阿斯图里亚斯系列作品：危地马拉传说 [Leyendas de Guatemala] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[危地马拉] 米盖尔·安赫尔·阿斯图里亚斯 著，梅莹 译

图书标签:

• 危地马拉
• 传说
• 阿斯图里亚斯
• 文学
• 文化
• 历史
• 中南美洲
• 西班牙语
• 古典文学
• 民族学

出版社： 上海译文出版社

ISBN：9787532770540

版次：1

商品编码：11840257

包装：精装

丛书名： 阿斯图里亚斯系列作品

外文名称：Leyendas de Guatemala

开本：32开

出版时间：2016-01-01

用纸：胶版纸

页数：150

正文语种：中文

编辑推荐

适读人群 ：广大读者
　　★《危地马拉传说》是阿斯图里亚斯发表于1930年的作品，这是一本内容丰富、文笔优美、风格别致、诗意盎然的民间故事集。其中描述了作者童年时代从母亲口中听到的神话传说，这些传说展现了一个原始、魔幻、神奇的世界。全书共分为三大块（危地马拉传说、传说、库库尔坎），涉及危地马拉的历史、风景和传说等诸多方面，诗一般的语言和天马行空的想象力令人耳目一新。
　　★《危地马拉传说》的写作风格为后来声名远扬的“魔幻现实主义”奠定了基础，可谓加西亚·马尔克斯《百年孤独》中魔幻现实主义的源头。
　　★作者米格尔·安赫尔·阿斯图里亚斯（1899—1974）是危地马拉著名诗人、小说家。他一生写了多部小说、诗集和剧本，在危地马拉以至整个拉丁美洲现代文学史上都占有重要地位。1967年，阿斯图里亚斯荣膺诺贝尔文学奖，是拉丁美洲第二个获得此项殊荣的作家，成为世界文坛上遐迩闻名的作家。
　　★本书译者梅莹拥有丰富的中文和西语阅读经历，其文笔非常优美，文字活泼生动，令人耳目一新。

内容简介

　　《危地马拉传说》是危地马拉作家米盖尔·安赫尔·阿斯图里亚斯早期的重要作品，是一本充满魔幻色彩的神话故事集，被称为拉丁美洲魔幻现实主义的开山之作。是作者根据早年从母亲口中听到的印第安人的神话传说为素材写成的，1930年在马德里出版。全书包括《危地马拉》《现在我想起来》《火山传说》《幻影兽传说》《文身女传说》《大帽人传说》《花地宝藏传说》《春天风暴的巫师》《库库尔坎羽蛇》这9篇神奇而富有诗意的民间传说。这些作品在读者面前展现了一个原始、魔幻、令人赞叹的世界。作者同时对危地马拉的独特自然风光作了美丽的描绘，全书仿佛一幅幅绮丽多彩的油画。这些传说直接或间接地采用了印第安人的著名神话故事《波波尔·乌》的题材和技巧，笼罩着浓重的魔幻色彩。

作者简介

　　米盖尔·安赫尔·阿斯图里亚斯（1899-1974），是危地马拉著名作家、记者和外交官，在拉丁美洲文学史上占据着十分重要的地位。阿斯图里亚斯生于危地马拉城，父亲是位有名的法官，母亲是小学教师。由于父亲不满当时卡布雷拉的独裁统治遭到迫害，全家被迫迁入内地，这使他从小就受到反独裁思想的熏陶，并有机会接触土生土长的印第安居民。1930年，他的第一部故事集《危地马拉传说》在西班牙出版，被认为是拉丁美洲第一本带有魔幻现实主义色彩的短篇小说集。1946年，他的代表作《总统先生》在墨西哥出版，从此蜚声拉丁美洲文坛。1949年，长篇小说《玉米人》出版，以其丰富的内容、奇特的风格和神话的氛围而被称为拉丁美洲魔幻现实主义的经典之作。1967年“由于出色的文学成就”、“作品深深植根于拉丁美洲的和印第安人的传统之中”，阿斯图里亚斯获得了诺贝尔文学奖。

