基督教会史(第3版)/基督教文化译丛 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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游冠辉孙... 编

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出版社： 上海人民

ISBN：9787208106598

商品编码：11776951692

开本：16

出版时间：2012-05-01

基本信息

• 商品名称：基督教会史(第3版)/基督教文化译丛
• 作者：(美)布鲁斯·L.雪莱|总主编:游冠辉//孙毅|译者:刘平
• 定价：75
• 出版社：上海人民
• ISBN号：9787208106598

其他参考信息（以实物为准）

• 出版时间：2012-05-01
• 印刷时间：2016-08-01
• 版次：1
• 印次：5
• 开本：16开
• 包装：平装
• 页数：534
• 字数：554千字

编辑推荐语

两千年纷繁复杂的教会史在布鲁斯·L.雪莱著游冠辉、孙毅主编刘平译的《基督教会史(第3版)/基督教文化译丛》笔下成了一幅轮廓清晰的历史画卷。雪莱不仅能把握住历史的总体脉络，而且能捕捉到每个时代的特征及其对下个时代的影响。本书不仅深受读者的青睐，而且成为许多大学的标准教科书。

内容提要

布鲁斯·L.雪莱著游冠辉、孙毅主编刘平译的《 基督教会史(第3版)/基督教文化译丛》以亲切的笔触 将两千年的教会历史画面呈现在读者面前。它不仅深 受读者的青睐，而且成为许多大学的标准教科书。本 书与众不同之处在于，其语言与结构十分清晰明了。
    读雪莱的教会史如读故事，历史在雪莱的笔下宛若小 说，跌宕起伏，感人肺腑。雪莱是一位令人敬重的学 者，为了**地呈现历史事实，他的研究可谓不遗余 力。本书将教会史分为八个阶段：耶稣和使徒时代； 大公基督教时代；基督教罗马帝国时代；基督教中世 纪时代；宗教改革时代；理性与复兴时代；进步时代 ；意识形态时代。这样的划分使得历史易于把握和记 忆，这也是本书一直备受欢迎的原因。
    

作者简介

布鲁斯·L.雪莱（Bruce L.Shelley)，美国丹佛神学院教会史和历史神学**教授。著有《教会：上帝的选民》、《十字架与火焰》、《美国的福音派》等。

目录

“基督教文化译丛”总序
前言
第三版序言
第二版序言
**部分 耶稣和使徒时代公元前6-公元70年
**章 让王滚蛋!
耶稣运动
第二章 新皮袋与旧皮袋
福音传向外邦人
第二部分 大公基督教时代70一312年
第三章 *无价值的人
大公基督教
第四章 如果台伯河泛滥
基督徒受迫害
第五章 关于大事件的争论
正统的兴起
第六章 经卷之规
圣经的形成
第七章 罪人的学校
主教的权力
第八章 知识分子的使徒
亚历山夫人
第三部分 基督教罗马帝国时代312-590年
第九章 放下权杖
罗马帝国改宗
第十章 剖析毫发
三位一体教理
第十一章 以马内利!
信经中的基督
第十二章 放逐于生活之外的人
隐修制的开始
第十三章 万世圣贤
奥古斯丁
第十四章 作为“大祭司长”的彼得
教宗制的开始
第十五章 天地之间的某个地方
东正教
第十六章 弯下得胜者的脖子
向野蛮人传教
第四部分 中世纪基督教590-1517年
第十七章 神的执政官
大格列高利
第十八章 寻求统一
查理曼大帝和基督教王国
第十九章 神秘地被提升起来
教宗制和十字军
第二十章 学识之甘露
经院主义
第二十一章 献给贫穷女神之歌
使徒的生活方式
第二十二章 沉睡的人和必然法则
教宗制的衰落
第二十三章 时间进程中的审判
威克里夫和胡斯
第五部分 宗教改革时代1517一1648年”
第二十四章 葡萄园中的野猪
马丁·路德和新教主义
第二十五章 激进的门徒身份
重洗派
第二十六章 推人游戏
约翰·加尔文
第二十七章 诅咒王冠
英格兰教会
第二十八章 曼瑞沙的“新人”
天主教改革运动
第二十九章 击开磐石
美洲和亚洲
第三十章 圣徒们的统治
清教主义
第三十一章 不愿为旧观念而死
宗派
第六部分 理性与复兴时代1648—1789年
第三十二章 瞄准根基
理性膜拜
第三十三章 心灵及其理性
帕斯卡尔和虔敬派
第三十四章 火中抽出的一根柴
卫斯理和循道主义
第三十五章 历世历代的新秩序
大觉醒运动
第七部分 进步时代1789—1914年
第三十六章 恢复堡垒
进步时代的天主教
第三十七章 新的社会边界
19世纪的英格兰
第三十八章 走向地极的人们
新教传教
第三十九章 一个民族的命运
关国基督教
第四十章 一座为现代理性人所铺设的桥
新教自由主义
第四十一章 失去的只是锁链
社会危机
第八部分 意识形态时代1914年
第四十二章 耻辱墙上的信手涂鸦
20世纪的意识形态
第四十三章 病态社会里无根的移民
美国福音派
第四十四章 早餐桌上的新信经
普世教会运动
第四十五章 慈悲的良药
罗马天主教：梵二会议
第四十六章 回流时代
第三世界的基督教
第四十七章 作为高尚职业的政治
美国标榜自我一代的基督教
第四十八章 地球村
世界舞台上的基督教
结语
注释
从利奥一世至今的历代教宗录
附录(人物、运动、事件)
译后记

