,事實上,他提齣的論點輸贏各半。不過,在一定程度上,這是因為,隨著談判的展開,威爾遜的興趣果斷地從他自己的二十三點原則和條約的實際條款上轉移開瞭,幾乎完全集中到瞭國際聯盟及其盟約上。對他來說,這個提議中的國際組織(此前他一直對它持懷疑態度)成瞭會議的全部目標。它的運轉將會彌補和約本身的任何缺點。這樣做有兩個可怕的後果。首先,法國得以能夠讓更苛刻的條款被接受,其中包括:把普魯士一分為二的“大”波蘭,把西裏西亞工業帶從德國剝離齣來,協約國對萊茵蘭的15年占領,以及巨額戰爭賠償。其次,先搞一套初步條款的想法被放棄瞭。威爾遜決心要把國際聯盟盟約插入到預備文件中。他的國務卿羅伯特·蘭辛告訴他:即便是這樣一份假定的協議,在法律上也構成瞭一份條約,因此需要國會的批準。擔心在參議院遇到麻煩,威爾遜於是決定直奔最終條約。當然,還有另外一些因素。法國大元帥福煦擔心,宣布各方接受的初步條款會加速法國的盟友解散軍隊,並在最後階段讓德國占上風。而且,就連協約國之間的協商一緻在很多方麵都變得如此睏難,以至於所有人都害怕引入新的、敵對的談判方,它們的活動將會導緻迄至當時實現的任何成果都化為泡影。於是,初步條款的想法被放棄瞭。
  ……
曆史的碎片:跨越世紀的社會變遷與文化思潮 一部關於現代性、全球化與日常生活的深度考察 內容簡介: 本書並非一部宏大的政治史或經濟編年史,而是一次穿行於曆史深處的細緻考察,旨在捕捉那些塑造瞭我們今日世界的微妙力量與鮮明印記。它以時間為經,以人類經驗為緯,通過一係列精心挑選的視角和主題,重構瞭從19世紀末到21世紀初,人類社會、文化景觀與精神世界的復雜演變。 全書的核心在於剖析“現代性”這一概念的多義性和矛盾性。它拒絕將現代視為一個平滑、綫性的進步過程,而是將其展現為一個充滿斷裂、衝突與意外發現的熔爐。 第一部分:黎明前的喧囂——工業的衝擊與精神的重塑(約19世紀末至一戰前) 本部分著重描繪瞭“舊世界”的瓦解與新秩序的醞釀。我們審視瞭電氣化、大規模生産以及城市化的早期浪潮如何徹底顛覆瞭傳統的社會結構和時間觀念。 城市化與異化: 聚焦於新興大都市的誕生,探討瞭柏林、巴黎、紐約等地的空間布局如何催生瞭“匿名性”和“匆忙感”。通過對早期消費文化和大眾傳媒(如報紙和早期電影)的分析,揭示瞭傳統社群紐帶如何被更具流動性和短暫性的社會關係所取代。重點關注瞭早期社會學思想傢如何捕捉到這種“現代性焦慮”。 科學的革命與舊信仰的動搖: 深入探討瞭達爾文主義、新的物理學發現(如相對論的萌芽)對傳統宇宙觀的衝擊。宗教、哲學和藝術領域對意義的重新探尋構成瞭這一時期的精神底色。藝術領域從印象派嚮立體派的過渡,不僅是技法的革新,更是對觀察者主體性與客觀實在之間關係的深刻質疑。 帝國與全球的初次交匯: 分析瞭殖民體係的鼎盛及其內在的緊張關係。這一時期的全球化是建立在不平等權力結構之上的,它如何推動瞭物質的流動,同時也播下瞭未來衝突的種子。 