目录

译序
保尔·瓦雷里致弗朗西斯·德·米奥芒德尔信札
危地马拉传说
危地马拉
现在我想起来
传说
火山传说
幻影兽传说
文身女传说
大帽人传说
花地宝藏传说
春天风暴的巫师
库库尔坎 羽蛇
黄幕（一）
红幕（一）
黑幕（一）
黄幕（二）
红幕（二）
黑幕（二）
黄幕（三）
红幕（三）
黑幕（三）

精彩书摘

　　文身女传说
　　文身女在草屋前徘徊……
　　杏树尊者蓄着粉色胡须，他是那些祭司中的一位：白人触摸过他们，认为他们以金铸成，浑身珠光宝气。他洞悉可治百病植物的秘密，精通黑曜岩——会说话的石头——的语言，知晓记录星象的象形文字。
　　一天清晨，这棵树出现在他现在生长的森林里，没人播过种，像是鬼魂把他带来的。这棵树会行走……它根据所见的月亮计算岁月，一年四百天。与所有树木一样，他见过许多月亮，年迈之时从富足之地来到此处。
　　当鸮渔月（四百天一年的二十个月中一个月份名称）月圆之时，杏树尊者将灵魂分与道路。路有四条，朝不同方向直通天的四极。黑极是魔咒的夤夜，绿极是春天的风暴，红极是金刚鹦鹉或热带的狂喜，白极是新土地的希望。路有四条。
　　“小道儿！小路儿！……”一只白鸽对白路说道，但白色的小路没听见。白鸽想让白路把尊者的灵魂给它，用来医治幻想症。白鸽和孩子患这种病。
　　“小道儿！小路儿！……”一颗红心对红路说道，但红路没听见。红心想分散红路的注意力，使之忘却尊者的灵魂。心像个盗贼，不会归还遗忘之物。
　　“小道儿！小路儿！……”一个绿葡萄架对绿路说道，但绿路没听见。它希望绿路用尊者的灵魂抵偿叶子和阴影的债务。
　　四条路走过了多少月亮？
　　四条路走过了多少月亮？
　　最快的是黑路，路上没人跟他说过话。他在城里驻足停留，穿过广场，为了能在商人区休息片刻，他把尊者的灵魂给了无价珠宝商。
　　到了白猫四处溜达的时间。蔷薇漾出赞美之意！云朵好似晾在天空晒绳上的衣裳。
　　知道黑路的所作所为后，尊者在杏花般羞涩月光下诞生的小溪里脱去植物的外衣，重新变为人的模样，向城里走去。
　　一整天后，他来到河谷。暮色降临，羊群踏上归途。他与牧人们交谈，而牧人惊诧于眼前这个绿衫粉须的幽灵，哼哼哈哈敷衍回答。
　　到了城里，他向西走去。男男女女围在公用水池边。水灌满坛子，发出亲吻般的声响。在影子的指引下，他在商人区发现了被黑路卖给无价珠宝商的那份灵魂。珠宝商用金锁将灵魂封在一个水晶盒底。
　　他立刻走近在角落抽烟的商人，想要奉送一百阿罗瓦的珍珠来换取那份灵魂。
　　对于尊者的疯狂，商人莞尔一笑。一百阿罗瓦的珍珠？不，他的珠宝是无价的！
　　尊者提高了价码。商人总是欲壑难填。尊者要给他成百上千阿尔穆德玉米那么大的翡翠，足以堆起一座翡翠湖。
　　对于尊者的疯狂，商人莞尔一笑。一座翡翠湖？不，他的珠宝是无价的！
　　尊者要给他护身符，能召唤水的鹿眸，能抵御风暴的翎羽，以及放在烟草里抽的大麻……商人拒绝了。
　　尊者要给他宝石，足够在翡翠湖中建一座阆苑！
　　商人又拒绝了。他的珠宝是无价的，再说，干吗要再谈下去呢？他想用这一小块灵魂到奴隶市场换最美的女奴。
　　一切都是徒劳。任凭尊者如何许以好处、大费唇舌表明想要赎回灵魂的愿望，还是无济于事。商人可没心肝。
　　一缕烟草的灰雾隔断了现实与梦境、黑猫与白猫、商人与怪异的顾客。顾客离去时，向门槽里抖了抖凉鞋上的灰尘。让尘土去诅咒他吧。
　　一年四百天过去了——传说继续讲道，商人穿过连绵的山路，从遥远的国度归来，身旁陪伴着用尊者灵魂买来的女奴、一只用嘴将滴滴蜜汁化为锆石的花鸟和三十名骑马的随从。