《教会的足迹：从早期教会到文艺复兴》 本书旨在梳理和呈现基督教在两千余年历史长河中的发展脉络与深远影响。它并非一部枯燥的编年史，而是一次穿越时空的旅程，邀请读者与那些塑造了西方文明、影响了无数心灵的人物和事件同行，一同探寻基督教会如何在历史的风云变幻中，从一个默默无闻的门徒团体，成长为遍及全球、影响深远的伟大宗教。 第一部分：基石的奠定——早期教会的萌芽与扩张（公元1世纪—4世纪） 故事的开端，我们回到耶稣基督升天之后，使徒们在耶路撒冷播撒福音的种子。这一时期，早期教会面临着来自犹太教的质疑和罗马帝国的压迫。尽管如此，凭借着坚定的信仰、爱邻如己的精神以及使徒们的辛勤传教，福音的火种迅速蔓延。我们将深入探讨使徒行传中所记载的保罗三次宣教旅行的壮举，他如何跨越地中海，将基督教的讯息带到罗马世界的各个角落，并建立了众多早期教会。 同时，我们也会审视早期教会内部的挑战，例如对教义的理解分歧、对异端的辨别，以及如何在犹太文化和希腊罗马文化的影响下，逐步形成自身的信仰体系和组织结构。早期教父们（如坡旅甲、爱任纽、特土良、奥利金）的著作，为我们理解这一时期的神学思想和教会实践提供了宝贵的钥匙。他们不仅驳斥了各种异端邪说，也开始系统地阐述基督教的核心教义，为后来的大公会议奠定了基础。 罗马帝国对基督徒的迫害，从尼禄皇帝的纵容到戴克里先皇帝的大逼迫，虽然残酷，却在某种程度上激发了基督徒的殉道精神，反而成为福音传播的催化剂。小亚细亚、北非、叙利亚等地教会的兴起，以及在早期教会会议（如尼西亚会议）上关于基督神性的重要辩论，标志着教会逐渐走向成熟与统一。君士坦丁大帝的米兰敕令，标志着基督教从被压迫走向被容忍，最终成为罗马帝国的国教，这一历史性的转折，极大地改变了基督教的命运，也对欧洲历史产生了不可估量的影响。 第二部分：帝国的塑造——教会的巩固与分裂（公元4世纪—8世纪） 基督教成为国教后，教会的地位和影响力得到了前所未有的提升，但也面临着新的挑战。如何在一个庞大的帝国中管理教会？如何在世俗权力与属灵权力之间找到平衡？这些问题促使教会的组织结构更加完善，并催生了重要的教皇制度的萌芽。 我们将会详细审视这一时期的伟大教父，如奥古斯丁，他不仅以其《忏悔录》和《上帝之城》深刻影响了西方哲学和神学，也为教会在动荡时代提供了精神指引。他关于恩典、原罪和教会论的论述，至今仍是基督教思想的重要基石。 然而，基督教并非铁板一块。东西方文化的差异、语言的障碍以及神学上的分歧，逐渐导致了教会的裂痕。君士坦丁堡的崛起，与罗马的教会形成并驾齐驱之势，为日后的“大分裂”埋下了伏笔。我们也会探讨早期修道主义的兴起，修士们在沙漠和山林中苦修，为教会提供了属灵的榜样和力量，同时也是知识的保存者。 拜占庭帝国时期，教会与国家的关系更加紧密，形成了一种“政教合一”的模式。东正教在这一时期形成了独特的风格，其礼仪、艺术和神学都充满了东方神秘主义的色彩。与此同时，西罗马帝国的衰落，使得罗马教会在政治真空时期扮演了更重要的角色，教皇的权力逐步扩大，为中世纪教皇制度的辉煌奠定了基础。 第三部分：信仰的堡垒——中世纪教会的辉煌与危机（公元8世纪—15世纪） 中世纪，教会成为了欧洲社会生活的中心。从乡村的教区到宏伟的哥特式大教堂，从神圣的修道院到教皇的宫廷，教会的触角无处不在。