第二部分:斷裂與重建——戰爭、革命與意識形態的角力(約1918年至1945年) 第一次世界大戰被視為現代性的一個關鍵轉摺點,它撕裂瞭人們對理性和進步的盲目信任。 “失落的一代”與文化反思: 考察瞭戰後一代知識分子和藝術傢的精神狀態。從達達主義的荒謬到超現實主義對潛意識的迷戀,這些運動是對僵化理性主義的激烈反抗。我們深入分析瞭文學作品如何捕捉到現代人在破碎世界中的疏離感和對新秩序的渴望。 意識形態的競速場: 詳細比較瞭法西斯主義、共産主義和自由民主製在應對工業化社會危機時的不同路徑。重點不在於政治鬥爭本身,而在於這些意識形態如何利用現代的宣傳技術、組織動員能力以及對“烏托邦”或“純粹社群”的承諾來爭取民眾的認同。 大蕭條與經濟的全球性脆弱: 探討瞭經濟的相互依賴性如何將區域性危機轉化為全球性災難,並分析瞭國傢乾預主義興起的原因及其對個人自主性的影響。 第三部分:玻璃的時代——戰後秩序、消費與異議的萌芽(約1945年至1970年代初) 二戰後的世界,在物質重建的同時,也迎來瞭前所未有的科技飛躍和文化重估。 冷戰的陰影與技術樂觀主義的並存: 分析瞭核時代的到來如何使人類同時擁有瞭創造和毀滅的終極力量。太空競賽、原子能和平利用等主題展現瞭國傢主導下的技術進步,但與此同時,個人對“係統”和“官僚化”的疏離感也在加劇。 消費社會的崛起與異化: 詳細研究瞭戰後發達國傢如何通過大眾傳媒和廣告建立起一套新的價值體係,即以物質占有為核心的“幸福觀”。我們探討瞭後福特主義生産模式如何影響瞭工人的勞動體驗,以及符號學對日常消費品的意義解析。 反文化與身份的重塑: 聚焦於民權運動、女權主義的興起以及青年文化的爆發。這些運動是對戰後社會“同質化”傾嚮的有力迴應,它們挑戰瞭既有的種族、性彆和階級規範,開啓瞭對“主體性”的多元化定義。 第四部分:信號與碎片——後工業時代的加速與全球連通(約1970年代中後期至1990年代末) 本部分關注信息技術革命的早期影響以及全球化進程的加速,探討瞭從“製造”到“信息”的權力轉移。 媒體景觀的滲透: 考察瞭衛星電視、個人電腦的初步普及如何改變瞭人們感知現實的方式。信息的即時性和過載開始成為新的社會特徵,模糊瞭公共領域與私人空間的界限。 後現代的轉嚮: 分析瞭哲學和藝術領域對“宏大敘事”的懷疑。這一時期的文化趨勢錶現為對拼貼、引用和風格的挪用,反映齣一種對確定性真理的疲憊感。 全球鏈條的拉伸: 探討瞭跨國公司的擴張與全球供應鏈的形成,這對傳統民族國傢的經濟主權構成瞭挑戰。同時,審視瞭這些經濟力量對不同地區勞動條件和文化遺産的復雜影響。 小人物的抵抗: 關注在權力結構日益龐大的背景下,邊緣群體如何利用新興的技術和文化空間進行微觀抵抗和身份確認,為進入21世紀的復雜圖景埋下伏筆。 --- 本書通過對特定時代背景下,藝術、科技、社會心理學和日常生活形態的交叉分析,旨在提供一個多維度的曆史視角,幫助讀者理解現代世界是如何在不斷的張力、創造與妥協中,逐漸成型的。它是一部關於我們如何走到今天這一步的深度研究。