　　“你不知道，”商人勒紧坐骑的缰绳，对女奴说，“你将在城里过怎样的生活啊！你的家将是一座宫殿，我所有的仆人都会听命于你，如果你下令，我也终将唯命是从！”
　　“那里，”他接着说道，半边脸沐浴在阳光中，“一切都归你所有。你就是珍宝，而我就是无价珠宝商！你所值的那一小块灵魂，我连一座翡翠湖都不换！……我们将在一张吊床上一同观赏日出日落，什么也不用干，只要听一位知晓我命运的机灵老太婆讲讲故事。她说，我的命运在一只巨手的指缝里。如果你要求她，她也能洞悉你的命运。”
　　女奴转身面向色彩斑斓的美景。这番美景消融在越远越淡的蓝色之中。路两旁的树编织出无袖衫上的奇特图案。宁静的天空中，鸟儿仿佛没有翅翮，在昧昧昏睡中飞翔；沉寂的花岗岩上，牲口沿坡向上爬行，像人似的喘着粗气。
　　女奴赤裸着身体。她的黑发卷成一束，遮住双乳，像蛇似的垂至双脚。商人披金戴银，背上披着一条羊毛斗篷。他身患疟疾又陷入爱河，心里的颤动增添了疾病的寒冷。那三十名骑马的随从在他眼中恍如梦影。
　　顷刻间，几滴大雨点儿洒在路上。远处的山坡上隐约传来牧人的呼喊声，他们担心暴风雨来临，正在赶拢牲畜。马匹加快脚步，想尽快寻得躲雨之处，但为时已晚：大雨点儿过后便是狂风鞭笞云朵，抽打森林直至推进山谷。山谷霎时雨雾翻腾，雷电交加，照亮了天地，如同疯狂的摄影师拍下暴风雨瞬间时发出的闪光。
　　惊骇的马匹鬃毛迎风翻卷，耳朵转向后方，挣脱缰绳，提起敏捷的四蹄四处逃散。珠宝商因坐骑绊了一脚而滚到了树根旁，这时，树被闪电击中。树根抓起商人，犹如一只手捡起一块石头，将他扔向了深渊。
　　与此同时，杏树尊者在城里迷了路，如疯子般在街上游荡，吓唬小孩，收集垃圾，对无主的驴、牛和狗说话。在他眼里，它们与人类一样，都是一群目光忧伤的野兽。
　　“四条路走过了多少月亮？……”他挨家挨户地打听，人们惊诧于眼前这个绿衫粉须的幽灵，关起门不回答他。
　　他东挨西问，过了很久，驻足停在了无价珠宝商家门口，向暴风雨之后唯一的幸存者女奴问道：
　　“四条路走过了多少月亮？……”
　　阳光渐渐从白昼穿的白衫里探出脑袋，洒在镶着金钉和银钉的门上，拭去了尊者的脊背和女奴黝黑的脸庞。她是尊者的一小份灵魂，是一座翡翠湖都买不到的珍宝。
　　“四条路走过了多少月亮？……”
　　女奴的回答蜷缩在唇间，变得像牙齿一样坚硬。尊者始终缄口不语，犹如神秘的石头。鸮渔月的月亮圆了。两人静静凝视对方的脸，如一对久别又突然重逢的恋人。
　　此情此景被一片无礼的喧闹声搅乱。有人以上帝和国王的名义逮捕他们，说他是巫师，说她中了邪。粉须绿褂的尊者与赤裸着黄金般结实肉体的女奴，在十字架与刀剑的押送下锒铛入狱。
　　七个月后，他们被处以火刑，火刑将在主广场上进行。行刑前夕，尊者走近女奴，用指甲在她的手臂上刺了一条小船，并对她说：
　　“文身女，有了这个文身的力量，你总能死里逃生，就像今天，你也能逃脱。我愿你如我的思想般自由；你把这条小船画在墙上、地上或空中任何你想画的地方吧，然后闭上眼，走进去，离开……”
　　你走吧，我的思想比虾夷葱和成的泥塑偶像还要坚固！
　　因为我的思想比蜜蜂采集的苏基乃花蜜还要甜！
　　因为我的思想会变得无影无踪！
　　文身女毫不迟疑地照着尊者的吩咐去做：她画了一条小船，闭上眼，走进去。小船开动了，她逃出了监狱，逃离了死亡。
　　翌日早晨，即行刑的那天早上，狱卒们在牢里发现了一棵枯槁之树，树枝间有两三朵小小的杏花，粉色依旧。
　　……