我们将深入探索这一时期的教会生活，包括： 修道院的复兴与发展： 本笃会、克吕尼改革、熙笃会等修道院运动，不仅是祈祷和劳动的场所，更是欧洲知识、艺术和农业技术的重要传承中心。 经院哲学的繁荣： 托马斯·阿奎那等哲学家试图将亚里士多德的哲学与基督教神学相结合，形成了影响深远的经院哲学体系。 十字军东征的复杂遗产： 这场旨在收复圣地的运动，既体现了中世纪基督徒的宗教热情，也带来了军事、政治和文化上的深远影响，同时也暴露出宗教狂热的阴暗面。 教会的权力巅峰与挑战： 教皇格里高利七世与神圣罗马帝国皇帝亨利四世之间的“叙任权斗争”，是教会与世俗权力博弈的经典案例，展现了教皇权力的巅峰。 宗教改革的先声： 瓦勒度派、威克里夫、胡斯等改革家的出现，虽然在当时被教会压制，但他们的思想预示着即将到来的宗教大变革。 教会的危机与世俗化倾向： 黑死病、百年战争等灾难，以及教皇在中世纪晚期的软弱和腐败，都使得教会的权威受到质疑，为文艺复兴和宗教改革埋下了伏笔。 第四部分：变革的黎明——宗教改革的浪潮（16世纪） 16世纪，一场席卷欧洲的宗教改革彻底改变了基督教世界的面貌。我们将重点关注这场波澜壮阔的变革： 马丁·路德与因信称义： 路德提出的“唯独圣经”、“唯独信心”、“唯独恩典”等核心主张，直接挑战了罗马天主教会的权威，并引发了德国的宗教改革。 加尔文与预定论： 加尔文在日内瓦建立的改革宗，其神学思想强调上帝的绝对主权和预定论，对欧洲的政治、经济和文化产生了深远影响。 重洗派的激进改革： 作为宗教改革中一个更加激进的群体，重洗派强调政教分离和个人信仰的纯粹性，但也因此遭受了严酷的迫害。 英国宗教改革与安立甘宗的形成： 国王亨利八世因离婚问题与罗马教廷决裂，促成了英国的独立教会——安立甘宗的诞生。 天主教会的反宗教改革： 特伦特会议召开，天主教会对内部进行了改革，加强了教义的规范，并采取了一系列措施遏制新教的传播。 这场改革运动不仅在神学上造成了深刻的分裂，也对欧洲的政治格局、民族国家形成以及思想解放产生了决定性的影响。 第五部分：启蒙与传播——走向世界（17世纪—19世纪） 在经历了宗教改革的动荡之后，基督教世界进入了一个新的时代。我们将探讨： 神学思想的演变： 敬虔主义、理性主义等思潮对基督教神学产生了影响，一些神学家试图调和信仰与理性。 海外宣教的兴起： 随着欧洲的地理大发现和殖民扩张，基督教开始走向世界各地，美洲、非洲、亚洲都留下了传教士的足迹。 社会改良运动： 基督教的博爱精神在19世纪的社会改良运动中得到了体现，例如废奴运动、慈善事业等。 新兴教派的出现： 浸信会、卫理公会、基督复临安息日会等新兴教派的出现，丰富了基督教的内部构成。 对科学的态度： 科学的兴起挑战了传统的宗教观念，基督教在面对科学挑战时，经历了内部的争论和调整。 本书的叙述将力求客观公正，展现基督教历史的丰富性和复杂性。通过对历史事件的深入解读，对重要人物的生平回顾，以及对神学思想的梳理，我们希望能带领读者一同领略基督教会两千年来，作为人类精神文明重要组成部分的波澜壮阔的历程。每一次的危机都孕育着重生，每一次的分裂都伴随着新的探索，基督教在历史的洪流中，不断地自我更新，并以其深刻的精神力量，影响着一代又一代的人。