用戶評價

評分

這本書的閱讀體驗,用“酣暢淋灕”來形容或許有些誇張,但絕對是“引人入勝”。它不是那種需要你高度集中精神去啃讀的學術專著,而是更接近於一種高品質的非虛構文學。作者的文字駕馭能力非常強,他能在一句話之內完成意境的轉換,從對未來主義的盲目樂觀,瞬間跳接到對核威懾的深沉恐懼。而且,書中穿插的那些曆史小故事和名人軼事,都選取得恰到好處,它們就像一個個小小的錨點,牢牢地抓住瞭讀者的注意力。比如,關於流行音樂如何成為反文化運動的旗幟,或是早期個人電腦技術是如何從軍工項目走嚮大眾消費的片段,都寫得引人入勝。讀到後麵,我甚至有種感覺,仿佛自己真的經曆瞭那漫長的四十年,從黑白電視到彩色屏幕,從厚重的座機到呼叫器,那種時代的加速感,真是讓人唏噓不已。

評分

如果說有什麼讓我感到驚喜的,那就是作者在處理意識形態衝突時所展現齣的高超技巧。十九世紀末開始的那些宏大敘事,在二十世紀經曆瞭徹底的解構和重塑,而這套書並沒有簡單地站隊,而是提供瞭一個多維度的觀察平颱。它讓你看到,即便是最堅定的信念,在時代洪流麵前也會顯露齣裂痕和妥協。尤其是在冷戰背景下,文化産品——電影、文學、建築風格——如何成為意識形態競爭的載體,這部分內容寫得尤其深刻。作者似乎在暗示,真正的“摩登”並非指某一種特定的風格或政治體製,而是一種永不停歇的自我質疑和嚮前的衝動。這種批判性的反思,貫穿始終,使得全書的基調不是簡單的懷舊,而是一種清醒的、對曆史必然性的洞察。

評分

這套書,說實話,拿到手的時候那種沉甸甸的感覺就讓人心裏一動。封麵設計得很有年代感,那種老照片的質感,一下子就把人拉迴瞭那個風雲變幻的年代。我原本以為會是一本枯燥的曆史書,畢竟跨度這麼大,從“摩登時代”的開端到九十年代的尾聲,內容肯定很龐雜。沒想到,作者的敘事功力實在瞭得,他沒有那種刻闆的年代劃分,而是像一個技藝高超的織工,把政治、文化、社會思潮、科技進步,甚至日常生活的細微變化,都巧妙地編織在一起。比如,讀到關於二十年代爵士樂和禁酒令時期的描述,那種迷幻又躁動的氣氛簡直撲麵而來,能感受到那種舊世界崩塌、新秩序萌芽的巨大張力。接著翻到戰後,不同文化間的碰撞和融閤,那種充滿希望又帶著不安的復雜情緒,也被描繪得淋灕盡緻。閱讀過程中,我時常會停下來,去查閱一些背景資料,這套書更像是一個引子,它激發瞭你對那個時代深層次的好奇心,而不是僅僅提供一堆冷冰冰的結論。

評分

總的來說,這套書給我的感覺是視野開闊,細節豐富,而且結構布局非常巧妙。它不僅僅是關於某個國傢或某個領域的曆史迴顧,它試圖描摹的是現代性本身是如何在全球範圍內展開、演變並最終內化為我們日常生活的。我特彆喜歡它在討論科技倫理問題時的前瞻性,即便寫的是上個世紀的事情,但對於今天人工智能、信息爆炸的討論依然有著極強的現實意義。看完之後,我不再將“現代”視為一個靜止的終點,而是一個持續進行中的、充滿矛盾和可能性的過程。這是一套值得反復閱讀、並能在不同人生階段讀齣不同體會的作品,它提供的知識厚度足以支撐起一個宏大的時代圖景。

評分

我特彆欣賞這本書在處理全球化視角上的平衡。很多同類型的著作,要麼過於聚焦於某個西方大國的經驗,要麼就是泛泛而談,缺乏深度。但這套書卻做到瞭“見微知著”。它沒有忽略掉亞洲、拉美在二戰後如何快速地融入或對抗全球化的浪潮,那些非西方世界的現代化掙紮和本土文化的堅守,都有著非常精彩的筆墨。我記得有一章詳細描述瞭七十年代能源危機對全球工業格局的重塑,那種因石油價格波動而引發的社會連鎖反應,作者的分析極其透徹,讓我對宏觀經濟調控的復雜性有瞭更直觀的認識。更難得的是,在描述重大曆史事件時,作者始終保持著一種剋製的、人文主義的關懷,他關注的是技術變革對普通人的生活軌跡産生瞭怎樣的實際影響,而不是簡單地羅列“誰贏瞭誰輸瞭”。這種細膩的筆觸,讓曆史不再是書本上的公式,而是活生生的人在特定時空下的選擇與掙紮。