前言/序言

　　译序
　　初次听到米盖尔·安赫尔·阿斯图里亚斯这个名字是在本科三年级的拉丁美洲文学史课堂上。当时的我对拉美文学略知一二：加西亚·马尔克斯、巴尔加斯·略萨、路易斯·博尔赫斯、富恩特斯、科塔萨尔、鲁尔福、聂鲁达……然而，我对这位1967年诺贝尔文学奖获得者安赫尔·阿斯图里亚斯却很陌生。为了考试，我努力背诵他的名字，记住了他以《总统先生》和《玉米人》彪炳于文学史。
　　我曾想，比起加西亚·马尔克斯和巴尔加斯·略萨这两位诺奖得主，在中国，关注阿斯图里亚斯的人确实不多。或许是因为他出自危地马拉的缘故，我们跟这个国家并没什么特别的交情，或者说比较生疏，而当他荣获诺贝尔文学奖时，我国又处于文革时期，自然冷落了这位文坛巨匠。
　　2013年年底，上海译文出版社刘编辑给我邮寄了再版的《总统先生》和《玉米人》，并邀请我翻译安赫尔·阿斯图里亚斯的第一部故事集《危地马拉传说》。虽然我对这本书并不熟悉，但想来这样一本短篇小说集，篇幅不长，翻译起来应该没多大难度。然而，随着翻译工作的进行，我发现自己最初的想法完全不对。
　　《总统先生》以犀利的笔墨描绘了一个阴险狡诈的暴君形象，《玉米人》则展现了印第安人与白人在玉米种植上的矛盾冲突。这两部译本文笔简明流畅，不见经营，但见文采，实属不易。与这两部作品相比，《危地马拉传说》的基调明亮轻松许多，体现的是印欧文化与欧洲文明的碰撞与融合，一种危地马拉人对混血身份的探寻。但本书阅读起来有一定难度，其原因在于：
　　一是比喻与情节的奇幻诡谲。作品的写作手法不像我国传统的文学作品，也异于西方古典小说和浪漫主义小说，但似乎又不是法国超现实主义的味道。安赫尔·阿斯图里亚斯借用了玛雅-基切人的“圣经”——《波波尔·乌》——中的古老神话，通过奇特别致的比喻和扑朔迷离的情节，呈现出一个神秘梦幻、色彩斑斓、玛雅文明与天主教文明杂糅的危地马拉国。
　　二是词藻与诗句的华丽堆砌。作家玩起了文字游戏，用大量镂金错彩的词藻，或表示同一事物，或表达同样的情感，反复叠加长句，层层加强文本的诗意，令人产生魔幻之感。而大量的方言、俚语抑或危地马拉当地的动植物和生活用品，都是我在课本或报刊中很少见到的，翻译过程中常常要查阅大量资料后，方才恍然大悟。法国象征派诗人保尔·瓦雷里称之为“历史、梦境、诗歌”，尤为贴切。
　　正是由于以上原因，用汉语再现这部作品的艺术形象，于我而言显得格外艰难。我甚至开始怀疑自己的目标，陷入迷茫和焦虑。在文学快餐味渐浓的年代，是否有人会静下心来阅读这样一部费神的作品呢？
　　尽管翻译过程没有想象的顺利，但我还是因此收获颇丰。
　　我看到一个风景如画的危地马拉。在这个与墨西哥毗邻的富饶小国里，有郁郁葱葱的崇山峻岭，有冒着热气的活火山，有开阔的高原和幽深的峡谷，有肥沃的土地，有潮湿的莽原野林，有波光粼粼的湖泊和湍急的河流，还有引人入胜的城市——生机勃勃、风雅别致的古西班牙城和熠熠闪光的现代新城。
　　我触及一片古老文明滋养的文学沃土，才华横溢的文学家创造了绚烂多彩的文学作品。梦椰树、罂粟人、幻影兽、杏树尊者、河流爷爷、黄花姑娘、灵异的辫子、淘气的皮球……安赫尔·阿斯图里亚斯丰富的想象力、细腻的笔法和独具匠心的构思，赋予万物神秘又诗意的灵气。
　　我发现找回美的感觉其实很简单，触摸一片叶子，闻闻溽热暑天那暴雨过后的气味，目睹一群群鸟儿从空中划过，都能唤起我对印第安文化的记忆，都会引发我内心的感动，仿佛是调剂偏枯心灵的良药。
　　我感觉翻译苦闷，如长跑一般。只有具备坚忍不拔的品质才能坚持下来，等熬过了最艰难的那个时间点后，状态会越来越好，甚至会开始享受这个过程。做人、做事、做学问的道理，大抵如此。人生就是无数场马拉松。
　　翻译本书时，我得到了DanielSánchezFuster先生和MaríaRuizCiprés女士两位朋友的帮助。每当遇到疑难问题，经他们讲解后，我往往会有豁然开朗之感。尽管如此，因水平有限，译文难免有错误和不妥之处，敬希读者批评指正。
　　梅莹
　　2015年8月于苏州