评分☆☆☆☆☆

阅读这部巨著的过程，更像是一次漫长而细致的考古发掘。作者的脚注和参考资料列表极其详尽，这对于希望继续深挖某个特定时期的读者来说，是无价的资源。我个人最感兴趣的是拜占庭帝国与罗马教会关系紧张的那一段历史，书中对东西方教义分歧的梳理，特别是关于“和子句”（Filioque）的争论，被解释得非常清晰，避免了过度简化。这种对复杂神学议题的处理方式，体现了作者深厚的学术功底。它不仅告诉我们“发生了什么”，更重要的是解释了“为什么会发生”，以及这些看似遥远的历史事件对今天世界格局的持续影响。坦率地说，这本书的阅读体验是沉浸式的，它迫使你放慢速度，去品味历史的颗粒感，而不是囫囵吞枣地接受结论。

评分☆☆☆☆☆

这部《基督教会史》在内容上的广度令人叹服，从君士坦丁的皈依到现代普世教会会议的努力，几乎没有留下明显的空白点。但我认为它最宝贵的一点，在于它对教会内部“张力”的忠实记录。它没有将教会描绘成一个铁板一块的信仰共同体，而是细致地展现了内部的张力——圣徒崇拜与理性主义的碰撞、修行的理想与政治的现实之间的永恒矛盾。通过这种全景式的描绘，读者得以更全面地理解信仰的复杂性与人性的弱点是如何交织在一起，塑造了我们所见的教会面貌。读完后，我对历史上那些看似突然的、剧烈的宗教变动有了更合理的解释框架，明白了它们其实是长久积累的矛盾在关键节点上的集中爆发。这是一部能让你重新思考“传统”与“革新”在任何大型组织中如何共存的佳作。

评分☆☆☆☆☆

这部新版的《基督教会史》无疑是一部扎实的学术力作，光是厚度就足以让人感受到其内容的宏大与深邃。我花了相当长的时间才得以管窥其冰山一角，但即便是如此粗浅的阅读，也深深为作者严谨的考据和清晰的逻辑所折服。书中对早期教父的思想演变、不同教派在历史长河中的冲突与融合，都有着极其细致的描摹。尤其让我印象深刻的是，它并没有将历史叙述成一条笔直向上的进步之河，而是着力展现了教会内部的张力、妥协与世俗化进程中的挣扎。对于那些想深入了解基督教如何从一个边缘性的犹太教派成长为影响西方文明基石的庞大体系的读者来说，这本书提供了极其丰富的细节和多维度的视角。它不是一本轻松的入门读物，它要求读者具备一定的历史耐心和一定的神学背景知识，但一旦你沉浸其中，那些晦涩难懂的历史事件和人物关系都会逐渐变得鲜活起来，你会真切地感受到历史的重量和信仰的力量是如何交织在一起的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的译本质量也值得称赞，文字流畅自然，极大地降低了理解原著中那些古典术语的门槛。虽然我没有原文对照，但能感受到译者在保持信达雅之间的平衡上所付出的努力。对我个人而言，最大的收获在于其对“世俗化”主题的处理。作者没有将目光仅仅停留在教廷的权力中心，而是花费了大量篇幅来探讨信仰是如何渗透到普通人的日常生活中去的，比如对礼仪、艺术、慈善事业的影响。这种“自下而上”的视角补充了传统教会史中常见的“自上而下”的权力叙事。它让我意识到，教会的历史，本质上就是一部欧洲社会史、思想史和文化史的缩影。每一次重大的社会变革，无论是以宗教改革还是启蒙运动的名义出现，教会自身也都在进行着艰难的自我调适与重塑。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书的时候，我首先注意到的是它排版上的克制与专业，这立刻给人一种“这不是一本流行读物，而是一本严肃的工具书”的印象。但深入阅读后发现，作者的高明之处在于，他成功地在保持学术严谨性的同时，讲述了一个引人入胜的故事。例如，关于中世纪教廷权力斗争那几章，叙述起来简直像一部精彩的政治惊悚小说，那些教皇与皇帝之间的博弈、修道院运动对社会结构的重塑，都被作者剥茧抽丝地展现出来。我尤其欣赏它在处理分裂和异端问题时的平衡感，没有预设立场地去批判某一方，而是试图理解在特定历史语境下，不同群体做出其选择的内在逻辑。读完这些章节后，我对“合一”与“分裂”这两个概念有了更深刻的体会——历史上的宗教分歧，往往是复杂社会、经济和文化因素共同作用的结果，而非简单的教义之争。