評分

全書充滿閱讀的快感和曆史趣味,不是一部嚴肅的學術著作,也不是一部曆史小說,而是一部寫法類似小說的曆史紀實作品。對於茶文化發源地中國的讀者,

評分

丁娜,北京大學西語係德語專業畢業,德國慕尼黑大學哲學博士,現居住在德國慕尼黑。曾在慕尼黑再保險公司工作兩年,現供職於某專利律師事務所。主要譯作:《尋訪行傢》(閤譯)、《何謂成功》、《飢餓與絲綢》和《幸福,在幸福遠去的時代》等。

評分

1962年的10月正值冷戰高峰,美利堅閤眾國和蘇維埃社會主義共和國聯盟相互扞格,幾近核衝突的邊緣,而其焦點就在於如何處置古巴境內的蘇聯導彈。《華盛頓郵報》資深記者邁剋爾·多布斯的這部“編時史”作品《甲骨文叢書·午夜將至》,記錄瞭這些緊張日子裏的時時刻刻,揭示齣我們曾經離世界毀滅如此之近。

評分

曆史學傢邁剋·達什生動地講述瞭這種令人驚嘆的花卉的曆史。在他的筆下土耳其蘇丹、斯拉夫戰士、法國植物學傢以及荷蘭小酒館老闆等角色雖然處於不同時空,遠隔韆山萬水,但是他們卻擁有一個共同點——對鬱金香的狂熱。

評分

中國近代史上,反清革命領袖中有一半是湖南人,同盟會中湖南籍成員較多。湖南所産生的改革者、軍官、革命傢之多,居中國諸省之冠,但史學研究卻鮮少對湖南進行連貫性的探討。《甲骨文叢書·湖南人與現代中國》不同於中國現代化是首都與通商口岸啓迪內陸的普遍看法,而以湖南為中心,認為湖南在內部進行的思想改革與論述,牽動瞭中國近代史的走嚮

評分

公元*這一年,世界發生瞭很多事,各地老大都很忙。    這一年,南宋小朝廷嚮金兀術稱臣納貢,偏安杭州,從此“暖風熏得遊人醉,直把杭州作汴州。”。鬱悶的嶽飛正寫“欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰聽?”。    這一年,贊吉正在猛K拜占庭和十字軍國傢的脆弱聯盟。    最熱鬧的是西歐瞭:    這一年紅鬍子緋特烈的叔叔,德皇康拉德三世勾結教皇,擠走姐夫“驕傲的亨利”,篡位成功。開創霍亨斯陶芬王朝。    英王亨利一過世,法國外甥斯蒂芬在“旗幟戰役”中,K翻蘇格蘭錶舅羅伯特,打敗錶妹,也就是“諾曼徵服”的老威廉親孫女,金雀花短鬥蓬王亨利的老媽瑪蒂爾德,讓她穿白袍從冰上哭著爬走。暫時篡位成功。    倒是法國“年輕王”路易七過得正爽,洞房花燭加金殿提名,娶瞭16歲的美女兼富姐亞魁當女公爵愛琳娜,順利接班。    但是不要慌,他很快就知道這個老婆有多鬧心瞭。    還有一件很不起眼的事:伊拉剋北部的提剋裏特,生瞭一個庫爾德小孩,他叫薩拉丁,意為“真理和正義”。    老薩傢是當地望族,世代為官,贊吉就曾是他們的傢丁。    所以薩的少年時代不但傢學淵源,還有希臘傢教補課,騎馬打架喝酒泡妞也很在行

評分

這是目前大陸最好的史政類譯著係列,由社會科學文獻齣版社從2013年1月開始陸續推齣,第一本是《羅馬帝國的崛起》。到2016年11月,已翻譯齣版瞭60餘種,仍在持續推齣中。可以預見,“甲骨文”將會成為 一套有影響、上檔次、常銷不衰的社科叢書。

評分

垮掉的一代/或稱疲憊的一代(Beat Generation)是第二次世界大戰之後齣現於美國的一群鬆散結閤在一起的年輕詩人和作傢的集閤體。這一名稱最早是由作傢傑剋·剋魯亞剋於1948年前後提齣的。在英語中,形容詞“beat”一詞有“疲憊”或“潦倒”之意,而剋魯亞剋賦予其新的含義“歡騰”或“幸福”,和音樂中“節拍”的概念聯結在一起。

評分

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