《阿斯图里亚斯系列作品：危地马拉传说》—— 探索玛雅文明的神秘回响与拉美文学的瑰丽篇章 米格尔·安赫尔·阿斯图里亚斯，这位荣获诺贝尔文学奖的危地马拉巨匠，以其独树一帜的笔触，为世界文坛贡献了无数璀璨的篇章。他笔下的文字，如同流淌在危地马拉高原上的甘泉，饱含着古老文明的智慧与现代社会的挣扎。而《危地马拉传说》，作为其宏伟“阿斯图里亚斯系列作品”中的一颗明珠，更是将读者带入了一个充满魔幻现实主义色彩的世界，一个被玛雅古国遗风深深烙印的土地。 这部作品并非仅仅是一部简单的故事集，它更像是一面折射出危地马拉民族精神、历史记忆和文化基因的多棱镜。阿斯图里亚斯以其深厚的古典学功底和对民间传说的敏锐洞察，将玛雅神话、民间传说、历史事件以及当代社会现实巧妙地编织在一起，创造出了一种既古老又现代，既写实又奇幻的独特叙事风格。在这里，神灵的低语与凡人的叹息交织，古老的仪式在现代的喧嚣中若隐若现，土地的记忆在每一个角落里回荡。 深邃的玛雅根源：古老智慧的现代回响 《危地马拉传说》最显著的特点之一，便是其对玛雅文明根源的深刻挖掘与现代化解读。阿斯图里亚斯本人对玛雅文化有着非凡的热情和深入的研究，这使得他笔下的故事充满了对那段辉煌历史的敬意与探索。他并非简单地复述神话故事，而是将玛雅人的宇宙观、创世神话、神灵体系以及他们对自然万物的敬畏之心，融入到现代危地马拉人的生活与情感之中。 书中，古老的创世神话不再仅仅是尘封的典籍，它们化作了土地的呼吸，化作了山峦的轮廓，化作了河流的歌唱。那些玛雅神话中的神祇，如羽蛇神（Kukulkan/Quetzalcoatl）、玉米神（Hun Hunahpu）等，它们的形象和象征意义，以一种更为隐晦却又强大的方式，渗透在人物的命运、事件的走向以及环境的描绘之中。阿斯图里亚斯擅长在平凡的生活场景中，捕捉到那些来自远古的神秘气息，让读者在阅读的过程中，仿佛能感受到玛雅文明那深邃而强大的生命力，如何在历史的长河中得以延续，又如何与现代社会发生碰撞与融合。 他笔下的角色，往往也承载着这份古老的印记。他们可能是在为生计奔波的农民，但他们的言谈举止、梦境与现实之间，却常常流露出一种与自然、与神灵相连接的原始智慧。他们遵循着古老的习俗，对土地有着天然的虔诚，在面对苦难时，他们所求助的，也并非全然是世俗的力量，而是那些传承千年的祈祷和信仰。这种将古老灵魂注入现代肉体的叙事手法，使得《危地马拉传说》充满了独特的魅力，它超越了地域的限制，触及了人类共通的关于起源、关于命运、关于信仰的永恒追问。 魔幻现实主义的先驱：现实与幻想的无缝衔接 阿斯图里亚斯被誉为魔幻现实主义的先驱之一，而《危地马拉传说》正是他这一风格的绝佳体现。《危地马拉传说》中的魔幻元素，并非突兀地出现，而是与现实生活水乳交融，浑然一体。这种融合，使得书中出现的奇特景象、超现实事件，在读者看来，却又显得如此自然，仿佛它们本就属于那个被古老传说笼罩的土地。 在他的笔下，一个普通的路口可能突然被一股神秘的力量笼罩，一个寻常的梦境可能预示着真实的未来，一个死去的灵魂可能在夜色中低语。这些非现实的元素，并非为了制造惊悚或悬疑，而是作为一种象征，一种隐喻，来揭示人物内心深处的欲望、恐惧、以及社会现实中那些难以言说的真相。阿斯图里亚斯运用大量的象征、比喻和拟人化手法，将抽象的概念具象化，将物质的现实升华到精神的层面。 例如，书中可能描绘一片土地，它会“哭泣”，会“低语”，会“记住”曾经发生的一切。这种将自然物赋予生命的写法，既是对玛雅人“万物有灵”观念的继承，也是对土地所承载的历史和情感的诗意表达。这种魔幻的笔触，能够穿透表面的现实，直抵事件的核心，让读者以一种全新的视角去理解人物的困境、社会的压迫以及人性的复杂。这种将现实的残酷与梦想的虚幻并置，却又和谐统一的艺术手法，正是阿斯图里亚斯作品中最具震撼力和感染力的地方。 社会批判的深刻洞察：土地的呻吟与人民的呐喊 《危地马拉传说》并非仅仅是对远古文明的追溯，它也深刻地反映了阿斯图里亚斯所处时代的危地马拉社会现实。在那些充满神秘色彩的故事背后，隐藏着他对贫困、压迫、不公以及外来势力干涉的深切忧虑和批判。他通过文学的语言，为那些被沉默、被剥削的底层人民发声，为这片土地上所遭受的苦难留下见证。 书中，那些被外来资本侵蚀的土地，被剥削的农民，以及在权力斗争中被牺牲的个体，都成为了他笔下的描绘对象。然而，他的批判并非直白的控诉，而是通过一个个生动的人物形象和充满寓意的故事情节来呈现。那些生活在贫困线上的村民，他们对土地的依恋，对神灵的祈祷，以及在绝望中的挣扎，都构成了一幅幅令人心碎的画面。 阿斯图里亚斯将玛雅人的古老智慧与现代社会的矛盾相结合，展现了传统文化在现代冲击下的脆弱与坚韧。他笔下的人物，往往在古老的信仰与现代的价值观之间摇摆，在传统的生存方式与外来的经济模式之间挣扎。这种深刻的社会洞察，使得《危地马拉传说》具有了超越时空的现实意义，它不仅是对危地马拉历史的记录，更是对任何一个在现代化进程中面临文化冲突、社会变革和生存挑战的民族的映照。 语言的魔力：诗意的叙述与节奏的韵律 阿斯图里亚斯之所以能成为世界级的文学大师，他的语言功底是不可忽视的关键。他的文字，如同精心雕琢的宝石，闪耀着独特的光芒。他善于运用富有诗意的语言，将意象化的描绘与深刻的情感表达融为一体。他笔下的句子，常常具有一种音乐般的韵律感，读起来仿佛能感受到风的吹拂，雨的滴落，以及土地的脉搏。 他尤其擅长运用玛雅语的词汇和句式结构，将其融入西班牙语的叙事之中，这使得他的作品充满了浓郁的地域特色和文化气息。这种语言上的创新，不仅丰富了西班牙语文学的表现力，也为读者带来了全新的听觉和阅读体验。那些充满想象力的比喻，那些意象丰富的形容词，那些巧妙的转折，都使得他的文字充满了生命力，能够触动读者内心最深处的情感。 阅读《危地马拉传说》，不仅仅是阅读一个故事，更是一种沉浸式的文化体验。通过阿斯图里亚斯独特的语言艺术，读者仿佛被带入了那个神秘而充满活力的国度，感受着土地的呼吸，聆听着古老的回响，体味着人性的悲欢离合。他用文字搭建了一座桥梁，连接着遥远的过去与鲜活的现在，连接着现实的挣扎与梦想的飞翔。 总结：一部不朽的文学瑰宝 《危地马拉传说》，作为“阿斯图里亚斯系列作品”中的重要组成部分，是一部具有划时代意义的文学瑰宝。它以其深厚的文化底蕴、独特的魔幻现实主义风格、深刻的社会批判以及精湛的语言艺术，赢得了世界的赞誉。它不仅仅是一部讲述危地马拉故事的作品，更是对人类共通的命运、历史、文化以及生存困境的一次深刻的文学探索。 通过这部作品，我们得以窥见一个古老文明在现代世界中的延续与蜕变，得以感受土地的灵魂与人民的呐喊，得以体验文学所能达到的至高境界。它是一部值得反复品读、细细体悟的经典之作，每一次阅读，都可能带来新的发现和更深的理解。它证明了文学的力量，能够穿越时空，连接心灵，为我们带来永恒的启迪与震撼。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，伟大的文学作品，往往能带我们超越时空的限制，去体验完全不同的生活。而《阿斯图里亚斯系列作品：危地马拉传说》，正是我期待的这样一本书。我对危地马拉的历史文化有着浓厚的兴趣，特别是那些源远流长的神话传说。我了解到，阿斯图里亚斯是诺贝尔文学奖得主，他的作品以其独特的魔幻现实主义风格闻名，这让我对这本书充满了好奇。我设想，书中的故事，一定会以一种意想不到的方式展开，或许在平淡的日常生活中，突然就会出现超自然的现象，或者现实与梦境的界限会变得模糊不清。我非常期待能在这本书中，看到作者如何将危地马拉的自然风光、历史文化与民间传说巧妙地融合在一起，去塑造那些鲜活的人物形象，去描绘那些充满神秘色彩的事件。我希望这本书能够给我带来一种全新的阅读体验，让我沉浸在作者构建的那个奇幻的世界里，去感受那里的喜怒哀乐，去理解那里的人们所秉持的信念。

评分☆☆☆☆☆

我对这本《危地马拉传说》抱有极大的期待，主要是因为阿斯图里亚斯的作品，我一直觉得他是一位非常具有洞察力的作家，能够捕捉到那些深藏在文化肌理之下的东西。危地马拉，这个国家本身就充满了太多吸引人的元素：玛雅文明的遗迹、殖民时期的历史印记、以及与自然搏斗的普通人民的生活。我设想，这本书里的传说，绝不仅仅是简单的鬼怪故事或者英雄传奇，它们很可能以一种极其隐喻的方式，反映出这个民族的集体意识，他们对宇宙的理解，对生与死的看法。我特别好奇，阿斯图里亚斯会不会在他的叙述中，融合科学与神话、现实与幻想？他笔下的“传说”，究竟是纯粹的虚构，还是对某种古老智慧的重现？我期待着那些充满画面感、甚至带有宗教色彩的描述，我希望能从文字中感受到当地人民虔诚的信仰，以及他们与神灵、与祖先之间微妙的关系。这本书对我来说，可能不仅仅是一次阅读体验，更像是一次精神上的探索，一次对人类共同情感和经验的追溯。

评分☆☆☆☆☆

哇，拿到这本《阿斯图里亚斯系列作品：危地马拉传说》的时候，我就被封面那充满异域风情和神秘感的插画吸引了。虽然我还没有开始阅读，但光是看着那些古老的符号和奇特的形象，就能想象出书中描绘的那个充满生命力与古老文明交织的危地马拉。我一直对拉丁美洲的神话传说非常感兴趣，特别是那些源自玛雅文明的古老故事，据说阿斯图里亚斯的作品就深深植根于此。我特别期待的是，作者如何将那些古老的信仰、神灵、以及与自然万物和谐共生的生活方式，用文字描绘出来。我猜想，这其中一定充满了令人惊叹的想象力，或许会有那些在森林深处游荡的神秘生物，或是与自然力量沟通的巫师，甚至可能是一些关于失落古城和宝藏的隐晦线索。我甚至已经开始想象，在阅读的过程中，我会被带入一个完全不同的时空，感受那里的空气，听到那里的声音，仿佛亲身经历那些流传千古的传说。这本书的排版和纸张看起来也很不错，很有收藏价值。我迫不及待地想翻开第一页，让阿斯图里亚斯带我进入一个充满魔法和故事的世界，去探索那个我一直向往的，充满未知的危地马拉。

评分☆☆☆☆☆

我最近刚听说《阿斯图里亚斯系列作品：危地马拉传说》这本书，虽然还没有翻开，但仅仅是书名和作者，就让我充满了期待。阿斯图里亚斯，这个名字本身就带着一种传奇色彩，他作为一位享誉世界的作家，对拉丁美洲文学的贡献是毋庸置疑的。我对危地马拉这个国家充满了好奇，它有着悠久的历史，神秘的玛雅文明，以及丰富多彩的民族文化。我猜测，这本书中的“传说”，一定不仅仅是简单的民间故事，它们很可能蕴含着深刻的文化内涵和哲学思考。我期待着作者能够用他精湛的笔触，将那些古老的信仰、神话、以及当地人民的生活方式，生动地呈现在我眼前。我希望在阅读过程中，能够感受到那种浓厚的地域特色，仿佛置身于危地马拉的丛林、山谷，或是古老的遗迹之中，去倾听那些古老的声音，去体验那些淳朴的情感。这本书对我来说，是一次了解危地马拉文化的绝佳机会，也是一次与伟大文学作品对话的契机。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对阿斯图里亚斯这个名字并不陌生，他在文学界的地位毋庸置疑，但我还没来得及深入了解他的作品，这次能拿到这本《危地马拉传说》，简直是瞌睡遇上了枕头。我一直觉得，一个民族的灵魂，往往体现在他们口口相传的故事里，而危地马拉，作为一个历史悠久、文化多元的国家，肯定藏着无数动人的传说。我很好奇，阿斯图里亚斯究竟是以怎样的方式，将这些口头文学转化为文字的呢？他是否保留了原始故事的淳朴和野性，还是注入了自己独特的理解和艺术加工？我猜想，这本书中的故事，一定不仅仅是简单的民间故事集，它们很可能承载着深刻的社会意义和哲学思考，或许会揭示危地马拉人民在历史长河中的挣扎、信仰、以及他们对生活的热爱。我尤其期待看到他对当地风土人情的细致描摹，比如那些特色的节日庆典，那些世代相传的习俗，甚至是那些只在午夜低语的古老歌谣。这本书就像一把钥匙，能够打开我通往另一个文明世界的门，让我有机会去理解那些与我的生活截然不同的思想和情感，去感受那些跨越时空的共鸣。

评分☆☆☆☆☆

人们是为了判断是否想读这本书才去看书评的，因此你应让他们对书的内容有所了解。小说的评论可对主要人物作些介绍，但只需简要点出部分情节即可。没有比评论者泄露了小说结局更让作者和准读者更恼火的事了！通常我简介小说的前三分之一或前半部分情节，忽略副情节。在冲突即将解决时，某个人物要做出决定时，或一个主要的活动场景即将开始时，戛然而止。

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阿斯图里亚斯目前的三本收齐了，上海译文对小开本真是有着很深的执念。拿着的确很趁手，书做的很好。京东购物特别满意，多快好省！

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好的不得了，好的不得了。

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不错，书很好

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书非常的不错哦支持京东速度一流

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快递给力，包装完整，诺贝尔文学奖得主作品，太棒了！上海译文出版社的

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危地马拉传说，第一次听说这本书

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还没看，不过书都是正版，质量不错

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书本包装很好